1、备战中考语文文言文阅读专题能力提升练习2019备战中考语文文言文阅读专题-能力提升练习（含解析）一、文言文阅读1.阅读下面文言文，完成下列小题。 鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。好学者以术干齐侯，齐侯纳之，为诸公子之傅；好兵者之楚，以法干楚王，王悦之，以为军正。禄富其家，爵荣其亲。施氏之邻人孟氏，同有二子，所业亦同，而窘于贫。羡施氏之有，因从请进趋之方。二子以实告孟氏。孟氏之一子之秦，以术干秦王。秦王曰：“当今诸侯力争，所务兵食而已。若用仁义治吾国，是灭亡之道。”遂宫而放之。其一子之卫，以法干卫侯。卫侯曰：“吾弱国也，而摄乎大国之间。大国吾事之，小国吾抚之，是求安之道。若赖兵权，灭亡可待矣。
2、若全而归之，适于他国，为吾之患不轻矣。”遂刖之而还诸鲁。既反 ， 孟氏之父子叩胸而让施氏，施氏曰：“凡得时者昌，失时者亡。子道与吾同，而功与吾异，失时者也，非行之谬也。且天下理无常是，事无常非。先日所用，今或弃之；今之所弃，后或用之。此用与不用，非定是非也。”孟氏父子舍然无愠容，曰：“吾知之矣，子勿重言！”（节选自列子说符）【注】干：这里是劝说的意思。宫：酷刑的一种。下文的“刖”也是酷刑的一种。让：责问，责备。 （1）下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ） A.羡/施氏之有B.孟氏/之一子之秦C.当今/诸侯力争D.遂/宫而放之（2）解释文中划线词的含义。抚_ 反_ 愠_ （3）翻译文中画线句
3、子其一子之卫，以法干卫侯今之所弃，后或用之。 （4）选文告诉我们哪些道理？请用自己的话回答。 2.阅读下文，回答相关问题。 廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 （节选自满井游记 袁宏道） （1）解
4、释下面句中的画线词。土膏微润 泉而茗者 （2）选出下面各组中画线词解释相同的一项（）。 A.曝沙之鸟 辍耕之垄上B.娟然如拭 然侍卫之臣不懈于内C.红装而蹇者 而不知太守之乐其乐也D.冷光之乍出于匣 水声潺潺而泻出于两峰之间者（3）用现代汉语写出下面句子的意思。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 （4）文中所描写的春天充满“喜气”，请从文中选取一处景物进行分析。 3.阅读文言文，回答问题生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里要举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍
5、性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （1）解释下列划线字在句子中的意思。舜发于畎亩之中_行拂乱其所为_人恒过然后能改_ （2）把下列句子翻译成现代汉语。所以动心忍性，曾益其所不能。人则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 （3）下列对文章的分析理解不正确的一项是（ ） A.本文从造就人才和治理国家两个方面加以论述，在层层推论的基础上，提出的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。B.孟子是继孔子之后道家学派的又一位大师。孟子在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文的发展有着很大的影响。C.作
6、者认为人才是在艰苦环境中造就的，在论述时强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。D.孟子说理散文善用排比，而且句式灵活，形式多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。4.阅读下面的文言文，完成下列小题。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋
7、。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （1）对下列句子中划线词语的解释，正确的一项是（ ） A.黄发垂髫，并怡然自乐 黄发：借指老人B.率妻子邑人来此绝境 绝境：无助的境地C.此人一一为具言所闻 具：全，部D.余人各复延到其家 延：引领（2）下列句子中，“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ）例句：见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。 A.久之，目似瞑，意暇甚。B.有良田美池桑竹之属。C.予谓菊，花之隐逸者也。D.中轩敞者为舱，箬蓬覆之。（3）翻译文中画线的句子。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。乃不知有汉，无论魏晋。
8、 （4）选文第一段中，作者虚构了一个怎样的理想社会？ 5.阅读文言文，回答问题陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （1）解释下列划线的字。去后乃至。 至：_尊君在不？ 不：_与人期行，相委而去。 委：_君与家君期日中。 君：_ （2）翻译下面的两个句子。陈太丘与友期行，期日中。友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （3）请分析元方是从哪些方面去反驳他父
9、亲的友人的？ 6.阅读记承天寺夜游，完成小题。记承天寺夜游苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （1）与下面例句中划线字意思相同的一项是（ ）。例句：念无与为乐者 A.念念有词B.心无杂念C.念念不忘D.念过大学（2）解释下列语句中划线词的意思。欣然起行。遂至承天寺。相与步于中庭。 7.阅读下面选文，完成下题。诫子书诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志
