1、最新诗经导读全套完整版考核复习题库288题含参考答案2020年诗经导读全套试题288题含答案一、判断题1根据诗经的记载，“子都”、“子充”是先秦时期的美男子。（）2“采葑采菲”中“葑”和“菲”是指供鱼类食用的藻类植物。（）“葑”和“菲”萝卜一类的根茎类蔬菜，腌咸菜。3根据考古学和历史学的研究，西周初期畿内诸侯都称“子”。（）4与印第安人的古老习俗相似，先秦时期中国贵族的舞蹈有头戴羽毛的习俗。（）5从文献学的角度而言，诗经唐风蟋蟀是西周初期周公所作的诗歌。（）6“采诗观风”有助于保存先秦时期不同地域的不同文化内涵。（）7先秦时期“桑中之喜”是一个褒义词。（）8诗经中的所有风情诗都与桑树有关。（）
2、9诗经采诗官记载的所有诗歌都是对观察现场的如实记载，并不存在任何文化意味。（）10根据甲骨文“四方风”的记载，北风被写作为“隩”。（）11“父母之命，媒妁之言”的婚姻习俗在中国部落时期即已完善并一直流传至今。（）12诗经中基本不存在殷商时期的语言和风俗文化。（）13根据钱钟书管锥篇的观点，卫风氓层次分明，工于叙事。（）14“自我徂尔，三岁食贫”中“三岁”是指确切的三年时长。（）15女曰鸡鸣和鸡鸣都勾勒出先秦时期贵族贤妻的美好形象。（）16根据诗经的记载，先秦贵族的生活具有慵懒的特征。（）17西周时期的王室宗族祭祀讲究“九鼎四簋”。（）错，七鼎配六簋，九鼎配八簋。鼎装的是肉，簋装的是饭，粮食一类
3、的。一般偶数，也就是饭都是妇女负责。18“天生烝民，其命匪谌”并不蕴含任何先秦民本思想。（）19“无纵诡随，以谨缱绻”中的“缱绻”比喻朝政纷乱不顺。（）1荡放荡不守法制的样子，讽刺周厉王。【单选题】以下哪一项不属于诗经大雅荡的诗句？（D）A、疾威上帝，其命多辟B、文王曰咨，咨女殷商C、流言以对，寇攘式内D、于乎小子，未知臧否20根据天文学家的佐证，诗经小雅十月之交是周平王时期的作品。（）十月之交记录的是前一个月出现“月食”，后一个月出现“日食”的现象，在平王三十五年，出现过这种情况。21根据诗经的记载，尹吉甫是西周末期的著名政治家。（）尹吉甫，西周末期，既是朝廷大臣，又是诗人。22国风郑风溱洧
4、的作者与作品中赠女子芍药的男子是同一人。（）23根据诗经的记载，恐惧和忧患都能够促使智慧的生成。（）24诗经国风邶风柏舟用直白的口语来描述诗人欢欣雀跃的心情。（）25根据诗经的记载，先秦时期常常用“兄弟”比喻“夫妻”。（）燕儿新婚，如兄如弟。谷风26先秦时期“不”和“丕”的含义极为相似。（）27诗经小雅节南山在内容风格上属于直谏。（）28清代学者戴震的著作诗管见是从音乐的角度来研究诗经。（）29西汉和东汉经学对关雎一诗的解读方式和所得结论都是一致的。（）30根据孔子诗论的记载，孔子评价诗经大雅是西周强盛时期的诗歌。（）31根据论语的记载，孔子时代已经不存在任何赋诗言志的现象。（）32诗经召南甘
5、棠寄托了一种国人的淳朴，以及对好政治的一种渴望、期盼和祈祷。（）33诗经中描述的先秦社会对待女性的态度与宋明儒学时期儒家的态度完全一致。（）34根据西周封建制度的设定，先有“尊尊”后有“亲亲”。（）35根据诗经大雅烝民的记载，仲山甫是一位毫无原则的昏庸之辈。（）36与红楼梦不同，诗经旨在解构和反对现有的传统文化体系。（）37诗经豳风七月对时间流逝的表现形式与工作与时日完全一致。（）38诗经战争诗中男女对唱的形式是向那些为了大国而牺牲小家的人们表达一种敬意。（）39晋文公出逃晋国这一历史事件与晋国兄弟阋墙并无任何关系。（）40先秦时期“三家分晋”是指晋国诸大臣分割了晋国土地，各自为政。（）41“
