1、故选D。4、宗教与哲学的共同点在于（）。A、是“科学之科学”B、是理论化、系统化的世界观C、是麻醉人们的精神鸦片D、是社会意识形态【解析】宗教与哲学都是人类文化上层建筑和社会意识形态的重要内容，所以答案为D项。5、人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，就个人与社会的关系上看，人的价值在于（）。A、实现马斯洛理论中第五层次的需求B、个人对社会的尊重与满足C、社会对个人的尊重与满足以及个人对社会的责任与贡献D、社会对个人的责任与贡献以及个人对社会的尊重与满足【答案】C 【解析】从个人与社会的关系上来看，人的价值在于社会对个人的尊重与满足以及个人对社会的责任与贡献。所以答案为C项。6、“金陵十二
2、钗”是红楼梦里太虚幻境“薄命司”里记录的南京十二个最优秀的女子，每一位女子都有一句对应的判词。其中“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥”指代的是（）。A、史湘云B、薛宝钗C、王熙凤D、贾探春【解析】史湘云对应的判词是“富贵又何为，襁褓之间父母违。转眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞”。薛宝钗对应的判词是“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”。王熙凤对应的判词是“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀”。贾探春对应的判词是“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥”。因此D项当选。7、具体劳动和抽象劳动的区别在于（）。A
3、、劳动产品不同B、劳动过程不同C、劳动支出不同D、在生产商品中所起的作用不同【解析】本题考查的是商品。具体劳动和抽象劳动是生产商品的同一劳动的两个不同方面，具体劳动生产商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值，它们所起的作用不同，故本题选择D项。8、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”反映了中华民族传统美德中的（）。A、德性修养，重视躬行慎独B、励志自强，崇尚精神境界C、求真务实，敬重诚实守信D、乐群贵和，强调人际和谐【解析】求真务实，敬重诚实守信。中华民族历来强调求真的目标和务实的态度，敬重诚实与守信。屈原离骚中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就是我们民族漫长求索真理道路上的声声箴言。故选C
4、。9、下列属于社会化生产一般规律的是（）。A、价值规律B、按生产要素分配的规律C、剩余价值规律D、按比例分配社会劳动的规律【解析】社会化大生产是以分工协作为基本特征的，这种分工协作既包括各种劳动力要素的分工和协作关系，还包括其他生产要素的分工。社会化大生产基本规律的内容，是社会各生产部门之间必须保持一定的比例的规律。影响社会总劳动在各生产部门之间分配的主要因素有两个：社会的需求结构和物质财富的生产条件。据此可见，D项正确。10、因特网已经渗透到人们的日常生活、工作、学习和娱乐中，下列关于因特网的描述正确的是（）。A、因特网又被我们称为“新媒体”B、网络时代又被人们简称为“e时代”C、主页是一个
5、网站上容纳信息最多的页D、上网的网址应在浏览器的链接栏输入【答案】B 【解析】A项，新媒体是新的技术支撑体系下出现的媒体形态，如数字杂志、数字报纸、数字广播、手机短信、网络、桌面视窗、数字电视、数字电影、触摸媒体等，因此因特网与新媒体并不是同一概念，该项描述错误。B项，“e时代”最初指电子（electronic）时代，随着计算机和网络的普及，e时代已经泛指整个网络时代，因此该项描述正确，当选。C项，主页只是一个网站的起点站或者主目录，容纳的信息不一定最多，因此该项描述错误。D项，上网的网址应在浏览器的地址栏输入，而非链接栏，因此该项描述错误。11、下列属于告知类公文的是（）。A、公报B、通告C
6、、报告D、函【答案】AB 【解析】告知类用于直接公开发布或传达公文内容，使一定范围内的社会组织以及公民知晓，以便正确地处理各种事物。告知类公文主要包括公报、公告、通告等。报告是向上级机关汇报工作、反映情况、提出意见或者建议，答复上级机关的询问时使用的公文。函是不相隶属机关之间相互商洽工作、询问和答复问题，或者向有关主管部门请求批准事项时所使用的公文。报告和函均不属于告知类公文，故正确答案为A、B。12、在文件拟稿中，如果要引用某份公文，应当（）。A、仅引发文字号B、先引发文字号后引文件标题C、仅引文件标题D、先引文件标题后引文件发文字号【解析】在文件拟稿中，如果要引用某份公文，应当先引标题，后
