1、谈谈你对目前中国建筑学教育的看法，有什么优缺点，为什么？有何建议？建筑学教育目标的误区 中国的建筑学教育理念却还基本停留在当初计划经济时代：学生在校学习方案设计技能。工程知识学习留给社会。于是大学毕业生走进国营单位，成为大设计院的学徒工。所以，在今天不断改革开放的中国建筑业领域，大量民营企业很难招到有相应专业知识和工作能力的成熟建筑师，大学毕业生事实上需要再培养。不论是在专业知识方面还是在社会工作能力上。而西方的大学早已把培养学生全过程的设计知识(包括建造知识)以及自主能力作为基本目标，如德国的大学建筑学旨在培养出“毕业后便能进行独立工作的成熟的专业人员”。社会背景与观念的误区 从“艺术与技术
2、的结合”最后变成了艺术第一，从某一方面反映出建筑技术落后且不被重视的现状。而在关于艺术的理解方面，1950年以来的中国审美标准明显受苏联以及法国近代文化的影响。形式与尺度的准则占据了统治地位，北京城改建中的十大项目以天安门广场和长安街建设是那个时代的真实写照。直到今天，这一准则还极大地影响着大规模的中国城市建设。在西方建筑学教育普遍将工程知识放在首要地位的今天.中国的大学还沿袭替自己捡来的传统，训练大学生尝试若空中楼阁式建筑梦想。 中国的教学模式的误区 建筑学学制从四年本科改为五年、4+2模式、工学学位提升为建筑学学位等等。这些都没有改变建筑方案设计技能的训练占据统治地位，每学期两个方案设计的
3、频率高强度但并非高深度，使学生丧失了独立思考与自主工作的时间和能力。只能在时间节点的控制下以及教师一周两次手把手的辅导下疲于奔命方案构思。同时，尽管在课程设里中工程技术知识始终占有一席之地，但在传统的观念中它们只是辅助课程，从未被理解为建筑设计中不可分离的组成部分。方案设计教学代替了建筑设计教学的建筑设计概念，使缺乏专业技术的大学毕业生(包括未工作过的硕士研究生)一走进设计单位便成了学徒。当今建筑教育的优点 可举如开始重视与国际知名大学的长期合作交流，定期举行青年教师及学生的学术交流活动，邀请世界知名建筑师讲座等。建议 对建筑学教育来讲，让学生建立一个关于设计工作全过程的签本轮廓应是培养的首要
4、目标。? 建筑师的社会责任贯彻落实国家政策 建筑师的社会责任是要把国家的政策导向和社会主流价值取向充分体现在建筑设计中，通过建筑设计，保护和节约资源能源，改善城市人居环境。如国家为缓解住房紧张问题提出新建商品住宅90-70的约束性指标，之前很多开发商和建筑师都在设计大户型，面对这种约束，建筑师通过不断的研究终于设计出了一大批平面布置紧凑，功能十分健全且造型美观的商品住宅。产品终身责任制 建筑师的社会责任是要对建筑设计产品终身负责。建筑师要严格执行强制性标准规范，对城市安全和人民群众生命财富安全负责。设计上海外白渡桥的英国公司对他们100年以前设计的建筑发来了建议维修函，表现了高度的社会责任感。
5、中国还是个发展中国家，富人和高收入者还是少数，大多数人是中低收入者，其经济承受能力还没有到任意挥霍的程度。再者，崇尚节约，反对浪费，是社会的主流价值观。建筑师对建筑产品负责，这是极其重要的社会责任。我们从学生阶段起就应该为自己的作品负责，认真进行每一个设维护社会公众利益 优秀建筑师也应成为城市人居环境的良心，要有独立的人格，敢讲真话。现在很多开发商已经形成了自己的开发理念，自觉地成为城市建设的推动者。但是，也有个别开发商和业主单位，不顾大局，惟利是图，擅自变更经批准的规划，开发建设的房屋影响环境，缺乏文化，破坏历史，损害人民群众的利益。特别是一些地方不顾国情和财力，热衷于搞不切实际的“政绩工程
