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    1028091324595必修三专题一.docx

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    1、1028091324595必修三专题一(本资料由591up系统自动组卷生成,地址:)07-11年全国各地会考真题分专题汇编:必修三专题1一、选择题(本大题共52小题,共0分)1(2009年广东会考29题)战国时期儒家学派的代表人物是A庄子 B孟子 C朱熹 D董仲舒【答案】B2(2011年6月广东会考55题)“未有天地之先,毕竟也只有理,有此理,便有此天地。若无此理,便亦无天地有理便有气,流行发育万物。”说这段话的应该是 A朱熹 B孟子 C董仲舒 D荀子【答案】A3(2010年7月新疆会考18题)在2008年奥运会开幕式的舞台上,演员们手持竹筒高声吟唱“四海之内,皆兄弟也”,并多次出现巨大的“和

    2、”字,它所蕴涵的思想同“仁”“礼”一脉相承,都源于A.法家 B.道家 C.儒家 D.墨家【答案】C4(2010年夏季山东会考15题)春秋战国时期,儒家提出的治理社会方案的主张是A以法律制度规范社会 B以强权政治规范社会C以伦理道德规范社会 D以道法自然规范社会【答案】C5(2010年广东会考 29题)儒学在中国古代被确立为正统思想,开始于A.周朝 B.秦朝 C.汉朝 D.宋朝【答案】C6(2009年安徽会考18题)古代中国启蒙读物三字经开篇写道:“人之初,性本善。性相近,习相远。”中国最早主张“性本善”的思想家是 A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.朱熹【答案】B7(2010年1月新疆会考19题

    3、)汉武帝以后,逐渐成为两千多年来封建社会正统思想的是A.道家 B.法家 C.儒家 D.墨家【答案】C8(2008年1月宁夏会考15题)西汉时儒家思想逐渐成为正统思想,主要是由于A儒家思想是孔子和孟子创立的B荀子提出“性恶论”C汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议D科举制的需要【答案】C9(2009年天津会考24 题)战国时期,主张建立大一统专制国家的思想流派是 A儒家 B道家 C墨家 D法家【答案】D 文艺复兴和启蒙运动是世界历史上两次资产阶级思想解放运动。回答2526题10(2009年浙江会考26题)中国古代的一位著名思想家在郊游时,有朋友问他,“山岩中美丽的花树,自生自长,与人心感

    4、觉与否并无关系,你认为呢?”他回答说,“你来看此花树时,它才存在,你不来时,它是不存在的。”在他看来,花树的存在与否,全以人的主观感觉为转移。这位思想家是A程颐 B朱熹 C王守仁 D黄宗羲【答案】C11(2011年海南会考1题)孔子是中国历史上自觉地、直接地思考政治秩序问题的先驱。他曾周游列国,宣传自己的政治见解,吸引了大量门徒。他的学生将其言论和教诲编辑成书,对中国政治和文化传统产生了深远的影响。该书是A诗经 B尚书 C春秋 D论语【答案】D12(2008年1月福建会考20题)提出“仁”和“礼”的学说,主张调整人际关系、建立礼乐文明社会的学派是 A儒家 B道家 C法家 D墨家【答案】A13(

    5、2011年浙江会考26题)春秋战国时期的某学派代表人物认为:万物是没有界限和差别的,“天下莫大于秋毫之末,而泰山为小”。该学派是A儒家 B道家 C法家 D墨家【答案】B14(2007年江苏会考23题)明清时期出现了资本主义萌芽,传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化,下列观点出自黄宗羲的是 A.“民为贵,社稷次之,君为轻” B.“宇宙便是吾心” C.“工、商皆民生之本” D.“天下兴亡,匹夫有责”【答案】C15(2009年黑龙江会考16题)理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系,其影响至深至巨。下列属于宋明理学代表人物的是程颢、程颐 朱熹 陆九渊、王守仁 李贽A. B.

