1、九江市部编版中考语文现代文阅读练习题含答案1九江市部编版中考语文现代文阅读练习题(含答案)(1)一、现代文阅读1现代文阅读阅读下面的文章，完成下列小题。车到山前没有路 “车到山前必有路，船到桥头自然直”，这是一句古老的格言。意思是说，事到临头总有解决的办法。然而，古今中外的很多事却证明了一个相反的道理：车到山前没有路，有备方可无患，未雨绸缪乃是做事取得成功的重要保证。 想当年吴越争霸，勾践因准备不足，草率用兵，结果兵败被围，在会稽山无路可走，最后只得屈膝投降，忍受做奴仆的屈辱。归国后，卧薪尝胆，十年生息，十年积蓄。也就是说，他为洗雪国耻，用了二十年的时间精心设计，积极筹划，后来才能抓住机遇，一
2、举灭吴。历史才成就了一代霸王。试想，如果勾践不接受前车之鉴，车到山前再找路，那必然是无路可走或者是死路一条。 兵家历来都主张知己知彼，百战不殆，不打无准备之仗，讲的就是这个道理。 汉高祖定三秦，明修栈道，暗渡陈仓，准备得何其巧妙；楚霸王目光短浅，刚愎自用，不纳范增之计，岂有不败之理？ 面对曹操大军压境，诸葛孔明不是消极等待，而是积极行动，不是仓促迎敌，而是寻找战机。巧借东风，火烧赤壁。周密的计划，精心的准备，取得胜利是意料之中的。 其实，做任何事情都不能存“车到山前必有路”的侥幸心理，都应该积极行动起来，设想未来的各种可能，做最坏的打算，也就是说防患于未然。 做一棵树，就应有经受风雨的准备；做
3、一条船，就应有_的准备；做一名水手，就应有_的准备。 因为，很多时候，车到山前是没有路的。 世事如烟，谁能保证出发后能及时看清前面的高山？人生如棋，即使你是勇往直前的骏马，也可能会马失前蹄，有去无回。 有人说，路能否走通，有时候靠的是机遇。但是，机遇从来不会垂青没有准备的人。 好比汽车拉力赛，如果过于自信，对自己的车不检修，不加油，那么开不到山前，在半路上就可能抛锚了。 好比去登山，如果你不先练好双脚，不强化体质，再加上没有物质上的充分准备，那你就只有望山兴叹了。 故，远行必备良驹，过河定问轻舟。欲攀登险峰先看看体魄，要穿越沙漠先估计好要面对的风险。 千万不要把希望都放在“山前”，因为你不是愚
4、公；千万不要盲目地自信，因为你的前面常常有翻不过去的大山。 车到山前必有路，说到底，这是懒人的自我安慰，也是不思进取者冠冕堂皇的借口。 车到山前没有路，其实质，则是开拓者的自我警示，也是智者开启未来的闪光的钥匙。（选自思维与智慧） （1）在本文中，作者批驳了什么观点？表达了什么观点？ （2）第段主要采用了什么样的论证方法，有何作用？ （3）联系上下文，仿照第段的划线部分，在第段的两处空白横线上填上合适的短语。做一棵树，就应有经受风雨的准备；做一条船，就应有_的准备；做一名水手，就应有_的准备。 （4）说说第段和第段在文中的作用。 （5）“车到山前必有路”与“车到山前没有路”仅有一字之差，却体现
5、了两种截然不同的人生态度。你赞同哪种观点？请列举出一个具体事例来加以阐释。（不能列举文中的事例） 【答案】（1）车到山前必有路；车到山前没有路，有备方可无患，未雨绸缪乃是做事取得成功的重要保证。（2）举例论证。具体有力的证明了车到山前没有路，有备方可无患，未雨绸缪乃是做事取得成功的重要保证。（3）抵御浪涛；漂泊四海（4）承上启下的过渡作用。（5）我认为车到山前没有路。无论是抗日战争还是解放战争，我党都是做好了充分的准备，所以才会取得了这两次战争的胜利。 【解析】【分析】第一段用一句格言引出本文的中心论点：车到山前没有路，有备方可无患，未雨绸缪乃是做事取得成功的重要保证。然后主要有举例论证和比喻
