1、马克思主义基本原理概论整理马克思主义基本原理概论绪论 马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学第一节 马克思主义的产生和发展 (单选马克思主义产生于 19世纪 40年代中期。一、马克思主义是时代的产物(多选马克思主义产生于近代自然科学取得三大发现新成就以及资本主义社会化大生产已经成为主导趋势, 资本主义社会内部各种社会矛盾和阶级矛盾弃分显露,无产阶级以独立的政治力量登上历史舞台争取自身和人 类解放的斗争的历史时代。(多选马克思主义作为工人阶级和人类解放的科学,是包括 马克思主义哲学 、 政治经济学 和 科学社会主义 在 内的统一整体。二、马克思主义对人类文明成果的继承与创新(多选对马克思主义的
2、形成产生最直接、最重大影响的,是 德国古典哲学英国古典经济学 和 19世纪的英法两国的空想社会主义学说 , 它们代表了 19世纪上半叶人类思想的最高成就, 是 马克思主义的直接理论来源。(单选黑格尔最卓越的贡献是 辩证法 ,他是哲学史上第一个 以唯心主义 的形式系统地有意识地叙述辩证法的基本规律 即对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律 的哲学家。(单选 费尔巴哈 是德国古典哲学的最后一位代表,是黑格尔哲学和马克思主义哲学的中间环节。(单选 马克思和恩格斯从来没有完全赞同和接受费尔巴哈的哲学思想, 只是吸收了他的 唯物主义的基本思想 , 同时摒充了他的抽象的人本主义和自然主义,清除了他的理
3、论中的 形而上学和唯心主义杂质。(单选马克思主义哲学的理论来源,包括马克思主义哲学以前欧洲哲学的全部积极内容,其中 德国古典哲学 是马克思主义哲学的直接理论来源。(多选在马克思主义哲学产生以前的哲学存在两个分离:一是唯物主义和辩证法相分离 ,二是 唯物主义自然 观和唯物主义历史观相分离。(单选 英国古典经济学 产生于 17世纪后半期即英国资产阶级革命时期, 完成于英国工业革命后的 19世纪初, 创始人是威廉。配第,中间经济亚当。斯密的发展,到大卫。李嘉图结束。(多选 英法两国的空想社会主义 指 19世纪上半叶以对 圣西门、傅立叶、欧文 为代表的三大空想社会主义者的 学说。(多选 细胞学说 、
4、能量守恒 和 转化定律与生物进化论 这自然科学的三大发现,为整个马克思主义的形成提供 了坚定的自然科学基础。三、马克思主义在实践中不断发展(多选马克思、恩格斯不仅是马克思主义的 创立者 ,而且也是马克思主义的 发展者 。马克思 1845年春天写作 的 关于费尔巴哈的提纲 和马克思、恩格斯 1845-1846年合写的 德意志意识形态 一书,是 标志马克思主 义基本形成的著作。(多选 1847年 7月发表的马克思的 哲学的贫困 和 1848年 2月发表的马克思、 恩格斯合车的 共产党宣言 , 则标志着马克思主义的公开问世 。(多选列宁的 (论欧洲联帮口号 和 无产阶级革命的军事纲领 两篇论文,提出
5、了在特定的历史条件下, 社会主义革命 有可能在一国或几国首先 取得胜利的思想 。(单选 马克思主义在 19世纪末 20世纪初 传入中国, 在指导中国革命和建设的过程中,逐渐形成了中国化的 马克思主义,即具有中国特点、中国风格和中国气派的马克思主义。(多选中国特色社会主义理论体系包括 邓小平理论 、 “三个代表”重要思想 以及 科学发展观 等重大战略思想 在内的科学理论体系。第二节 马克思主义科学性与革命性的统一一、马克思主义的科学内涵(单选 马克思主义 是关于 工人阶级和人类解放 的科学。(简答如何正确理解马克思主义的科学内涵?(1马克思主义是马克思、恩格斯共同创立的。(2马克思主义不仅包括它