6、”、“形象工程”，不注重节约资源能源，片而追求建筑外形，忽视使用功能、内在品质与经济合理等内涵的要求，忽视与自然环境和历史文化的协调。对这种行为，建筑师要有敢于谴责和抵制，要把净化美化城市人居环境、传承历史文化和维护社会公众利益的责任义不容辞地承担起来。? 你对“李约瑟难题”的看法，为何近现代科技与工业文明没有诞生在当时世界科技与经济最发达繁荣的中国？从经济基础看 关键在于中国近代资本主义市场经济萌芽迟迟未能发展起来。因为中国是农耕文明社会，经济基础是小农经济。小农经济本质上是排斥科学的，中国古代曾长期将一些民间创造发明斥之为“奇技淫巧”，就是这种观念的一个典型例证。分析其原因，可以设想一个封
7、建小农家庭，其产品都由自己家人消费，首先，自己是不会欺骗自己的，因此无需对产品的数量与质量进行严格的定量检验；其次，没有市场需求，自己家庭的需求有限，因此无需费心巴力地探讨增加产量、提高质量的方法；第三，家庭的能力有限，除忙于日常生产外，根本无力顾及其它。归纳起来，当这种封建小农家庭在社会上占据绝对多数的时候，即使少数人有兴趣进行科学研究，也成不了气候。反之，市场经济就不同了：在市场需求的拉动下，整个社会都有强烈的动机探讨增加产量、提高质量、减少消耗、提高效率的方法。科学化是市场化的伴随产物，没有市场化，就没有科学化。从技术本身内所需看 技术有两个来源：经验和科学。以经验为基础的经验技术与以科
8、学为基础的科学技术在许多方面都存在着重大差异。中国古代的技术基本上都是经验技术，属于工匠文明，并且形成了强大的惯性，成为了一个无法逾越的文化形态。而近代科学的诞生是到了19世纪，由于西方技术与科学结合在一起，在整个世界显示出了强大威力，最终它迫使我们中国人最终抛弃了我们传统的科学，而全盘接受了西方的科学。西方的近代技术是以实证知识的科学作为基础的，它们之间的结合是由它们各自的本质所决定的。是一种必然趋势。近代中国既然没有出现实证知识的科学，当然也就不会出现以它为基础的技术科学技术。近代以来西方的科学技术发展速度呈明显加速趋势，这样一来，它在很短的时间里超过中国缓慢发展的传统经验技术。从思想意识
9、上看 国家技术的进步，最重要是在于国民思想的开放，而国民思想的开放最重要的是在于政治制度的民主开放程度。比如我国春秋战国时期天文学、医学、特别是与劳动生产相关的物理等科学技术获得了前所未有、突飞猛进的发展，而这种科学技术的进步首先是得益于当时的“百家争鸣”的政治言论环境。在历史上相当长一段时期，中国传统文化最强调的思想是“守一”和“齐一”，严重地影响了科学的萌芽，抑制了人们的创造精神。而西方科学有着良好的“求异”传统，所以他们总是刻意求新。从另一方面推动了科学技术的进步。? 生态建筑的技术策略 生态建筑的技术策略大体可分为被动式设计方法和主动式设计方法两种。被动式设计方法 是指从建筑所在地域出
