1、 霍州李德与端同时，亦讲学于其乡。及见端，退语诸生日：“学不厌，教不倦，曹子之盛德也。古云得经师易，得人师难，诸生得人师矣。”遂避席去。端亦高其行谊，命诸生延致之。 23下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ C ） A父欣然从之从：听从 B一切浮屠、巫觋、风水、时日之说屏不用屏：除去 C毁淫祠百余淫：淫乱 D童子皆流涕涕：眼泪 24下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是 （ B ） A 霍蒲两邑各上章争之我见相如，必辱之 B 宣德九年卒于官冰，水为之，而寒于水 C 即画地以质之父属予作文以记之 D 霍州李德与端同时公与之乘，战于长勺 25以下句子分别编为四组，全部表现曹端“学不厌
2、”或“教不倦”的一组是 （ C ） 五岁见河图、洛书，即画地以质之父 其学务躬行实践，而以静存为要 笃志研究，坐下著足处，两砖皆穿 继遭二亲丧，五味不入口 为霍州学正，修明圣学。诸生服从其教。 遭艰归，渑池、霍诸生多就墓次受学。 A B C D 26下列对原文的叙述与分析，不符合原文意思的一项是（ D ） A曹端五岁的时候，见到河图、洛书这些古籍，就在地上作画，向父亲请教。 B曹端反对迷信思想，看重儒教的作用，亲自设坛讲学，教化百姓。 C曹端向知府郭晟提出：公和廉是为政的根本，这在现今还有一定的意义。 D李德原来也在家乡讲学，等他见到曹端，认为学生们得到了“人师”，就回避离开了。 四、（12分
3、） 27联系第一部分的文言文文段，把下列的文言语句翻译成现代汉语。（6分） （1）诸生服从其教，郡人皆化之，耻争讼。 译文：学生们心悦诚服听从他的教诲,郡里的人都被他感化,把争执、诉讼当作可耻的事。 （2）端亦高其行谊，命诸生延致之。曹端也把李德的品行和道义视为很高尚（或：曹端也认为李德的品行和道义很高尚），指示学生们一定要聘请到他。 2.（2005）阅读下面一段文言文，完成2326题。 吕蒙正字圣功，河南人。祖梦奇，户部侍郎。父龟图，起居郎。蒙正，太平兴国二年擢进士第一，授将作监丞，通判升州。 蒙正初入朝堂，有朝士指之曰：“此子亦参政耶?”蒙正阳为不闻而过之。同列不能平，诘其姓名，蒙正遽止之
4、曰：“若一知其姓名，则终身不能忘，不若毋知之为愈也。”时皆服其量。 朝士有藏古镜者，自言能照二百里，欲献之蒙正以求知。蒙正笑日：“吾面不过碟子大，安用照二百里哉?”闻者叹服。 尝灯夕设宴，蒙正侍，上语之曰：“五代之际，生灵凋丧，周太祖自邺南归，士庶皆罹剽掠，下则火灾，上则彗孛bi ，观者恐惧，当时谓无复太平之日矣。朕躬览庶政，万事粗理，每念上天之贶kung ，致此繁盛，乃知理乱在人。”蒙正避席曰：“乘舆所在，士庶走集，故繁盛如此。臣尝见都城外不数里，饥寒而死者甚众，不必尽然。愿陛下视近以及远，苍生之幸也。”上变色不言，蒙正侃然复位，同列多其直谅。 蒙正初为相时，张绅知蔡州，坐赃免。或言于上曰：
5、“绅家富，不至此，特蒙正贫时勾索不如意，今报之尔。”上命即复绅官，蒙正不辨。后考课院得绅实状，复黜为绛州团练副使。及蒙正再入相，太宗谓曰：“张绅果有脏。”蒙正不辨亦不谢。 注 ：擢（zhu）：选拨。阳：同“佯”，假装。贶（kung）：赐，赏赐。侃然刚毅正直的样子。 23下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ C ） A若一知其姓名若：如果 B尝灯夕设宴尝：曾经 C或言于上曰或：或者 D及蒙正再入相及：到 A 时皆服其量思国之安者，必积其德义 B 乃知理乱在人今其智乃反不能及 C 欲献之蒙正以求知乘彼垢垣，以望复关 D 及蒙正再入相再拜献大王足下 25以下句子分别编为四组，全部表现吕蒙正刚直