6、的创始人马克思、恩格斯的理论,而且包括它的继承人的理论,特别是列宁、 毛泽东、邓小平等人的理论。(3列入马克思主义范畴的理论,必须是在基本观点、基本立场、基本方法、价值取向等方面与马克思、 恩格斯创立的理论前后相继、一脉相承,在本质上相一致的。(4马克思主义的各个组成部分,不是彼此孤立、互不联系的,而是组成一个具有内在逻辑联系的科学体 系,其中 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 , 政治经济学是马克思义的理论基础 , 处于核心地位的则是 科学社会主义理论。二、马克思主义的理论特征(单选马克思主义的根本理论征是以 实践为基础 的 科学性和革命性 的统一。(单选马克思主义的 革命性 ,集中表现
7、为它的 彻底的批判精神。(单选马克思主义的 革命性 ,还表现在它具有 鲜明的政治立场上。(单选马克思主义的科学性和革命性都是以 实践性 为基础的。(单选 实践的观点 是马克思主义的基本观点。是马克思主义的出发点和归宿。三、马克思主义的理论品质(简答与时俱进的含义及意义?与时俱进就是党的全部理论和工作要体现时代性,把握规律性,富于创新性。(1坚持先进性和增强创造 力的决定性因素。(2创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永保生机 的源泉。(3实践基础上的与时俱进、理论创新,是社会发展和变革的先导。四、马克思主义的社会理想(多选就理想的内容来划分,有 生活理想、职业理
8、想、道德理想、社会理想等 。(单选 社会理想 是最根本的,是全部理想的核心,它贯穿于生活理想、职业理想、道德理想之中,决定 和制约着它们的发展和实现程度。(单选马克思主义最高的社会理想,就是 推翻资本主义、实现共产主义 。(单选 共同理想 是实现最高理想的必经阶段和必要基础。(单选实现共同理想,必须坚持以 最高理想为根本方向 。(简答为什么科学的人生理想对于人的现实活动具有重大的指导和推动作用?首先, 理想是人生航程的灯塔 。其次, 理想是人生前进的动力 。再次, 理想是人生的精神支柱。第三节 学习、运用和发展马克思主义一、马克思主义是行动的指南(单选把马克思主义作为行动的指南,就必须从 客观
9、存在的实际情况出发 ,而不能从马克思主义的一般 原理出发。二、学习马克思主义的目的和根本方法(简答学习马克思主义的目的:1. 树立正确的世界观、人生观、价值观。(多选(单选马克思主义 的价值观 以全心全意为人民服务为取向,以是否能推动生产力的发展 , 是否符合广大人民群众的根本利益 、 得 到人民群众的拥护 为价值评价标准。 2. 掌握认识世界和改造世界的伟大工具。 3. 全面提高人的素质(单选 理论联系实际 是学习马克思主义的根本方法。(单选我国今天所面临的最大的社会实际,就是 我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段 。(多选要做到理论联系实际,在实际工作中必须 反对经验主义 和 教条主义
10、两种倾向。第一章 物质世界及其发展规律第一节 物质世界和实践一、物质世界的客观存在(一世界是统一的物质世界(单选世界观,就是人们对包括 自然、社会和人类思维在内的整个世界的根本看法和根本观点 。(单选 思维和存在 或 意识和物质的关系问 是题哲学的基本问题。(多选 哲学的基本问题包括两个方面的内容。 第一方面是 物质和意识哪个是本原、 哪个是第一性的问题 。 这在哲学上属于本体论的问题,是最重要的方面。如何回答 这个问题是划分唯物主义和唯心主义的标准 。第二 方面是 思维和存在的同一性问题, 主是指 思维能否认识存在的问题,即世界可不可以认识的问题, 这在哲学上 属于 认识论问题 。(单选与哲
11、学基本问题相一致, 社会存在与社会意识的关系问题 是社会历史观的基本问题。如何回答社 会存在和社会意识哪个是第一性的问题, 是划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准 。凡是认为 社会存在决定 社会意识的,是历史唯物主义 ;凡是 认为社会意识决定社会存在的,是历史唯心主义。(单选世界的本质问题,实质上是 世界的统一性问题。(单选 否认世界的统一性 ,认为世界上的万事万物有物质和精神这两个相互平行,各自独立的本原, 这 种哲学就是二元论 。(单选 笛卡尔 是二元论的著名代表。他认为,物质实体是有广延性的、被动的、不能思想的。心灵是没 有广延性的、能动的、能思想的。物质和心灵是各自独立的。(单选在世界
