1、历史唯物主义从社会存在决定社会意识、物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础的基本原理出发，认为人类历史首先是生产发展的历史，人民群众是历史的创造者。这是群众史观。人民群众既有量的规定性，又有质的规定性。它是指一切推动历史发展和社会进步的社会力量。人民群众是一个历史范畴，在不同国家或同一国家的不同历史时期有不同的内容。人民群众推动历史发展的作用，主要表现在以下三个方面。（1）人民群众是物质财富的创造者。（2）人民群众是精神财富的创造者。（3）人民群众是实现社会变革的决定力量。历史是人民群众创造的，但人民群众却不能随心所欲地创造历史，人民群众创造历史的活动受既定的历史条件的制约。党的群众路线
2、的内容是：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。（1）一切为了群众，这是群众路线的基本出发点和最终归宿，这是党的根本宗旨。（2）一切依靠群众，这是群众路线的根本要求。（3）从群众中来，到群众中去，这是无产阶级政党的领导方法，也是群众路线的基本工作方法。从群众中来，在认识论上就是从实践到认识；到群众中去，就是从认识到实践。从群众中来、到群众中去的循环往复，就是从实践到认识、从认识到实践的循环往复。在改革开放和现代化建设的新形势下，坚持党的群众路线，具有十分重大的意义。推进党的作风建设，核心是保持党同人民群众的血肉联系。我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众
3、。在任何时候任何情况下，都必须坚持党的群众路线，坚持全心全意为人民服务的宗旨，把实现人民群众的利益作为一切工作的出发点和归宿。4试述垄断资本主义国家的资本输出及其作用和后果。垄断资本主义经济侵略的重要一手就是资本输出，即把他们手中掌握和控制的大量资本输往国外，利用这些资本作武器，控制资本输入国的经济命脉，剥削、压迫这些的国家劳动人民，掠夺这些国家的自然资源和物质财富，最终为金融资本控制这些国家、形成金融资本的国际统治服务。从资本输出国即垄断资本主义国家这方面看，资本输出的作用和后果是：（1）为过剩资本找到了出路，并由此获得大量来自海外的高额利润和利息。（2）资本输出是输出国控制输入国的重要手段
4、。（3）资本输出是输出国扩大商品出口的重要手段。（4）资本输出使金融资本的银行网遍布全世界，从而强化了金融资本在世界经济、政治舞台上的统治地位。对于那些处于较低发展阶段上的、经济比较落后的资本输入国来说，大量国外资本的输入，有两重作用。（1）一方面，外来资本和生产方式的进入，促进了这些国家自然经济的瓦解、商品经济和资本主义经济关系的生长和发展，建设了一些近现代的工商企业和发展经济所必需的基础设施，也在一定程度上促进了这些国家民族经济的发展和整个国民经济水平的提高。（2）但另一方面，国外资本主义势力的侵入，也给这些国家带来一系列经济社会问题。垄断资本主义国家的资本输出并不是平等互利的，他们通过不
5、平等的贷款条件、不等价交换等方式掠夺、剥削输入国人民，攫取了输入国巨额的国民财富，又使这些国家长期得不到顺利发展，继续处于贫穷落后的境地。5试述感性认识和理性认识辩证关系的原理，并说明这一原理的理论和实践意义。感性认识是认识的初级阶段，它是对事物的各个片面、现象和外部联系的反映。理性认识是认识的高级阶段，它是对事物的全体、本质和内部联系的反映。感性认识和理性认识是认识的两个阶段，它们既相互区别、又相互联系，它们之间存在着对立统一的关系。感性认识与理性认识的联系。表现在以下几个方面：1.理性认识依赖于感性认识。2.感性认识有待于发展到理性认识。3.感性认识和理性认识相互渗透。割裂感性认识和理性认
6、识的统一，就会犯经验论或唯理论的错误。在实际工作中，经验论和唯理论是经验主义和教条主义的认识论根源。1.经验主义夸大个别的、局部的经验的作用，把它当作普遍真理，到处搬用，否认科学理论的指导意义；2.教条主义夸大理论和书本知识的作用，轻视实际经验，不是从实际出发，而是从书本出发，把理论当作万古不变的公式，生搬硬套。这两种错误都曾给我们的革命和建设事业带来重大损失，是我们在实际工作中要注意避免的。6试述资本主义商业资本的本质、职能与作用。商业资本是从产业资本职能中分离出来的独立的职能资本形式，它是独立地在流通领域中发生作用的资本，它所执行的职能就是商品资本的职能，即销售产品，实现价值和剩余价值。商