7、引发文字号。13、荀子提出：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。”荀子这里的“行”是指（）。A、行为B、运行C、学习D、实践【解析】题干主要强调“行”即实践的重要性。14、公文的作者是指（）。A、撰稿人B、审核人C、签发人D、发文机关【解析】发文机关就是制发公文的机关，一般将公文的发文机关作为公文的作者。15、“当一位杰出的老科学家说什么是可能的时候，他差不多总是对的；但当他说什么是不可能的时候，他差不多总是错的。”这一名言的哲学意蕴是（）。A、在科学研究中，经验是不可靠的B、事物的可能性是因人而异的C、世界上一切事物只有可能性，没有不可能性D、每代人所获
8、得的真理性认识，既有绝对性，又有相对性【解析】任何一个时代的真理既有确定性、绝对性，又有不确定性、相对性，因此对一定时代来说不可能的事情对以后的时代来说往往就是可能的，因此真理需要不断地扩展和深化。16、建设和谐文化的根本是（）。A、社会主义荣辱观B、社会主义核心价值体系C、文明道德风尚D、营造积极健康的思想舆论氛围【解析】中央关于构建和谐社会的决定指出：“社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本”。决定的这一新思想、新观点，不仅把建设和谐文化作为构建社会主义和谐社会的重大任务，而且为建设社会主义和谐文化指明了方向。17、“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这句诗句含的哲理是（）。A、事物的发
9、展是一个从量变到质变的过程B、新事物代替旧事物是客观世界发展的普遍规律C、事物的发展是前进性和曲折性的统一D、内因是事物发展变化的根据，外因是事物发展变化的条件【解析】从“新、陈、前、后”这几个字可以看出，这里要讲的是新事物代替旧事物，说的是发展。但没有体现出量变质变、曲折性、内外因这一类因素。故选B。18、人们因胃酸分泌过多所食用的“抗酸剂”主要成分可能是（）。A、氢氧化亚铁B、碳酸氢钠C、碳酸锂D、氢氧化钾【解析】因胃酸分泌过多所食用的“抗酸剂”主要成分为碳酸氢钠，可用于缓解胃酸过多引起的胃痛、胃灼热感（烧心）、反酸等症状。19、人们因胃酸分泌过多所食用的“抗酸剂”主要成分可能是（）。20
10、、人们在日常生活中常会遇到食物“相克”的情况。下列对应食物中有可能不“相克”的一项是（）。A、黑豆茄子B、虾维生素CC、牛肉栗子D、山药猪肉【解析】黑豆和茄子同食，会引起腹痛；虾和维生素C同食，会引起中毒；牛肉和栗子同食，会引起呕吐。21、固定属性主要是指一种商品的相对不变的属性。下列属于商品的固定属性的是（）。A、商品供货周期B、商品类别C、供货单位D、商品价格【解析】固定属性主要是指一种商品的相对不变的属性，如商品编码、商品名称、生产厂家、商品条码、商品类别等。B项当选。22、固定资本设备的大修理费用应包括在（）。A、生产资本中B、固定资本中C、流动资本中D、流通资本中【解析】大修理费用开
11、支较大，这部分支出的费用，其实已经转移到固定资本的价值中去，故应属于固定资本的价值。23、根据专利法规定，下列情形可以授予专利权的是（）。A、甲发明了提高伪钞仿真度的新方法B、乙发明了提高计算速度的新方法C、丙发明了治疗糖尿病的新方法D、丁发明了某植物新品种的生产方法【解析】A项不属于合法的发明创造；B、C项属于专利法规定的不能授权的范围；D项发明了某植物新品种的生产方法，而非植物的品种，因此属于专利。24、在沟通中必不可少的是（）。A、共同目标B、信息C、计划D、信任【解析】沟通就是信息传与收的行为，发送者凭借一定的渠道，将信息传递给接收者，并寻求反馈以达到相互理解的过程。因此，沟通中必不可
12、少的是信息。25、两个或两个以上机关联合行文时必须做好（）工作。A、审核B、签发C、会商D、会签【解析】会签是公文拟制的过程中，主办单位主动与有关单位协商并核签的一种办文程序，一般当公文的内容涉及本单位的多个部门或与其他单位有关时，需要进行会签。联合发文由所有联署机关的负责人会签。会签根据对象的不同分为内部会签和外部会签。内部会签用于与本单位内部的各有关部门进行协商并核签;外部会签用于与外单位的有关部门进行协商并核签;二者的性质相同，但处理形式不同。26、“劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。”在现实生活中有些人却怀疑劳动价值论、劳动幸福论，对此，下列说法正确的有（）。A、资本创造财富已成共识，