6、大度的一组是 （ A ） 同列不能平，诘其姓名蒙正遽止之闻者叹服 上变色不言，蒙正侃然复位特蒙正贫时勾索不如意，今报之尔 蒙正不辨亦不谢 A B C D 26下列对原文的叙述，不符合原文意思的一项是（ B ） A对公然蔑视自己的人，吕蒙正不想知道他的名字，认为知道了，会终身不能忘记，不如不知道为好。 B一位京官要送给吕蒙正一面能照二百里的古镜，吕蒙正认为自己的脸面才碟子大，派不上用场，所以没要。 C正当太宗洋洋自得，夸耀自己治理下的社会一派繁荣的时候，吕蒙正却说亲眼看见京城外不远处就有很多人饥寒而死。 D在处理贪官张绅的问题上，吕蒙正先是受到误解，后来才得以澄清，但他始终不予辩解，也不谢恩。
7、（1）蒙正阳为不闻而过之。吕蒙正假装作没听见而从他面前走过去。 （2）愿陛下视近以及远，苍生之幸也。希望陛下看到近处以至于想到远处，这是百姓的幸运啊。！ 3.（2006）阅读下面文字，回答问题。 五代史冯道传论曰：“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。善乎，管生之能言也!礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡亦无所不至。况为大臣，而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎?，然而四者之中，耻尤为要。故夫予之论士曰：“行已有耻。”孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。又曰：“耻之于人大矣!为机变之巧者，无所用耻焉。”所以然者
8、，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。 吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨。彼昏之日，固未尝无独醒之人也。顷读颜氏家训，有云：“齐朝一士夫，尝谓吾日：我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语，及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。，吾时俯而不答。异哉，此人之教子也!若由此业，自致卿相，亦不愿汝曹为之!”嗟乎!之推不得已而仕于乱世，犹为此言，尚有小宛诗人之意；彼阉然媚于世者，能无愧哉?（顾炎武廉耻） 注：五代史，指宋欧阳修撰的新五代史；三代，此指夏、商、周三朝；颜氏家训，是北齐颜之推为训诫自己的子弟而
9、写的著作；小宛，涛经小雅中的一篇。 22对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ D ） A善乎，管生之能言也善：好 B四者之中，耻尤为要要：切要 C若由此业，自致卿相致：达至 D吾时俯而不答时：时常 23下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是 （ D ） A耻之于人大矣彼阉然媚于世者，能无愧哉 B人而如此，则祸败乱亡亦无所不至人之不廉，而至于悖礼犯义 C治人之大法异哉，此人之教子也 D不廉则无所不取无所不取，无所不为，则天下其有不乱 24以下句子分别编为四组，全都不是作者本人原话的一组是 （ A ） 士大夫之无耻，是谓国耻廉耻，立人之大节之推不得已而仕于乱世 四维不张，国乃灭
10、亡行己有耻 A B C D 25下列对原文的转述和理解，不符合文章原意的一项是 （ C ） A礼、义、廉、耻是四种维系国家稳定的道德力量。 B人不廉洁，贪得无厌，这样的行为根源于没有羞耻之心。 C颜之推为了下一代有良好的教育，鼓励自己的子弟学习鲜卑语。 D颜之推为了下一代的健康成长，希望自己的子弟懂得大是大非。 26联系第一部分的文言文段，把下列的文言语句翻译成现代汉语。（9分） 吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡呜不已于风雨。 答：我看夏、商、周三代以后，世道衰微，不讲礼义，丢掉廉耻，这样的风气（由来已久），并非一朝一夕形成的。不过。松柏经得起岁寒
