1、孔子论语励志名言孔子论语励志名言孔子论语励志名言1、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。论语2、君子周急不继富。论语3、当仁，不让于师。论语4、苛政猛于虎论语5、子曰：学如不及，犹恐失之。孔子论语6、以约失之者鲜矣。孔子论语7、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。孔子论语8、“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”孔子论语9、里仁为美。择不处仁，焉得知！孔子论语10、事君尽礼，人以为谄也。孔子论语11、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？孔子论语12、贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。
2、未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”论语13、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？孔子论语14、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。孔子论语15、天生德于予，桓雎其如予何？孔子论语16、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。孔子论语17、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。孔子论语18、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”论语19、子曰：“乡愿，德之贼也。”论语20、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家
3、之堂！孔子论语21、“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”孔子论语22、“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜”论语23、言而必有信，期而必当，天下之高论语24、不知命，无以为君子也。孔子论语25、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？孔子论语26、1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗？孔子论语27、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。”孔子论语28、三年无改于父之道，可谓孝矣。孔子
4、论语29、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”子曰：“君子不重则不威，学则不固。论语30、天何言哉！四时行焉
5、，百物生焉，天何言哉！孔子论语31、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。论语32、礼以行之，孙以出之，信以成之。论语33、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。孔子论语34、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”曾子曰：“士不可以不弘毅
6、，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”论语35、小人之过也必文。论语36、信者，人君之大宝也论语37、君子不以言举人，不以人废言论语38、子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.”孔子论语39、有则改之，无则加勉。论语40、吾日三省吾身曾子论语41、日月逝矣，岁不我与。论语42、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。论语43、君子矜而不争，群而不党。论语44、子张问：“十世可知也？”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，
7、所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”论语45、不知生，焉知死论语46、“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”孔子论语47、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。孔子论语48、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？孔子论语49、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。孔子论语50、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之
8、与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？论语51、达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”论语52、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。孔子论语53、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。孔子论语54、子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”论语55、唯仁者能好人，能恶人。孔子论语56、书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！孔子论语57、文，莫吾犹人也？躬行君
9、子，则吾未之有得。孔子论语58、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。孔子论语59、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未见也。”子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。
10、”论语60、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。论语61、苟志于仁矣，无恶也。孔子论语62、慎终追远，民德归厚矣。论语63、不学礼，无以立论语64、仁以为己任。论语65、学而时习之，不亦乐乎！论语66、仁者寿论语67、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！孔子论语68、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好论语69、礼之用，和为贵。论语70、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。孔子论语71、君子疾没世而名不称焉。孔子论语72、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。论语73、子路有闻,未之能行,唯恐有闻。子路论语74、诗三百，思无邪。论语75、足食,足兵,民信之矣孔子论语76、夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其其取。孔子论语77、君子担心三件事，没有知识，能不担心吗？没有知识却又不去学习，能不担心吗？学习到了知识了，却不落实到行动上能不担心吗？孔子论语78、学而知不足，思而得远虑。论语79、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！孔子论语80、见贤思齐，见不肖而内自省焉。孔子论语
