1、初中文言虚词归纳总结初中文言虚词整理故 1、 旧,原来。论语为政:“温故而知新,可以为师矣。”（故:学过的知识。）狼:“而两狼之并驱如故。” 2、 原因,缘故。 陈涉世家:“扶苏以数谏故,上使外将兵。”公输:“楚王问其故。”曹刿论战:“既克,公问其故。” 3、 故意,特意。 陈涉世家:“广故数言欲亡,忿恚尉”。 4、 所以,因此。 醉翁亭记:“饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。”出师表:“故临崩寄臣以大事也。”得道多助,失道寡助:“故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。”唐雎不辱使命:“以君为长者,故不错意也。”生于忧患,死于安乐:“故天将降大任于是人也”。 及 1
2、、 到了时候,等到。 孙权劝学:“及鲁肃过寻阳,与蒙论议”。湖心亭看雪:“及下船,舟子喃喃曰”。 2、 到,至。 湖心亭看雪:“及郡下，舟子喃喃曰”。桃花源记:“及郡下,诣太守,说如此。” 3、 比得上。 邹忌讽齐王纳谏:“君美甚,徐公何能及君也?” 4、 和,与。 出师表:“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。” 乃 1、 你,你的。 示儿:“王师北定中原日,家祭无忘千乃翁。” 2、 于是,就。 狼:“屠乃奔倚其下,弛担持刀。”孙权劝学:“蒙乃始就学。”岳阳楼记:“乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。”小石潭记:“以其境过清,不可久居,乃记之而去。”陈涉世家:“陈胜，吴广乃谋
3、曰”。“乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。”曹刿论战:“乃入见。”公输:“杀臣,宋莫能守,乃可攻也。” 3、 才,这才。 陈太丘与友期:“过中不至,太丘舍去,去后乃至。”送东阳马生序:“媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。”狼:“乃悟前狼假寐,盖以诱敌。”隆中对:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。羽、飞乃止。” 4、 竟然,却。 桃花源记:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。” 5、 是。 陈涉世家:“当立者乃公子扶苏。” 其 1、 第三人称代词。 （1）相当于“他的”。 智子疑邻:“其子曰:不筑,必将有盗。其邻人之父亦云。”夸父逐日:“弃其杖,化为邓林。”五柳先生传:“先生不知何许人也,
4、亦不详其姓字”。送东阳马生序:“门人弟子填其室,未尝稍降辞色。”邹忌讽齐王纳谏:“谓其妻曰:我孰与城北徐公美?”曹刿论战:“其乡人曰:肉食者谋之,又何间焉?”愚公移山:“帝感其诚”。 （2）相当于“她的”。 口技:“遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。” （3）相当于“它的”。 观沧海:“日月之行,若出其中；星汉灿烂,若出其里。”（其:指海。）伤仲永:“其文理皆有可观者。”（其:指诗。）狼:“顾野有麦场,场主积薪其中。”（其:指麦场。）小石潭记:“其岸势犬牙差互,不可知其源。”（其:指潭。）岳阳楼记:“乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。”醉翁亭记:“其西南诸峰,林壑尤美”。
5、（其:指滁州城。）隆中对:“此用武之国,而其主不能守”。惠子相梁:“南方有鸟,其名为鵷雏,子知之乎?”庄子与惠子游于濠梁:“请循其本。” （4）相当于“他们的”。 论语述而:“择其善者而从之,其不善者而改之。”狼:“屠大窘,恐前后受其敌。”核舟记:“其两面三刀膝相比者,各隐卷底衣褶中。”醉翁亭记:“而不知太守之乐其乐也。”湖心亭看雪:“问其姓氏,是金陵人,客此。”生于忧患,死于安乐:“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”曹刿论战:“下视其辙,登轼而望之”。 2、 第三人称代词。 （1）相当于“他”。 陈涉世家:“百姓多闻其贤,未知其死也。”
6、（2）相当于“它”。 两小儿辩日:“及其日中如探汤”。马说:“食马者不知其能千里而食也。”（其:指千里马。）观潮:“方其远出海门,仅如银线”。（其:指潮。） （3）相当于“他们”。 送东阳马生序:“余则緼袍敝衣处其间。”醉翁亭记:“醉能同其乐”。出师表:“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏”。 3、 第一人称代词。相当于“自己的”。 伤仲永:“即书诗四句,并自为其名。”大道之行也:“故人不独亲其亲,不独子其子”。五柳先生传:“衔觞赋诗,以乐其志”。公输:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之；舍其梁肉,邻有糠糟而欲窃之。”鱼我所欲也:“此之谓失其本心。” 4