    6、C. D.【答案】A16(2011年1月福建会考23题)以下是一份不完整的某历史人物表,据信息判定此人是姓名称号思想家籍贯福建泉州主要思想主张“穿衣吃饭,即是人伦物理”;抨击道学,反对礼教生卒年15271602年 A黄宗羲 B顾炎武 C王夫之 D李贽【答案】D17(2011年1月福建会考20题)春秋战国时期,主张“仁者爱人”,以此调整人际关系,稳定社会秩序的学派是 A法家 B儒家 C墨家 D道家【答案】B18(2011年海南会考2题)有这样一种思想,将“天理”和“人欲”对立起来,强调片面的重义轻利观念;将个人、社会和宇宙联系起来,强调通过道德自觉达到理想人格的建树。它是A早期儒学 B黄老学说

    7、C董仲舒的新儒学 D宋明理学【答案】D19(2011年1月河南会考31题)明末清初,黄宗羲提出“天下为主,君为客”的民主思想,主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。他的真实意图是( )A限制君权 B消灭君主制度C宣扬“天赋人权” D维护中央集权【答案】A“天下为主,君为客”说明黄宗羲反对的是君主专制,并不是消灭君主制度,故A正确。20(2011年1月宁夏会考15题)汉武帝时期,禁止其它思想传播,确立儒家学说为正统思想,这一措施被称为 A.罢黜百家,独尊儒术 B.百家争鸣 C.焚书坑儒 D.重农抑商【答案】A21(2010年6月广东会考32题)朱熹在理学发展过程中占据重要地位,下列表述正确的

    8、是A他是宋明理学的开创者B他是宋代理学的集大成者C他将理学发展到“心学”阶段D他反对君主专制倡导言论自由【答案】B22(2010年1月山东会考14题)论语雍也第六载“子曰:中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。”这段记载反映了孔子教育的基本思想是 A.启发诱导 B.循序渐进C.因材施教 D.有教无类 【答案】C23(2009年浙江会考25题)荀子是战国时期的著名思想家,他广泛吸收各学派思想的精华。下列各项中,属于荀子提出的主张是 A“弱者道之用” B“民为贵,社稷次之,君为轻” C“天行有常”、“制天命而用之”D“不期修古,不法常可”【答案】C24(2010年6月福建会考20题)墨子是

    9、墨家学派的创始人,他的主要思想主张是A“己所不欲,勿施于人” B“制天命而用之”C“民贵君轻” D“兼爱”、“非攻”【答案】D25(2009年6月福建会考20题)汉代以来儒学成为中国传统文化的主流。宋代出现了新的儒学体系,它是A心学B佛学C理学D伦理学【答案】C26(2010年6月广东会考55题)黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是 A批判君主专制 B反对经世致用C提倡重农抑商 D主张学习西方【答案】A27(2011年安徽会考16题)春秋时期,“学在官府”逐渐向“学在民间”发展,为此做出突出贡献的教育家是A老子 B孔子 C墨子 D韩非子【答案】B28(2010年春季北京会考37题)提出“罢黜

    10、百家,独尊儒术”的思想家是A. 荀况 B. 董仲舒 C. 朱熹 D. 陆九渊【答案】B29(2009年福建会考21题)李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱;称赞武则天是杰出的政治家 这反映了他A.主张男尊女卑 B.反对以三纲五常为核心的礼教C.迷信孔子的思想 D.主张“工商皆本”【答案】B30(2008年海南会考1题)2008年5月19日14时28分,全国人民默哀3分钟,以悼念在512四川汶川大地震中逝去的数万生命。其中所包涵传统的“慎终,追远,民德归厚矣”的思想源于A.道家 B.墨家 C.儒家 D.法家【答案】C31(2008年天津会考31 题)中国历史上第一次思想解放运动是指

    11、A“百家争鸣” B“中学为体,西学为用”C维新思想的传播 D新文化运动【答案】A32(2011年浙江会考27题)中国古代一位浙江籍哲学家提出“良知之在人心,不但圣贤,虽常人亦无不如此”,并强调“知行合一”。这位哲学家是A程颐 B朱熹 C陆九渊 D王守仁【答案】D33(2010年天津会考24题)“一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”这种观点属于 A道家思想 B儒家思想 C法家思想 D墨家思想【答案】B34(2010年6月广东会考31题)孔子是中国古代著名的思想家、教育家。下列思想中,孔子提出的是A“无为而治”B“格物致知”C“有教无类”D“存天理,灭人欲”【答案】C35(2009年