6、论证的论证方法对这一论点进行了论述。最后两段总结全文，得出结论。（1）本题考查中心论点的筛选。细读第一段可知，本段用一句格言引出了中心论点。作者认为车到山必有路的观点是错误的。应该是车到山前没有路，有备方可无患，未雨绸缪乃是做事取得成功的重要保证。（2）本题考查分析论证方法及其作用的分析。细读第二段到第五段可知，这四段文字举了吴越争霸，汉高祖和诸葛亮的例子，这是举例论证的论证方法。具体有力的证明了第一段中的“车到山前没有路，有备方可无患，未雨绸缪乃是做事取得成功的重要保证”的观点，也就是本文的中心论点。（3）本题考查根据语境补齐句子内容的能力。因为是船，所以会航行四海，所以要做好抵御风浪的准备
7、。因为是水手，要出海航行，所以要做好漂泊四海的准备。据此分析可作答。（4）本题考查分析语段作用的能力。作答时，需根据语段所处的位置，结合具体的文本分析。细读第六段和第十段的内容，然后联系全文内容可知，这两段文字的前半部分都紧承上文，后半部分都引起了下文，所以作用是承上启下的过渡作用。（5）本题考查学生表达观点的能力。本题为开放类试题，不设统一答案，只需言之成理，符合题目的要求即可。作答本题时，同意哪一种观点均可，只需观点明确，理由充分，事例恰当，表述合理即可。【点评】（1）本题考查论点的提取和概括能力。根据文中作者的观点，筛选概括。（2）本题考查分析论证方法及作用的能力。结合语段分析论证方法，
8、作用一般是中心论点或段落中心句。（3）本题考查仿写句子的能力。要注意句式，注意修辞，注意字数，语意连贯。（4）本题考查分析段落作用的能力。要从内容和结构两方面分析。（5）本题考查个性表达的能力。要明确自己的观点，理由充分即可。2现代文阅读阅读下面文章，回答后面问题儒雅之风 法言君子中说：“通天地之人曰儒。”儒雅，既是生活的积累，更是人生的态度。当今社会，尤需儒雅之风。 儒雅，是中国传统文化中的曾经的最高赞赏。读书人，多儒雅。才高八斗、出口成章的曹子建，潇洒飘逸、斗酒诗百篇的李太白，才思敏捷、风流倜傥的苏东坡，都曾让人无限神往。军旅战将，同时饱学诗书，则称儒将。古有秉烛夜读春秋的关云长，“雄姿英
9、发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”的周公瑾；今有“弯弓射日到江南，终夜喧呼敌胆寒”的陈毅元帅，“自信挥戈能退日，河山依旧战旗红”的朱总司令等等。学识不凡的老板，称儒商。海尔集团的老总张瑞敏，就是其中翘楚，他把海尔集团打造成了一个既有丰厚利润，又有浓郁文化氛围的现代化大企业。演艺圈里也有不少儒雅的演员，喜欢读书，学养深厚，称“儒伶”，诸如梅兰芳、孙道临、于是之 现今，在这激荡时代有些失重的国人身上，儒雅显得愈加稀缺。人们总说，中国是“衣冠上”“礼仪之邦”。其实，有不少人举止失当，而且这种失当已经到了令人熟视无睹的地步。随地吐痰、不讲秩序，无视公德、大声喧哗 官员儒雅似应正常，但在现实生活当中，好
10、像儒雅的公仆还不太多。温家宝在2004年人大记者招待会上的儒雅风度，堪称楷模。温家宝面对各国记者，引经据典，侃侃而谈，诗词典故，信手拈来，妙语连珠，风度儒雅，令人倾倒。温家宝为什么有这样的渊博学识和儒雅风度？答案其实很简单，正如他在接受美国华盛顿邮报总编采访时说的那样：“我最大的爱好就是读书，读书伴随着我的整个生活。” 看来，那些钦佩温家宝儒雅风度的官员，那些举止失当的国人，要想使自己也变得儒雅起来，唯一的办法就是多多读书。所谓“腹有诗书气自华”，就是这个道理。儒雅之人，能把传统文化中的诗词、典故、格言，巧妙运用于自己所要表达的意思当中，素养之深厚，情感之细腻，爱心之深沉，听者为之动心，为之魂
11、牵，让升腾的美好情愫迅速撞击听者的心灵，让感动的涟漪缓缓扩散。儒雅的表达方式，已经被看作是有文化有礼仪的表现，是做人的高境界。 “谈笑有鸿儒，往来无白丁”，一个社会，如果全民酷爱阅读，就会儒雅之风盛行，这对于提高文明程度，净化社会风气，都是大有裨益的。摘自做人与处世2015年第6期 有改动 （1）本文的主要观点是什么？请用文中语句回答。 （2）本文是针对什么现象发表议论的？ （3）文中第段采用了哪种论证方法？有什么作用？ （4）请联系自己的学习生活实际，谈谈阅读本文的启示。 【答案】（1）当今社会，尤需儒雅之风。（2）是针对当今社会“儒雅稀缺”“人们举止失当”现象发表议论的。（3）举例（事实）
