1、B时时引手作推敲之势（不时地）C时时引手作推敲之势（伸出手）D遂并辔而归（骑着马一同走）二、解释下列句中加点的词。1始欲着“推”字（）2炼之未定（）3时时引手作推敲之势（4与为布衣之交（三、下列朗读语句停顿正确的一项是（A岛初赴举京师B岛初赴举京师C岛具对所得诗句云云D时韩愈吏部权京兆四、韩愈认为“作敲字佳”，请你说说理由。五翻译句子。1遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。2左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。3留连论诗，与为布衣之交。五、下面是唐代贾岛五言律诗题李凝幽居，请在横线上写出正确的句子。闲居少邻并，草径人荒园。，。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。三.罗生还镯罗一峰先生，
2、名伦，以孝廉赴会试。仆于途中拾一金镯。行已五日，先生忧旅费不给，仆曰：“无虑也，向于山东某处拾一金镯，可质为费。”先生怒，欲亲赍付还。仆叩首，且屈指曰：“往返必误场期，不可。”先生曰：“此必婢仆遗失，万一主人拷讯，因而致死，是谁之咎?吾宁不会试，不忍令人死于非命也。”竟寻至其家，果系妇遗面盆，而婢误投于地者。主妇疑婢窃取，鞭笞流血，几次寻死。夫复疑妻有私，辱骂不休，妻亦愤怒投缳，赖人解救。先生至，出镯与之，举家感激。急行至京，试期已届矣，仓皇投卷，竟得中试，状元及第。【注】孝廉：“举人”别称。给：充足。赍（j）：以物送人。投缳：上吊自杀。届（ji）到。1可质为费2仆叩首；且屈指曰3竟寻至其家4
3、鞭笞流血5向于山东某处拾一金镯6举家感激二、请你简单概括罗先生是一个怎样的人?三、翻译下列句子。、1向于山东某处拾一金镯，可质为费。2不忍令人死于非命也。3先生至，出镯与之，举家感激。高一文言文课外浅易短文阅读系列训练（二）四.刚峰宦囊都御史刚峰海公卒于官舍，同乡宦南京者，惟户部苏怀民一人。苏点其宦囊，竹笼中俸金八两、葛布一端、旧衣数件而已。如此都御史，那可多得!王司寇凤洲评之云：“不怕死，不爱钱，不立党。”此九字断尽海公生平。即千万言谀之，能加于此评乎?【注释】刚峰海公：指海瑞。刚峰，海瑞的字。宦（hu6n）：作动词，做官。宦囊：指海瑞死后的遗物、遗产。囊，口袋。端：古代布帛长度单位，一端为
4、二丈。王司寇凤洲：指王世贞。1即千万言谀之2不怕死，不爱钱，不立党二、下列对“即千万言谀之，能加于此评乎?”的理解，正确的一项是（A使用千言万语来奉承阿谀海瑞，也不如王世贞这九个字的评语。B使用千言万语来赞美海瑞，能及得上王世贞这三句话的评价吗?C世贞这九个字的评语，就是不同于对海瑞千万言的奉承阿谀。D王世贞这九个字的评语，为千千万万对海瑞的赞美作佐证。1同乡宦南京者，惟户部苏怀民一人。2此九字断尽海公生平。3即千万言谀之，能加于此评乎?四、文中最能表明海瑞一生清廉的文字是：五、引用王世贞的三句话，在人物描写的方法是：五.孙叔敖纳言孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆为贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊
5、。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎?”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。“位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣!【注释】令尹（yn）：楚国官名，相当于宰相。国：指都城。吊：吊唁。 不肖：不能干，没有贤德。受吏民之垢：意即担任宰相一事，这是一种谦虚的说法。患处之：灾祸就隐伏在那里。意益下：越发将自己看低。一、解释下列句中加点和词。1一国吏民皆来贺2有一老父衣粗衣3岂有说乎4敬受命5心益小二、文中那位“老父”在服饰、
6、行动上与“一国吏民”有什么不同?三、文中那位“老父”对孙叔敖提出治楚“三策”的内容是什么?四、文中孙叔敖是怎样一个人物?请用自己的话简单概括。五、翻译1有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。2身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。3君谨守此三者，足以治楚矣!六.范仲淹故事范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都，入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。若夜昏怠，辄以水沃面。往往饘粥不继，日昃固始食。遂大通“六经”之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。【注释】适：古时指女子出嫁。世家：家世。南都：今河南商丘。
7、饘（zhn）粥：稠粥。昃（z）：日偏西。六经：儒家的六部经典著作。一、下列句子中加点的“之”字用法和意义不相同的一项是（A去之南都B之虚所卖之C后天下之乐而乐D子将安之1范仲淹二岁而孤（2去之南都（1既长，知其世家，感泣辞母，去之南都，入学舍。2若夜昏怠，辄以水沃面。3遂大通“六经”之旨，慨然有志于天下。高一文言文课外浅易短文阅读系列训练（三）七.赵将括母赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以?”曰：“始妾事其父，父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数。大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏、士大夫。主命之日，不问家事。今括
