1、 强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。不二法门：佛教用于，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的法门。饱食终日：一天到晚吃得饱饱的，比喻无所事事。旁骛：不专心正业，而去追求正业以外的事。 亵渎：轻慢，不尊敬6.纪念伏尔泰逝世一百周年陨落（ ） 灵柩（ ji） 弥留（ m） 恪尽职守（ ） 凌驾（ji） 睿智（ru） 浩瀚（hn） 猖（chng）狂 媚上欺下 兼而有之 孤军奋战 黎民百姓 恼羞成怒黎民百姓 弥留：书面语，病重快要死了。 轻薄：言语动作带有轻佻和玩弄意味。登峰造极：登上顶峰，到达最高点。比喻达到顶峰。兼而有之：兼具或牵及相关两方或各方都具有。 恪尽职守：谨慎恭敬，忠于职守
2、。7.傅雷家书谀（y）词 羲（x）皇 枘（ ）凿 借鉴（jin ） 创（ ）伤 扶掖（ y ） 灰jn（烬 ） 涕泗（t s）横流 廓（ku）然无累 相契（ ）相知 庸（yng）碌 滔滔不绝（ ju ） 刻骨铭心（mng） 气吞斗（du）牛 凭吊 大惊小怪 自知之明 舐犊之情（ ）禁【（jn）忍俊不禁 （jn）禁止】 当【（dng）当然 （dng）当作】刻骨铭心：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。重蹈覆辙：再走翻过车的老路，比喻不重视总结经验，汲取教训，再犯以前犯过的错误。自知之明：能正确认识自己、了解自己的长处和短处。凭吊：对着遗迹、遗物等感慨往古的人和事。涕泗横流：眼泪鼻涕满脸乱淌。
3、形容极度悲伤。文中是喜极而泣的意思。扶掖：扶持，提携。气吞斗牛： 形容精神旺盛，意气高昂，精神焕发的样子。形容气魄很大。形容怒气、怨气或豪气极盛，直冲天际。“气吞斗牛”亦可译为“气冲牛斗”。8.致女儿的信忐忑（tn t宿愿（s）一抔（ ）黄土刹（ ）那间 一霎怒不可遏（ ） 繁衍（ ） 化为乌有 无与伦比 刹【（ch）刹那 （sh）刹车】 宿【（s）宿舍 （xi）住一宿 （xi）星宿】化为乌有：变得什么也没有了。形容全部丧失或完全落空。无与伦比：没有能比得上的（多含褒义）。 怒不可遏：愤怒已极，无法抑制。忐忑不安：形容心神很不安定。不可思议：原来是佛教用语，有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难
4、以理解。9.故乡阴晦（ ） 萧索（xio su） 鄙夷（ ） 嗤（ ）笑 恣（ ）睢（ ） 潮汛（xn） 惘（wng）然 愕（）然 脚踝（ ）祭祀（ ） 獾猪（ ）壳【（k）贝壳 （qio）躯壳】 畜【（x）畜牧 （ch）畜生】吓【（xi）吓唬 （h） 恐吓】 解【（ji）解放 （ji）押解 （xi）浑身解数】阴晦：阴沉昏暗。 恣睢：放纵，凶暴。 萧索：荒凉、冷落的意思。谋食：谋生。 无端：无缘无故。潮汛：定期上涨的潮水。 鄙夷：看不起。苏生：苏醒，重现。 愕然：吃惊的样子。瑟索：瑟缩，身体因寒冷、受惊等而蜷缩或兼抖动。嗤笑：讥笑。惘然：心里好像失掉了什么东西的样子。 隔膜：彼此思想感情不相通
5、。10.孤独之旅轩（xun） 嬉闹（x） 凹地（ ） 雍（yng） 掺杂（chn） 胆怯（ ） 撅（ ） 给予（j y） 觅食（m 厚实 驱除 歇斯底里 稠密（ ） 撩逗（ ）纯粹（ ） 万顷（ ）撩【（lio）撩起 （1io）撩逗 （lio）撩下】嚼【（jio）嚼东西 （ju）咀嚼 （jio）倒嚼】扎【（zh）扎针 （zh）挣扎 （z）扎辫子】厚实：丰富、富裕。 嬉闹：嬉笑打闹。撩逗：挑逗、招惹。 茫然：完全不知道的样子。失意的样子。乖巧：（言行等）合人心意，讨人喜欢。机灵。 驱除：赶走，除掉。一落千丈：形容地位、景况、声誉等下降得很厉害。置之不理：放在一边儿不理不睬。歇斯底里：形容情绪异常