7、、 指示代词。相当于“这”，“那”。 塞翁失马:“人皆吊之,其父曰:此何遽不为福乎?”伤仲永:“其诗以养父母,收族为意”。“父利其然也”。智子疑邻:“其家甚智其子。”（其家:这家。其子:他们的儿子。）答谢中书书:“自康乐以来,未复有能与其奇者。”五柳先生传:“其言兹若人之俦乎?”三峡:“其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。”桃花源记:“复前行,欲穷其林。”核舟记:“其人视端容寂,若听茶声然。”“其船背稍夷,则题名其上”。（其上:它的上面。）岳阳楼记:“其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎。” 5、 指示代词。相当于“其中。” 狼:“其一犬坐于前。”口技:“不能指其一端。”“不能名其一处也。
8、”曹刿论战:“既克,公问其故。” 6、 表推测。相当于“大概”。论语卫灵公:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 7、 表肯定。相当于“其实”。马说:“其真不知马也。” 8、 表反问。相当于“难道”。 马说:“其真无马邪?” 9、 用来加重语气。相当于“可要”。 唐雎不辱使命:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!” 且 1、 犹,尚且。 伤仲永:“彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人”。马说:“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?” 2、 暂且,姑且。 石壕吏:“存者且偷生,死者长已矣!” 3、 和,又。 送东阳马生序:“盖余之勤且艰若此。”蒹葭:“溯洄从之,道阻且长。” 4、 况
9、且。 陈涉世家:“且壮士不死即已,死即举大名耳,王候将相宁有种乎!”唐雎不辱使命:“且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。”愚公移山:“且焉置土石?” 5、 将近。 愚公移山:“北山愚公者,年且九十,面山而居。” 然 1、 这样,那样。 论语子罕:“岁寒,然后知松柏之后凋也”。伤仲永:“父利其然也。”马说:“世有伯乐,然后有千里马。”岳阳楼记:“然则北通巫峡,南极潇湘”。“然则何时而乐耶?”唐雎不辱使命:“虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易。”隆中对:“谓为信然。”出师表:“然后施行,必能裨补阙漏”。公输:“虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”生于忧患,死于安乐:“人恒过然
10、后能改”。“然后知生于忧患而死于安乐也”。 2、 是的,对的。 陈涉世家:“吴广以为然。” 3、作词尾,表状态,相当于“的样子”， “地(的)”,也可以不译出。咏雪:“公然欣曰:白雪纷纷何所似?”口技:“满坐寂然,无敢哗者。”“忽然抚尺一下,群响毕绝。”桃花源记:“复行数十步,豁然开朗。”“屋舍俨然”。“黄发垂髫,并怡然自乐。”“闻之,欣然规往。”核舟记:“其人视端容寂,若听茶声然。”记承天寺夜游:“欣然起行。”五柳先生传:“每有会意,便欣然忘食。”送东阳马生序:“左佩刀,右备容臭,烨然若神人”。小石潭记:“佁然不动,俶尔远逝”。岳阳楼记:“满目萧然,感极而悲者矣。”醉翁亭记:“望之蔚然而深秀
11、者。”“有亭翼然临于泉上者”。“杂然而前陈者”。“颓然乎其间者”。满井游记:“晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。”“娟然如拭”。“悠然自得”。饮酒:“采菊东篱下,悠然见南山。”行路难:“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”茅屋为秋风所破歌:“公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得。”唐雎不辱使命:“秦王怫然怒。”愚公移山:“杂然相许。” 4、 然而,但是。 醉翁亭记:“然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐”。出师表“然侍卫之臣不懈于内”。公输:“然胡不已乎?”得道多助,失道寡助:“然而不胜者,是天时不如地利也。” 5、地名中的字。 使至塞上:“萧关逢候骑,都护在燕然。” 若 1、 像,好像。 咏雪:“未若柳