12、的统一性问题上,唯物主义和唯心主义共同之处在于二者分别 认为世界上的万事万物有一 个共同的本质或本原 。(单选贝克莱提出的“ 存在就是被感知”、“物是感觉的集合 ”,我国宋代哲学家陆九渊提出的 “宇宙 便是吾心,吾心即是宇宙 ”,明代哲学家王守仁提出的“ 心外无物” , “天地万物皆在吾心中 ”等, 都是主观 唯心主义的观点 。(多选唯物主义哲学随着社会实践和科学的发展,经历了三种基本形态:古代的朴素唯物主义 , 近代的 形而上学唯物主义 , 现代的辩证唯物主义和历史唯物主义 。(单选 古代朴素唯物主义 把世界的本质或本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。(多选古代朴素唯物主义的 最高成就
13、,是古希腊德谟克利特的“ 原子论 ”和中国的“ 元气说 ”(单选 近代形而上学唯物主义 以当时在自然科学中占主导地位的原子论为依据,把原子看成是世界的本 原,认为原子是构成世界万物的最小物质单位。(多选形而上学唯物主义四个明显的局限性:一是机械性 ,它把一切运动都归结为机械运动,企图用力 学原理解释一切现象,甚至把人和动物都看成受力学规律支配的机器,因为形而上学唯物主义也称机械唯物主 义; 二是形而上学性 ,它把一切事物都看作是彼此孤立的、在本质上是不发展变化的 ,三是直观性 ,它对待世 界、认识,都缺乏实践的观点; 四是不彻底性 ,它只在自然观上坚持唯物主义,在历史观上则陷入唯心主义, 把精
14、神看成是社会发展的决定力量。(单选 辩证唯物主义和历史唯物主义 , 是唯物主义哲学的第三个历史形态, 是唯物主义哲学的最高形态。 (多选辩证唯物主义和历史唯物主义是彻底的唯物主义一元论,其基本思想是:第一,承认世界的统一 性,坚持一元论,反对二元论 。第二, 认为世界统一于物质,坚持唯物主义一元论,反对唯心主义一元论 。 第三,认为世界是运动发展的、无限多样性的统一,克服了旧唯物主义把世界的本原归结为某一种或某几种具体 的物质形态的局限性 。(多选 自然界 、 人类社会 和 人本身 构成了整个世界。(多选人和人类社会是客观的。首先,人和人类社会的形成是客观物质过程;其次,社会存在和发展的 基础
15、生产方式是客观的。(二 物质 是不依赖于意识又能为意识所反映的 客观实在。(单选物质的唯一特性是 客观实在性 。(三运动是物质的根本属性(简答运动和静止的含义及二者之间的关系:运动是物质的根本属性和存在方式。 运动囊括宇宙中发生 的一切变化和过程。(单选物质是运动的承担者,是运动的主体,一切运动都是物质的运动。(单选形而上学和唯心主义的运动观,都是把物质和运动相割裂,前者主张没有运动的物质,后者主张 没有物质的运动。相对静止,是标志物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴。相对静止主 要有以下两种情形:第一,一个事物对另一个事物来说没有发生位置的移动。第二,事物的质没有
16、发生根本变 化,即事物质的相对稳定性。(单选(2世界上的事物都是绝对运动和相对静止的统一,是动中有静,静中有动。(四 时间和空间 是物质运动的存在方式(单选时间的特点是一维性,即时间总是朝着一个方向向前发展。即 不是循环,更不是倒退,也就是具 有不可逆性。(单选通常说的“光阴好比河中水,只能流去不流回”、“失落黄金有分量,错过光阴无处寻”、“盛 年不重来,一日难再晨”、“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”、“少壮不努力,老大徒伤悲”、“机不可 失,时不再来”等谚语, 都说的是时间的一维性特点 。(多选辩证唯物主义时空观的观点:时间和空间是内在统一不可分离的;时间和空间是运动着的物质的 存在方式,