12、论证；通过列举大量例子有力地证明了“儒雅，是中国传统文化中的曾经的最高赞赏。”的观点。（4）示例1：读了文章，我意识到儒雅对个人、对社会的重要性，作为学生，我要多读书，多学习，不断积累，完善自我，让自己成为一个儒雅的人。示例2：想要变成一个儒雅的人，就要多读书，从书中汲取营养，不断丰富自己，做到学识深湛，温文尔雅。 【解析】【分析】（1）本题考查的是分析概括议论文的主要观点。中心论点，是作者对所论述的问题的最基本看法是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中中心论点通常出现在文章的四个地方：落笔明旨，标题即中心论点。开门见山，开篇点明中心论点。山断云连，文中推出中心论
13、点。剥笋见心，篇末归纳中心论点。细读全文，我们会发现本文的中心论点，在文章的第一段段末，属于开篇点题。（2）此题考查的是学生对文中重要语段理解能力。理解段落内容，要抓住关键语句，注意段落中的关键词语等。该题涉及的内容在第段落中：“儒雅显得愈加稀缺”“有不少人举止失当”可以就此概括归纳。（3）本题考查学生对议论文的论证方法及其作用的掌握。举例论证，是指运用典型事例来证明论点的方法。通过列举典型事例，具体有力地证明了中心论点，增强了说服力。其具体作用要结合具体语言环境来作答，特别是寻找语段中的关键句。此题的论证作用要结合本段的第一句话理解。（4）此题考查学生个性化阅读能力，这是一道主观题，要在充分
14、理解文章内容和主旨的基础上，联系自己对作品观点的认识来谈启示。故答案为：（1）当今社会，尤需儒雅之风；（2）是针对当今社会“儒雅稀缺”“人们举止失当”现象发表议论的；（3）举例（事实）论证；通过列举大量例子有力地证明了“儒雅，是中国传统文化中的曾经的最高赞赏。”的观点；（4）示例1：读了文章，我意识到儒雅对个人、对社会的重要性，作为学生，我要多读书，多学习，不断积累，完善自我，让自己成为一个儒雅的人。示例2：想要变成一个儒雅的人，就要多读书，从书中汲取营养，不断丰富自己，做到学识深湛，温文尔雅。【点评】此题考查学生对论点的掌握能力，要求学生识记寻找论点的方法，并能结合具体的文章正确运用。论点就
15、是真实性需要加以证实的判断。它是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。论点的寻找方法：文章标题点明中心论点； 文章开头提出中心论点； 文章结尾归纳出中心论点； 文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点；文章没有直接提出中心论点,但始终围绕展开论述。其中前三项是最常见的。3现代文阅读阅读下面的文章，完成下列小题。事若知足心常乐吴建国 人的欲望是无穷的，社会现实总是难以满足。著名作家刘墉对人类的贪婪本性描述得淋漓尽致：旅客车厢内拥挤不堪，无立足之地的人想，我要是有一块立足的地方就好了；有立足之地的人想，我要是有位置坐就好了直到有了卧铺的人还会想，这卧铺要是包厢就好了。世上的人们，大多如乘
16、客一样。 遇事若知道满足的人时常感到快乐，就是要学会自我安慰，珍视自己目前所拥有的，给自己的理想和生活定好位，不空想，不妄生痴念，不盲目攀比。宋代诗人林逋在省心录中说：“知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧。”人生快乐与否，全在于你对人生所持的态度。知道满足心理的平衡，能随心所欲地做自己想做的事情，实乃人生一大快乐。心灵的负荷重了，就会怨天尤人。 人生苦短，岁月如流，大千世界，芸芸众生，敞开心胸，便会云蒸霞蔚。终日为身外之物劳心费神而奔波，岂不知人生总是有许多的无奈与缺憾，与其梦想天边的玫瑰园，不如珍惜窗边的玫瑰花。在生活中，懂得知足，不贪恋身外之名，摆脱名缰利锁的束缚，看淡尘世的烦恼，不慕荣利，