10、发,提倡利用本地材料和传统技术的乡土地方设计手法。也可以、适当地引入较新技术。学术界对于这种从本地经济状况出发，,尽量采用低耗能的适用技术甚至“低技术”，实现建筑的可持续性与生态化给予了相当的肯定，一些建筑师沿着这条道路也做出了不少令人鼓舞的实践。例如印度建筑大师查尔斯柯里亚注重对当地气候的研究，提出了“形式追随气候”的口号。他吸收了印度传统建筑技术中符合生态思想的合理内核，将之运用到现代建筑设计中，较好地解决了干燥气候下建筑的遮阳和通风。马来西亚杨经文博士运用生物气候学原理，针对热带气候条件，适当采用新技术与新材料，在高层建筑设计上尝试利用自然能源并建构良性微气候，减轻所在地区的热岛效应。被
11、动式设计方法需要建筑师了解环境地理现状(气候、地形、地貌、风向、植被等)，学习并继承传统建筑中蕴涵的生态智慧，采用低成本、低造价或是造价适当技术组合与材料。主动式设计方法 是指运用高新技术与材料解决生态环境问题，这种设计设计手法目前看法上还存在着分歧，似乎远不如被动式可信与可靠。有人认为,当今人类面临的生态环境恶化的罪魁祸首就是迅猛发展的高新技术；也有人认为规模生产的技术本身就是非生态的；“中间技术”的倡导者-英国学者EF舒马赫甚至认为当代高技术的杰出代表-信息技术都是“使人贻误自己的技术”。(具体策略)争论 有些建筑师在进行生态建筑设计时，即使是在经济条件允许的情况下，依然对“高技术”的运用
12、顾虑重重，对高技术的本身产生怀疑，甚至有意地回避与排斥。更有人错误地将生态建筑统统归类于“低技术”建筑。高新技术的迅速发展已是我们这个时代的标志，高新技术也是全人类的共同财富，是造福人类的潜在能源，它实实在在地存在着，如果有错，错就错在它的应用观念和方式。抛弃与对抗高技术无疑是愚昧而无知的，是一种巨大的浪费，会给人类带来灾难性的恶果,正如英国建筑师诺曼福斯特所说,高新技术是人类文明的一部分，反对它就如同向建筑即文明本身宣战一样站不住脚。? 列举两个中国古代典型城市及其所代表的城市规划思想隋唐长安城里坊制 里坊制承传于西周时期的闾里制度，是中国古代主要的城市和乡村规划的基本单位与居住管理制度的复
13、合体。把全城分割为若干封闭的“里”作为居住区，商业与手工业则限制在一些定时开闭的“市”中。统治者们的宫殿和衙署占有全城最有利的地位，并用城墙保护起来。“里”和“市”都环以高墙，设里门与市门，由吏卒和市令管理，全城实行宵禁。这种闾里，经过奴隶制社会，一直沿袭到封建社会的盛唐时期。唐长安城平面布局严格按照周礼中有关城市规划的理想模式进行建设，“九经九纬，经涂九轨，左祖右社”。不同的是“面朝后市”变为了“面市后朝”。长安城采用超出需要的街道与坊里尺度，目的在于突出皇权；将坊里之间用坊墙分隔，划清范围，限制夜间出行，以利统治者管理。这种管理方式也间接压制了城市中正常商业活动的开展。 从唐代建都长安直到
14、盛唐, 严格的里坊制度并不阻碍居民的正常生活。对里坊制度的破坏主要出现在唐代中后期, 其主要原因便是商品经济的发展。由于狭小的市场已无法满足迅速扩大的商品交易的需求, 一些坊内开始开设店铺, 甚至还出现了擅自打破坊墙临街开门的事件。有观点认为, 唐代既是中国古代城市封闭的里坊制度发展的最高阶段, 也是这种封闭的里坊制度开始走向瓦解的时期。北宋东京城街巷制 唐末到北宋，我国封建制度下的生产力有很大发展，手工业分工日益细密，生产技术和工具有很大进步，而且多集中于城镇，商品经济有所发展。商业、手工业和城镇中各种行业的发展与自古沿袭下来的“里坊制”规划形制的矛盾愈来愈突出，其焦点是：商业市场的活动空间