6、无我魗兮，不寁好也”中“魗”今写作“丑”。（）42以“悼亡诗”著称于世的潘岳是西汉时期著名文学家。（）43根据周礼天官冢宰的记载，先秦时期的角枕多用于丧葬仪式。（）44对诗经“断章取义的赋诗言志”，要求言志者必须对诗经非常熟悉。（）45商颂是殷商时期的诗歌作品。（）王国维认为，商颂是西周中期的作品。46“虞芮质厥成，文王蹶厥生”中的“虞芮”是一位辅佐周文王的文臣。（）47大雅生民这首诗主要记述了周家始祖后稷出生的神奇和他在农业种植方面的特殊才能。（）48朱熹的解释，“立我蒸民，莫匪尔极”中的“立”应是动词，通“粒”，有养育的意思。（）49根据后人的研究，西周中期以前的祭祖颂歌基本上都是献给周武
7、王的。（）50炼铁51黄帝时期的云门大卷这些诗歌都没有歌词流传至今。（）52周成王即位时年纪太轻，是由周公辅佐其执政。（）成王成年后，赶走了周公。53诗经今注的作者是龚自珍。（）54根据诗经的记载，西周时期的政治制度中并不包括建议制度。（）西周时期的政治制度，包括建议制度。55“三成而南，四成而南国是疆，五成而分”这一段文字实际上描述的是大武乐章的六成结构。（）56“籍田典礼”中“藉”字的意思是借。（）借民力57殷商时期有一些礼乐活动是阴森恐怖的。（）58殷商时期盖房有在四个屋角奠人的恶俗。（）西周时期用歌唱来庆祝一座建筑的落成。59论语八佾中“郁郁乎文哉”指的是西周的礼乐。（）60在古代，“
8、大、小雅”中“雅”和“夏朝”中“夏”的读音是一样的。（）61“大封建”这种新体制是周武王在位的时候开始实施的。（）62“周公制礼，百世不通”体现了周朝近亲不能结婚的思想。（）63孔子是第一个整理诗经的人。（）西汉时期流行三家诗，分别是：韩诗、鲁诗和齐诗。韩诗：创始人韩婴，作内外传，内传宋代失传。今存韩诗外传。后学有王吉、蔡谊、侯苞（字亦作芭，有韩诗翼要）明帝、赵晔、张恭祖、郑玄等。西晋基本失传，其书进村外传。鲁诗：最早的大师是申培，鲁人（大力推动鲁诗的还有楚元王及其家族），学风较为质朴。后学有韦贤（宰相）、韦玄成、王式、汉昭帝、孔安国、褚少孙、刘向、汉元帝、卓茂、汉哀帝、龚胜、龚舍、包咸、鲁恭
9、、张霸等。西晋时失传，留下残碑一块，不足二百字。齐诗：最早的学者为辕固生；喜将诗与阴阳五行之说联系起来，有所谓的“四始、五情、六际”之说。后学有萧望之、翼奉、匡衡、师丹、汉成帝、马援、伏湛、恭。失传于东汉末。三家诗辑佚，事于南宋王应麟诗考，后陈乔枞三家诗遗说考王先谦诗三家义集疏，勾沉稽考最全。64“比显而兴隐”是说“比”一般很容易看出来，但是“兴”就相对含蓄隐晦一些。（）65什么是诗经六义？(1.毛诗序说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”唐代孔颖达毛诗正义对“六义”进行了划分：风、雅、颂者，诗篇之异体；赋、比、兴者，诗文之异辞耳。大小不同，而得并为六义者。赋、