7、品资本的职能转化为商业资本的职能，商业资本变成一种独立的资本形式，对于产业资本的发展和产业利润的增加，起着重要的作用。（1）商业资本的存在有利于产业资本家提高经济效益。（2）商业资本的存在有利于节省流通资本。（3）商业资本的活动，可以加速产业资本的周转。（4）商业资本的活动可以缩短流通时间。7用内因和外因关系的原理说明我国坚持独立自主、自力更生和对外开放的重要意义。（1）内因就是事物的内部矛盾。外因是一事物与他事物的相互影响和相互作用，即外部矛盾。内因和外因的关系是：内因是事物发展变化的根据，外因是事物发展变化的条件，外因通过内因而起作用。这一原理是我国坚持独立自主、自力更生和对外开放方针的理
8、论基础。（2）我国的现代化建设，首先必须依靠本国人民，独立自主，自力更生，艰苦奋斗，只有这样才能建立起繁荣昌盛的社会主义强国。（3）中国的发展离不开世界，对外开放是我国的一项基本国策。闭关自守只能导致愚昧落后。（4）我国的对外开放是一独立自主、自力更生为基础的。8试述资本主义扩大再生产的实现条件。（1）资本主义扩大再生产指的是资本家将剩余价值的一部分投入生产中，生产规模得以扩大的再生产过程。（2）资本主义扩大再生产实现的基本条件是：第一部类原有及追加的可变资本价值，以及第一部类资本家用于个人消费的剩余价值，三者的总和应等于第二部类原有及追加的不变资本价值之和，即（v+v+m/x）=（c+c）。
9、（3）由这一基本条件引申出两个派生条件：第一部类所生产的全部生产资料的价值，应等于两大部类原有及追加的不变资本价值的总和，即：（c+v+m）=（c+c）+（c+c）.第二部类所生产的全部消费资料的价值，应等于两大部类原有及追加的可变资本价值，以及资本家用于个人消费的剩余价值的总和，即（c+v+m）=（c+v+m/x）+（v+v+m/x）。9根据人民群众是历史创造者的原理，谈谈你对以人为本的理解。答:科学发展的核心是以人本，这体现了，马克思主义历史唯物论的关于人民群众是历史的创造者的基本原理，即人民群众是物质财富的创造者，是精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。1）坚持以人为本，就是在社会主义
10、事业中建设以人民群众为主义主体，尊重人民群众的首创精神，不断调动人民群众的生产积极性，主动性，创造性；从人民群众的根部利益出发，发展，维护人民群众的根本利益，维护人民群众的根本利益，不断丰富和发展人民群众的物质文化需求，不断解决人民群众的困难，以人民群众为主，发展社会生产力，满足其需求；就是要切实保障人民群众依法享有的各项利益，维护社会公平正义，满足人民群众的发展愿望和多样性的需求，关心人得价值，权利和自由，关注人民们的生活质量、发展潜能和幸福指数，体现社会主义的人道主义和人文关怀，促进人得全面而自由发展。2）坚持以人为本，既有着中华文明的深厚根基，又体现了时代发展的进步精神。中华文明历来注重
11、以民为本，尊重人的尊严和价值。早在千百年前，中国人主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，强调“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”。中国古代的民本思想，体现了朴素的重民价值取向，在一定程度上起到了缓和阶级矛盾、减轻人民负担的作用。我们今天强调的以人为本，继承了中国古代的民本思想，但又与它存在着实质上的区别。民本思想中的“民”，是相对于“君”、相对于统治者而言的，其本质是为了维护封建统治阶级的统治地位，是实现“得民心、存社稷、固君位、达邦宁”的“驭民”、“治民”之术，其价值取向是君本位而非民本位。以人为本也不同于西方的人本主义。近代西方人本主义反对迷信、崇尚科学，反对专制、崇尚自由，反对神权、张
12、扬人性，对于反对封建主义、推进人的解放起到过一定的积极作用。但是，西方人本主义，以个人为本位、以实现自我价值为基本追求，在处理人与人、个人与社会的关系上主张个人利益至上。同时，人本主义离开具体的历史条件，离开人的社会性，以抽象的、永恒不变的人性说明社会历史，在本质上是为资产阶级取得和维护统治地位服务的。马克思尖锐地批判了资产阶级人本主义，揭示了其唯心主义的本质，形成了历史唯物主义关于人的学说。我们今天强调的以人为本，坚持了历史唯物主义的基本立场和基本观点，体现了我们党立党为公、执政为民的本质要求；而中国古代的民本思想和西方人本主义，则站在唯心史观的立场上，体现了剥削阶级维护自身统治地位的需要。