15、须要扩大和开放，而旧形制下市场过份集中且用地紧锢。北宋东京的规划重新把宫城（大内）布置在城市中心，构成“大内里城罗城”三套城墙的格局，这主要是防御上的考虑。形制上的最大突破，莫过于彻底废弃了“里坊制”，取消坊墙，使街坊完全面向街道，沿街设置商店，并沿着通向街道的巷道布置住宅。商业和各种行业的布置是开放型的。它们分布在城市各条主要街道上，并按一定专业相对集中布置，“瓦子”则是“娱乐区”。这种新型的“街巷制”适应了当时生产力水平和商品经济发展的需要。因而汴京（即东京）成了宋代全国以至世界上一个经济发达的大城市。清明上河图真实地记录了当时的繁华胜景。? 城市更新城市更新是一种将城市中已经不适应现代化
16、城市社会生活的地区作必要的、有计划的改建活动。1858年8月，在荷兰召开的第一次城市更新研讨会上，对城市更新作了有关的说明：生活在城市中的人，对于自己所居住的建筑物、周围的环境或出行、购物、娱乐及其他生活活动有各种不同的期望和不满；对于自己所居住的房屋的修理改造，对于街道、公园、绿地和不良住宅区等环境的改善有要求及早施行，以形成舒适的生活环境和美丽的市容抱有很大的希望。包括所有这些内容的城市建设活动都是城市更新。城市更新的方式可分为重建或再开发（Redevelopment）、整建（Rehabitation）以及保留维护（Conservation）三种。中西方国家城市更新中的问题 美国五六十年代
17、的城市更新运动目的是通过大规模的贫民窟清除活动来振兴日趋枯萎的城市中心地区。尽管这个计划原本是希望“通过清除贫民窟来提供更多更好的住房”，但是在接下来的20年间见证的却是综合的规划之中的建筑物或者是空地取代了当地居民所居住的地带。而同时，城市更新将贫民窟中的居民赶向了城市的其他地区或者郊区。这一结果事实上加剧了城市更新计划原来想解决的社会问题。从宏观经济背景来看，中国正在经历着与西方发达国家相类似的城市进程。然而，与西方发达国家不同的是，中国的发展速度是举世惊人的，一个突出的特点就是“快速”。在旧城改造、危旧房改造的过程中，过度的商业化运作，大拆大建的开发方式，无情地摧毁了基于地域特色的城市肌
18、理文脉。这种建设性破坏造成了城市文化空间的毁损，历史文脉的割裂，社区邻里的肢解，出现了“千城一面”的城市风貌，吴良镛先生称其为中国城市的“特色危机” (Identity Crisis)。新的理念转变 随着后工业经济与社会的快速发展, 以及对历史、文化、休闲和旅游等精神需求的不断增加和可持续发展理念的引入，人们开始认识到更新过程是一个连续过程，需要保持地域文化传统的连续性。于是城市更新的理论又有了新的发展，小规模渐进式更新方式受到了研究学者的重视，如在北京什刹海地区规划研究中，吴良镛先生提出了“有机更新”的理论构想，采用适当规模、适当尺度，依据改造的内容与要求，妥善处理目前与将来的关系，不断提高
19、规划设计质，使每一片的发展都达到相对的完整性。十多年以后，在此理论指导下的“菊儿胡同住房改造工程”受到了广泛好评。? 什么是数字城市概念 数字地球这一概念是美国前副总统戈尔在1998年提出的：“一个可嵌入海量地理数据的、多分辨率的和三维的地球表示。”这是美国继“星球大战”和“信息高速公路”之后又一全球性战略计划。数字城市便是由这一理论衍生而出的，是数字地球在城市管理中的应用，目标是使城市各种数据的整合，得以方便于共享和使用。产生背景 随着全球信息化速度的加快，信息化正在由一场技术革命转变为一场产业革命。城市居民对国内外各种有用信息的迫切需要，为数字城市的产生创造了必要的条件。另外，随着信息技术