17、时间和空间与运动着的物质不可分离,世界上既没有脱离时间和空间运动的物质,也没有脱离物质 运动的时间和空间;时间和空间既是绝对的、无限的,又是相对的、有限的,是绝对和相对、无限和有限的统一。二、实践的本质、特点、形式和作用(单选 实践的观点 是马克思主义哲学同旧唯物主义和唯心主义的根本区别。(单选(一 实践 是主体能动地改造和探索客体的客观物质活动(单选毛泽东把 实践 规定为“ 是主观见之于客观的东西 ”。(多选实践 主体 可以划分为 个人主体 、 集团主体 和 类主体 三种形式。(多选实践客体是主体实践活动所指向的对象。实践 客体 具有 客观性、对象性和社会历史性 。(多选实践具有 客观性、自
18、觉能动性、社会历史性 。(多选实践的基本形式有 :物质生产实践、处理社会关系的实践、科学实验。(二人生活于其中的世界是与人的实践相联系的物质世界。第一,人的实践活动与自然界的二重化。(多选人通过自己的实践活动使自然界二生化,即分化为自在自然和人化自然。(单选第二, 社会历史 是人们的 实践活动创造 的。(单选第三, 实践 是人的存在方式。(简答三、社会生活在本质上是 实践 的(单选马克思主义认为, 实践 是人类社会生产、存在和发展的基础, 是社会生活的本质 。(单选第一, 劳动实践 是人类和人类社会产生的 决定性环节 。(单选第二, 物质生产实践 是人类社会得以存在的基础。第三, 实践活动 是
19、推动社会发展的动力。第二节 物质世界的普遍联系和永恒发展一、联系与发展的普遍性和多样性(单选唯物辩证法认为,物质世界是普遍联系和永恒发展的, 联系的观点和发展的观点 是唯物辩证法的 总特征。(一世界联系的普遍性和多样性(单选 联系 是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约。(单选如果 只见事物之间的区别不见联系, 就会把本来有联系的事物孤立起来,孤立地把世界,这是 形 而上学的观点 。如果 只见联系不见区别, 就会抹煞事物之间质的界限,把世界看成是不分彼此的混沌状态,这 是 相对主义的观 眯。这两种观点都是错误的。(单选联系具有 多样性。(多选事物联系的主要形式有:直接
20、联系与间接联系、内部联系与外部联系、本质联系与非本质联系、 必然联系与偶然联系,等等(二世界的运动发展(单选发展的实质是 新事物的产生和旧事物的灭亡 。(单选区分新旧事物的根本标志在于它 是否符合事物发展的必然趋势 , 是否具有强大的生命力 和 是否有 远大的发展前途。(多选新事物必然战胜旧事物,是由新旧事物的本质特点和事物发展的辩证本性决定的:第一,新事物 符合事物发展的必然趋势,具有强大的生命力和远大的发展前途,而旧事物则不符合事物发展的必然趋势,丧 失了其存在的必然性。第二,新事物优起于旧事物。第三,在社会历史领域内,新事物是社会上先进的、富有 创造力的人们创造性活动的产物,它从根本上符
21、合广大人民群众的利益和要求,因而能够得到广大人民群众的 拥护和支持,它必然战胜旧事物。(简答 新事物战胜旧事物不是一帆风顺的,必然经历一个限难曲折的过程。这是因为:新事物的成长壮 大需要经历一个由弱小到强大、 由不完善到比较完善的曲折发展过程 ; 旧事物在一定时期内不有相当大的力量, 总是对新事物加以压制和扼杀 ; 社会历史领域内的新事物,被广大人民群众认识和理解,得到广大人民群众的 拥护和支持,也需要经过一个或长或短的历史过程 。但是,不管经历怎样的限难和曲折,新事物必然会战胜并 取代旧事物。(三两种对立的发展观(论述 唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观, 是关于世界如何存在的两种根
22、本不同的观点。 它们之间的对立主要表现在以下三个方面:第一, 联系观点和孤立观点的对 立。第二, 发展变化观点和静止不 变观点的对立 。第三, 承认事物内部矛盾和否认事物内部矛盾的对立 。(单选唯物辩证法与形而上学的根本对立和斗争焦点在于 是否承认矛盾是事物发展的动力 。(单选对立统一规律提示了 事物发展的动力和源泉 。(单选质量互变规律提示了 事物发展的状态和形式 。(单选否定之否定规律提示了 事物发展的趋势和道路 。唯物辩证法的其他范畴则提示了事物联系和发展 的基本环节。(简答 对立统一规律 是唯物辩证法的 实质和核心 ,是宇宙的根本规律。因为:第一, 对立统一规律提示 了事物普遍联系的根
