1、启功书心经启功书心经，直抵人心！中国艺术家 2018-03-03弘一法师曾说：“心经虽仅二百六十个字，却摄全部佛法，是最简练，义理最为丰富，集大乘和小乘佛法思想菁华的经典。”历史上，许多著名的书法家都曾沐浴洁身，虔诚地书写过心经。书法家启功亦如是。11岁的启功（中）和祖父裕隆（左）以及姑姐丈在一起。启功与佛教的缘分很深。三岁时，失去父亲的启先生就被祖父送到雍和宫，做了一名记名的小喇嘛，后来还接受过九世班禅大师的灌顶。在雍和宫里，先生学佛经，念大悲咒。这段“出家”的日子，留给先生很深的印象。启先生对宗教，具体说对佛教，还有一个“往大里说”的态度。在启功口述历史中，说到白师父对他的影响时，先生说：
2、“我从佛教和我师父那里，学到了人应当以慈悲为怀，悲天悯人，关切众生；以博爱为怀，与人为善，宽宏大度；以超脱为怀，面对现实，脱离苦难。”启功早年留影在同一段文字中，启先生还讲到了他的“小喇嘛”生活带给他的宗教体验。二十岁时曾祖母生病，深夜中他一个人到雍和宫去向“喇嘛爷”求药，本来很害怕，但一见到庄严的庙宇，一座一座在清风明月下矗立，忽然想起西厢记中“梵王宫殿月轮高，碧琉璃端烟笼”的唱词，“眼前的景色，周围的世界，确实如此，既庄严神秘，又温馨清爽，人间是值得赞美的，生活应该更加珍惜。我心里不但一点不害怕，而且充满了禅悟后难以名状的愉悦感，这种感觉只有产生于对宗教的体验。”在一些写启先生人生境界的文
3、章里，常看到一些说启先生“看透了”之类的话。不错，以启功先生的大智度，当然是看得很透。但“看透了”绝难说是启先生的生活意态。“看透了”的启先生绝不“独坐孤峰顶”，而是在返回生活的“随波逐流”中，“不着迹”地将其对生活的珍爱，展现为大智的幽默和乐观。因此，他也为红尘滚滚中的世人，树立起一种平常而又大境界的人格。多年来，他应朋友之要求多次写过心经，直抵内心，让人生清净心！启功黄绫小楷心经启功先生生前助理、原北师大校办主任侯刚曾回忆到：1992年春节前夕，我有幸目睹启功先生书写小手卷心经的经过。那年春节前，台湾一位赵姓友人来看望启功先生，他提出为纪念母亲百年诞辰，希望先生给他写一份心经，为母亲还愿。
4、先生念其一片孝心，答应了他的要求。启先生对朋友的要求一向认真对待，考虑到是为了纪念老人，他找出了家中珍藏多年的一小段皇家宫中使用的黄绫。根据这段黄绫的尺寸(高13cm长127cm)，仔细计算了心经字数，精心设计后，让我打下手，亲自在绫子上打好朱丝格，才准备书写。白天家中人多无法静心书写，他选在晚上夜深人静的时候书写。次日，我拿着先生书写的墨宝，请北师大图书馆的摄影师拍了照片，原作由赵姓朋友带去了台湾。2012年，北京师范大学在纪念启功先生百年诞辰时，此件心经由雅嘉斋按照原作的尺寸与色彩，制作了复制品，作为礼品赠给来宾。启功行书心经启功先生此幅行书般若波罗蜜多心经为其晚罕见的大尺幅书法巨制。般若波罗蜜多心经是何等恢宏的气势，昂扬郁勃，感慨古今，雄浑苍凉，如歌如诉，似唱经般将这到达解脱彼岸之心要经典缓缓展现出来。把人们带入深邃无比的沉思中，去诉求这伟大的智慧，唤起读者对人生的无限感慨和思索。能把这么大尺幅的行书作品笔墨、节奏控制的如此之好的，唯启功也！纵观此幅作品，总体风格上是属于崇尚唯美主义的“理性派”书风，着眼于书法的造型与结构，偏重于静态的建筑性的美。他的书法是属于写得好看与漂亮一类的，是一种唯美的理性的书风，达到了雅俗共赏、曲高和众的极致。启功心经（朱砂） 册页启功朱笔心经启功心经（珂罗版）启功心经长卷