6、激动，举止失常。11.我的叔叔于勒阔绰（ ）拟（n）定栈（ ）桥拮据（ ）牡蛎（ ）别墅（ ）撬（ ）开煞（ ）白诧（ ）异褴褛（ ）糟蹋（ ）狼狈（ ）嘟囔（ ） 张皇失措=张惶失措更【（gng）变更 （gng）更加】 吐【（t）吞吞吐吐 （t）呕吐】褴褛：（衣服）破烂 。 阔绰：排场大，生活奢侈。煞白：本文指由于恐惧、愤怒等原因，面色极白，没有血色。12.心声捻（ ） 噗（p）蜷缩（ ） 簪（ ）琅琅（ ）发窘（ 抽噎（ ）恍惚（抽泣（q）棱角分明（ ）窸窸窣窣（ ）妒忌（d j）嫉妒（ ）簪子（ ）毛毛剌剌（ ）哄【（hng）哄笑 （hng）起哄 hng 哄骗】从容不迫：非常镇静，不慌不
7、忙的样子。 抽噎：一吸一顿地哭泣。13.事物的正确答案不止一个汲取（j） 孜孜不倦（z） 锲而不舍（qi） 根深蒂（d）固提纲挈领（ ） 契诃夫（ ）创【（chung）创伤 （chung）创造】汲取：吸取。 不言而喻：不用说就可以明白。推敲：传说唐代诗人贾岛骑着驴做诗，得到“鸟宿地边树，僧敲月下门”两句。第二句的“敲”字又想改用“推”字，犹豫不决，就用手做推、敲的样子，无意中碰上了韩愈，向韩愈说明原委。韩愈想了一会儿说，用“敲”字好（见于苕溪渔隐丛话卷十九引刘公嘉话。后入就用推敲来比喻斟酌字句，反复琢磨。根深蒂固：比喻基础稳固，不容易动摇。 孜孜不倦：勤勉的样子。持之以恒：有恒心地坚持下去。锲
8、而不舍：雕刻一件东西，一直刻下去不放手，比喻有恒心。有毅力。轻而易举：形容事情容易做。 一事无成：连一样事情也没做成；什么事情都做不成。14应有格物致知的精神朱熹：（x） 彷徨（panghung） 肇（zho）诺（nu）袖手旁观 量【（ling）测量 （ling）数量】 埋【（mi）埋没 （mn）埋怨】格物：探究事物的道理。格，探究。 诚意：文中指使自己的意念真诚，思想纯正。致知：使心中已知之“理”，推开拓展，使认识达到无所不知的极限。致：推极。知：认识。彷徨：犹豫不决，不知该往何处去。 正心：心要端正。袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。 一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。修身：旧时指努力提
9、高自己的品德修养。 齐家：即把自己的家庭整顿好。15.短文两篇狡黠（ ）藻饰（ ）诘难（ ）滞碍（zh味同嚼蜡（ ）吹毛求疵（ ）矫（jio）睾（go）肾阐证（ ）要诀（ju伦理 寻章摘句 狂妄自大 因小失大 豁然贯通 开卷有益 骑【（q）骑马 （j）千骑】怡情：使心情愉快 狡黠：狡诈，刁滑诘难：诘问，为难 滞碍：不畅通。因小失大：为了小的利益，造成大的损失。 豁然贯通：指一下子弄通了某个道理。寻章摘句：指读书只局限于文字的推求。 吹毛求疵：比喻故意挑毛病，找缺点。味同嚼蜡：。形容写文章或说话枯燥无味。16.中国人失掉自信力了吗搽（ch玄虚（ ） 省悟（xng） 渺茫（mio）脊梁（诓骗（ ）
10、 怀古伤今 自欺欺人 为民请命 慨叹（ ）诬蔑（ ）前仆后继（ ）摧残（ ） 佛【（f）佛教 （f）仿佛】 笼【（lng）笼子 （lng）笼罩】玄虚：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。前仆后继：前面的人倒下，后面的人继续跟上去，形容英勇奋斗，不怕牺牲。不足为据：不能够当作凭据。怀古伤今：怀：想念。伤：忧思。今：现在。追念古代的事情，感伤现在的事情。指一种落寞、倒退、悲观的思想情绪。自欺欺人：欺骗自己，也欺骗别人；指用自己都难以置信的话或手法去欺骗别人。17.智取生辰纲窥望（ku）趱行（ ） 怄气（ ）呕吐（ ） 抠门（ ）聒噪（ ） 嗔怒（ ）恁地（ ） 干系（x） 勾当（ ）撇下（pi）
