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    人生哲理故事 800字Word文档格式.docx

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    人生哲理故事 800字Word文档格式.docx

    1、埃文斯曾经有过这样一段精彩的论述:对我来说一个人能否在失败中沉沦,主要取决于他是否能够把握自己的失败。每个人或多或少都经历过失败,因而失败是一件十分正常的事情。你要想获得成功,就必得以失败为阶梯,换言之,成功包含着失败。关于失败我唯一想说的话就是,首先要敢于正视失败,然后找出失败的真正原因,树立战胜失败的信心,以坚强的意志鼓励自己一步一步走出败局,走向辉煌。 透过自己的失败,我们可以认识到自己的不足与局限,了解自己的不成熟之处。透过别人的失败我们同样可以受到很多启发,学到许多真知,从而可以使我们少走很多弯路。 在生活的道路上,有灿烂的阳光,也有阴云密布,然而心灵是脆弱的,偶尔的风吹雨淋,也会使

    2、自己碰上了世界末日,可是当你在风雨的摇曳中稳稳的站定之后,看到的阳光就是那样的灿烂,每一天依旧充满着希望,暂时的失败并不能说明什么。将来总有一天,我会大鹏展翅,水击三千。 走出失败的阴影,生活依然多姿多彩,谢谢在我失败之后给我支持和鼓励的人,谢谢!当失败再一次袭来,我选择坚强。希望所有的人能够正视失败,和我一样坚强的走下去 茶如人生 淡雅一世 手执一杯香茗,品味着四季的蕴味,品淡出人生的精彩,一杯清茶,心素如简、人淡如茶?,吾之所愿!-题记 秋天的夜,有一点微凉,却丝毫没有睡意,我习惯在睡觉前泡一杯绿茶,看着茶叶在杯中翻腾,飘出淡淡的茶香沁人心肺,看着茶叶在杯中浮沉,茶色的变化,喝一口,细细的

    3、品味着茶味的苦涩甘甜,体悟着人生的浮生得失、起伏,荣辱,品淡人世的苦乐、炎凉。 茶如人生,第一道茶苦如生命,第二道茶香如爱情,第三道茶淡如清风,一杯清茶,三味一生,人生犹如茶一样,或浓烈或者清淡,都要去细细的品味,人生在世,总想争个高低之分,成败得失,殊不知高与低,成与败,都是人生的滋味,功名利禄来来往往,炎凉荣辱浮浮沉沉,一份淡泊,一份宁静,深入细致的品茶,就像品味漫漫人生一样,酸甜苦辣。 夜已深,闻着淡淡地茶香,漫漫长夜有一份静养之心,此时没有一点矫饰和浮躁,忘却了一切得失和荣辱,只有一份恬淡的心境。然而,在这个功利的世界,人人都在为生存而奔波,忙忙碌碌,去实现和拼搏自己的梦想和希望。生活

    4、的压力和紧绷的心弦,让人无法释怀那份轻松的心 情。人们渴望心静、心安、心清的状态,好像似水中捞月,祈盼远离尘嚣,回归自然的愿景,恰如海市蜃楼。蓦然回首,方才意识到真正值得我们为之追求与向往的东西其实很简单。茶可清心,淡淡的一丝香甜,柔柔的一缕心音,暖暖的一份真情,那份幽香,那份清醇,那份淡雅,都在默默地品味之中,都在那蓦然回首中感悟着人生的真谛。 “茶里乾坤大,壶中日月长”。品茶之味,悟茶之道,就是要用雅性去品,要用心灵去悟。茶分:绿茶、红茶、白茶、黄茶、青茶、黑茶、花草茶。茶不同,茶韵和茶味就不同。 敏锐芳香的茉莉香片。那隔了一季的花香,闻来却依旧生动如初。仿佛似初恋少女情怀的芳醇。茶气中,

    5、犹如一素衣少女隔岸浅笑低吟。 淡雅的是碧螺春。听名字就不仅让人想起眉清目秀、风姿绰约行走在阡陌的秀丽村姑。淡淡的一口,面前幻化出古典的旧式女人。深闺大院,相夫教子。虽美丽而不张扬,气质的清芬却常常在举手投足间似有若无地飘散出来。 云雾茶有种矜持的冷。沸水注入后升腾起的依然是漠漠的云雾,有几分超然向外的禅意。像生性沉静的女人,很难真正被热情点燃。她总在云里雾里气定神闲地看你,你却很难走入她的内心。 毛尖最言情。温柔缠绵,风韵十足,散发着高贵成熟的女人气息。有种女人生来柔骨而就,媚而不俗,甜而不腻。当然,此茶需得好水冲了,再加上适当的品茶方式,你方能品尽其中的韵味。 铁观音品来悠长醇厚,底气十足。