12、絮因风起。”木兰诗:“万里赴戎机,关山度若飞。”桃花源记:“山有小口,仿佛若有光。”核舟记:“右手攀右趾,若啸呼状。”与朱元思书:“急湍甚箭,猛浪若奔。”送东阳马生序:“左佩刀,右备容臭,烨然若神人”。小石潭记:“皆若空游无所依。”满井游记:“一望空阔,若脱笼之鹄。”邹忌讽齐王纳谏:“令初下,群臣进谏,门庭若市。”岳阳楼记:“若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。”（若夫:用在一句话的开头以引起下文。近似“像那”） 2、 及,比得上。 送东阳马生序:“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”。邹忌讽齐王纳谏:“徐公不若君之美也。”愚公移山:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。” 3、 称
13、。 陈涉世家:“佣者笑而应曰:若为佣耕,何富贵也?” 4、 此,这样的。 五柳先生传:“其言兹若人之俦乎?” 5、 假如,如果。 唐雎不辱使命:“若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”出师表:“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。” 6、用于词尾,可译为“样”。 公输:“舍其梁肉,邻有糠糟而欲窃之此为何若人?” 为 (一)wi 1、 做,干。 核舟记:“为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石。”（为:指雕刻。）醉翁亭记:“酿泉为酒,泉香而酒洌。”（为:酿。）出师表:“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏”。生于忧患,死于安乐:“行拂乱其所为”。鱼我所欲也:“则凡可以辟患者何
14、不为也?” 2、 当,担任。 孙权劝学:“孤岂欲卿治经为博士邪!”论语为政:“温故而新,可以为师矣。”陈涉世家:“项燕为楚将”。“陈胜自立为将军,吴广为都尉。” 3、 筑,造。 陈涉世家:“为坛而盟,祭以尉首。”公输:“公输盘为我为云梯”。 4、 题,写。 伤仲永:“即书诗四句,并自为其名。” 5、 看作,当成,当作,结为。 论语泰伯:“仁以为己任,不亦重乎?”唐雎不辱使命:“以君为长者,故不错意也。”公输:“墨子解带为城,以牒为械。”。五柳先生传:“因以为号焉。”隆中对:“此可以为援而不可图也。” 6、 成,成为。 夸父逐日:“弃其杖，化为邓林。”伤仲永：“卒之为众人”。“不受之人，且为众人
15、”。“得为众人而已耶？”小石潭记：“为坻，为屿，为嵁，为岩。”蒹葭：“蒹葭苍苍，白露为霜。”（为：凝结，结成。） 7、 以为，认为。 孙权劝学：“孤常读书，自以为大有所益。”口技：“微笑，默叹，以为妙绝。” 陈涉世家：“或以为死，或以为亡。”“吴广以为然。”邹忌讽齐王纳谏：“明日徐公来，孰视之，自以为不如”。 8、是。 塞翁失马：“此何遽不为福乎？”核舟记：“中轩敞者为舱”。“中峨冠而多髯者为东坡”。大道之行也：“大道之行也，天下为公”。陈涉世家：“若为佣耕，何富贵也？”隆中对：“谓为信然。”出师表：“宫中府中，俱为一体”。公输：“此为何若人？”“必为有窃疾也。”“为与此同类。”论语为政：“知
16、之为知之，不知为不知，是知也。” 9、 心理活动，心情。 岳阳楼记：“或异二者之为”。 10、 表示疑问语气。 公输：“夫子何命焉为？” 11、 被。 观潮：“仅有敌船为火所焚”。满井游记：“山峦为晴雪所洗。”陈涉世家：“广素爱人，士卒多为用者。”隆中对：“贤能为之用。” （二）wi 12、 给，替。 论语学而：“为人谋而不忠乎？”公输：“公输盘为楚造云梯之械”。 13、 为了。 鱼我所欲也：“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”“乡为身死而不受，今为宫室之美为之”。 14、 为了。后面省略宾语“此”，“之”等。木兰诗：“愿为市鞍马，从此替爷征。” 15、 向,对。 桃花源记:“此人一一