    12、福建会考20题)春秋战国时期的诸子百家,后来发展成为中国传统文化主流思想的是A道家思想 B.墨家思想C. 儒家思想 D.兵家思想【答案】C36(2009年天津会考23 题)战国时期进一步发展了孔子“仁”的学说,倡导“民贵君轻”的思想家是 A荀子 B孟子 C庄子 D墨子【答案】B37(2009年江苏会考19题)在2008年奥运会开幕式的舞台上,演员们手持竹简高声吟唱“四海之内,皆兄弟也”,并多次出现巨大的“和”字。它所蕴涵的思想同“仁”、“礼”一脉相承,都源于 A法家 B道家 C儒家 D.墨家【答案】C38(2011年1月福建会考21题)朱熹在福建留下了大量的历史遗迹,他的历史地位是 A开创了宋

    13、明理学 B开创清代考证学之先河 C宋代理学之集大成者 D建立心学理论【答案】C39(2007年海南会考15 题)在古希腊产生柏拉图、古印度产生释迦牟尼的时代,中国出现了一位伟大的思想巨人,他就是儒家学说的创始人A孔子 B老子 C墨子 D韩非子【答案】A40(2009年山东会考14题)下列对儒学发展演变叙述不正确的是 A孟子提出仁政学说 B.董仲舒的新儒学大大提高了儒学的地位 C.唐代儒学发展到理学的新阶段D.李贽的思想冲击了儒学权威地位【答案】C41(2010年江苏会考5题)右图中的条幅是2008年5月27日时任国民党主席的吴伯雄拜谒南京中山陵后的题词,其观点应与“天下为主,君为客”的思想一脉

    14、相承,提成这一思想的明末清初思想家是A李赞 B黄宗羲C顾炎武 D王夫之【答案】B42(2010年春季北京会考36题) 下列思想主张属于战国时期儒家学派的是A. 民贵君轻 B. 兼爱非攻 C. 无为而治 D. 法不阿贵【答案】A43(2011年1月河南会考30题)有一天,王阳明和一位朋友去郊外山林里游玩,有一段关于“花树的存在与否,与人内心感受有什么关系”的对话。在王阳明看来,花树的存在与否,全以人的主观感觉为转移。下列观点符合上述对话的是( )A存天理,灭人欲 B心外无物,心外无理C穷理然后足以致知 D知行合一【答案】B材料反映的是王阳明心学观点。王阳明认为“灵明”就是天理,就是本心,就是良知

    15、。没有“灵明”,天地万物和社会人生都将成为毫无意义的虚无。故B项符合题意。A、C属于朱熹的观点,D属于王阳明求理方法。44(2010年海南会考15题)春秋战国时期之所以被后世推崇,是因为一些在历史的星空中永恒闪耀的名字:老子、孔子、墨子、孟子。他们针对社会和学术上的问题,争相发表不同的见解,相互诘难、批驳。历史上将这一局面称为A、百家争鸣 B、焚书坑儒 C、独尊儒术 D、百花齐放【答案】A45(2008年1月福建会考21题)宋明时期理学出现并走向成熟。理学的集大成者是 A孔子 B朱熹 C陆九渊 D李贽【答案】B46(2010年广东会考56 题)黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是A.提倡重农

    16、抑商 B.主张学习西方 C.反对经世致用 D.批判君主专制【答案】D47(2010年浙江会考28题)太学是中国古代国家培养政治管理人才的官立学校,汉代太学中教学的主要内容有诗 书 墨子 春秋A B C D【答案】C48(2009年黑龙江会考15题)诺贝尔奖获得者曾说:“人类社会要在21世纪生存下去,就必须回到2500年前去汲取孔子的智慧”。孔子的智慧是通过孔子思想表现出来的。孔子思想体系的核心是A. “仁”和“礼” B. “兼爱”“非攻”C. “齐一万物” D. “法、术、势”【答案】A49(2009年广东会考56题)黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是A批判君主专制 B反对经世致用C提倡重

    17、农抑商 D主张学习西方【答案】A50(2011年1月河南会考29题)我国古代思想文化史上有“三教九流”一说。其中“三教”指的是( )A儒、法、道 B儒、佛、道 C儒、墨、法 D墨、佛、道【答案】B魏晋南北朝时期出现儒、佛、道三教合流的现象,故“三教”指的是儒、佛、道。51(2009年7月新疆会考 19题)儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流是在A.秦代后 B.汉代后 C.唐代后 D.宋代后【答案】B52(2010年山西会考19题)明朝李蛰说:“穿衣吃饭,即是人伦物理。”他认为“人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣”。李蛰的主张是针对( ) A.八股取士 B.存天理,灭人欲 C.格物致知 D.