    6、一如韬光养晦、守拙式的妇人。一生的红袖脂香,沧桑云雨,都已经是明日黄花。沉淀下来的是几分落寞的清明,品来又有几分绵长的回味。 普洱茶色如红酒,犹如柔情似水的女人,千般情丝在杯中起起落落,萦绕不绝。 茶是一种情调、一种沉默、一种忧伤、一种落寞。也可以说是记忆的收藏,在任何一季节里饮茶,每个人都宛若一片茶叶,或早或晚要融入这变化纷纭的大千世界。在融会的过程中,社会不会刻意地留心每一个人,就像饮茶时很少有人在意杯中每一片茶叶一样。茶叶不会因融入清水不为人在意而无奈,照样只留清香在人间。 人生在世,求淡雅之美,淡名,淡利,无争,无夺。一切自然,一切脱俗,一切入幽美邈远的意境去。方为一盏无味而至味的茶,

    7、淡雅,吾之所求。淡雅,吾之所愿! 人生的味道 初降临到这个世上,母亲抱着我们,我们的身上就带着母亲的味道。母亲的味道是什么?我想,那应该是阳光般温暖的味道。母亲为我们更衣梳洗,为我们做饭洗衣,为我们任劳任怨,为我们担惊受怕,母亲生养之恩是我们用什么可以报答的吗? 作为一家之主,他影响着我们的人生观价值观,父亲,深深地影响着我们的性格,父亲是严厉的,不是说所有的父亲都是严厉的,可是起码父亲在我们人生轨道上的作用是任何人都无法代替的。如果没有父亲的严厉,如果没有父亲棍棒下的调教,如果没有父亲不考一百分就没有零用钱,没父亲所要求我们的不弹六小时的钢琴就不许吃钢琴上面的苹果,没有父亲的从来就不轻易赞扬

    8、我们一句,没有父亲的在你受挫的时候装作熟视无睹,只是句大吼“站起来”!,如果没有父亲的无情,就不会有长大了如此成熟的我们,如此坚强的我们。父亲的味道是什么?我想,那么应该是良药苦于口味道! 朋友,我们从小的玩伴,我们的同桌,我们的网友,我们的知己,我们的挚友,朋友,一个多么令人开心词语!不,它不是一个词语,它是填补我们内心寂寞的蜜糖,它是我们生命中最重要的人之一,朋友如水,滋润我们干渴的心田,朋友如星星,使我们看到了人性的希望,朋友如月亮,在分离的时候使我们倍加相思,朋友如拐杖, 在我们受伤的时候帮我们走过艰难的岁月。朋友是什么味道,我想应该是绿茶的味道,有点苦涩而带着甘甜! 老师,我们人生的

    9、启蒙者,是老师教育我们要努力学习,天天向上,是老师教育我们热爱祖国热爱人民热爱劳动热爱学习,是老师使我们懂得国旗对于我们来说是多么关乎祖国尊严和个人荣耀的物品,是老师孜孜不倦地教授我们各种各样的知识和道理,是老师在我们花季雨季困惑叛逆的时候及时引导我们把正人生的方向盘。老师是什么味道,我想应该是在大树底下享受着保护,为我们遮风挡雨的味道! 情人,一日不见如隔三秋,情人,对我们百般呵护,情人,会在特殊的日子里送我们象征爱情的玫瑰花,情人,会向我们许下海誓山盟,情人,会也我们甜言蜜语,情人,会在我们伤心的时候陪在我们身边,会随传随到,情人会在我们开心的时候陪自己开心,情人,只,会令我们朝思暮想,牵

    10、肠挂肚,情人,我们时时刻刻都在等待着对方的电话短信,情人,到了最后还是要说分手,分手,是痛的,分手,是悲痛欲绝的,可是,情人就是一种痛而甜蜜的回忆!情人是什么味道,我想应该是一种巧克力的味道,曾经浓得化不开的情,曾经甜得入心入肺的味道,曾经也是苦得在脸上流泪在心里流血的味道。 爱人,在度过温馨的蜜月期后就是锅碗瓢盆财迷油盐酱醋茶人生活,互相扶持,互相依赖,互相依靠,互相信任,会有吵架的时候,会有冷战的时候,会有疲惫的时候,可是,婚姻并不是爱情的坟墓,正好它是爱情的开始, 爱情的考验、爱情的能力、爱情的结果都是在吵吵闹闹、磕磕碰碰这样平平凡凡、平平淡淡的日子里才会学会和得到的,其实,人到老年时,