20、的不断发展， GPS、RS和GIS已成为人们对城市进行科学研究的重要技术手段。全球定位系统技术在民用领域广泛使用；对地观测系统，其空间分辨率可到厘米级，探测周期能到每天数次；地理信息系统技术已具备对大量数据进行有效存储和管理的能力，并且还可对这些数据进行查询、统计、分析和显示输出的处理。应用 例如“谷歌地球”（Google Earth）把地球放到了每个人的桌面上。让用户坐在电脑前，就可以在名川大山间翱翔，在摩天楼群中俯瞰。但“谷歌地球”还不仅仅是查看地图这么简单：谷歌整合了本地搜索与驾车指南两项具有地图注释功能的服务，并采用3D 地图定位技术，可以在3D 图上提供交互式定点查看指定区域、进行放
21、缩漫游以及自动搜索路径完成道路导航等操作。同时人们可以在网上标注分享某一地点的照片，这种基于Internet 进行交流与沟通的工具，为数字城市发展和城市信息的有效利用提供了一种可能。“谷歌地球”中另一非常有发展前景的功能是建模功能（Google Building Maker）。用户可以结合谷歌地图提供的航空照片及简单的三维形状，将随意挑选的任何建筑转换成三维模型。这一功能借助了广大谷歌用户的互操作的热情。如果经过若干年的发展，随着信息容量的不断扩大，我们将获得一个不亚于真实世界的3D数字地球。而这种虚拟现实技术将会为城市规划、建设和管理提供重要的作用。再比如北京市东城区数字化城市管理项目，运用
22、了网络技术、计算机技术、传感技术等多种现代信息技术，将城市管理的对象按属性划分为“城市部件”和“城市事件”两大类。 “城市部件”和“城市事件”全部实现了编码管理。任何一个“城市部件”出现问题，即可在几分钟内查出其精确位置、维护责任人，并及时处置。同时调动了基层监督员的积极性，通过“城管通”等信息传输系统，将亟待解决的城市管理问题及时反映上来。结论 在这种情况下，我们需要并且能够将真实城市以地理位置及其相关关系为基础而组成数字化的信息框架，用数字化的手段来处理和分析整个城市方面的问题，以此来快速、准确、充分和完整地了解及利用城市中各方面的信息。? 勒杜克与拉斯金的保护思想勒杜克的保护思想 法国建
23、筑理论家维奥莱勒杜克提出了对于历史建筑“整体修复”的原则。他明确地指出单体建筑物以及建筑物的细部都应当修复到它原有的风格，不仅要修复建筑物的外观，而且要修复其建筑的原来结构，并提出修复工作应建立在科学的基础上，即在修复工作实施之前，首先要对所修复的每座建筑进行慎重且仔细地历史考证与分析，明确建筑整体及其每个细部的建造年代和特征，并依据严谨的考证与分析来拟定逐项修复的实施计划。这种“整体修复”的原则日后也被理解为“风格修复”。勒杜克负责修复的巴黎圣母院和诸多城堡是欧洲19世纪古建修复较为成功的代表作。拉斯金的保护思想 英国的文物保护专家拉斯金则认为修复古建筑是不可取的想法。所谓的修复工作就是完全