13、这是它们的根本区别。（3）马克思主义认为，人是生产力中最活跃的因素；人民群众是历史的创造者，是推动社会发展的根本力量。相信谁、依靠谁、为了谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。对于马克思主义执政党来说，坚持全心全意为人民服务，立党为公、执政为民，充分发挥全体人民的积极性来发展先进生产力和先进文化，始终是最紧要的。中国特色社会主义事业是全国各族人民实现自己利益、创造美好生活的共同事业，是亿万人民广泛参与的创造性事业。广大人民是中国特色社会主义事业的主体，人民的积极性、主动性、创造性的充分发挥，是我们事业兴旺发达的根本保证。我们推动科
14、学发展，根本目的就是要坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性，坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性，坚持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性，坚持保障人民权益与促进人的全面发展的一致性，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。10试述经济全球化的本质、原因及主要内容。1）经济全球化又叫世界经济全球化，使各国在生产，贸易，资本等方面紧密联系在一起，经济全球化得本质是资源配置国际化，其本质就是资源配置全球化；2）经济全球化的原因在于：第一，新科学技术的发展，特别是通讯设施类科学的大力发展，以及在经济活动中的应用，加强各国经济的联系；第三，各国间贸易的自由程度大力
15、的提高；第三，国际资本流通的大幅度增加；3）经济全球化的内容：第一，生产全球化。指随着科学技术的发展，一系列高精尖产品和工艺技术的出现，生产领域的国际分工和协作的加强，各国在生产商的密切配合的趋势。第二，贸易全球化。首先，新科技革命中出现了很多新兴产业，国际产业结构的变化、各国间产业分工的深化和产业在不同国家间的梯度转移，使得各国间交流产品和必要性大大增加了。其次新科技革命推动下的高效率、大批量生产、也要求在全球范围内开拓市场、扩大国际贸易规模。第三、随着生产水平的提高，人民的生活水平也普遍提高了，对各国产品的需求也相应增加，这又从一个侧面促进了贸易的全球化。最后，新的更便捷更灵活的贸易方式，
16、以及国际协调对贸易限制的减少，也都从不同方面促进了贸易全球化。第三，资本全球化。在垄断资本主义阶段，资本输出意味着资本国际化开始出现。近二三十年来，在新科技革命的推动下，资本在国际间的流动以前所未有的速度增加，形成了资本全球化趋势。试述我国社会主义社会基本矛盾的特点，并说明改革是社会主义制度的自我完善。我国改革的性质和特点：1.我国的改革是社会主义制度的自我完善。2.我国的改革是在中国共产党的领导下社会主义制度的自我完善过程。3.我国的改革是在安定团结的政治环境中的社会主义自我完善过程。4.我国的改革必须正确处理坚持四项基本原则和坚持改革开放这两个党的基本路线的“两个基本点”之间的关系。我国的
17、改革之所以是社会主义制度的自我完善：1.是由社会主义社会基本矛盾的性质和特点决定的。2.它是非对抗性的矛盾，可以通过社会主义制度本身不断地得到解决。3.改革革除不适合生产力发展、不适合经济基础发展要求的部分和环节。4.改革的目的是兴利除弊，使社会主义制度的优越性更加充分地发挥出来。试述影响资本周转速度的因素。影响资本周转速度的快慢有两个因素：一、资本周转时间的长短资本周转时间的长短，包括生产时间和流通时间的长短。生产时间和流通时间越短，资本周转速度就越快。1、生产时间包括劳动时间和非劳动时间。劳动时间是指劳动者运用劳动资料作用于劳动对象，生产出某种产品所需要的时间。非劳动时间是指生产资料已进入