    11、渐渐地爱情就会转变成爱情与亲情的结合体,即会有爱情的甜蜜也会有亲情的质朴。爱人是什么味道,我想应该是一碗又香又浓的滋补汤,也应该是夕阳映着落日的迟暮而又美丽的味道! 孩子,我们一生中最为重要的亲人,生是为他,活是为他,死也是为他,生活的重心几乎一辈子的心血都落在孩子的身上。无私无愧,无私奉献,孩子,我所有的爱都给了你,而我却不用你来回报我!我想这是全天下所有父母的心声!孩子是父母的春天,孩子是父母的迎春花,孩子是父母的阳光,孩子是父母的希望!孩子是什么味道?我想应该是酸甜苦辣都尝遍。养育孩子实在是一件辛苦而又心甘情愿的事情啊! 自己的,都与这些人有关,到了八九十岁的时候,我们或许会经常一个人呆

    12、在家里,戴着老花镜,拿着书,回想一生的种种过往,发觉人生的味道不就是这书的味道吗?或者,拿着旧照片,回忆那些美好而艰苦的岁月,发觉人生的味道不就是这旧照片的味道吗?! 奉献是一种幸福 给予比接受更快乐圣经 曾经有人采访奥斯特洛夫斯基“难道你这一次也没有想到自己失去了幸福,没有想到永远不能看东西、不能走路,而感到失望吗?”奥斯特洛夫斯基却说“幸福是多方面的。我很幸福。创作产生了无比惊人的快乐,而我感觉出自己的手也在为我们大家共同创造的美丽楼房社会主义砌着砖块,这样,我个人的悲痛便被排除了。” 由此看来,幸福大厦的基石,不仅仅是物质生活的满足,还有更重要的精神对人类的无私奉献的满足。 历史大片辛亥

    13、革命的第一个场景就是秋瑾上邢台就义的场景,当时她的一些独白是“我此番赴死是为革命,中国妇女还未有为革命而牺牲者,死并非不足惧,亦并非不足惜,但牺牲之快之烈牺牲之价值,竟让我在这一刻至心底喜极而泣”也就只有这种为以奉献为幸福的人方能有“祖国陆沉人有责,天涯漂泊我无家”的千古绝唱。也让世人永远记住了秋瑾这个人,因为此刻她的幸福已经属于千千万万人的。 当然这并不是伟人才有的专利。 王国明以为普通的年轻班主任,地震时他不顾自身安危指挥学生从前后门逃生。房屋垮塌的一瞬间他一个箭步冲上去将还没逃出去的女学生推了出去,而自己却永远留在了他的教室。虽然他为了孩子而不在人世了,但是他的幸福却永远的留了下来,成为

    14、了孩子们一辈子的幸福。 李春燕她是大山里最后的赤脚医生,提着篮子在田垄里行医。一间四壁透风的竹楼,成了天下最温暖的医院;一副瘦弱的肩膀,担负起十里八乡的健康。她不是迁徙的候鸟,她是照亮苗家温暖的月亮。她没有任何编制不享受国家工资和待遇,但她却坚持入不敷出的肩 负起全村2500多人的健康和生老病死。她在接受采访时脸上洋溢的那种幸福的表情诠释了奉献这种幸福是如此沁人心扉。 杜甫一生虽然坎坷,却还有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的奉献精神,终为后人所传颂。 范仲淹远离朝堂仍不忘“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的奉献精神,始有文正公之美名。 “人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要

    15、把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”这句朴实的话已经成为雷锋奉献精神供后人学习。 奉献者的收获是一种幸福,一种崇高的情感,是他人的尊敬与爱戴,是自己生命的延续。人所能得到的最大幸福、最自由快乐的心境,莫过于无私的奉献。修炼无私奉献精神吧,它是幸福的源泉! 让我们做为者奉献出我们的所有,追求着“心灵丰富”的永恒的幸福。 婚姻如镜 最近一直在看浙江台的一档民生节目-钱塘老娘舅,是专门处量家庭鸡毛蒜皮小事,很受大家的青睬。无不想象,一个婚姻,存在着各种处样的问题,跨过了这道坎,海阔天空;跨不过,那就是分道扬飙。 于是,顿生感悟,婚姻如镜。 婚姻其实就是面镜子。你对着它笑,它就对着你笑。用心