24、地遮盖古建筑真实的历史面貌。失去了真实的历史面貌，古建筑只不过是一个毫无生机的假古董。因此，以上提到的学者主张用“保护”代替“修复”，用经常的照料来防止它们的破坏。凡为了加固或遮盖而用的措施，都要一眼就能看得出来，而决不伪装什么，也决不篡改古建筑的本体和装饰，以保护古建筑身上的全部历史。评论 我所认同的古建筑保护修复的理念：1.建筑的历史、形式、技术和材料，不是彼此孤立或互相排斥的，修缮历史建筑可以用新方法和新材料，但有一个标准，即新方法和新材料的使用，绝不能超过历史层理所能承受的量度；保护修复不应直接损害文物建筑本身，所做干预具有可逆性，以便今后更科学和完整地保护修复。2.专注于对建筑风格的
25、完善，将建筑肌体完全修复到原建时崭新状态。可以对建筑物的现状扰动较大的一种修复方式。在建筑形式处理上追求近乎苛刻的史料性，但可采用新结构、新材料，不必拘泥于传统的建造方式和材料。一般对建筑肌体中非永久性建材，采用现代材料加工成原构件形状、尺寸，利用现代工艺将其表面处理成旧肌理的模式。这种修缮方式需要抹杀在各个历史时期改造时所遗留下的痕迹，以及再造肌理与原物无视觉差异，而较易造成戏说历史的局面，但这也是当今采用最多的一种修复方式。? 举例论述18世纪英国建筑中的“帕拉蒂奥式”建筑风格的主要特点起源 英格兰是个岛国，在17世纪的斯图尔特王朝，当他们开始寻求新的建筑风格的时候，他们希望能从古典建筑中
26、得到灵感。然而英国是个新教国家，很难与罗马建立联系，可帕拉第奥的文艺复兴建筑就是最直接的历史复兴，于是他们把目光投向了帕拉第奥。帕拉第奥是被伊尼哥琼斯带入英国的。琼斯他用了一年半的时间在欧洲大陆考察古代罗马的建筑遗迹，并留意欧洲的新兴建筑风格。到达意大利后，琼斯仔细研读了帕拉第奥的作品和理论，帕氏创制的严谨的建筑规范深深吸引了他。1615年，琼斯从欧洲大陆回到英国，国王詹姆士一世任命他为宫廷建筑师。从此，琼斯参与到英国皇室的建筑活动中，他在建筑方面的才能有了充分施展的机会。英国帕拉蒂奥式 英国的庄园府邸深深收到帕拉第奥的影响。18世纪对帕拉第奥更进一步崇拜，因此帕拉第奥主义是指18世纪中后期在
27、英国的庄园府邸中流行的建筑风格，因为其是深受意大利文艺复兴建筑师帕拉第奥的影响，所以称做“帕拉第奥主义”。 这些府邸追求豪华、雄伟、盛气凌人风格，而大型公建追随意大利文艺复兴柱式规范和构图原则。 以牛津大学拉德克里夫图书馆为例，该建筑是一座圆形建筑，均受了帕拉迪奥的柱式规范和构图原则：外形由明确的几何形组成，圆锥形顶，三角形山花，圆柱等多种几何形相互对比。底层发券立面则采用了帕拉迪奥常用的构图形式，即把建筑物立面依上下和左右划分为几段，以中央一段为主予以突出。底层采用沉重的毛石，八个突出的山花与壁龛交错；中间一段被科林斯双柱划分；顶部为带采光顶的穹顶坐落在八边形底座上，上面覆盖铅皮。缺点 帕拉
28、蒂奥式忽视实用功能，缺乏创造性和现实感。在温和的意大利适宜的空间处理，在北方寒冷的英国却很不合适。? 论述中国古典园林的发展脉络。中国古典园林的历史悠久，形成了世界上独树帜中国园林体系。一般地说，历史上的中国园林大致经历了三个阶段。汉魏时期： 在汉魏时期，中国园林表现为自然主义的“真山真水”。汉武帝为了追求长生不老，按照方士所鼓吹的神仙之说在建章宫内开凿太液池，池中堆筑方丈、蓬莱、瀛洲三岛以摹拟东海的所渭神仙境界。这就是后来历代皇家园林的主要模式“池三山”，开模拟自然山水之先河。魏晋南北朝时期。由于长期的战争和社会动荡，消极悲观情绪导致及时行乐思想的流行，儒家独尊的正统思想受到冲击，礼教束缚遭