11、 怨怅（ ）计较（jio）兀自（w尴尬（ ）逞辩（ ）扑【（ ）朴刀 （p）朴素 （ ）姓朴（ ） p 朴硝】省【（xn）省得、反省、省悟=醒悟 （shng）节省 】兀自：尚且，还 逞辩：卖弄口舌面面相觑：互相望着发愣 聒噪：吵闹；本文指打扰，对不起18.杨修之死庖官（ ）食讫（q佯惊（ ）伺查（ ）谮害（ ）谮言 僭越（ ）诈败（zh）麾军（hu）绰刀（ ）夏侯惇（ ） 簏（l鸡肋（ 主簿（）匙【（ch）汤匙 （shi）钥匙】 恶【（）恶心 （）凶恶 （w）厌恶】绰【chu 阔绰 cho绰刀】犹豫不决：拿不定主意 谮害：诬陷，中伤恃才放旷：倚仗着自己的才能而对自己的行为不加以约束。恃：倚仗1
12、9.范进中举中举（ ） 作揖（ ）商酌（ ） 拙病（ ） 相公（ ）腆tin 带挈（ ） 名讳（ ） 桑梓（ ） 啐在脸上（ ）解（ji）元 倒（ ）运 不省（xng）人事攥（ ）紧 编纂（ ）杜撰（ ）挣【（zhng）挣扎 ，挣脱 （zhng）挣钱】 帖【（ti）妥帖 （ti）请帖 （ti）字帖】解【ji解释 ji 解元 解甲归田 xi 姓氏 】唯唯连声：连连答应。唯唯，答应的声音 拙病：倒霉的病不省人事：不明白人事；昏迷。20.香菱学诗王摩诘（ji ）应瑒（yng ） 颦儿 （pn ） 诲人不倦（hu） 腻（n）烦香榭（xi） 鳏鳏（ gun） 沁芳亭（qn ） 怔怔（zhng） 茶饭无心
13、挖肝搜胆 精血诚聚 笑吟吟臊【（so）腥臊 （so）害臊】 说【（shu）说话 （shu）游说】起承转合：诗文写作结构章法方面的术语：旧时诗文惯用的行文方法，后泛指文章作法。“起”是起因,文章的开头；“承”是事件的过程；“转”是事件结果的转折；“合”是对该事件的议论,是结尾。 本文比喻说话时的过渡。以词害意：因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。这是说作诗要以“意”（内容）为先，文辞格律次之，不要过分注重辞采形式而损害了文章的内容。地灵人杰：意为山川灵秀，人物杰出 诲人不倦：教导人时耐心而不知疲倦三昧：常指事物的关键。 自暴自弃：甘心落后，不求上进。精血诚聚：花费心思和精力所取得的成果。造化：创
14、造演化，指自然界自身发展繁衍的功能；福分，好运气；自然界的创造者，亦指自然。文言文归类复习（九上）21.陈涉世家阳夏（ji）间（jin）令当行（hng）陈胜王（w怅（chng）恨 罾（zng 鸿鹄（hng h 忿恚（ fn hu 笞 （ch）徇（xn） 酂（cu柘（zh） 谯（qio） 砀（d社稷（j（2）通假字苟富贵，无相忘。 【无，通“毋”，不要】发闾左適戍渔阳 【適，通“谪”】为天下唱【唱，通“倡”，首发】固以怪之矣【以，通“已”，已经】将军身被坚执锐【被，通“披”，披着，穿着】（3）词类活用天下苦秦久矣【苦，形容词的意动用法，以为苦，苦于】乃丹书帛曰“陈胜王”【丹，名词作状语，用朱砂】
15、置人所罾鱼腹中【罾，鱼网，名词活用为动词，这里是用网捕的意思】固以怪之矣。【怪，形容词的意动用法，认为奇怪，对感到奇怪】夜篝火【篝，名词作动词，用笼罩着】狐鸣呼曰【狐，名词作状语，像狐狸一样】卒中往往语，皆指目陈胜。【目，名词活用为动词，用眼睛示意】广故数言欲亡，忿恚尉【忿恚，形容词的使动用法，使恼怒】【坚，形容词活用为名词，坚固的铁甲；锐，形容词活用为名词，锐利的武器】皆刑其长吏【刑，名词活用为动词，惩罚】（4）一词多义会 【 A.会天大雨（恰逢） 与皆来会计事（聚集、聚会）】将 【项燕为楚将（名词、将领、大将） 上使外将兵（动词：率领、带兵）】次 【皆次当行（编次，依次编排） 之次所旁丛词