8、一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者。王所赐金帛，归藏于家。乃日视便利田宅可买者买之。王以为何如其父乎?父子异心，愿王勿遣。“母置之，吾计已决矣。”括母曰：“王终遣之，即有不称，妾得无随坐乎?”王许诺。括既行，代廉颇。三卜余日，赵兵果败，括死军覆。王以括母先言，故卒不加诛。【注释】马服君赵奢：赵奢，战国时赵国的大将。马服君是赵奢的封号。一、解释下列句加点的词1父时为将2愿王勿遣3始妾事其父4身所奉饭者以十数5故卒不加诛6吏无敢仰视之者二、下列加点的“将”意思相同的两项是（A赵将马服君赵奢之妻B父时为将C括不可使将D将行，括母上书言于王三、下列对加点的词解释错误的一项是（A父时为将（经常）B受命
9、之日（那些日子里）C今括一旦为将（一时）D乃日视便利田宅可买者（每天）四、翻译有误的（1身所奉饭者以十数2乃日视便利田宅可买者3愿王勿遣4妾得无随坐乎五、赵括的母亲有什么值得学习的地方?八.高山流水伯牙子鼓琴，其友钟子期听之，方鼓而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山!”少选之间，而志在流水，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水!”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉!骥不自至千里者，待伯乐而后至也。【注释】 伯牙子：春秋时精于琴艺的音乐家。钟子期：春秋时精通音律的音乐鉴赏大师。方鼓而志在太山：正弹
10、奏到意在描绘泰山的乐曲。鼓，动词，弹奏。太山，指泰山。 少选：一会儿。汤汤（shng shng）：形容大水急流的样子。奚由：“由奚”的倒装，即“由何”，从何。1伯牙子鼓琴2以为世无足为鼓琴者3伯牙破琴绝弦1善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！2非独鼓琴若此也，贤者亦然。3骥不自至千里者，待伯乐而后至也。三、文中的“骥”是比喻：“伯乐”是比喻：四、对下列句子中的语气助词“哉”的用法，理解正确的一项是（1善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！2贤者奚由尽忠哉!A（1）表示感叹，（2）表示反问。B（1）表示感叹，（2）表示设问。C（1）表示设问，（2）表示感叹。D（1）表示设问，（2）表示反问。九.治国安民贞观九年，太宗
11、谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事，遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎?【注释】炀（yng）帝：杨广，隋朝的皇帝。孜孜：勤勤恳恳不疲倦的样子。本根：本，树干；根，树根。比喻国家的基础和根本。1遂得徭役不兴2征求无已1兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。2夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。三、唐太宗认为隋炀帝灭亡的原因是什么?（用文中句子回答）四、唐太宗使百姓安乐的措施是什么?五、找出文中与“君能
12、清静，百姓何得不安乐乎?”相呼应的句子。高一文言文课外浅易短文阅读系列训练（四）十.王勃故事九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃矍然曰：“天才也!”请遂成文，极欢罢。勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为腹稿。【注释】宿：事先。夸客：向宾客夸耀（女婿的才能）。 勃：指王勃。 汎（fn）然：轻松、愉快之意。语益奇：（勃文）语益奇。 矍（ju惊惶貌。 属（zh）文：写文章。属，连缀。寤：睡醒。一、第2自然段中加点的“寤”的意思与学过的狼一文中“”（填一词）
13、的意思相反。二、选出对画线句子“因出纸笔遍请客，莫敢当”的意思理解准确的一项（A因此拿出纸和笔来请遍所有的客人（作序），（客人）没有一个敢当真的。B于是，拿出纸和笔逐一请客人（作序），（客人）没有一个敢承当的。C于是，出示纸和笔邀请所有的客人，（客人）没有一个敢来的。D因为出示了纸和笔遍请客人来吃饭，（客人）没有一个敢答应的。三、都督开始为什么对王勃的欣然接受不高兴?后来又为什么改变了态度?四、请用自己的话回答，王勃的创作过程有何与众不同之处?五、翻译句子。1都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。2及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为腹稿。十一.范仲淹作墓志范文正公尝为人作墓志，已封将发，忽曰：“不
14、可不使师鲁见之。”明日以示尹。师鲁曰：“君文名重一时，后世所取信，不可不慎也。今谓转运使为都刺史，知州为太守，诚为清佳，然今无其官，后必疑之，此正起俗儒争论也。”希文怃然曰：“赖以示予，不然，吾几失之。【注释】师鲁：尹洙的字。1诚为清佳2此正起俗儒争论也3赖以示予4不然，吾几失之1君文名重一时，后世所取信，不可不慎也。2然今无其官，后必疑之。三、回答下列问题。1范仲淹有远大的抱负，体现在他曾说的“”一句中。2尹洙对范仲淹说这样的话的用意是：十二.杨修颖悟杨德祖为魏武主簿。时作相国门，始构榱桷，魏武出门看，使人题门作“活”字便去。杨见即令坏之。既而曰：“门中活，阔字。”王正嫌门大也。人饷魏武一杯