    16、去经营,诚心相待,从心底的最深处出发,不去在意得到多少,而是我们真正付出多少。心里最舒畅的笑,就是发自心里的微笑,所以你笑了,镜子也笑了。 婚姻就是面镜子,时间一长,就会布满灰尘。但是如果你有时间去清理清理,拂去尘埃, 擦拭干净,就会比原先的更加明亮、更加夺目。镜子中的你,也会变得更加美丽,更加漂亮。婚姻就是如此,需要一个保鲜期。当发现有了尘土,要及时去清理哦。反之,如果你任由尘土飞扬,不去打理,那再好的镜子也会因这时间的变迁,而慢慢磨损。 婚姻是面镜子。好看但是易碎,所以你要小心轻放,不可随便乱丢。不小心,镜子摔着落地,出了一道裂痕,想想就是一道,粘上不干胶,凑合着用吧。但是好景不长,有裂痕

    17、的镜子,始终照不出原先的美丽,补得再好,那是那条痕迹还是会在。还人会想,镜子反正是破了,再破一次,也就无所谓了,于是镜子越摔越破,以至于无法粘合,所以丢掉了,镜子也没有了。婚姻亦如此,犯过了的错,伤已愈合,可是那条疤还在,但是错的太多,也就没有愈合的可能,只能腐烂至死。 所以,当我们走进了婚姻,就应该对待镜子一样,发挥镜子最美的优势。 做人要低调,做事要中庸 低调不是低人一等,不是一味的忍让,也不是与世无争;而是一种超越别人的智慧,是一种以退为进的攻伐之术,是一种不争而获的谋略。 中庸不是随大流,不是睁一只眼闭一只眼,也不是圆滑老练;而是一种均衡之术,是一种不保守不偏激的态度,是一种一和为贵的

    18、生存智慧。 低调是谦卑,学会在适当的时候保持适当的低姿态,绝不是懦弱的表现;而是一种智慧。做人保持谦卑,放下架子,不张扬,也不张狂,既是一种态度,也是一种作为;既是人生的一种品味,也是人生的一种境界。 低调是宽容,低调不是懦弱,也不是忍让;而是一种宽容。宽容是一种坚强,而不是软弱;宽容是以退为进,是积极的防御;宽容所体现出来的退让是有目的有分寸的,主动权掌握在自己手中。宽容是水,给人以清爽;宽容是秋,给自己成熟;宽容是德,它宽恕所有令自己能接受是或不能接受的是是非非。 低调是不争,道德经中称:“以其不争,故天下莫能与之争,”不争,并非是一种消极逃避,百事退让;不争其实是一种低调的?争?,是一种

    19、?善胜?的?,是?天下莫能与之争?的符合天道的?。 低调是大智若愚,大智若愚是有大智慧的人,不卖弄聪明,表面上好 像很苯、意思非常明白,就是有智慧有才能的人,外表给人以很愚笨的感觉;大智若愚是一种低调,是在平凡中表现不平凡,在消极中表现积极,在无备中表现有备,在静中观察动,在暗中分析明。因此,它更具有优势。 低调是自我保护,在这个世界上最难的事是与人相处,在与人相处中,若不懂低调,就会遭到别人的排挤、打击,甚至招致灾祸。低调做人,低调处世,才会在那些所谓的?强者?面前更好地存在和发展,才能更有效地保护自己。 中庸是周全,中庸思想强调的是一种重要做事原则;是从实际出发,从自己所处的境地出发,从日

    20、常生活的琐事出发,实事求是,并见机行事。中庸思想强调要认清环境,认清自我,周全考虑,这是做事成功的保证。 中庸是忍耐,中庸思想认为,小不忍则乱大谋,凡需要忍耐,只有忍耐才能有大成;人要学会控制自己的情绪,“喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之大道也;致中和,天地位焉,万物育焉。” 中庸是灵活,?与时皆行?、?动静不失其时?,也就是?时中?;即?中?,而因其?时?,得其?所谓经也,因其?所谓权也,有经有权,故能变通;宋代著名理学家朱熹给中庸加注说:“中者,不偏不倚,无过不及之名”,从中我们可以看出中就是不偏激,不要走极端,不要不及,也不要过头;中就是要