11、的考验，雄鸡不惧风雨、依时鸣叫；在那种昏暗、迷乱的日子里，也示尝没有头脑清醒（不从流俗）的人。 4.（2007）阅读下面的文言文，完成1519题。 一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆。两肆皆奏鸣凤?而西肆之为严嵩相国者日李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更进之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲；询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。 去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请与新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏鸣凤。奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，葡匐称弟子。兴化部是日遂
12、凌出华林部远甚。其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技也。然无以易李伶。李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？” 马伶曰：“固然。天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其言语，久乃得之。此吾之所为师也。 （节选自明代侯方域马伶传） 注释：新安：即徽州府。贾，商人。两部：指金陵（今南京）梨园部的两个戏班，即文中的“兴化部”、“华林部”。妖姬静女：美艳的妇人、未出嫁的淑女。论河套：指争论是否应该收复河套的那场戏。俦：同类。 15对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（） A已易衣遁矣易，更换 B今日
13、幸为开宴幸，希望 C华林部过马伶曰过，责怪 D李伶之为严相国至矣为，扮演 16下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一项是（） A列兴化于东肆日侍昆山相国于朝房 B坐客乃西顾而叹久乃得之 C求为其门卒三年察其举止 D遍征金陵之贵客文人或移坐更进之 17列句子中,不属于判断句的是（） A子，天下之善技也 B子又安从授之而掩其上哉 C相国昆山顾秉谦者,严相国俦也 D此吾之所为师也 18下列对原文的概括与分析，不符合文意的一项是（） A三年前的大会，观众更喜欢华林部的演出，主要是因为李伶的演技比马伶高。 B马伶为了提高自己的表演水平，特地京城拜访了顾秉谦，并成了顾秉谦的学生。 C马伶经过近三年
14、的磨砺体验，最后在演出中转败为胜，重新得到了观众的认可。 D马伶从顾秉谦身上找到了严嵩的特征，说明了顾秉谦也是严嵩一类的人。 19把文中划线的文言语句翻译成现代汉语。 既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，葡匐称弟子。演出开始后，不久演到争论是否应该收复河套的那场戏，马伶又扮演相国（或宰相）严嵩出场，李伶不禁（为马伶的精彩表演）叫出声来，拜倒在地，自称弟子。兴化部这一天（的演出），就大大地超过了华林部。 （2008）阅读下面的文言文，完成1519题。 钱若水为同州推官，知州性褊急，数以胸臆决事不当，若水固争不能得，辄曰：“当陪奉赎铜耳。”已而果为朝廷及上司所驳，州官皆以赎论。知州
15、愧谢，已而复然，前后如此数矣。有富民家小女奴逃亡，不知所之。奴父母讼于州，命录事参军鞠（审讯）之。录事尝贷钱于富民，不获，乃劾富民父子数人共杀女奴，弃尸水中，遂失其尸，或为元谋或从而加功，罪皆应死。富民不胜棰楚，自诬服。具上，州官审复无反异，皆以为得实矣，若水独疑之，留其狱数日不决，录事诣若水厅事诟之：“若受富民钱，欲出其死罪耶？”若水笑谢曰：“今数人当死，岂可不少留，孰观其狱词耶？”留之且旬日，知州屡趣之不得，上下皆怪之。 若水一日诣州，屏人言曰：“若水所以留其狱者，密使人访求女奴，今得之矣。”知州惊曰：“安在？”若水困密送女奴于知州。乃垂帘引女奴父母问曰：“汝今见汝女识之乎？”对曰：“安有