16、中（旅行或行军在途中停留）】书 【乃丹书帛（写） 得鱼腹中书（字条）】乃 【陈胜、吴广乃谋曰（于是，就） 当之者乃公子扶苏（用在判断句中，相当于“是”）】为 【皆次当行，为屯长（做、当） 为天下唱（介词：给、替）】故 【广故数言欲亡问词，故意） 扶苏以数谏故（名词，缘故）】道 【道不通（道路） 伐无道（这里指封建社会所认为好的政治）】令【乃令符离人葛婴将兵（派） 陈守令皆不在（官名，县令）】数【以数（shu）谏故（多次） 卒数sh万人（数词几）】行【陈胜、吴广皆次当行（hng）（行列、队伍之列） 乃行卜（去、往） 行收兵（行军）】（5）古今异义今亡亦死 【古义：逃亡 今义：死亡】又间令吴广之次
17、所旁丛祠中。【古义：暗暗地 今义：空隙】卒中往往语。处处 今义：常常】将军身被坚执锐。亲自 今义：人、动物的躯体】会天大雨。适逢，恰巧 今义：集会，见面等】楚人怜之。爱戴 今义：怜惜，可怜】夜篝火。用笼子罩着的火 今义：在空旷处或野外架木柴、树枝燃烧的火堆】而戍死者固十六七。十分之六七，表分数的约数 今义：整数的约数，十六或十七】比至陈。等到 今义：比较，比方】号令召三老、豪杰来会计事。动词“会”与“计”的连用，聚会商议 今义：管理财物的人员】陈胜、吴广皆次当行。编次 今义：次序；品质差等】十、理解性默写1、起义的直接原因：失期，法皆斩。 2、起义的根本原因：天下苦秦久矣。3、为起义所作舆论准
18、备：篝火狐鸣，鱼腹置书。4、 “为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：得道者多助，失道者寡助。5、陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕，为天下唱，宜多应者。6、陈胜为起义做了哪些舆论准备（宣传工作）? 丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中；夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。7、文中写陈涉发动起义召令徒属时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是：王侯将相宁有种乎！8、表明陈涉从小有远大理想的一句是：燕雀安知鸿鹊之志哉。9、陈涉揭竿起义，各地百姓纷纷响应的原因是：（诸郡县）苦秦吏10、起义的导火线是：遇雨失期失期当斩。2、今诚以吾众诈自称公子扶苏。项燕
19、，为天下唱，宜多应者。如果我们这些人冒称公子扶 苏，*项燕的队伍，向全国发出号召，应该有许多人会响应。3、且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！*何况大丈夫不死则已，死就要干一番大事业。王侯将相难道有天生的贵种吗？4、为坛而盟，祭以尉首。*（用土）筑台并（在台上）宣誓，用（两）尉的头祭天。5、王侯将相宁有种乎!* 王侯将相难道有天生的贵种么!6、借第令毋斩，而戍死者固十六七。*即使仅能免于斩刑，戍守边塞的人也得死去十分之六七。7、人物欣赏（1）从分析当时形势和所提策略口号中和为起义做舆论准备及发动起义，可以看出陈胜具有什么样的品质？*表现了他卓越的组织才能和超人的胆略。（2）文中“且
20、壮士不死而已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎？”一句，表现陈涉叛逆的性格特点和出众的宣传鼓动才能。（3）、吴广是个有勇有谋的人，请你说说在杀死两尉的过程中，他的智谋表现在哪里。*（1）抓住时机 （2）故意使自己受辱（使用激将法）（3）激怒众人十三、开放性试题出自本文的成语及名句鸿鹄之志：比喻远大志向 篝火狐鸣：假托鬼狐之事诱众起事。苟富贵，无相忘：有朝一日谁富贵了，别忘了咱们。燕雀安知鸿鹄之志。燕雀怎么会知道鸿鹄的远大志向呢。王侯将相宁有种呼！王侯将相难道是天生的贵种吗？22.唐雎不辱使命唐雎（j）怫然（f）跣（xin）抢地（qing）韩傀（gu）休祲（jn）缟素（o）色挠（no）故不错意也