    21、我们做什么事情都要有个?度?,把握好分寸。 钢刀虽利易折断,水流虽细能克坚,忍小节才能获大胜。 在当今社会中,与人相处的过程中,凡事处理的稍有不当,就会招致很多麻烦,轻则工作生活不愉快,重则影响职业生涯家庭幸福;因此无论做人还是做事关键在于把握好度,说白了就是一句话,做人要低调,做事要中庸。 低调和中庸一直被多人误解,其实低调不是低人一等,不是一味的忍让,也不是与世无争; 富兰克林是美国的开过元勋之一,他年轻时带着一股初生牛犊不怕虎的闯劲,有一次他去一位老前辈家做客,昂首挺胸地走进那座低矮的小茅屋,进门?嘭?的一声,他的额头撞在门框上,肿了一大块,老前辈小着出来迎接说:“很痛吗?你知道吗?这是

    22、你今天来拜访我最大的收获,”一个人要想洞明世事,练达人情,就必须时刻记住?低头?,富兰克林记住了,所以成功了。 据说三过时期的贾诩是比诸葛亮 还要聪明的人,他一生做了很多聪明事,投降曹操后,他一直低调做人,中庸做事,作为从敌人阵营里投降过来的人,贾诩是曹操所有谋士里结局最好的一位,可以说贾诩为人处事的原则正是他智慧的体现。 低调做人是一种品格,一种姿态,一种风度,一种修养,一种胸襟,一种智慧,一种谋略。欲成事者必须得宽容人,进而才能为人们所说的,这个人能立世地根基,有了稳固的根基,才能枝繁叶茂、硕果累累。 当然,要加固这一根基,就需要我们在平常做事的过程中,中庸、平和、不偏不倚、稳步前进,宋代

    23、理学家程颐说过:“中者,天下之正道,庸者,天下之定理,”平常与通常是持中的结果,就像数学中的正态分布曲线,越是中间区域概率越大。事件显得平常,所以从表现上来看,最和偕的处世方式,往往很平常,很普通就像围棋手不紧不慢地招下子儿。 孔子是一个出世大师,他不如颜回仁德,却可以叫他通权达变;他不及子贡有辨才,却可以叫他收敛锋芒;他不及子张矜庄,却可以叫他随和。孔子不具备他们各人的长处却又避免了他们的短处,他之胜于人,就在中庸之道。 低调做人,中庸做事,不仅可以保护自己,融入人群,与人们和谐相处;也可以让人在暗中蓄积力量,然后悄然潜行,在不显山也不露水中成就事业,反过来说:做人若不懂得低调,就会处处碰壁

    24、;做事若不懂得中庸,就会处处受阻;这一点无须举列,历史和现实生活已经给了我们很多教训。 所以为人出世要低调也要中庸,做人要低调,也要能方能圆,做事要中庸,也要能进能退,人生旅途中困难太多,要想成功就的低调做人,中庸做事,还要克服自身,然而克服自身的障碍事实上也是最困难的事情,也并非能克服自身的障碍的人就一定会成功;不管是否成功都要时刻自我反省,提升自身价值。 人生的意义 当你走在乡间的小路,当你漫步在海滩,当你攀爬陡峭的山峰,你是否想过你生命的意义,是否在仰望你明天的天空,是否在思考你昨天的逝去? 当你从母亲的腹中来到这个世界的时候,你就有拥有了存在的意义。感受着父母的欢笑,你有了第一份生命的

    25、意义。你延续着父母的鲜血,父母的身体,父母的灵魂。这是一份唯一的传承,你因此多了一份生命的责任传承。 当 你慢慢的长大,想要了解周围的一切,你充满着激情。但毕竟我们还很小,你要在大人给的世界中寻找。单纯的你不会想太多,只是被周围新奇事物勾引,在求知的 欲望下,苦苦的探索。 此时你开始了追寻,好奇心,求知的欲望,让你发现、享受周围的一切。你会跌倒,会哭泣,但是你还是在坚持。此时你拥有了第二份生命的 意义追求、享受。 当你站起来的时候,父母笑了,你又长大了一点。你渐渐的开始独立,上学,短暂的与父母分离。你开始了新的征程学习、交友。这时的你有了新的人生的意义成 长、发现自己的价值、关爱朋友。独立的新生活,刚刚开始,你遇到了新的伙伴,你们互相关心,互相帮助,给自己他人都带来欢笑,你们第一次有了双赢。但是 我,还有不懂,还要学习,追求自己的价值,发现自己的优点,放任自己的求知心。渐渐地你明白了很多,父母教的、老师讲的、伙伴告诉的、书上说的,人需要有 爱:给别人的。别人给自己的。而自己可以选择改变自己对外界事物的感觉。要让自己快乐。 渐渐地,你懂得了很多,你开始对象合格世界感到不满,于是你有了梦想。从这之后,你便追寻着你的梦,开始慢慢的寻找。你遇到了挫折,经历了坎坷,但


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