16、不识也？”因从帘中推出示之，父母泣曰：“是也。”乃引富民父子，悉破械纵之，其人号泣不肯去，曰：“微使君之赐，则某灭族矣。”知州曰：“推官之赐也，非我也。”其人趣诣若水厅事，若水闭门拒之，曰：“知州自求得之，我何与焉？ 褊bin，气量狭小。当陪奉赎铜：合当陪奉你交纳赎罪的铜银。这样是说，这样错下去，必然受罚。你受罚，我也要陪你受罚。鞠：审问。棰楚：棰，木棒；楚，杖。 15对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A辄曰：“当陪奉赎铜耳。”就，总是 B知州愧谢，已而复然感谢 C富民不胜棰楚，自诬服。忍受 D其人号泣不肯去离开 16下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一项是（ ） A
17、果为朝廷及上司所驳不知所之 B前后如此数矣。密使人访求女奴，今得之矣。 C命录事参军鞠之 若水独疑之， D乃劾富民父子数人共杀女奴乃引富民父子 17列句子中,属于反问句的一项是 A若受富民钱，欲出其死罪耶？” B安在？ C汝今见汝女识之乎 D安有不识也？ 18下列对原文的概括与分析，不符合文意的一项是 A文章讲述了“富民”蒙冤终被洗刷冤情的故事。 B知州是一个办案急躁草率、居功自傲的人。 C钱若水是一个办事严谨认真、为人宽宏大量的人。 D录事是一个利用职权公报私仇、诬陷无辜的卑鄙小人。 知州曰：知州说：“这是推官的恩典，不是我的功劳。”那个人马上赶往若水办公的地方， 若水闭门拒绝（见）他。是知
18、州自己查访，寻求得出事情，和我有什么关系呢？ （2009）阅读下面的文言文，完成1518题。 秦士有好古物者，价虽贵，必购之。一日，有人持败席一扇，踵门而告曰：“昔鲁哀公命席以问孔子，此孔子所坐之席也。”秦士大惬，以为古，遂以负郭之田易之。逾时，又有持枯竹一枝，告之曰：“孔子之席，去今未远，而子以田售。吾此杖乃太王避狄，杖策去邠所操之棰也，盖先孔子又数百年矣，子何以偿我？”秦士大喜，因倾家资悉与之。既而，又有持朽漆碗一只，曰：“席与杖皆周时物，固未为古也。此碗乃舜造漆器时作，盖又远于周矣，子何以偿我？”秦士愈以为远，遂虚所居之宅以予之。 三器既得，而田舍资用尽去，致无以衣食，然好古之心，终未忍
19、舍三器。于是披哀公之席，持太王之杖，执舜所作之碗，行乞于市，曰：“那个衣食父母，有太公九府钱，乞我一文！”闻者喷饭。 命席：命人安排坐席。 15对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A有人持败席一扇破旧 B秦士大惬惊奇 C遂以负郭之田易之交换 D因倾家资悉与之全部 16下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（） A秦士有好古者闻者喷饭 B踵门而告曰而田舍资用尽去 C告之曰于是披哀公之席 D盖又远于周矣行乞于市 17对下列语句的分析，不正确的一项是（） A“此孔子所坐之席也”，是判断句。 B“子何以偿我”，“子”是宾语前置。 C“遂虚所居之宅以予之”，“虚”是使动用法。 D
20、“致无以衣食”，“衣”是名词或用作动词。 18下列对原文的概括与分析，不符合文意的一项是（ ） A文章用诙谐风趣的语言，刻画了秦士这个爱好古董的人物。 B故事的发展是通过秦士三次购买古董的线索展开的。 C文章谴责了那些贩卖假古董的文物骗子。 D文章的结尾讽刺了秦士的执迷不悟和泥古不化。 19把下列文言文翻译成现代汉语。 君子有三患：未之闻,患弗得闻也；既闻之,患弗得学也；既学之,患弗能行也。君子担心的事有三件：自己没有听说过的知识或道理，担心不能听到；已经听说了，担心不能学到手；已经学到了，又担心不能实行。 （2010）阅读下面的文言文，完成1518题。 吴士好夸言，自高其能，谓举世莫及。尤善