17、为具言所闻”。“不足为外人道也。”陈涉世家：“为天下唱，宜多应者。” 以 1、 认为,以为。 口技：“以为妙绝。”三峡：“虽乘奔御风，不以疾也。”公输：“臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”陈涉世家：“或以为死，或以为亡。”“吴广以为然。”邹忌讽齐王纳谏：“孰视之，自以为不如”。“皆以美于徐公。” 2、 表示所用的工具、方法，凭借的条件等。 （1）可译为“用”、“拿”。 孙权劝学：“蒙辞以军中多务。”狼：“投以骨。”（以：一说“把”）。“以刀劈狼首。”伤仲永：“或以钱币乞之。”核舟记：“能以径寸之木，为宫室”。小石潭记：“全石以为底”。醉翁亭记：“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。”陈涉世家：“祭
18、以尉首。”出师表：“咨臣以当世之事”。公输：“成，将以攻宋。”唐雎不辱使命：“寡人欲以五百里之地易安陵”。“大王加惠，以大易小”。 （2）、可译为“靠”、“凭”、“凭借”。 唐雎不辱使命：“而君以五十里之地存者”。得道者多助，失道者寡助：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。”“以天下之所顺，攻亲戚之所畔。”隆中对：“然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。”曹刿论战：“何以战？”“可以一战。战则请从。”愚公移山：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”（3）、可译为“按照”。 马说：“策之不以其道”。曹刿论战：“小大之狱，虽不能察，必以情。”“必以信。”3
19、、 起提宾作用。可译为“把”。 论语泰伯：“仁以为己任，不亦重乎？”伤仲永：“其诗以养父母、收族为意。”五柳先生传：“宅边有五柳树，因以为号焉。”送东阳马生序：“以是人多以书假余”。出师表：“故临崩寄臣以大事也”。唐雎不辱使命：“以君为长者，故不错意也。”曹刿论战：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。” 4、 表示因果关系，可译为“因”、“因为”。 塞翁失马：“此独以跛之故，父子相保。”马说：“不以千里称也”。送东阳马生序：“以是人多以书假余”。“以中有足乐者”。小石潭记：“以其境过清，不可久居”。满井游记：“夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。”岳阳楼记：“不以物喜，不以己悲”。陈涉
20、世家：“扶苏以数谏故，上使外将兵。”出师表：“是以先帝简拔以遗陛下。”“先帝不以臣卑鄙”。唐雎不辱使命：“徒以有先生也。”5、 表示承接关系，可译为“而”，也可不译。 观沧海：“东临碣石，以观沧海。”送东阳马生序：“家贫，无从致书以观”。隆中对：“高祖因之以成帝业。” 6、 表示修饰关系，可译为“而”；“来”, 也可不译。 小石潭记：“近岸，卷石底以出”。 送东阳马生序：“手自笔录，计日以还。”“俯身倾耳以请”。“不敢出一言以复”。 愚公移山：“河曲智叟亡以应。” 7、 表示目的关系。 （1）、可译为“来”、“用来”。 狼：“意将遂入以攻其后也。”“乃悟前狼假寐，盖以诱敌。”观沧海：“幸甚至哉
21、，歌以咏志。”岳阳楼记：“属予作文以记之”。陈涉世家：“令辱之，以激怒其众。”“杀之以应陈涉。”出师表：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德”。“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理”。“不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。”“若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎”。公输：“吾从北方闻子为梯，将以攻宋。” （2）、表结果，可译为“以致”。 出师表：“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”“以伤先帝之明”。 8、表示时间，方位的界限或范围，用法同现代汉语。 答谢中书书：“自康乐以来，未复有能与其奇者。”观潮“自既望以至十八日为盛。”陈涉世家：“乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。
22、”出师表：“受命以来，夙夜忧叹”。 9、通“已”，已经。 陈涉世家：“固以怪之矣。” 因 1、 顺着,就着。 咏雪：“未若柳絮因风起。”核舟记：“罔不因势象形，各具情态。” 2、 依靠，凭借。 隆中对：“高祖因之以成帝业。” 3、 因此。 送东阳马生序：“余因得遍群书。”唐雎不辱使命：“安陵君因使唐雎使于秦。” 4、 于是，就。 五柳先生传：“宅边有五柳树，因以为号焉。”隆中对“因屏人曰”。 于 1、 介绍动作行为发生的时间，处所。 （1）、可译为“在”。 论语卫灵公：“己所不欲，勿施于人。” 伤仲永：“于舅家见之，十二三矣。” 口技：“于厅事之东北角”。“于是宾客无不变色离席”。 狼：“其一