10、无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （1）解释下面划线的词语非学无以广才 _淫慢则不能励精_险躁则不能冶性_年与时驰 _ （2）用现代汉语翻译下面的句子。静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （3）下面理解有误的一项是（ ） A.诫子书可以看作是诸葛亮对其一生的总结，他也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中，成为后世历代学子修身立志的名篇。B.文章只概括了治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。C.文章通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为
11、人父者的爱子之情表达得如此深切。后人留存有多篇诫子书。D.诫子书是修身立志的名篇，其文短意长，言简意赅，主旨是勉励儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。（4）诫子书跨越了一千多年的时空，仍给人以强烈的震撼，请就此谈谈你读后的体会？ 8.阅读下文，完成下列小题。铁杵磨针 磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，白怪而问之，媪曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。【注】媪：o年老的妇人。杵：ch棒槌。卒业：完成学业。 （1）解释下面句中划线的词语。世传李太白读书山中，未成，弃去_逢老媪方磨铁杵_媪曰：“欲作针。”
12、_ （2）把下列句子翻译成现代汉语。太白感其意，还卒业。过小溪，逢老媪方磨铁杵，白怪而问之。 （3）用一个成语来概括这段文字的中心并且说说本文给你的启示。 9.阅读短文，回答问题。诫子书诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （1）解释下列划线词语的意思非宁静无以致远_非学无以广才_意与日去_ （2）翻译下列句子非淡泊无以明志。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 （3）对这篇短文的分析错误的一项是（ ） A.“悲守穷庐，将
13、复何及”表达了君子不与外界同流合污，独善其身的良好愿望。B.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。C.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。D.“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。10.阅读文言文，回答问题富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯俱，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，毕敬毕戒，
14、无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志与民由之；不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （1）请简要分析景春心目中的大丈夫形象。 （2）解释下列句子中划线词的意思。妇之道_是焉得为大丈夫乎_居天下之广居_无违夫子_ （3）用“”标出下面句子的两处朗读停顿。公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 （4）翻译下面句子。一怒而诸侯惧，安居而天下熄。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 （5）孟子认为大丈夫应该这样坚持自己的立场，那就是_，其为人处世原则是“穷则独善其身，达则兼济天下”，课文中表达此意的句子是_（用文中原句回答）
15、 （6）列举几个中国历史上的“大丈夫”？ （不少于三个） 11.阅读文言文选段，完成后面的问题。 甲：墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉。 乙：人有从学者，董遇（人名）不肯教，而云“必当先读百遍”。又言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦于无日。”董遇言：“当以三余。”或问“三余”之意，董遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时（农时）之余也。” （1）用自己的话概括
16、，甲文中王君推崇王羲之的目的是_；乙文中董遇告诉从学者_。 （2）解释下面划线的词。被于来世者何如哉_ 将军身被坚执锐_或问“三余”之意_ 醉翁之意不在酒_ （3）用现代汉语说说下面句子的意思（划线词必须准确译出）。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。 （4）谈淡你读乙文后获得的启示。 12.阅读下文，完成下列各题。 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；
17、对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （1）解释下列句中加横线词语的意思。尊君在不（ ） 待君久不至（ ） 太丘舍去（ ） 门外戏 （ ） （2）请用现代汉语翻译下列句子。与人期行，相委而去。下车引之，元方入门不顾。 （3）客人被元方反驳前后神态有变化，请你找出对其神态描写的词语，并在此基础上说说客人是一个怎样的人。 （4）元方从哪些方面去反驳他父亲的友人的？读了这个故事，如果面对他人的无礼，你该如何处理？ 13.阅读甲乙两篇文言文，完成下列各题。 【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，