21、谈兵，谈必推孙、吴。元季乱，张士诚称王姑苏，与国朝争雄，兵未决。士谒士诚曰：“吾观今天下形势莫便于姑苏，粟帛莫富于姑苏，甲兵莫利于姑苏，然而不霸者，将劣也。今大夫之将，皆任贱丈夫。战而不知兵，此鼠斗耳。王果能将吾，中原可得，于胜小敌何有？”士诚以为然，俾为将，听自募兵，戒司粟吏勿与较嬴缩。士尝游钱塘，与无赖懦人交。遂募兵于钱塘，无赖士皆起从之，得官者数十人，月糜粟万计。日相与讲击刺坐作之法，暇则斩牲具酒，燕饮其所募士。实未尝能将兵也。李曹公破钱塘，士及麾下遁去，不敢少格，搜得缚至辕门诛之，垂死犹曰：“吾善孙吴法。” 孙、吴：古代军事家孙武、吴起。元季：元朝末年。俾：使。嬴：通“盈”。格：搏斗、
22、抵抗。 A士谒士诚曰拜见 B戒司粟吏勿与较嬴缩告诫 C士尝游钱塘尝试 D月糜粟万计 耗费 16下列各组语句中，分析不正确的一项是（ ） A“自高其能”，“高”是意用法。 B“王果能将吾”，“将”是使动用法。 C“俾为将”，是倒装句。 D“燕饮其所募士”，“燕”是“宴”的通假字。 17下列对原文的概括与分析，不符合文意的一项是 A吴士常与部下谈论兵法，每日刻苦操练。 B张士诚轻信吴士，用人不当，导致失败。 C吴士致死仍对自己的将兵之才非常自信。 D文章以吴士的故事讽刺了夸夸其谈的人。 18把下列文言文翻译成现代汉语。 李曹公破钱塘，士及麾下遁去，不敢少格，搜得缚至辕门诛之，垂死犹曰：” 答：曹国
23、公李文忠攻占钱塘以后，那读书人及部下都逃跑离去，不敢稍微抵挡一下，后来被搜索捕获，捆绑到辕门诛杀，临死前还在说：“我熟读孙、吴兵法。 （2011）阅读下面的文言文，完成1518题。 吕蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫邓当。当为孙策将，数讨山越。蒙年十五六，窃随当击贼，当顾见大惊，呵叱不能禁止。归以告蒙母，母恚欲罚之，蒙曰：“贫贱难可居，脱误有功，富贵可致。且不探虎穴，安得虎子？”母哀而舍之。时当职吏以蒙年小轻之，曰：“彼竖子何能为？此欲以肉餧虎耳。”他日与蒙会，又蚩辱之。蒙大怒，引刀杀吏，出走，逃邑子郑长家。出因校尉袁雄自首，承间为言，策召见奇之，引置左右。 以蒙为南郡太守，封孱陵侯，赐
24、钱一亿，黄金五百斤。蒙固辞金钱，权不许。封爵未下，会蒙疾发，权时在公安，迎置内殿，所以治护者万方。年四十二，遂卒於内殿。权哀痛甚，为之降损。蒙未死时，所得金宝诸赐尽付府藏，敕主者命绝之日皆上还，丧事务约。权闻之，益以悲感。 15对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（ ） A数讨山越 乞讨 B又辱之 侮辱 C策召见奇之 奇怪 D所以治护者万方 保护 16下列语句的分析，不正确的一项是（ ） A“吕蒙字子明，汝南富陂人也”，判断句。 B“归以告蒙母”，省略句。 C“且不探虎穴，安得虎子”，反问句。 D“时当职吏以蒙年小轻之”，被动句。 17下列对原文的概括与分析，不符合文意的一项是（ ） A吕
25、蒙出身贫寒，曾寄人篱下，因行窃被母亲痛打。 B吕蒙少年时就表现出勇敢、有主见的个性品质。 C吕蒙成为太守后，不贪图钱财，廉洁奉公。 D文章写孙权对吕蒙的关心，表现了吕蒙在孙权心目中的地位。 蒙未死时，所得金宝诸赐尽付府藏，敕主者命绝之日皆上还，丧事务约。吕蒙没死之前，把孙权赏赐给自己的金银珠宝全部交给府库，命令主管的人在他死后全部上交，并嘱咐丧事务必简约。孙权听说了这些事情，更加悲哀伤感。 三、试题特点： 1.材料多为人物传记； 2.试题形式：3个选择题、1个翻译题。 3.考查内容：（1）文言实词1题，3分 （2）文言虚词1题，3分 （3）文言句式1题，3分 （4）翻译1题，7分 四、复习方法 认真熟读几篇典范的文言文，如鸿门宴、廉颇蔺相如列传、师说劝学、邹忌讽齐王纳谏等。 课外阅读几篇人物传记、全文翻译 大体掌握常见文言实词和虚词 熟悉常见几种特殊句式
