1、北京市西城区2016-2017学年度第二学期期末试卷八年级语文 2017.7一、语文基础。（共12分）1阅读下面的文字，完成第（1）-（3）题。（共6分）古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为，给予一种称号以褒贬善恶，称为“谥（sh）”或“谥号”。帝王的谥号一般由礼官议上，臣下的谥号由朝廷赐予。一般文人学士或隐士的谥号，则由其亲友、门生或故吏所加，称为“私谥”，与朝廷颁赐的不同。谥号用字有严格的规定，一般以逸周书谥法解为参照，朝廷欲赐大臣谥号，往往援例此书办理。早期谥号多用一个字，如周平王、秦穆公、魏安王；也有用两个字的，如赵惠文王等。其余人（指非帝王者）大多用两字，如
2、文忠公、忠烈公等。古代谥号是有一定制度规则的，一般而言，文臣谥曰“文”，武臣谥曰“武”。东晋的王导，谥号是“文献”。整个东晋，只有他一个人谥“文献”。到了唐朝的时候，魏征、陆象先、宋璟等人得到了“文贞”的谥号。“文贞”是对文臣最大的褒奖，是极美的谥号，朝廷不轻易授予。北宋时承唐时的风气，初年的几位大臣，像李昉、王旦都被谥为“文贞”。到宋仁宗的时候，因为宋仁宗叫赵祯，为了避讳，“文贞”才改为“文正”。在中国的历史上，宋代以降，有一个很奇特的现象，文人做官后，梦寐以求地想得到一个谥号文正。宋代的夏竦被拟定要谥为“文正”的时候，司马光第一次提出：“文正是谥之极美，无以复加。”司马光认为“文”是道德博
3、闻，“正”是靖共其位，“文正”是文人道德的极至。经过他的宣扬，“文正”从此以后被认为是人臣极美的谥号，皇帝一般是不肯轻易给人的。在历史上，能得到“文正”这个谥号的人，大多都是当时文人敬仰的对象，如范仲淹、曾国藩。所以，“生晋太傅，死谥文正”也就成了历代知识分子的至高追求。【注】太傅：中国古代职官。始于西周，为国王的辅佐大臣与皇帝老师，三公之一，正一品位，为辅弼国君之官，作为重臣参与朝政，掌管全国的军政大权。（1）文中加点字的注音全都正确的一项是（ ）（2分）A卿大夫（di）给予（i）褒贬（bo）避讳（hu）B卿大夫（d）给予（j）褒贬（bo）避讳（wi）C卿大夫（d）给予（j）褒贬（bo）避讳
4、（hu）D卿大夫（di）给予（j）褒贬（bo）避讳（hu）（2）根据文意，文中划线词语解释全都恰当的一项是（ ）（2分）A援例：求援以降：以后 B援例：引用以降：国家破灭C援例：求援以降：国家破灭D援例：引用以降：以后（3）“为”字的第二笔是“丿”，“臣”字的第二笔是（ ），“此”字的第五笔是（ ）（2分）2阅读下面两段文字，完成第（1）-（3）题。（共6分）【甲】推敲 岛初赴举，在京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”始欲着“推”字，又欲作“敲”字，炼之未定，遂于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉行至第三节，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛
5、具对所得诗句云云，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立马久之，谓岛曰：“敲字佳。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。（宋阮阅诗话总龟）【注】京兆尹：国都所在地区的行政长官。【乙】题李凝幽居【唐】贾岛闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。 。暂去还来此，幽期不负言。（1）【甲】文中加点的词语“布衣之交”的意思是（ ）（2分）A年岁差别大、行辈不同的朋友B旧时结拜的异性兄弟C在逆境中结交的朋友D不拘地位高低、平等相处的朋友（2）【乙】诗中，横线处填写的诗句正确的选项是（ ）（2分）A过桥分野色，移石动云根 B移石动云根，过桥分野色（3）【乙】诗中，到底是用“