29、到反抗，崇尚玄学、逃避现实、寄情山水成为社会风流，这一时期的园林从单纯的模仿自然，发展到艺术的加工，有意识的利用假山、水池、植物和建筑的组合来创造特定景观，形成了我国园林注重自然美的挖掘和景观构成艺术的传统特色，奠定了今后园林发展的主旋律。另外由于佛教的传入和道教的流行，使寺观园林这新的园林类型应运而生。唐宋时期： 这一时期园林规模仍然很大，但用人工叠造园林景观的思想已渐渐占到主导地位。由于国家强盛，经济发达，促进了文化艺术的昌盛。当时的山水、田园文学及山水画的发展，使园林也渐渐注重于诗情画意，形成了文人写意的山水园林特色。这一时期造园讲求因地制宜地表现山水真情和诗情画意，并注重自然美和艺术美
30、的巧妙结合，园林的发展进入一个鼎盛时期。唐代长安的大明宫、华清宫、兴庆宫都是当时著名的皇家园林。唐代的私家园林也很兴盛，并已有文人参与造园的事例，著名的“辋川别业“即由王维亲自规划。唐长安还出现我国历史上的第一座公共游览性质的大型园林曲江池。这一时期造园艺术和技术已经基本上达到了最高的水平， 而且风景式园林体系的内容和形式已经完全定型。明清时期： 明清时期是中国古典园林的成熟期，是中国古典园林艺术成就最丰富，艺术水平最高的时期。园林艺术进入精深发展阶段，无论江南的私家园林，还是北方的帝王宫苑，在设计和建造上都达到了炉火纯青的境界，并形成了北雄南秀的艺术风格。园林中以苏州、杭州、无锡、湖州、扬州
31、等地的私家园林为代表的江南园林水平为最高，数量也多，所达到的艺术境界也最能表现当代文人所追求的“诗情画意”。清代修建了许多行宫园林，北京西北郊一带除了少数的寺庙园林外，几乎成为皇家经营园林的特区。“三山五园”成为北方皇家园林的鼎盛之作。它们上承汉唐的传统，又大量吸取了江南园林的意趣和造园手法，结合北方的具体条件而加以融汇，可谓兼具南北之长。中国古代自然山水园林的造园要领，可归纳为“虽由人作，宛自天开”，“巧于因借，精在体宜”两句话，这也是园冶一书的精髓。? 说明19世纪美国公园设计与英国自然风景园的关联美国城市园林可以说是在继承英国的自然风景园的基础上，结合本地情况和市民的要求，并博采众长而逐
32、渐形成的。在唐宁和奥姆斯特德以前，自然风景园运动基本上是沿袭英国园林的做法。英国自然风格园在19世纪末和20世纪初成为景观设计的职业领域。修剪整齐的、柔软得象地毯一样的草地在树荫之下和弓形的阴影之间延伸，这虽是200年的古老思想，然而在当时的美国却非常活跃。各种规模的优美的风景拥有几乎相同的理念，普遍认同的形象是每个地方看上去都比较自然，它应该拥有与18世纪英国乡绅庄园相同的视觉特征。不论植物的群植效果是否与自然系统相吻合，只要它们的整体看上去自然，形成的空间暗示着自然的有机联系，它就会被大众欣然接受。唐宁Mr. AJ. Dawning 美国造园先驱唐宁热爱的乡村自然景色。他的几部有关园林设计与乡村建筑的书都是以英国造园家雷普顿的作品为基础而写成的的，这些著作体现了与风景园相同的理论，这些书为人们广泛传阅，对自然风景园在美国的发展影响较大。唐宁尤其赞美风景园的自然特性，蔑视当时美国流行的新古典主义风格，主张体现真实的效果。唐宁为新泽西公园做的规划，道路呈自然布局，住宅处于丛林中，住宅区中心有公园。19世纪后半段，由唐宁的指导的自然式造园的大规模运动颇具影响力，并且导致了人们对规则式造园的偏见。对自然式造园的热爱不仅在当时的公园设计中体现得淋漓尽致，而且在住宅的设计中也屡见不鲜。有时建造者毫无理由的将园路和公路