    18、农本观念【答案】B二、非选择题(本大题共13小题,共0分)53(2008年江苏会考36题)阅读下列材料。(10分)材料一:漫画思想家的话语材料二:“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。” 汉书董仲舒传材料三:“若必待取给孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”李贽焚书 “成以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。” 李贽藏书材料四:“孔夫子之在中国,是权势者们捧起来的。凡有企图获得权势的后人,就是希望做官的人,都是读四书和五经,孔子这人,其实是自从死了以后,也总是当着权势者们的敲门砖的差使的。” 鲁迅在现代中国的孔夫子请回答:(1)据材

    19、料一中三位思想家的主张,人物A和人物B分别是谁?(2分)(2)据材料二,董仲舒提出了怎样的主张?(1分)这一主张对我国后世思想领域的影响是什么?(2分)(3)据材料三,明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法?(2分)(4)据材料四,汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象,其原因何在?(1分) (5)在今天,我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化?(2分)【答案】(1)分别是孟子和荀子(2)罢黜百家,独尊儒术 儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。(3)孔子不是天生圣人,反对以孔子的是非为标准。(4)汉武帝以后,儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想。

    20、(5)取其精华,弃其糟粕,批判地继承。54(2010年1月黑龙江会考29 题)阅读下列材料(12分)材料一:孔子说:“君子要致力于根本,根本树立了,治国做人的原则就会产生。孝顺 父母,敬爱兄长,大概就是仁德根本吧!”材料二:汉武帝即位后,他接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,从此儒学被确 立为中央王朝的统治思想。这是中国政治史和思想史上的一件大事。儒学 在政治上占据统治地位,有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。从此,儒 学成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考查标准,从而确立了在中国 传统文化中的主流地位。材料三:在一批心志高远的学者促进下,理学于宋代兴起。理学强调通过道德自觉达 到理想

    21、人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操,注重社会责任与历 史使命的文化性格,对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响。材料四:2009年12月22日,国家副主席习近平在柬埔寨参加了孔子文化学校的揭 牌仪式。目前,海内外一些国家和地区已建立众多孔子学院,孔子的思想学 说日益被世界各国人们所关注。(1)根据材料一概括孔子思想体系的核心。(2分)(2)根据材料二回答,儒家思想的地位在汉武帝时期发生了怎样的变化?“罢黜百家,独尊儒术”意义如何?(4分)(3)根据材料三并结合所学知识回答,宋明理学的代表人物有哪些?它对中华民族性格产生了什么影响?(4分)(4)据上述材料回答,孔子学说在当代社会有何价

    22、值?(2分)【答案】(1)仁(或礼) (2分) (2)取得独尊地位(或统治地位) (2分) 意义:有利于巩固大一统国家和稳定社会秩序 (1分) 确立了儒学在中国传统文化中的主流地位 (1分) (3)朱熹(或程颐、程颢、陆九渊、王守仁或王阳明答出一人即可得满分) (1分) 影响:注重气节和德操;注重社会责任;具有历史使命感 (3分) (答出其中任意一点或其它言之有理的答案也可得满分) (4)有助于社会和谐稳定,有助于世界和平与发展(2分) (答对其中一点即可得满分,或其它言之有理的答案也可得满分)55(2010年1月福建会考35 题)儒家思想是中国传统思想文化的主流。阅读材料,回答问题。材料一

    23、春秋战国时期,信家学派主张“仁”与“礼”;“民为贵,社稷次之,君为轻” 材料二 今师异道,人异论,百家珠方,指意不同,是以上亡(无)以持一统 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。 汉书 董仲舒传材料三 李贽公开以“异端”自居,毕生以反对礼教、抨击道学为己任 反对“咸以孔子是非为是非”,提出天理,人欲没有区别的见解 (1)材料一中, 和 的主张分别是谁提出的?( 2 分)(2)从材料二中提取董仲舒的思想主张。(2 分。不得照抄原文。)(3)根据材料三,指出李贽对传统儒学持什么态度?( l 分)(4)综合上述材料,联系社会实际,你是如何正确看待传统思想文化的?( 3 分)【答案