21、【“错”通“措”，安放】轻寡人与【“与”通“欤”，语气词“吗”】仓鹰击于殿上 【“仓”同“苍”，青色】寡人谕矣【“谕”同“喻”，明白，懂得】请广于君 【广：形容词活用动词，“扩大，补充”】轻寡人与 【轻：形容词活用动词，“轻视，看不起”】天下缟素 【缟素：名词作动词，“穿戴丧服”】伏尸百万 【伏、流均为动词的使动用法，“使伏，使流”】且秦灭韩亡魏 【动词的使动用法，“使亡”】使【秦王使人谓安陵君曰（派遣） 安陵君因使唐雎使于秦（前一个是“派遣”，后一个是“出使”）虽【虽然，受地于先王（虽然，转折连词） 虽千里不敢易也（即使，假设连词）】徒【免冠徒跣（光着） 徒以有先生也（只，仅仅）】夫【此庸夫
22、之怒也（f 成年男子名词） 夫专诸之刺王僚也（f 发语词无义）】以【以头抢地耳（以：介词“用”） 而安陵以五十里之地存者（以：介词“凭借”） 徒以有先生也（以介词“因为”）】岂直五百里哉 【古：只，只是； 今：不弯曲】休祲降于天 【古：吉祥；休息】长跪而谢之曰 【古：道歉；感谢】23.隆中对好（ho）为乐（yu）毅 诣（y 屏（bn）人倾颓（tu度（du）德量力 存恤（x胄（zhu）箪（dn）食壶浆 屯（tn）新野欲信大义于天下 【“信”通“伸”，伸张】自董卓已来 【“已”通“以”】必能裨补阙漏，有所广益 【“阙”通“缺”，缺点】是以先帝简拔以遗陛下 【“简”通“检”，挑选】尔来二十有一年矣
23、【“有”通“又”】百姓孰敢不箪食壶浆 【名词作动词：用箪盛，用壶装】已【a.停止：然志犹未已 b通“以”：自董卓已来 c已经：今操已拥百万之众】遂【a.就：由是先主遂诣亮 b因此：遂用猖蹶】因【a.凭，凭借：高祖因之以成帝业 b于是：因屏人曰】为【a. 动词，吟诵：好为梁父吟 b判断词，是：谓为信然 c.表被动，被、替：贤能为之用 d.动词，作为：此可以为援而不可图也】于【a.连词，跟、和：每自比于管仲、乐毅 b介词，在：欲信大义于天下 c.介词，向：率益州之众出于秦川 】将【a将领：则命一上将 b调动，率领：将荆州之军 c君谓计将安出】每自比于管仲乐毅 【古：常常； 今：每当】 此人可就见
24、【古：接近，趋向；今：副词，表结果】将军宜枉驾顾之 【古：拜访； 今：照顾，回顾】主上蒙尘 【蒙受风光，专指皇帝遭难出；今：蒙上灰尘】遂用猖獗 【古：失败；今： 猖狂】于是与亮情好日密 【古：一天天； 今：太阳，天日】24出师表疲弊（b 陛（b）下 恢弘（h 驽钝（n dn） 裨（b）补阙qu）漏 行（hng）阵和睦 夙（s）夜忧叹 崩殂（c） 妄自菲（fi）薄 陟（zh）罚臧否（p） 以彰其咎（ji） （3）通假字阙【 通“缺”，缺点、疏漏】 有【通“又”】（4）词类活用良实 【形容词做名词：这里指善良诚实的人，例句：此皆良实】广、益【广和益都是形容词作动词，扩大增多，例句：有所广益】亲、远
25、【形容词作动词：亲近，疏远，例句：亲贤臣，远小人】奸凶 【形容词作名词：奸邪凶恶之徒，课文指曹魏集团，例句：攘除奸凶】恢弘形容词作动词：扩大，例句：恢弘志士之气（5）一词多义效【 a重任：愿陛下托臣以讨贼兴复之效. b成效：不效则治臣之罪】道【a路途：中道崩殂 b方法：咨诹善道】所以【a. 的原因：此后汉所以倾颓也 b用来：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也】于【a.在：然侍卫之臣不懈于内 b给：欲报之于陛下也 c.对：未尝不叹息痛恨于桓灵也 d到：三顾臣于草庐之中 】以【a来：是以先帝简拔以遗陛下 b以致：以伤先帝之明 c把：故临崩寄臣以大事也 d因为：先帝不以臣卑鄙 e认为：愚以为宫中之事】（6）古今异义卑鄙【身份低微，出身鄙野； （今）指品质低劣、下流】 感激【感动振奋；