17、是一种难得的清醒。保持一种自然、平常心就会消解一切烦恼，生活恬然自得，则是人们众望所归的通往真正快乐的秘密通道。白石老人是深谙其中况味的。在很长的时间里，他的画毁誉参半，有人认为他是百年难现的艺术大师；也有人责难他是挂羊头卖狗肉。但是白石老人却一概置之不理，听之任之。有人问他为什么，他只是以他的座右铭“人誉之一笑，人骂之一笑”应对。 思量疾病苦，健康便是福。老子的“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”意思是说：罪恶、祸患、过失没有大过放纵欲望、不知满足、贪得无厌的了。生活中的烦恼如同灰尘一样，无处不在，切不可揽于身堆积于心。人若能充分利用喜乐这种良性情绪和心态，对气
18、血的调和畅达、养生保健和健康长寿彼有益处。有的人则心常忧，还喜欢用自己的不足与别人的优势相比，必然会给自己带来忧愤、嫉妒的不良情绪。俗话说：人比人气死人。做到大肚能容，笑口常开，的确是治病的良药。 知足，并非不求上进，安于现状，而是要清醒地正视自己和现实。这里说的“知足”，是告诫人们要舍弃满脑子的功利与浮躁，不为外物所羁绊，不为浮云遮双眼，从而获得一种超然物外的自在与宁静。这里的“无求”，不是人生的不思进取和漫不经心，也不是心灰意冷和垂头丧气，更不是一筹莫展和难掩烦闷的消极态度和庸人哲学。而是告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和困扰，不必强求。因为一生之中，太多的不知足蒙蔽了我们的双眼、心灵、理智，
19、迷失了自我，丧失了许多本来属于我们的快乐。 有舍才有得，能够“不降其志，不辱其身”，无为而无所不为，有所不求才能有所追求。这种境界，既是一种胸怀，又是一种信仰，还是一种品格，更是一种心态。这样的心境，需要时间的磨砺，也需要坎坷人生的锤炼，更需要坦荡心境平如水的淡泊心态。做一个乐观向上之人，于己、于人、于社会都有益处。 事若知足心常乐，人到无求品自高。不贪婪，不强求，不攀比，明白自己的幸福，活出真实的自己，还有什么不能知足常乐呢？其实，幸福也很容易抓住知足就可。 （1）文章的中心论点是什么？ （2）说说文章第段有什么作用？ 文中第段画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？ （3）结合选文说说我们
20、应该怎样才能做到知足呢？ （4）阅读下面材料，联系实际，谈谈你对齐白石“人誉之一笑，人骂之一笑”这句座右铭的感悟。【链接材料】1960年3月31日，马寅初因新人口论遭受狂风暴雨般批斗，被免去了北大校长的职务。当儿子告诉他这个消息时，他只是漫不经心地“噢”了一声，神态自若。1979年9月14日，北大隆重召开大会，为马寅初平反，并给予高度评价。当儿子将喜讯告之当时已年届97岁的老人时，他心不在焉地“噢”了一声，心如止水。 【答案】（1）事若知足心常乐。（2）通过列举作家刘墉对人类贪婪的描述作为事实论据，阐述“人的欲望是无穷的，社会现实总是难以满足”的道理，激发读者的阅读兴趣，从反面论述中心论点。道
21、理论证，引了宋代诗人林逋在省心录说的话，有力地论证了“遇事若知道满足的人时常感到快乐”，从而证明中心论点，使之更有说服力。（3）学会自我安慰，珍惜目前拥有的；不空想，不攀比；清醒地正视自己和现实，摆脱功名利禄的羁绊和困扰；保持平常心，心胸宽广。（4）齐白石的“两笑”与马寅初的“两噢”，使我学会淡然处之地面对成败得失。成功时，要懂得“一笑”，笑出自信与从容；失败时，也要懂得“一笑”，笑出豁达和超脱 【解析】【分析】（1）本题考查的是对文章中心论点的把握以及论证过程论证内容的理解概括。本题主要考查的是提炼和概括议论文的论点，论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。本文题目是“事若知足心常乐