10、比、兴是诗之所用，风、雅、颂是诗之成形，用彼三事，成此三事，是故同称为“义”。风、雅、颂指诗经的体式赋、比、兴指诗经的表现手法(2).风即十五国风，是各地的音乐曲调，包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、桧风、齐风、魏风、唐风、秦风、豳风、陈风、曹风十五部分，共一百六十篇。雅分为大雅和小雅，是朝廷正乐，共一百零五篇，其中大雅三十一篇、小雅七十四篇。颂分为周颂、鲁颂和商颂三个部分，分别有三十一篇、四篇、五篇，为郊庙祭祀之乐。(3).宋代朱熹在诗集传曾有清楚的解释：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”；“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。赋就是直截了当地表达所要陈
11、述的思想感情比就是打比方，拿一件事物来比拟另一件事物兴指的是诗歌在音乐上的起调或用来引起主题的景物或象征物66“谥号”是古代对地位身份较高的人去世后给予的一个中肯的称号。（）67“既醉而出，并受其福”是指先秦贵族醉酒之后不知失礼、放纵自我的下场。（）68诗经中的词是在“礼坏乐崩”之后才被逐渐记录下来，并成为文本读物。（）69先秦典籍礼记出自于战国中期儒生之手。（）70先秦时期，所有的贵族男子都会亲自到妻子所在地进行迎娶仪式。（）71“辗转反侧”中的“辗转”在声韵学上而言属于双声叠韵。（）72根据考古发现，战国时期的七弦琴与汉唐时期的古琴完全相同。（）73根据周公制作的礼乐制度，姬姓贵族百代之内
12、不允许通婚。（）74“旧邦维新”是中国文化发展和繁荣过程中的重要原则之一。（）75从诗歌艺术角度而言，诗经国风东山的创作年代是西周早期。（）76先秦时期的猃狁与两汉时期的匈奴是同一人群。（）77大雅皇矣中出现的“上帝”是指西方人信仰的创造宇宙之神。（）78诗经小雅宾之初筵在诗歌体裁上属于抒情诗。（）79西周的重农观念起源于周人早期的历史。（）80诗经小雅常棣中“虽有兄弟，不如友生”是批判先秦贵族在和平时期过于亲昵朋友而忽略手足之情。（）81根据先秦典籍的记载，先秦贵族宴饮具有奢华的特征。（）82根据左传的记载，先秦贵族只有威仪而无德行。（）83“民之失德，干糇以愆”语出诗经小雅伐木。（）84根
13、据诗经小雅湛露的记载，先秦贵族在饮酒时并不注重威仪和德行。（）85根据考古学家和历史学家的推测，西周时期发迹于西岐地区的周人一共有约2000万。（）86“有渰萋萋，兴雨祈祈”这一诗句出自小雅信南山。（）小雅大田87“为酒为醴，烝畀祖妣，不洽百礼”这句话是指在丰收之后，人们会将粮食做成甜酒，上贡给祖宗。（）88中国古代诗歌艺术与古希腊史诗艺术风格完全一致。（）89“城彼朔方”中“朔方”指的是南方。（）朔指的是北方，不是南方。二、单选题90“一张一弛，文武之道”语出先秦古籍（B）。A、周易B、礼记C、诗经D、尚书91根据国语郑语的记载，郑国多野性婚俗的原因是（C）。A、未及宋德B、未及夏德C、未及
