1、【答案】庄子【解析】庄子又名南华经，是道家经文，是战国早期庄子及其后学所著，到了汉代以后，便尊之为南华经，且封庄子为南华真人。其书与老子周易合称“三玄”。4.下列文学家中，不属于“唐宋八大家”的是（）。A.欧阳修B.王勃C.柳宗元D.王安石【答案】B【解析】唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩八位散文家的合称。王勃（约650年约676年），字子安，汉族，唐代诗人。古绛州龙门（今山西河津）人，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”，王勃为四杰之首。5.民间有个习俗：过年时，把“福”字倒贴在门上;在春节联欢晚会上，也时有
2、倒写“福”字的舞台背景。虽然我们都知道这是借“福倒了”的谐音“福到了”以图吉利，但从何时起倒贴“福”字?A.宋B.明C.清D.民国【解析】“福”字倒贴在汉族民间传说，明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前都在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元璋说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是福到的
3、意思吗?”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此，人们便将“福”字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。6.“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是：A苏州B房屋C酒D庄稼【答案】C【解析】出自宋代诗人王安石的元日诗：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。“屠苏”是指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种风俗。7.将除夕与元日的宋代风俗记录在案，写出唐宋时代除岁迎新的景况。“拱手而立”表示对长者的尊敬，一般来说，男子行拱手礼时应该：A左手在外B右手在外C双手交叉D左手在上【解析】拱手礼与其相似的礼仪称作揖，是中国古代开始的，相见或感谢时常用的
4、一种礼节。行礼时，双手互握合于胸前。当代一般右手握拳在内，左手在外;若为丧事行拱手礼，则正好相反。一说古人以左为敬，又有人在攻击别人时，通常用右手，所以拱手时，左手在外，以左示人，表示真诚与尊敬。女子行拱手礼时则正好反过来，这是因为男子以左为尊，女子以右为尊。8.“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”出自（）A管子B孟子C论语D大学【解析】百姓的粮仓充足，丰衣足食，才能顾及到礼仪，重视荣誉和耻辱。9.中国书法史上，有诸多不朽的佳作足以彪炳千秋，其中被称为“天下第一行书”的书法作品是（）。A.王羲之兰亭序B.米芾蜀素帖C.苏轼寒食诗帖D.颜真卿祭侄文稿【解析】兰亭序是东晋右军将军王羲之51岁时的得意
5、之笔，记述了他与当朝众多达官显贵、文人墨客雅集兰亭、修稧事也的壮观景象，抒发了他对人之生死、修短随化的感叹。文章清新优美，书法遒健飘逸。被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。王羲之因此也被后世尊为“书圣”。兰亭序与颜真卿祭侄季明文稿、苏轼寒食帖并称三大行书书法帖。10.我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那么黑色一般表示：A忠耿正直B刚愎自用C奸诈阴险D卑鄙无耻【解析】戏曲演员在舞台上勾画脸谱是用来助增所扮演人物的性格特点，相貌特征，身份地位。红色脸象征忠义、耿直、有血性，如：“三国戏”里的关羽、斩经堂里的吴汉。黑色脸既表现性格严肃，
6、不苟言笑，如“包公戏”里的包拯;又象征威武有力、粗鲁豪爽，如：“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵。白色脸表现奸诈多疑，如：“三国戏”里的曹操、打严嵩中的严嵩。蓝色脸表现性格刚直，桀骜不驯，如：上天台中的马武，“连环套里的窦尔墩。紫色脸表现肃穆、稳重，富有正义感，如：二进宫中的徐延昭，鱼肠剑中的专诸。金色脸象征威武庄严，表现神仙一类角色。如：闹天宫里的如来佛、二郎神。绿色脸勇猛，莽撞。11.“态生两靥之愁，娇袭一身之病”是宝玉对黛玉的第一印象，其中“靥”是指（）A酒窝B眼睛C嘴角D腮帮【解析】幽怨，忧愁的姿态尽显于两边的酒窝;身子柔弱如同承袭了一身的病。这是宝玉初见林黛玉的时候，作者对林黛玉
7、的文字描写。原文是：“宝玉早已看见了一个袅袅婷婷的女儿，便料定是林姑妈之女，忙来见礼。归了坐细看时，真是与众各别。只见：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。12.古人用“父母教，须敬听;父母责，须顺承”来劝谕人们要尊敬父母，这句话出自（）A弟子规B三字经C千字文D论语意思是：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬地聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母生气、伤心。13.与木兰诗合称“乐府双璧”的是（）A陌上桑B长歌行C孔雀东南飞D子夜歌汉乐