23、犬坐于前。” 大道之行也：“货恶其弃于地也，不必藏于己。” 记承天寺夜游：“相与步于中庭。”观潮：“并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者”。“出没于惊涛万仞中”。马说：“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”岳阳楼记：“刻唐贤今人诗赋于其上。”“迁客骚人，多会于此”。 醉翁亭记：“有亭翼然临于泉上者”。 满井游记：“于时冰皮始解”。 隆中对：“欲信大义于天下”。 出师表：“然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者”。“试用于昔日”。“躬耕于南阳”。“不求闻达于诸侯。” “受任于败军之际，奉命于危难之间。”生于忧患，死于安乐“困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。” 惠子相梁：“搜于国中三日
24、三夜。”“于是鸱得腐鼠”。 庄子与惠子游于濠梁：“庄子与惠子游于濠梁之上。” 曹刿论战：“公与之乘，战于长勺。” 邹忌讽齐王纳谏：“此所谓战胜于朝廷。” （2）、可译为“到” 夸父逐日：“饮于河、渭；河、渭不足”。 醉翁亭记：“太守与客来饮于此”。 唐雎不辱使命：“仓鹰击于殿上。”“何至于此！”“安陵君因使唐雎使于秦。” 隆中对：“遂用猖蹶，至于今日。”。 出师表：“三顾臣于草庐之中。”“还于旧都。” 公输：“行十日十夜而至于郢”。 邹忌讽齐王纳谏：“皆朝于齐。” 愚公移山：“指通豫南，达于汉阴”。“箕畚运于渤海之尾。” （3）、可译为“从”。 大道之行也：“力恶其不出于身也。” 醉翁亭记：“
25、渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者”。唐雎不辱使命：“受地于先王，愿终守之，弗敢易！”“休祲降于天”。 公输：“子墨子闻之，起于鲁”。生于忧患，死于安乐：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。” 惠子相梁：“夫鵷雏发于南海”。 2、 介绍动作行为产生的原因，可译为“因”、“因为”。 生于忧患，死于安乐：“然后知生于忧患而死于安乐也。” 3、 介绍动作行为涉及的对象。 （1）、可译为“向”。 伤仲永：“日扳仲永环谒于邑人。” 送东阳马生序：“每假借于藏书之家。” 惠子相梁：“而飞于北海”。（于：一说“到”） 邹忌讽齐王纳谏：“客之美我者，欲有求于我也。” 愚公移山：“告之于帝。” 公输：“胡不见我于王
26、？” （2）、可译为“给” 唐雎不辱使命：“请广于君。” 出师表：“欲报之于陛下也。” 生于忧患，死于安乐：“故天将降大任于是人也”。 （3）、可译为“对”、“对于”。 公输：“荆国有余于地而不足于民”。 出师表：“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”。 鱼我所欲也：“万钟于我何加焉！” 五柳先生传：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。” （4）、可译为“与”，“跟”，“同”。 隆中对：“每自比于管仲、乐毅”。“曹操比于袁绍，则名微而众寡”。 4、 介绍动作行为的主动者,可译为“被”“从”。 伤仲永：“则其受于人者不至也。” 5、 表示比较，可译为“比”。 伤仲永：“其受之天也，贤于才人远矣。” 鱼我所欲也：
27、“所欲有甚于生者”。“所恶有甚于死者”。 6、 至于：表示提起相关的另一件事。 三峡：“至于夏水襄陵，沿溯阻绝。” 醉翁亭记：“至于负者歌于途”。 出师表：“至于斟酌损益”。 与 （一）y1、 给，给予。 伤仲永：“父异焉，借旁近与之”。 赤壁：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。” 鱼我所欲也呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。” 2、 和，及。 湖心亭看雪：“天与云与山与水，上下一白。” 醉翁亭记：“太守与客来饮于此”。 陈涉世家：“陈涉少时，尝与人佣耕”。 公输：“此犹文轩之与敝舆也。” 庄子与惠子游于濠梁：“庄子与惠子游于濠梁之上。”白雪歌送武判官归京：“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。” 愚公移山：“吾与汝毕力平险”。 邹忌讽齐王纳谏：“我孰与城北徐公美？”（注：连词前后的几个事物为并列关系，顺序可颠倒。） 3、 跟，同。 论语学而