    24、】(1) 孔子(l 分) 孟子(l 分)(2)罢黜百家,独尊儒术(任答一点,即可给2 分。)(3)批判(l 分。或答抨击;反正统意识等亦可给分)(4)取其精华,弃其糟粕,有利于构建和谐社会等。(3 分)评分说明:第一档:单方面看待传统思想文化的给l 分。第二档:全面看待传统思想文化的给2 分。第三档:既全面看待传统思想文化,又联系实际,并举例说明的给3 分。56(2010年河南高中会考40题)中国古代传统思想中,著名的儒家、墨家、道家、法家四大学派在历史上影响深远。根据相关知识,回答下列问题:(1)指出儒家、墨家、道家学派的创始人和战国时期法家的代表人物。(4分)(2)秦统一中国和建立专制主义

    25、中央集权制度是对哪一学派思想理论的实践?(2分)(3)哪一学派的学说发展成为中国传统文化主流思想?这一学派的那些思想至今仍对中国人的思想行为产生着积极影响?(4分)【答案】(1)儒家孔子、墨家墨子(墨翟)、道家老子(老聃)、法家代表人物韩非子(或商鞅)(每点1分,共4分)(2)法家(2分)(3)儒家(或儒学)(2分);礼,仁。(2分。答出儒家学派其他具有积极意义的思想观点也可酌情给分。)57(2008年8月福建会考35题)文化就像一张名片,一个民族如果没有自己的文化,就会被蒸发掉,或者湮没于世界之中。某班同学对这一问题进行了探究,大多数同学认为应把儒家思想作为中国的文化形象。(1)填写下列儒家

    26、思想发展简表的相关内容:(5分)时代人物主要思想主张春秋仁、礼战国孟子天行有常、制天命而用之汉代董仲舒朱熹理的学说(2)儒家思想对我们今天建立“和谐社会”具有借鉴作用,请举一例说明。(2分)【答案】(1)孔子仁政(或民贵君轻)荀子罢黜百家,独尊儒术(或罢黜百家)宋代(或北宋)(每空1分,共5分)(2)可举执政为民、以德治国、关爱生命;建立和谐人际关系等例子加以说明。(2分)58(2008年山东会考21题)阅读下列材料,结合所学知识回答问题。 材料一 仲舒复对曰”春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数支,下不知所守。臣愚以为诸又在六

    27、艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民主口 所从矣。” 摘自汉书董仲舒传 材料二 至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古豆今,不可移易,唯古之圣人为能尽之,而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。 摘自朱熹行宫便殿奏札 材料三前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中问千百余年而独元是非者,岂 其人无是非哉?成以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。 摘自李李贽藏书 (1)根据材料一,董仲舒提出了怎样的思想主张?这一主张起到了怎样的作用? (5分) (2)根据材料二、三分析朱嘉与李贽的不同观点。这说明了什么问题? (6分) (3)你认为我们今天应如何对

    28、待儒家文化? (2分) 【答案】(1)董仲舒主张“春秋大一统”和“罢础百家,独尊儒术”。 (2分)被汉武帝采纳,儒家思想从此成为历代统治者的正统思想,也逐渐成为两千多年中国传统文化的主流思想。(3 分) (2)朱嘉坚持儒家学说,认为儒家思想不可改变。李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准,认为时代不同了,思想观念也应该变化。(4分)这说明封建社会末期儒家思想的统治地位受到怀疑。(2分) (3)取其精华,去其糟粕。(2分)59(2010年湖南会考29题)春秋战国时期,学术思想空前活跃。各种思想流派纷纷提出治国济世的主张,出现了“百家争鸣”的局面。请回答:(1)当时主要有哪些思想流派(至少举出2个)?(4分)(2)写出你最欣赏的一个流派的思想主张。(2分)谈谈你欣赏它的理由。(4分)【答案】(1)儒家、道家、法家、墨家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家等(答出任意两个流派记4分)(2)写出流派主张记2分,阐述理由记4分(符合题意,言之成理即可)60(2008年7月宁夏会考23题)材料一:提出“仁”与“礼”的学说,主张“有教无类”,整理诗、书、礼、乐、易、春秋。材料二:“有”和“无”、“难”和“易”、“美”和“丑”、“福”和“祸”都是相互依存,可以相互转化的。材


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