23、本内容和发展变化的内在动力 。第二,对立统一规律是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴 的中心线索,是理解它们的钥匙。第三,矛盾分析法是最根本的认识方法。第四,承认不承认对立统一规律以 及矛盾是事物发展的动力,是唯物辩证法与形而上学的斗争焦点和根本分歧。二、世界联系与发展的基本规律(一对立统一规律(论述 1. 矛盾的同一性和斗争性的含义以及二者的辩证关系:(1 对立统一规律亦称矛盾规律,其基本内容是:任何事物都包含着矛盾,矛盾双方既统一又斗争,由 此推动事物运动变化发展。(单选 矛盾 双方的对立和统一这两重关系决定了矛盾 具有两种基本属性,即同一性和斗争性 。(2 矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、
24、相互吸引的性质 。它包括两方面的含义。矛盾双方相互依存。这是矛盾双方互为存在的前提,矛盾的一方必须以另一方的存在作为自己存在的条 件,双方共处于一个统一体中。(单选矛盾双方相互贯通。它主要表现为以下两种情形:其一是矛盾双方的相互渗透或相互包含。其 二是矛盾双方在一定条件下相互转化的趋势,即矛盾双方在一定条年下向自己的对立面转化的趋势,例如,福 与祸、安与危、先进与落后、胜利与失败等等,无不在一定条件下相互转化。矛盾的斗争性是指矛盾 双方相互排斥、相互对立 的性质。(多选敌对阶级之间的阶级斗争、弱肉强食的生存竞争固然属于矛盾斗争性的表面,生物体内的同化和 异化的区别,社会生活当中人民内部的批评和
25、自我批评、不同意见的争论和商讨等等,也都属于矛盾的斗争性 的表现(3矛盾的同一性和斗争性是既 相互区别 , 又相互联结 的。首先,矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两种相反的基本属性,它们在矛盾运动中所处的地位是不同的。 矛 盾的同一性是相对的 , 矛盾的斗争性是绝对的。矛盾 同一性 的 相对性 是指它的 条件性 。矛盾 斗争性 的 绝对性 是指它的 无条件性。其次,矛盾的同一性和斗争性又是相互联结、不可分离的。一方面,同一性不能脱离斗争性而存在,没有斗争性就没有同一性。另一方面,斗争性寓于同一性之中,没有同一性也没有斗争性。2. 矛盾是事物发展的动力(单选 事物发展的动力和源泉 是事物的 内部矛盾
26、 。(多选矛盾的同一性在事物发展中的作用主要表现在:(1矛盾双方相互依存,使事物保持相对稳定性,为事物的存在和发展提供必要的前提。(2矛盾双方互相从对方吸取有利用自身的因素而得到发展。(3矛盾的同一性规定着事物发展的基本趋势。(论述内因和外因的含义及其辩证关系,并说明这一原理原我国社会主义建设的重要意义:(1内因就 是事物的内部矛盾。外因是一事物与他事物的相互影响和相互作用,即外部矛盾。(2内因和外因的关系是:第一, 内因是事物发展变化的根据 , 是第一位的原因。 事物发展变化的根本原因不在事物外部, 而在事物内部。 第二, 外因是事物发展变化的条件 ,是第二位的原因。第三, 外因通过内因而起
27、作用 。(3唯物辩证法关于事 物发展的内因和外因辩证关系的原理,是我们党制定和执行独立自主、自力更生以及对外开放方针的重要理论 基础。我国的社会主义现代化建设,必须首先依靠本国人民,独立自主,自力更生,艰苦奋斗,只有这个才能建立起繁荣昌盛的社会主义强国。 中国的发展离不开世界, 对外开放是建设中国特色社会主义的一项基本国策。 当代世界经济全球化深入发展,各国经济技术联系非常密切,在这种情况下闭关自守只能导致愚昧、落后,不 可能实现现代化。我们必须从我国的实际出发,积极地借鉴和吸收世界各国一切文明成果,为我所用,增加我 国自力更生的能力,加快我国社会主义现代化建设步伐。(论述 3. 矛盾的普遍性