14、周德D、未及殷德92根据考古发现，郑国地区的西周器物具有（D）浓郁的色彩。A、猃狁B、藏羌C、三苗D、殷商桑林之舞93国风郑风溱洧中“方秉蕑兮”的“蕑”指的是（D）。A、竹简B、芍药C、蒿草D、兰花94在诗经中，“芍药”的运用是以下哪一种文学表达方式？（C）A、纪传体B、反讽C、风人体D、白描95秋胡戏妻在汉乐府里的原型是（C）。A、上邪B、长歌行C、陌上桑D、孔雀东南飞96以下哪一姓氏不存在于国风鄘风桑中？（C）A、美孟姜B、美孟弋C、美孟褒D、美孟庸97“赋诗言志”主要是以下哪一场景下的特殊表达方式？（D）A、战争祭祀B、新婚大宴C、国丧典礼D、外交仪式98诗经中哪一篇章主要体现了雄迈豪放
15、的边塞战争诗情？（A）A、秦风B、郑风C、周南D、齐风99诗经齐风还中“峱”是（C）的山名。A、江苏常熟附近B、浙江余杭附近C、山东临淄附近D、河北秦皇岛附近100诗经国风邶风谷风中最有可能记载了（B）地区的弃妇形象。A、河北北部B、河南北部C、湖南南部D、湖北南部101根据礼记郊特牲的记载，“岁十二月，合聚万物而索飨之也”指的是以下哪一传统节日？（D）A、寒食B、飨宴C、封箱D、蜡祭102国风郑风褰裳中以第一人称“我”自述的很可能是（B）。A、一位男性B、一位女性C、女性和男性皆可D、非男非女103根据礼记郊特牲的记载，“伊耆氏”为上古中国先祖（A）的后代。A、尧B、舜C、禹D、启104世界
16、上最早的天文观象台位于（C）。A、半坡遗址B、大汶口遗址C、陶寺遗址D、牛河梁遗址105以下哪一项不属于诗经陈风宛丘中的诗句？（D）A、无冬无夏，值其鹭羽B、无冬无夏，值其鹭翿C、洵有情兮，而无望兮D、舒忧受兮，劳心慅兮106根据邵望平的研究，商周之前鲁西地区的考古遗址主要属于（C）文化。A、龙虬文化B、仰韶文化C、龙山文化D、金沙文化107诗经中的陈风记载了现今（B）的先秦诗歌。A、河北保定B、河南淮阳C、湖北荆州D、湖南湘潭108诗经陈风宛丘中的“宛丘”与以下哪一主题有关？（C）A、农耕B、战争C、生育D、狩猎109体现了先秦古民文化的大河村遗址位于（D）地区。A、湖南长沙B、江苏南京C、
17、辽宁沈阳D、河南郑州110与国风相比，诗经中雅颂的核心题材没有（C）方面。A、战争B、农事C、民俗D、祭祀111“诗比历史更真实”一语出自古希腊思想家（D）。A、巴门尼德B、苏格拉底C、柏拉图D、亚里士多德112诗经召南甘棠的创作目的是怀念西周先贤（B）。A、周公B、召伯C、周文王D、周武王113诗经中以下哪一篇章不属于“中原八风”？（D）A、周南B、桧风C、陈风D、召南114“被之僮僮，夙夜在公”中“公”指的是（A）。披着假发，保持庄重的样子，每日每夜都在操心着家族宗庙的事。A、家族宗庙之事B、大廨办公之地C、公侯封爵之礼D、公车上书之法115西周时期的“共和”是指（C）共同辅政的时期。A、
18、叔公和伯公B、召公和朱公C、周公和召公D、周公和朱公116以下哪一位西周君主在周厉王之后继承大统并中兴了周王朝？（B）A、周幽王B、周宣王C、周康王D、周穆王117著名历史典故“烽火戏诸侯”发生在周朝国君（A）执政时期。A、周幽王B、周宣王C、周康王D、周穆王118西周末期“二王并立”中的两位国君是（C）。A、周穆王和周康王B、周宣王和周天王C、周携王和周天王周幽王之后，出现二王并立的局面D、周携王和周宣王119成语“道路以目”与以下哪一位周王有关？（C）A、周武王B、周穆王C、周厉王周厉王时期，百姓的一言一行都在周厉王的监视之下。所以“道路以目”。周厉王，严厉嘛D、周幽王120“防民之口，甚