13、“劳动是财富、幸福的源泉”早就过时B、财富、幸福的源泉有多种，劳动并不一定会给人带来财富和幸福C、怀疑劳动价值论会导致价值观、幸福观发生扭曲D、不合理的社会分配制度会导致对劳动价值论、劳动幸福论的怀疑【答案】CD 【解析】本题考查的是劳动价值论。A项中“早就过时”说法错误。B项“并不一定”说法与题目强调的“劳动创造财富和源泉”相违背。C项表述符合题意。社会分配制度不合理会造成贫富差距过大、增加社会不稳定因素，导致人们对劳动价值论、劳动幸福论产生怀疑，D项表述也符合题意。故本题选CD。27、有的员工缺乏主见、思想保守、谨小慎微、依赖性强，这是其缺点或短处，但如果让此人从事（）的工作，却可以使人很
14、放心，并做的很出色。A、独当一面B、决策性很强C、创造性很强D、执行性和制度性很强【解析】管理者要对职工有正确的知觉。包括正确认识职工在各方面的长处和短处，以及正确认识职工长处与短处转化的条件。人有所长，亦有所短，长处与短处的区分并不是绝对的，他们在一定条件下可以相互转化，如果管理者对转化的条件有正确的知觉，就可以创造条件使员工的短处变为长处。缺乏主见、思想保守、谨小慎微28、产业经济学是一门融合了（）基本理论的应用性经济学科。A、经济学B、管理学C、文化学D、伦理学【答案】ABC 【解析】产业经济学是一门融合了经济学、管理学与文化学基本理论的应用性经济学科。就学科性质而言，它属于应用经济学的
15、范畴。29、统计表明“关键的事总是少数，一般的事总是多数”这意味着控制工作最应重视（）。A、突出重点，强调例外B、灵活、及时和适度C、客观、精确和具体D、协调计划和组织工作“关键的事总是少数，一般的事总是多数”强调的是，管理工作不仅要重视“关键的事情”，还要善于处理“一般的事情”，由此推断，最应重视的是不同事情之间的协调计划和组织工作。30、陈寅恪先生曾说过，“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。下列成就不是出自“赵宋之世”的是（）。A、泥活字印刷术B、四书章句集注C、清明上河图D、农政全书【解析】宋朝时，在科技上，毕昇发明了泥活字印刷术；在文学上，朱熹完成了四书章句集注；在绘画
16、上，张择端描绘了表现北宋故都汴京繁华景色的清明上河图，因此A、B、C三项正确。D项农政全书成书于明朝万历年间，是著名科学家徐光启编著的大型农业科学著作。31、下列诗句中，体现了“人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论”这一哲学理论的是（）。A、山重水复疑无路，柳暗花明又一村B、海日生残夜，江春入旧年C、横看成岭侧成峰，远近高低各不同D、落红不是无情物，化作春泥更护花【解析】A项“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”蕴含前进性和曲折性相统一的哲理；B项“海日生残夜，江春入旧年”蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理；C项“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”是指通过从不同角度“看”，以不同的视
17、角，欣赏到了不同的景致，让人回味无穷，正是对“观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论”这一哲学理论的体现；D项“落红不是无情物，化作春泥更护花”阐明事物具有两重性。故选C。32、下列哪项诗句描写的不是嘉峪关（）。A、长城高与白云齐，一蹑危楼万堞低B、借问落梅凡几曲，从风一夜满关山C、防边自古建雄关，圣代于今卧鼓闲D、不比鸿沟分汉地，全收燕迹入尧天A、C、D三项描述的均是嘉峪关。B项出自唐代高适的和王七玉门关听吹笛，描述的是玉门关，并非嘉峪关。33、向下级机关的重要行文，应抄送（）。A、直接上级机关B、其他下级机关C、同级机关D、业务主管机关【解析】向下级机关的重要行文，应当同时抄送直接