28、和特殊性的含义及其辩证关系。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中,存在于一切事物的发展过程的始终。矛盾是普遍存在的,但不同事物的矛盾又各不相同,都有其特殊性。 矛盾的特殊性 有三种形式:其一,不 同事物的矛盾各有其特点;第二,同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同的特点;其三,构成事 物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。矛盾的特殊性原理具有重要的方法论意义。分析矛盾的特殊性就是 坚持具体问题具体分析 。一方面,分析 矛盾的特殊性是正确认识事物的基础。另一方面,分析矛盾的特殊性是正确解决矛盾的关键。不同的矛盾只能 用不同的方法解决,只有具体地分析矛盾的
29、特殊性,才能找出正确解决某一特殊矛盾的特殊方法,即“ 一把钥 匙开一把锁” ,从而取得成功(单选 具体问题具体分析 是马克思主义的 活的灵魂。矛盾的普遍性和特殊性的关系,也就是共性与个性、一般与个别的关系,它们是辩证统一的。第一, 矛盾普遍性与特殊性是互相联结的 。一方面,普遍性存在于特殊性之中,一般只能在个别中存在, 只能通过个别而存在。另一方面,特殊性中包含着普遍性,特殊性与普遍性相联系而存在。如果割裂了特殊性 与普遍性的联系,就会导致“白马非马”的诡辩命题。第二, 矛盾的普遍性与特殊性是互相区别的 。第三, 矛盾的普遍性与特殊性在一定条件下可以互相转化 。(单选 矛盾的普遍性与特殊性辩证
30、关系的原理,是矛盾的问题的精髓 ,是我们坚持马克思主义普遍真理 同中国具体实际相结合,建设中国特色社会主义的理论基础。4. 矛盾发展的不平衡性(多选 矛盾发展的不平衡 主要表现为:主要矛盾和次要矛盾的不平衡 ; 矛盾的主要方面和次要方面的不 平衡 。(多选主要矛盾和次要矛盾的关系是:首先, 二者相互影响、相互作用。其次, 主要矛盾和次要矛盾在一定条件下可以相互转化 ,即主要矛盾转化为次要矛盾,次要矛盾上升为主 要矛盾。(单选主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面关系的原理, 要求我们在实际工作中坚持两点 论和重点论的统一。(二质量互变规律(简答度的含义以及把握度的意义度 是指事物保持自己
31、质的数量限度(或范围、幅度,它体现着质和量的统一。掌握事物的度对于认识和实践等都具有重要的意义。在认识上,只有把握了事物的度,注意决定质的数量 限度,才能准确地认识事物的质。在实践上,只有把握了事物的度,才能提出指导实践活动的正确准则, 坚持 适度原则,防止“过”或“不及” 。(单选所谓“ 注意分寸” 、“ 掌握火候” 、“ 适可而止 ”、 “过犹不及” 等等, 都是要求在实践中坚持 适度原则。(单选量变和质变是 事物发展变化的两种状态。(单选 事物的变化是否超出度的范围 ,是区分量变和质变的根本标志。(简答量变和质变是辩证统一的;(1 量变是质变的必要准备。质变以量变为前提和基础(2 质变是
32、量变的必然结果 。(3 量变和质变相互渗透。(多选量变和质变是辩证统一的,割裂二者的统一,就会导致 激变论和庸俗进化论 。(三否定之否定规律(单选 唯物辩证法的否定观 集中体现了马克思主义哲学 批判的、革命的本质 。马克思说:“辩证法在对 现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解。”(单选 否定 是事物发展的推动力量。(单选 坚持辩证的否定观 ,就要对一切事物采取分析的态度, 要从实际出发,进行具体分析 , 反对不加 分析地肯定一切或否定一切 。而对于中国传统文化,就是要采取批判地继承的态度。(论述事物的发展是前进性与曲折性的统一的原理及其现实意义。事物的辩证否定