18、阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（节选自陋室铭） 【乙】王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。（节选自王欢守志）【注释】：耽：极爱好。斗储：一斗粮食的贮存。 意怡如：内心还是安适愉快的 （1）解释加下划线的词。有仙则名_ 无案牍之劳形_不营产业_时闻多哂之_ （2）把下列句子翻译成现代文。斯是陋室，惟吾德馨。欢守志弥固，遂为通儒。 （3）【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道，其具体表现有什么
19、不同？ 14.阅读下面的文言文，回答问题。责安能诿乎 盖闻里中有病脚疮者，痛不可忍，谓家人曰：“尔为我凿壁为穴。”穴成，伸脚穴中，入邻家尺许。家人曰：“此何意？”答曰：“凭他去邻家痛，无与我事。”又有医者，自称善外科。一裨将阵回，中流矢 ， 深入膜内，延使治。乃持并州剪，剪去矢管，跪而请谢。裨将曰：“簇在膜内者，须亟治。”医曰：“此内科事，不应并责我。” 噫，脚入邻家然犹我之脚也镞在膜内然亦医者之事也。乃隔一壁，辄思委脚，隔一膜辄欲分科。然则痛安能已，责安能诿乎？今日当事诸公，见事之不可为，而但因循苟安，以遗来者，亦若诿痛于邻家，推责于内科之意。（选自雪涛小说任事，有删改）【注释】里中：乡里。
20、裨将：副将。流矢：乱箭。膜：皮肉。 （1）解释下列划线的词语。里中有病脚疮者_延使治_跪而请谢_以遗来者_ （2）给文中画线部分断句，用“/”标出。脚 入 邻 家 然 犹 我 之 脚 也 镞 在 膜 内 然 亦 医 者 之 事 也。 （3）翻译下列句子。乃持并州剪，剪去矢管，跪而请谢。然则痛安能已，责安能诿乎？ （4）从这个故事中，你得到了什么启示？ 15.文言文阅读金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近于之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳
21、仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” （1）解释下列句中划线的字词。其诗以养父母、收族为意_ 自是指物作诗立就_ 稍稍宾客其父_邑人奇之_ （2）本文一开头用一句话9个字交代了主人公四个方面的情况，请各用两个字概括：_ （3）写出下列“之”字指代的内容：忽啼求之_ 借旁近与之_ 秀才观之_ 余闻之_ （4）翻译下列文言短句：自是指物作诗立就。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 （5）造成仲永“泯然众人”的主要原因是（用文中原句回答） （6）本文对我们的教育和启发是什么？ 1
22、6.阅读下文，完成后面的题陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （1）解释下列加线的词。期日中（）日中不至，则是无信（） （2）把下面的句子翻译成现代汉语。非人哉！与人期行，相委而去。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 （3）元方是从哪些方面去反驳他父亲的友人的？从中看出元方是个怎样的孩子？ （4）古代像谢道韫、陈元方这样聪颖机智的少年儿童还有很
23、多，请你举出2个以上这样的事例来。 17.阅读出师表节选，完成下题。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宮中之事，事无大小。悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。（甲）愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（乙）先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，别汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不
24、求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。（丙）后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴徳之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激
25、。今当远离，临表涕零，不知所言。 （1）下列选项各有两组词语，每组词语中划线字的意思都相同的一项是（ ） A.有所广益精益求精 计日而待不计其数B.不求闻达知书达理 由是感激实事求是C.夙夜忧叹优心如焚 庶竭驽钝尽心竭力D.察纳雅言温文尔雅 临表涕零涕泪交流（2）翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是_（甲）愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。翻译：我认为军营中的事情，都要征询他的意见，就一定能使军队上下团结和睦，品行高低不同的人各有合适的安排。理解：请葛亮之所以推荐向宠是因为向宠人品好，军事才干突出，深得刘备赞誉。（乙）先帝在时，每与臣论此事，
26、未尝不叹息痛恨于桓、灵也。翻译：先帝在世的时候，每次跟我谈论起这些事情，都会为桓帝、灵帝二位君主深深叹息，并对他们感到痛心和遗憾。理解：刘备痛心和遗憾的原因是桓、灵二帝亲近小人，疏远贤臣，造成了东汉的衰败灭亡。（丙）后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。翻译：后来遇到兵败，在战事失败的时候我接受了重任，在危难关头我受到委任，至今已有二十一年了理解：诸葛亮于“倾覆”时接受任务，是为了报答刘备三顾茅庐和临终托付大事的恩情。 （3）为国尽忠是中华传统美德。请你根据上文和下面的两则（链接材料），概括说明为国尽忠在诸葛亮、魏征、岳飞身上分别是如何体现的。（链接材料一）太宗新即位，励精政道，数引征入卧内，访以得失。征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗与之言，未尝不欣然纳受。征亦喜逢知己之主，思竭其用，知无不言。太宗尝劳之曰：“卿所陈谏，前后二百余事，非卿至诚奉国，何能若是？”其年，迁尚书左丞。