22、”，结合首尾段以及文章内容，可以判断，题目就是中心论点。（2）本题考查事实论据和道理论证的作用。要了解论据的种类和常见的论证方法及其作用。用来证明论点的事实和道理叫做论据。论据,依据其本身的性质和特征,可分为事实论据和道理论据。道理论证的作用：引用名言，具有权威性，论证有力。要结合原文内容分析。（3）本题主要考查的是对文章内容的理解和提取，仔细阅读原文全部内容，把每段句首的句子总结概括即可，注意语言要简练。主要有以下几点：学会自我安慰，珍惜目前拥有的；不空想，不攀比；清醒地正视自己和现实，摆脱功名利禄的羁绊和困扰；保持平常心，心胸宽广。（4）本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的能力解读。这是
23、一道开放性试题，解决此类题型，要注意联系实际，写出感悟最深的一点；绝对不能脱离文章内容；要运用议论性的语言；语言通顺、有条理。齐白石的“两笑”与马寅初的“两噢”，使我学会淡然处之地面对成败得失。成功时，要懂得“一笑”，笑出自信与从容；失败时，也要懂得“一笑”，笑出豁达和超脱。故答案为：（1）事若知足心常乐。（2）通过列举作家刘墉对人类贪婪的描述作为事实论据，阐述“人的欲望是无穷的，社会现实总是难以满足”的道理，激发读者的阅读兴趣，从反面论述中心论点。道理论证，引了宋代诗人林逋在省心录说的话，有力地论证了“遇事若知道满足的人时常感到快乐”，从而证明中心论点，使之更有说服力。（3）学会自我安慰，珍
24、惜目前拥有的；不空想，不攀比；清醒地正视自己和现实，摆脱功名利禄的羁绊和困扰；保持平常心，心胸宽广。（4）齐白石的“两笑”与马寅初的“两噢”，使我学会淡然处之地面对成败得失。成功时，要懂得“一笑”，笑出自信与从容；失败时，也要懂得“一笑”，笑出豁达和超脱。【点评】此题主要考查学生对议论文知识的掌握情况：论点的归纳、论证方法的辨析及作用的理解、开放性试题的解答等。4现代文阅读阅读下面的文章后，完成下列小题 长眉驼 长眉驼只吃一种草。这种草的叶子很少，而且还长在全是尖刺的枝上。找到后，它们会视如神物一般凝视片刻，然后从鼻孔里喷出鼻息，将草叶上的灰尘吹去，再伸出舌头慢慢将草叶卷入口腔。一峰长眉驼把枝
25、上的叶子吃干净后，卧下又去吃根部的叶子。它的头几乎贴在了沙土上，脸上被那几根有尖刺的枝划着，出现了明显的划痕。 这一刻，我看见了生命的艰辛，同时也看到了在这种艰辛中体现出的不屈。平时，长眉驼遇上再大的风沙都不会低头。 当天下午，我再次看到了长眉驼生存的艰辛。一峰母驼带着两峰小驼在沙丘中间不停地转来转去。不远处，一只不知名的动物已到地多日，只剩下白森森的尸骨。两个小生命好奇地跑到跟前，用嘴去拱，玩得开心。母驼在一旁默默看着它们，眼睛里有了一层怜悯，同时也有了一层酸楚作为母亲，今天带子女出来却一无所获，它内心一定很不好受，但看着两个小家伙这么高兴，它便让它们先玩一会，不急着带它们去觅食。看着母驼，
26、我突然觉得它身上在这时显示出来的，才是真正的母性。 玩了一会儿，它们才想起母驼，回到它身边，往另一个沙丘走去。行之不远，它们运气好转，找到了一株草。两个小家伙高兴极了，张嘴咔嚓咔嚓地吃了起来。母驼站在一旁看着两个爱子，一副很满足的样子。不一会儿。两个小家伙吃完了。一株草的叶子都不见了，只留下光秃秃的枝条。但母驼从这光秃秃的枝条上仍然看到了希望，它卧下身子，把嘴伸过去啃两个爱子忽略了的残叶，它甚至在它们啃过的地方又啃了一遍，将残剩的一点点叶根啃进了嘴里。 长眉驼在沙漠中吃草，我和叶赛尔坐在一根木头上聊天。说着说着，便说到了长眉驼的死。 几年前的一个冬天，一峰母驼生下了两峰小驼，带它们出去寻找草吃