18、生产领域，但尚未或暂时未同劳动力相结合的时间，它包括自然力对劳动对象发生作用的时间、停工时间以及生产资料的流通时间。2、流通时间是指产业资本停留在流通领域内的时间。它包括购买劳动力和生产资料等生产要素的购买时间和销售产品的销售时间。二、生产资本的构成生产资本依据其价值周转方式的不同，划分为固定资本和流动资本两个部分。生产资本的构成对产业资本家预付的全部资本的周转速度具有重大影响，这种影响来自两个方面：1、生产资本中固定资本和流动资本的比例。2、固定资本和流动资本本身的周转速度。试述内因和外因辩证关系的原理及其现实意义。（1）辫证关系是：第一，内因是事物发展的根据，是第一位的原因；第二，外因是事
19、物发展变化的条件；第三，外因通过内因而起作用（2）内因和外因辩证关系的原理，是我们党制定和执行独立自主、自力更生以及对外开放方针的重要理论基础。我国的社会主义现代化建设，必须首先依靠本国人民，独立自主，自力更生，艰苦奋斗，只有这样才能建立起繁荣昌盛的社会主义强国。中国的发展离不开世界，对外开放是建设中国特色社会主义的一项基本国策。在经济全球化时代，闭关自守只能导致愚昧落后，不可能实现现代化（3）我国的对外开放必须从我国的实际出发，借鉴和吸收世界各国一切丈明成果，增强我国自力更生的能力，加快我国社会主义现代化建设步伐。试述马克思主义的最高社会理想与全国各族人民的共同理想的关系。（1）马克思主义的
20、最高社会理想是推翻资本主义、实现共产主义。全国各族人民的共同理想是建设中国特色社会主义，把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。最高理想与共同理想，既相互区别又相互联系，二者是辫证统一的关系（2）共同理想是实现最高理想的必经阶段和必要基础。我们现阶段为建设中国特色社会主义的共同理想而奋斗，也就是为实现共产主义最高理想而奋斗（3）实现共同理想，必须坚持以最高理想为根本方向。中国共产党领导全国各族人民一心一意地从事社会主义现代化建设，构建社会主义和谐社会，都是以共产主义的最高理想为指引的。离开共产主义的最高理想这个根本目标，实现共同理想的行动就可能偏离方向甚至误入岐途。15试述量
21、变和质变辩证关系的原理及其现实意义。（1）辩证关系是：第一，量变是质变的必要准备。质变以量变为前提和基础。第二，质变是量变的必然结果。第三，量变和质变互相渗透。一方面，质变体现和巩固量变的成果；另一方面，在总的量变过程中有部分质变（2）质量互变规律要求我们在社会主义建设和改革开放过程中，把远大的理想和目标同有步骤、分阶段地踏实苦干、稳步前进的精神结合起来，既要反对急燥冒进，急于求成，也要反对保守落后，裹足不前。只有这样，才能使社会各项事业得到又好又快的发展。试述辩证否定观的内容及坚持辩证否定观的意义。（l）辩证否定观的内容是：第一，辩证的否定是事物的自我否定。第二，否定是事物发展的环节和联系的
22、环节。第三，否定是扬弃，是既克服又保留（2）坚持辩证的否定观，就要对一切事物采取分析的态度，反对不加分析地肯定一切或否定一切。对于中国传统文化，要有批判的继承,古为今用，既反对全盘肯定，又反对全盘否定。对于外国文化，既不要全盘照搬，也不应一概排斤，吸纳其有益的合理的内容，抵制其腐朽的、没落的东西。试述必然性和偶然性关系的原理及其意义。（1）必然性和偶然性是对立的，二者产生的原因不同，地位和作用也不同。必然性产生于事物内部的根本矛盾，决定事物发展的前途和方向。偶然性产生于事物的非根本矛盾和外部条件，加速或延缓事物的发展进程（2）必然性和偶然性又是辩证统一的。第一，必然性通过偶然性表现出来。第二，
23、偶然性是必然性的表现形式和必要补充。第三，必然性和偶然性在一定条件下相互转化（3）重要意义。首先，必然性决定着事物发展的方向和前途，所以我们必须通过科学研究发现必然性。其次，偶然性是必然性的表现形式和补充，所以在科学研究中，要抓住偶然性提供的机遇，揭示偶然性背后隐藏的必然性。在实际工作中，也要注意利用一切有利的偶然因素去推动工作，防止和消除不利的偶然因素的影响，做到有备无患，使自己立于不败之地。试述本质和现象关系的原理及其意义。（1）本质和现象是相互区别的。首先，现象是事物的表面特征和外部联系；本质是事物的根本性质和内在联系。其次，现象是个别的、具体的、多种多样的，本质则是一般的、共同的。再次