19、于防川”最早出自于先秦典籍（D）。出自国语周语上A、诗经B、尚书C、离骚D、国语121诗经大雅民劳的作者最有可能是（A）。民亦劳止，汔可小康。A、高级贵族B、低级贵族C、周王本人D、夷狄番邦122以下哪一项不属于诗经大雅民劳中的诗句？（C）A、惠此中国，以绥四方B、无纵诡随，以谨罔极C、如圭如璋，令闻令望D、戎虽小子，而式弘大123西周青铜器何尊铭文“宅兹中国”中的“中国”指的是（D）。A、南京B、西安C、北京D、洛阳124“柔远能迩，以定我王”中“我王”最有可能指的是（C）。A、周穆王B、周厉王C、周宣王周厉王被赶下来后，周宣王上台。百废待兴，启用了很多年轻的人才，对他们谆谆教诲。民劳就是周
20、宣王时期的作品，表达了对百姓劳苦的。况且，民劳是属于大雅篇，是朝廷正乐。D、周幽王125根据先秦时期的文献记载，（A）常被视为“生育”的时令。A、春B、夏C、秋D、冬126根据诗经国风采蘩的内容，诗中的“采蘩”地点极有可能是（D）。A、雪山B、冰原C、旱地D、水涧127国风郑风褰裳中的“溱”“洧”具体指现在的（D）。A、襄阳市汉水B、安丘大汶河C、洛阳市洛河D、新郑双洎水128以下哪一项是诗经国风女曰鸡鸣中的诗句？（C）A、将翱将翔，佩玉琼琚B、执子之手，与子偕老C、宜言饮酒，与子偕老D、虽则如云，匪我思存129“弋言加之，与子宜之”中“宜”的含义是（C）。A、更加B、舒适C、烹饪D、美化13
21、0以下哪一项是诗经国风鸡鸣中的诗句？（A）A、东方明矣，朝既昌矣B、知子之好之，杂佩以报之C、宜言饮酒，与子偕老D、琴瑟在御，莫不静好131根据尚书大传的记载，先秦贵族夫人御君时太史会奏（C）于阶下。A、采薇B、东山C、鸡鸣D、关雎132以下哪一项不属于诗经国风卫风氓中的诗句？（C）A、士之耽兮，犹可说也B、夙兴夜寐，靡有朝矣C、谁谓宋远？跂予望之D、淇水汤汤，渐车帷裳133“媒氏掌万民之判”语出先秦典籍（C）。A、诗经B、尚书C、周礼D、国语134“夙兴夜寐”语出诗经以下哪一篇章？（A）A、氓B、节南山C、采薇D、东山135“谑浪笑敖”语出诗经以下哪一篇章？（D）A、鸡鸣B、关雎C、鱼藻D、
22、终风136以下哪一项属于国风郑风褰裳中的诗句？（C）褰裳提起衣服A、衣锦褧衣，裳锦褧裳B、既见君子，云胡不瘳C、子不我思，岂无他人D、岂曰无衣，与子同泽137七子之歌的作者是（C）。A、梁实秋B、徐志摩C、闻一多D、周树人138成语“殷鉴不远”直接首见于先秦古籍（A）。A、诗经B、国语C、尚书D、论语139清代小学名著广雅疏证的作者是（B）。A、王守仁B、王念孙C、王应麟D、王献之140以下哪一先秦古籍记载了“孔子认为甘棠是一种对有德之人的回报”的观点？（C）A、老子B、尚书C、孔子诗论D、周易古经141晋文公于宴饮典礼上选择赋诗黍苗回应秦穆公，以表达他的（C）态度。A、恳请联姻B、拒绝联姻C
23、、恳请协助D、拒绝协助142根据孔子诗论的记载，孔子将诗经唐风蟋蟀的大意总结为（A）。A、知难B、君子C、慎密而不知言D、不继人之怨143孔子诗论中邦风与诗经中国风为同一指称的原因可能是（B）。A、后世传抄错误B、避刘邦名讳C、二字在甲骨文中为一字D、以上都不是144董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”发生在西汉（D）时期。A、汉高祖B、汉文帝C、汉景帝D、汉武帝145根据汉书儒林传有关王式的记载，西汉诗经讲师的授课风格是（C）。A、赏析书法艺术B、强调文学创作C、贴近现实政治D、着重古文训诂146五经正义是由以下哪一位著名经学家主持编订的经学著作：（C）A、郑玄B、王肃C、孔颖达D、欧阳修147汉代