18、上级机关。故选A。34、凝结在商品中无差别的一般人类劳动是（）。A、体力劳动B、脑力劳动C、具体劳动D、抽象劳动【解析】抽象劳动是撇开劳动的具体形式的无差别的人类一般劳动，抽象劳动是商品价值的唯一源泉。35、下列作品与作者的对应关系，不正确的是（）。A、梦溪笔谈沈括B、水经注徐霞客C、清明上河图张择端D、步辇图阎立本水经注的作者是郦道元，因此B项对应不正确。36、下列描写节气的诗句中，节气最靠后的是（）。A、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花B、独出前门望野田，月明荞麦花如雪C、一二三四五六七，万木生芽是今日D、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红【解析】A项选自陆游的临安春雨初霁，描写了清明时节的景色
19、。B项选自白居易的村夜，描写了霜降时的景色。C项选自罗隐的京中正月七日立春，描写了立春时的景色。D项选自杨万里的晓出净慈师送林子方，描写了大暑时的景色。这四个节气中，霜降是最靠后的。37、社会主义思想道德建设所要解决的是（）。A、社会主义现代化建设的智力支持问题B、在全民族、全社会形成共同理想和精神支柱问题C、全面繁荣文化事业和营造良好的社会文化环境问题D、发展经济，提高人民生活水平问题【解析】思想道德建设决定着精神文明建设的性质和方向，对社会政治经济的发展具有巨大的能动作用。社会主义思想道德建设所要解决的是在全民族、全社会形成共同理想和精神支柱问题。38、吸收社会资本参与公共产品和服务的供给
20、，有助于实现资源的最佳配置，下列属于社会资本参与公共产品和服务供给的是（）。A、民营企业对其厂区内的道路进行绿化B、民政部门与企业共同出资建设养老院C、某企业出资冠名体育赛事D、外贸企业经批准开办大型超市【解析】B项中的民政部门吸收企业共同出资建设养老院，是社会资本参与公共产品和服务的供给体现，符合定义。A项对厂区道路绿化，错误。C、D项中的体育赛事和大型超市均不属于公共产品和服务供给，错误。39、两个或两个以上机关联合行文时必须做好（）工作。40、公文的功能在于说理办事，开展公务活动。因此，公文语言的表达方式，主要是（）、叙述和议论。A、诗歌B、描写C、说明D、抒情【解析】公文的语言要求庄重
21、、准确、简练、平实。公文的表达方式有：叙述、议论；说明。41、一种认识是不是真理，要看它（）。A、能否满足人们的需要B、能否被多数人认可C、能否付诸实践D、能否在实践中最终取得预期的效果【解析】实践是检验真理的唯一标准，所以判断一种认识是不是真理，要看它能否在实践中最终取得预期的效果。42、当今随着信息技术的飞速发展，人们对光存储容量的要求不断提高，下列哪个光存储技术是目前最先进的?（）A、CDB、DVDC、LaserDiskD、Blu-RayDisc（蓝光DVD）CD、DVD是目前常见和普及的光存储技术。BlueRayDisc是前不久刚刚确定的新一代光存储技术标准，它具有存储量大、保存时间长
22、等特点，目前还处于推广阶段。而LaserDisk是对激光存储技术的统称。所以答案为D项。43、相对论揭示的是（）。A、时间和空间可以离开物质自己运动B、时间和空间不随物质运动速度的变化而变化C、时间和空间是主观精神的表现形式D、时间和空间与物质运动不可分【解析】狭义相对论揭示了空间、时间、质量和物质运动之间的联系，广义相对论则建立了空间、时间是随着物质分布和运动速度的变化而变化的理论。44、日本开始侵华的标志是（）。A、“九一八”事变B、华北事变C、皇姑屯事变D、卢沟桥事变【解析】1931年9月18日，日本在东北发动了“九一八”事变，揭开了局部侵华序幕。45、人们必须重视间接经验和书本知识，这
23、是因为（）。A、社会实践是人类认识的基础B、认识的发展具有继承性C、一个人不可能事事都亲自实践D、间接经验和书本知识是认识的源泉【答案】BC 【解析】一切真知皆由直接经验发源，但任何人不可能事事都依靠直接经验，人类文明成果依靠间接经验传承。二者互相依赖，不可偏废。46、（）不是市场经济主要规律。B、竞争规律C、调节规律D、供求规律【解析】市场经济的三大主要规律是价值规律、供求规律和竞争规律。47、下列诗句与其描写的传统节日对应不正确的是（）。A、总把新桃换旧符清明节B、遍插茱萸少一人重阳节C、蓦然回首，那人却在灯火阑珊处元宵节D、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮七夕节【解析】A项出自王安石的元日，对应的是春节。B项出自王维的九月九日忆山东兄弟，重阳节有登高，插茱萸的习俗。C项出自辛弃疾的青玉案元夕，描写的是元宵节。D项出自秦观的鹊桥仙纤云弄巧，写的是七夕节。因此A项错误。48、克隆技术属于生物技术中的（）。基因工程、细胞工程