8、府诗孔雀东南飞和北朝民歌木兰诗合称为“乐府双璧”。这两首诗歌都是叙事长诗，以其深刻的社会思想意义和极高的艺术成就，为历代文人所推崇。木兰诗又名木兰辞，是北朝民歌。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。孔雀东南飞是汉代古乐府民歌杰作之一，也是现存下来的最早的一首长篇叙事诗。故事叙述汉末建安年间，一个名叫刘兰芝的女子，美丽、善良、聪明而勤劳。她与焦仲卿结婚后，夫妻俩互敬互爱，感情深挚，不料偏执顽固的焦母却看她不顺眼，百般挑剔，并威逼焦仲卿将她驱逐。焦仲卿迫于母命，无奈只得劝说兰芝暂避娘家，待日后再设法接她回家。分手时两人盟誓，永不相负。谁知兰芝回
9、到娘家后，趋炎附势的哥哥逼她改嫁太守的儿子。焦仲卿闻讯赶来，两人约定“黄泉下相见”，最后在太守儿子迎亲的那天，双双殉情而死。14.李贺在唐代诗坛被称为（）A诗佛B诗仙C诗圣D诗鬼【东学堂解析】A选项诗佛指的是唐代诗人王维;B选项是指唐代著名浪漫主义诗人李白;C选项诗圣指的是唐代著名现实主义诗人杜甫。15.史称陶渊明不事权贵的性格表现是（）A.土木形骸，不自藻饰，恬静寡欲B.傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色C.岂能为五斗米折腰向乡里小儿D.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜A选项出自晋书嵇康传：“身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰。”形容嵇康，容止出众，但是不注重打扮。B选项出
10、自晋书阮籍传：籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。D选项出自李白诗作梦游天姥吟留别：岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜!16.古人创作讲究精益求精，唐代诗人贾岛就曾有过辛苦的创作经历，他“两句三年得，一吟双泪流”的两句诗是（）A“独行潭底影，数息树边身”B“鸟宿池边树，僧敲月下门”C“不见复关，泣涕涟涟”D“昔我往矣，杨柳依依”贾岛题诗后二句三年得?一吟双泪流知音如不赏?归卧故山秋。这首五绝，是贾岛吟成“独行潭底影，数息树边身”二句后加的注诗。意思是，这两句诗苦思了三年才得以吟出，吟成不禁双泪长流。知音者应知我吟诗之苦，佳句之难得。懂得我的诗的人如不赏识，我
11、将隐迹故山，以度残年，再不作诗了。表现了诗人艺术劳动的艰辛、刻苦，也说明好诗佳句得来不易。B选项出自贾岛的题李凝幽居C选项出自卫风珉D选项出自诗经的诗经小雅采薇。17.电视剧三国演义的片头曲出自明代文学家杨慎的一首词，请问这首词的词牌名是（）A满江红B浣溪沙C蝶恋花D临江仙词牌，就是词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格式（这些格式称为词谱）。人们为了便于记忆和使用，所以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。临江仙滚滚长江东逝水是明代文学家杨慎所作廿一史弹词第三段说秦汉的开场词。原文如下：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度
12、夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。18.“静以修身，俭以养德”对我们提出修身养德的基本要求，这句话出自（）。A.诸葛亮B.孔子C.欧阳修D.孟子静以修身，俭以养德。出于诸葛亮诫子书：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”指恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。19.“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日?A.中秋节B.元宵节C.端午节D.七夕节这首诗出自宋代诗人欧阳修的生查子元夕。所谓“月上柳梢头，人约黄昏后”即是说月亮黄昏已经升起来了，那就应该是满月了，在这首欧阳修的诗中是元宵节。去年元夜时，花市灯如昼;月上柳梢头，
13、人约黄昏后。欧阳修描写元宵夜情侣们相会的词句成为千古绝唱。生查子元夕去年元夜时，花市灯如昼。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。20.在宫殿大门外一般都有一对石狮或铜狮，请问按建筑方位，古代宫殿大门前成对的石狮一般都是（）A.左雄右雌B.左雌右雄C.雌雄同体D.都是雌的在宫殿大门外一般都有一对石狮或铜狮，按建筑方位，古代宫殿大门前成对的石狮一般都是左雄右雌（石狮子在大门两口的摆放都是以人从大门里出来的方向为参照的），符合中国传统男左女右的阴阳哲学。放在门口左侧的雄狮一般都雕成右前爪玩弄绣球或者两前爪之间放一个绣球（也有雕成张着嘴的）;门口右侧雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮（也有雕成闭着嘴的）。