27、。冬天的沙漠中没有草，母驼带小驼出去，也就是从冻土中扯出几根草根，喂到小驼嘴里。它们不会走远，主人也就放心地让它们去了。 到了黄昏，起了暴风雪，母驼和两峰小驼迷路了，原以为是在向着家的方向走，实际上却越走越远。半夜，母驼为了保护小驼，在一棵大树下卧倒，将两峰小驼护在腹间，任大雪一层又一层落下。那是一场几十年不遇的暴风雪，气温降到了零下四十多摄氏度。寒冷像刀子一样刺入母驼的皮肤，继而又刺入了它的体内。但它仍然一动不动，两峰小驼已经睡熟了，它用两条前腿和腹部为它们撑起了一张温暖的卧床。第二天中午，暴风雪停了。人们直到中午才找到了那峰母驼和两峰小驼。母驼已经死了，两峰小驼围着它在哀嚎。风已经停了，但
28、它们的哀嚎却像风一样在雪野中飘荡。 还有一峰长眉驼是为寻找地下水而死的。沙漠虽然干旱，但在沙丘中间却总有小河或海子，是牧民每年放牧的首选。但有一年，牧民们进入沙漠牧场后，水莫名其妙地干了。没有水，人和牲畜便无法存活，牧民们决定向别处迁徒。但转了好几个地方，看到的却是同样的境况没有水。 有人想出一个办法，长眉驼可以找到地下水，因为在夏天酷热难当时，长眉驼会找到地下水的地方，卧下自己的身体。如果从驼群中放开几峰长眉驼，它们就会去找水。这个提议让人们像是抓住了救命稻草一样，马上从畜群中放开了几峰长眉驼。但两天过去了，它们并没有找到水。第三天，人们对它们不抱希望，打算赶着牲畜到另一个地方去。就在上路地
29、时候，一峰长眉驼失踪了。大家一起商量，觉得一峰长眉驼与已经好几天没喝水的畜群相比，毕竟只是一峰。他们到了那个有水的地方，那峰长眉驼却一直没有消息，牧民想，它过几天可能会沿着畜群的蹄印跟到这里来，也就没抽身去找它。 一个多月后，传来一个消息；在那个所有的小河和海子都干枯了的沙漠里，发现了地下水，不远处躺着一峰死了的长眉驼，是那峰人们认为失踪了的长眉驼，它找到了地下水，便一直在那儿等牧民，但牧民却一直没有过去。它一直等待着，饿死在了那儿。（选自十月，2017年第2期）（1）结合文章的内容理解文中加下划线词语的含义。 生命的艰辛：_真正的母性：_（2）请从修辞角度赏析文中划线的句子 （3）文章运用了
30、插叙的手法叙述了母驼保护小驼的故事，这样写有什么好处？ （4）文章结尾“它一直等待着，饿死在了那儿”有多重意蕴，试简要分析。 【答案】 （1）长眉驼的食物稀少；啃食困难。；长眉驼对小驼物质上的操心；对小驼精神上的关怀（2）比喻，把寒冷比作刀子，极言天气之冷，从侧面表现了母驼对小驼的爱；把母驼的怀抱比作卧床，生动形象的表现母爱的温暖。表达了作者由衷的赞美和敬佩之情。（3）使小说内容富于变化，更具有可读性；主题表现由浅入深；丰富了长眉驼的形象，使长眉驼更具有人性般的光辉，为赞扬长眉驼张本。（4）交代了上文失踪的长眉驼的去向，使故事内容完整；与与文中牧人对待长眉驼的行为形成对比，突出歌颂了像长眉驼一
31、样重情重义，忠于职守，甘于奉献的人性美，同时也暗含着对情谊寡薄行为的谴责；表达了作者对长眉驼之死的痛惜之情。 【解析】【分析】（1）“生命的艰辛”的含义可分析第1段“长眉驼只吃一种草。这种草的叶子很少，而且还长在全是尖刺的枝上”“一峰长眉驼把枝上的叶子吃干净后，卧下又去吃根部的叶子。它的头几乎贴在了沙土上，脸上被那几根有尖刺的枝划着，出现了明显的划痕”等句，即可概括为长眉驼的食物稀少且啃食困难。“真正的母性”的含义可分析第3段“一峰母驼带着两峰小驼在沙丘中间不停地转来转去”“母驼在一旁默默看着它们，眼睛里有了一层怜悯，同时也有了一层酸楚作为母亲，今天带子女出来却一无所获，它内心一定很不好受，但看着两个小家伙这么高兴，它便让它们先玩一会，不急着带它们去觅食”等句，即可概括为长眉驼对小驼物质上的操心与精神上的关怀。 （2）“寒冷像刀子一样刺入母驼的皮肤，继而又刺入了它的体内”“它用两条前腿和腹部为它们撑起了一张温暖的卧床”明显使用了比喻的修辞手法。答题时首先要点明描写人物的方法，然后在文中找到语句的位置，结合上下文情节内容，体会语句所表现的母驼对小驼的爱，及对母驼的赞美和敬佩
