1、大国崛起之日本在我看来的，对于日本这个国家抛却对中国的侵略不谈的话应当作为我们的老师。虽然这句话可能有种“冒天下之大不韪”的可能，但是从近代日本的发展演进来看，在许多方面值得我们思考借鉴。尤为重要的就是日本整个国家的学习精神和武士道精神。 首先说“学习精神”。日本的起步在于明治维新，而在此之前，日本也如我国晚清之时，实行闭关锁国，导致经济政治的高度落后，而被西方资本主义以武力打开国门，成为半殖民地半封建的国家。在此之后日本的有识之士看到了西方资本主义制度的先进，提倡向西方学习。如中国的向西方学习不同，日本学习的方向是“脱亚入欧”，全盘西化；而中国提倡“中体西用”，只向西方学习先进的文化。这就使
2、得日本开始在政治制度上领先开始领先了中国。同样是学习，我们说如何正确有成效的学习比“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的学习方式领先不少，这就是我们需要向其借鉴的。同时，在学习精神上，我觉得日本还采用了一种“实用主义”的策略。为什么这么认为？因为从历史上来讲，在宋朝之前，日本一直是我们的“小弟”，在各方面学习中国。而在南宋灭亡之后日本认为儒学在中国“已死”，强大的中国大哥被打败了，因此不能再学它，而应该另谋出路。还有明治维新是时日本学习德国的事例。都可以说明日本在学习的时候遵循了一定的实用价值。在现代也一样，日本在全世界范围内“兼容并蓄”，博采众长。这些都是值得我们借鉴的。 再说说“武士道精神”
3、，在日本，这种武士道精神简单说来就是“动不动就切腹自杀”。而实质上，这是应该是一种强烈的凝聚性精神，甚至是一种精神支撑。这种凝聚，应该是凝聚在日本的“天皇”周围，在神话中，天皇来源于日本的天照大神，天皇是一种近乎于“人”和“神”之间的称号。在日本近代史上，日本军国主义集团利用天皇在日本的地位，成功的煽动起了大部分日本人的民族主义，发动中日战争和太平洋战争。 也因此在日本的历史上特别是军人历史上，集体“切腹”、“玉碎”的现象比比皆是。这种武士道精神具有极强的侵略性和破坏力，但是，在一定意义上，也能凝聚民众。而对我们来说，应当借鉴的是这种精神的模式：如何把国人凝聚在一种健康积极想上的除民族精神以外的精神之上，从而达到一种提升整个民族凝聚力的目的。而不是出现当下社会正在缺失的人性现象。 现在在谈到中日关系的时候，有一个八字方针：以史为鉴，面向未来。我觉得，“以史为鉴”不仅仅应当对日本曾经对我们造成的伤害引起警惕，更应该“不耻下问”的学习日本的先进之处。（一点浅见，更多的是读后感作业）