15、酪，魏武啖少许，盖头上题“合”字，以示众。众莫能解。次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑?1使人题门作“活”字2即令坏之3众莫能解4次至杨修二、选出下面“夫”字义项的正确答案，填人括号中。A丈夫B发语词C那D.成年的男子1以俟夫观人风者得焉（2夫战，勇气也（3其夫呓语（4遂率子孙荷担者三夫（三、指出下列疑问句中动词（或介词）的宾语。1复何疑?（2且焉置土石?3子何恃而往?四、翻译句子。1既而曰：2公教人啖一口也，复何疑?高一文言文课外浅易短文阅读系列训练（五）十三.宋太祖怒责宋白太祖时，宋白知举，多收金银，取舍不公。恐榜出，群议沸腾，乃先具姓名以白上，欲托上旨以自重。上怒曰：“吾委汝
16、知举，取舍汝当自决，何为白我?我安能知其可否?若榜出，别致人言，当斫汝头以谢众!”白大惧，乃悉改其榜，使协公议而出之。【注释】知举：主持考试。1乃先具姓名以白上2若榜出，别致人言，当斫汝头以谢众3取舍汝当自决1欲托上旨以自重。2白大惧，乃悉改其榜，使协公议而出之。三、回答问题。文中太祖的一段语义正辞严，语气激烈，使用了“”和“”两个反问句，以及两个祈使句，其作用是：十四.张良奇遇良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子!下取履!”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我!”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还
17、，曰：“孺子可教矣!后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也?”去，曰：“后五日早会。五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也?“后五日复早来。五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴，十三年孺子见我济北，榖城下黄石即我矣。”遂去，无他言。不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。良因异之，常习诵读之。一、解释句中加点的词。1有一老父，衣褐，至良所2父去里所3为其老，强忍4良业为取履二、下列加点的词语注音或解释有误的一项是（A有一老父，衣褐（h，粗布短衣）B孺子（rz，孩子，年轻人）C强忍
18、（qing，勉强）D长跪履之（l鞋子。这里作动词用，替老人穿鞋）三、下列加点的词解释错误的一项是（A有一老父，衣褐（名词作动词用，穿）B良尝闲从容步游下邳圯上（名词作状语，修饰“游”）C良殊大惊，随目之（名词作动词用，看）D良因怪之，跪曰：”（名词作动词用，怪异）四、翻译下列句子。1父去里所，复还，曰：2后十年兴，十三年孺子见我济北，榖城下黄石即我矣。3良因异之，常习诵读之。五、下列对文意理解错误的一项是（A黄石老人走到张良跟前时，鞋子掉到了桥下。老人是故意这样做的。B老人把鞋子掉下桥去，又要张良下去取回来。张良认为这是在戏弄他，很生气，几乎要动手打老人。C张良因为看到老人年纪大，只好强忍着走
19、下桥去取鞋。D为了得到那本太公兵法，张良按照老人的话，一连三天早早地来见老人，而且一天比一天来得早，以此来表示白己的诚心。高一文言文课外浅易短文阅读系列训练（六）十五.晏子使楚晏子将使楚，楚王闻之，谓左右曰：“晏子，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也?”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰，何为者也?对曰，齐人也。王曰，何坐?曰，坐盗。晏子至，楚五赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人过王而行，王曰：“缚者曷为者也?”对曰：“齐人也。“何坐?“坐盗。“齐人固善盗乎?”晏子反顾之曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则
20、盗，得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰：“圣人非所与熙（通嬉）也，寡人反取病焉。【注释】楚：楚国。坐：犯罪。枳：树名，似橘树而矮小，果小味酸。得无：恐怕吧。1吏二缚一人过王而行2晏子反顾之曰3齐人固善盗乎二、下列句中加点部分与“王曰何坐?”的句式相同的一项是（A曰，“坐盗”B何以然者C技止此耳D学然后知不足三、荆王想要羞辱晏子的最关键的一句话是：晏子针对荆王的答话是：四、晏子用“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”作譬喻，“橘”比喻：，“枳”比喻：这段话反映出晏子的：1晏子，齐之习辞者也。2橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。十六.王冕故事王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田，父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为?”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被