24、研究诗经的今文经学派中不包括（B）。A、齐诗B、秦诗C、鲁诗D、韩诗148以下哪一项属于北宋时期的诗经研究著作？（C）A、王质诗总闻B、范处义诗补传C、苏辙诗集传D、颜粲诗辑149（）时的中国诗学研究在文献学的领域上收获颇丰。（D）A、宋代B、元代C、明代D、清代150秦穆公宴饮晋文公，曾向对方赋的第一首诗是（D）。A、小雅伐木B、小雅小旻C、小雅鹤鸣D、小雅采菽151清代小学名著说文解字注的作者是（D）。A、戴震B、王夫子C、许慎D、段玉裁152春秋五霸之一的晋文公名为（C）。A、兹甫B、小白C、重耳D、熊侣153根据诗经的记载，天命的话语权掌握在以下哪一人群手中？（C）A、诸侯B、将士C、
25、诗人D、农民154“节彼南山，有实其猗”中“猗”是指（D）。A、山猿B、山狐C、山脚D、山角节彼南山，维石岩岩。节彼南山，有实其猗。（实：大的，猗：山角。）比喻山巍峨有棱角。155诗经大雅思齐的创作背景是（C）。A、纳谏B、婚礼C、祭祖D、兵燹156“思齐大任”中“大任”的身份是（D）。思齐大任，文王之母。A、商纣王之母B、周武王之母C、周公旦之母D、周文王之母源姜生后稷，后稷是周家王室的祖宗。传说，是母亲踩着大脚印生的他，特别会种地，种地一把好手。公刘，是后稷子孙中比较有成就的一个人，带领家族迁都陕西，恢复农耕。太王，带领家族寻找新希望，在岐这片地区开垦荒地。太王生子 王季，王季的妻子是大任
26、。大任于王季生子 就是周文王啦，文王和太姒结缔婚姻。157“刑于寡妻”中的“寡妻”是指（B）。A、庶妾B、嫡妻C、寡妇D、弃妇刑於寡妻，至于兄弟。158根据诗经大雅思齐的内容，先秦古人“得天命”的表现形式不包括（D）。得天命：代有贤妻，代有贤子。好家庭呀A、好家庭B、好妻子C、好儿子D、好奴隶159汉儒对诗经中记载的男女之事所采取的态度是（C）。A、高度称赞B、抨击贬低C、掩耳盗铃D、戏谑调侃160以下哪一项是诗经国风式微中的诗句？（C）A、将恐将惧，置予于怀B、我有旨蓄，亦以御冬C、微君之躬，胡为乎泥中D、我躬不阅，遑恤我后161以下哪一项不属于诗经国风邶风谷风的诗句？（C）A、凡民有丧，匍
27、匐救之B、泾以渭浊，湜湜其沚C、习习谷风，维山崔嵬习习谷风，以阴以雨。正解。D、宴尔新昏，以我御穷162“不远伊迩，薄送我畿”中“畿”是指（A）。A、门畿B、京畿C、官田D、官道163甲骨文字诂林的编撰者是（D）。A、闻一多B、余光中C、胡三省D、于省吾164国风唐风杕杜中“杕”的读音是（B）。A、dnB、dC、dD、dng165“大盂鼎”是（D）时期的著名青铜器。A、西夏晚期B、北魏早期C、西汉末期D、西周中期166诗经邶风凯风中“凯风”指的是（B）。开封自南。A、东风B、南风C、西风D、北风167根据毛诗序的阐释，诗经邶风凯风中写到“母亲”是打算（D）。A、卖儿B、食子C、为奴D、再嫁168根据孟子告子下的记载，以下哪一项属于对诗经邶风凯风的正确评价？（A）A、亲之过小B、亲之过大C、亲之平平D、亲之不