24、，现象是多变的、易逝的，本质则是相对稳定、相对平静的（2）相互联系、相互依存的。一方面，本质不能脱离现象。另一方面，现象不能脱离本质。现象和本质之间不是并列关系，本质决定现象，是现象存在的根据，现象的产生和变化归根到底是依赖于本质的（3）重要意义。首先，现象必须通过科学研究揭示事物的本质。其次，本质通过现象表现出来，所以我们要通过分析现象达到对事物本质的认识，决不能离开现象去凭空构想事物的本质。试述尊重客观规律和发挥主观能动性辩证统一的原理及其现实意义。（1）是辩证统一的。第一，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。只有尊重客观规律，才能正确地发挥人的主观能动性，有效地改造世界。违背客观规律
25、，必然受到客观规律的惩罚。第二，认识和利用客观规律又必须充分发挥人的主观能动性。只有充分发挥人的主观能动性，才能把隐藏在事物内部的规律揭示出来。利用客观规律是理论指导实践的过程，更需要充分发挥人的主观能动性（2）在社会主义现代化建设中，我们必须把发挥人的主观能动性与尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情与科学的求实态度结合起来。既要充分发挥广大人民群众的积极性和创造性，又要踏踏实实地按客观规律办事；既要实事求是，从实际出发，又要解放思想，开拓创新。20试述真理的绝对性和相对性辩证关系的原理及其现实意义。（1）真理既是绝对的，又是相对的，是绝对性和相对性的统一。第一，真理的绝对性和相对性相互依存
26、。没有真理的绝对性就无所谓真理的相对性。第二，真理的绝对性和相对性相互包含、相互渗透。一方面，任何相对真理中都包含着绝对真理的颗粒；另一方面，绝对真理通过相对真理表现出来。第三，相对真理向绝对真理转化（2）对于正确对待马克思主义有重要意义。马克思主义是真理，它是绝对性和相对性的统一。它正确地反映了自然、社会和思维发展的普遍规律，具有绝对性的一面。但是，它又没有穷尽一切事物及其规律，又具有相对性的一面。因为它具有绝对性，所以我们必须坚持它并以它作为我们的指导思想；因为它具有相对性，所以又必须在实践中丰富它、发展它。既坚持又发展，才是对待马克思主义的正确态度。试述感性认识和理性认识的辩证关系，并说
27、明割裂二者的统一在理论上和实际工作中会导致的错误。（1）感性认识和理性认识既相互区别又相互联系，二者是对立统一的关系（2）区别：感性认识是对事物表面的、直接的、具体的、个别特性的反映；理性认识是对事物本质的、全体的、间接的、概括的反映（3）联系表现：其一，理性认识依赖于感性认识；其二，感性认识有待于发展到理性认识；其三，感性认识和理性认识相互渗透（4）在认识过程中，如果将二者分割开来，就会犯经验论或唯理论、的错误（5）在实际工作中，经验论和唯理论是经验主义和教条主义的认识论根源。经验主义夸大个别的、局部的经验的作用，否认科学理论的指导意义；教条主义夸大理论和书本知识的作用，把理论当作万古不变的
28、教条，到处生搬硬套。说明实践是检验真理的唯一标准及我国真理标准问题大讨论的意义。（1）实践是检验真理的唯一标准。这是因为：第一，检验真理就是要判明认识与认识对象是否相一致、相符合。实践是人的主观见之于客观的活动。第二，实践具有直接现实性的品格。人们通过实践产生思想、理论在现实中实现出来。一般说来，成功了就是正确的，失败了就是错误的（2）真理标准问题大讨论的实质是要不要坚持解放思想、实事求是的问题。只有坚持才可能冲破教条主义的束缚，真正做到实事求是，制定正确的路线、方针、政策，不断取得胜利。一切从本本出发，思想僵化，就会落在时代后面。坚持实践是检验真理的唯一标准，我国的改革开放和社会主义现代化建
29、设才取得了举世瞩目的成就。运用生产关系必须适合生产力性质的规律，说明我国社会主义初级阶段实行以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度的正确性。（1）生产关系必须适合生产力性质的规律，包括生产力决定生产关系、生产关系反作用于生产力、生产力和生产关系之间的矛盾运动三项内容（2）根据生产力决定生产关系的原理，如果一个国家生产力发展水平比较低，不同地区、不同经济部门发展又不平衡，存在多层次的生产力，就应该在此基拙上建立多种性质的生产关系，特别是经济文化落后的国家建设社会主义，不应该一开始就急于建立单一的社会主义公有制经济。我国是社会主义国家，公有制经济必须占主导地位（3）实践证明，实行这种经济制度，适合我国生产力的状况，促进了生产力的发展，增强了综合国力，提高了人民的生活水平，因而是正确的。结合我国改革开放