6、推”字好，还是“敲”字好，还是有争议的。两个字比较而言，你觉得用哪个字最合适呢？请说出理由。（2分）答： 二、语文积累（共10分）3古诗文默写。（6分）人生的际遇往往身不由己，但人生的态度可以自主选择。同样身处逆境，下列诗人的思想境界非常值得称颂。杜甫流落成都时居无定所，他能够推己及人，发出“安得广厦千万间，”（茅屋为秋风所破歌）的呼吁。刘禹锡被贬到巴山楚水，提出充满哲理的“，病树前头万木春”（酬乐天扬州初逢席上见赠）见解。苏轼被贬密州，在中秋之夜思念亲人之际，能对天下人发出“但愿人长久，”（水调歌头）的祝愿。欧阳修被贬滁州寄情山水之时，身为太守的他抱有“,醒能述以文”（醉翁亭记）的胸怀。文天
7、祥兵败被俘，在押解途中发出了“？”（过零丁洋）的千古绝唱。这些诗人不仅给我们留下了灿烂的诗词文化，更给我们树立了崇高的精神丰碑。4为画配诗，为诗配画。（4分）（1）下列两幅画与备选的哪一句诗词的内容相对应，请在横线上填写序号。（2分）【甲】【乙】 【甲】 【乙】A小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花。B门前苍松，不慕春风。不识衰荣，终岁青葱。C昨夜松边醉倒，问松我醉何如。只疑松动要来扶，以手推松曰“去”。 （2）下列哪幅画与白雪歌送武判官归京的内容不相匹配（ ）（2分）ABCD三、名著阅读（共8分）5阅读下面文字，完成填空。（3分）痛苦与磨难往往成为伟人内在的驱动力。名人传中的三位艺术家就在经历了坎
8、坷之后取得了惊人的成就：德国音乐家贝多芬为欧洲革命创作的交响曲，将交响曲带到一个前所未见的境界，成为了浪漫乐派的创始作品，也是古典主义的先驱作品；意大利雕塑家（人名）的成名作雕塑大卫，成为了西方美术史上最优秀的男性人体雕像之一；（国籍）国作家列夫托尔斯泰创作的长篇小说战争与和平，成为了那个时代最优秀的作品，具有极大的世界影响力。英国作家朱利安赫胥黎评价说，仅凭战争与和平这一部作品，托尔斯泰就可以雄踞世界文坛的奥林匹斯山巅。看来，痛苦与磨难在无意间也成为了很多艺术家攀上艺术高峰的基石。6根据相应图片的提示进行填空。（5分）尼摩船长、阿龙纳斯教授一行人在海洋进行的两万里旅行中，可谓是险情不断，险象
9、环生。他们在经过托雷斯海峡的巴布亚新几内亚岛时，不但，而且还；他们在印度洋的采珠场为了救采珠人，和 展开了搏斗，尼摩船长还险些丢掉性命；他们在经过南极时被困在了厚厚的冰层下，舱内的缺乏险些使他们葬身海底；在大西洋，他们被所困扰，不得不展开肉搏战。此外，他们还遭到了炮击，遇到了罕见的大旋流这次旅程真称得上是九死一生。四、文言文阅读（共10分）阅读小石潭记和岳阳楼记选段，完成第7-9题。【甲】小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无
10、所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。【乙】岳阳楼记 范仲淹至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧
11、而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?7解释下面加点词语的意思。（4分） （1）水尤清冽 尤： （2）往来翕忽 翕忽： （3）春和景明 景： （4）予尝求古仁人之心 尝： 8用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依 （2）浮光跃金，静影沉璧 9小石潭记和岳阳楼记都写于作者被贬官之后，面对同样的遭遇，柳宗元以物喜、以己悲，看到小石潭四周竹树环合、寂寥无人的景象，他感到（1）“ ， ”；范仲淹却有着不因自己的得失而或喜或悲的胸襟，岳阳楼记抒写的是他（2）“ ， ”的远大抱负。（2分）五、现代文阅读（共20分）（一）阅读潮州与韩愈：谁成就了谁？，完成第10-12
12、题。（共12分）潮州与韩愈：谁成就了谁？张锐强很早就知道中国的版图上有潮州这个地方，就因为那首著名的唐诗左迁至蓝关示侄孙湘。其诗首联气势确实凌厉:“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。”作者韩愈因谏阻唐宪宗要迎佛骨进入大内供奉，险些身家不保。奏章上达天听之后，皇帝雷霆震怒。多亏他的老领导裴度等人讲情，皇帝这才决定将死刑改成降级降职处分，韩愈遂由刑部侍郎贬谪为潮州刺史。如果不是众人竭力劝谏，那么中国文学与广东潮州的历史恐怕都要重新书写。唐宪宗的改判放了韩愈一条生路，同时也放了潮州历史一条生路。否则的话，今天这种文化意义上的潮州是否存在，真的很难说。由于独特的贬官文化现象，某个文人与某个地区经常会结上
13、难解的缘分。比如苏轼、白居易之于杭州，柳宗元之于柳州。但是像潮州这样，将韩愈无限尊崇甚至不惜神化的，却并不多见。如今潮州有韩山，韩江，韩木，昌黎路，昌黎小学等。韩愈的影子无处不在。一句话，从文化上讲，韩愈已经和潮州水乳交融。潮州不是潮州市长的潮州，也不是潮州人民的潮州，而是韩愈的潮州。“不虚南谪八千里，赢得江山都姓韩。”这是赵朴初老先生在访韩文公祠口占中对51岁的韩愈在刺潮八个月所做贡献的评价。潮州人不仅仅是尊崇韩愈的问题，已经将其神化，在宋代便建立了韩文公祠。回过头来再说那首让我记住潮州的诗，其题目说得很清楚，是写给侄孙韩湘的。韩愈幼年丧母，由兄嫂抚养成人，因此那侄孙与亲孙子差不多。听说韩愈
14、遭贬，就赶来护送。结果就是这么一个人，因为护送韩愈南迁有功，最后竟然也被神化成了八仙之一的韩湘子。其连带作用，居然就有这么大。可以说，潮州对韩愈的尊崇，比杭州给予苏轼和白居易的待遇还要高。那么，韩愈在潮州任职期间，究竟又完成了何等惊天动地的伟业或者善举呢？韩愈的学生皇甫浞说，按唐代惯例，被贬谪的中央官员到地方后基本不理政事。只有韩愈来到潮州，还像那些凭资历升迁上来的地方官员一样勤勉有为。据记载，韩愈知潮期间确有德政，主要集中在四个方面：驱鳄鱼，办教育，劝农桑，释奴婢。四事之中，后面两个历史记录不多，前面两个比较详细，尤其是驱鳄鱼，特别富有传奇色彩。一天，韩愈在潮州东门外的鳄溪前摆好香案，点燃香
15、火，令手下将肥猪肥羊各一只扔进溪里，然后拿出亲手撰写的鳄鱼文，义正词严地对鳄鱼宣战：鳄鱼，我知道你也不容易，老吃不饱饭，不得已经常以我的子民为食。这事呢过去我不知道也就算了，既往不咎；现在既然我是潮州的一把手，就不能不过问。给你们送去猪羊各一只，都是绿色无公害食品，你们可以放心吃，吃饱后滚得远远的。再让我碰到，别怪韩某不客气！那天晚上，雷电暴风笼罩鳄溪，放眼望去能看到的地方全部干涸，溪水整整西迁六十里。从那时起，潮州人及其牲畜挨鳄鱼咬的历史，一去不复返。此事是有正史记载的。兴州学的举措，比驱鳄鱼更靠谱。贬来潮州不久，他一方面荐举地方俊彦赵德主持州学，一方面花大力气兴办乡校。办学缺资金，韩愈就“
16、出己俸百千以为举本，收其盈余，以给学生厨馔”。百千之数，大致相当于韩愈八个多月的俸禄。也就是说，他把治潮州八个月的所有俸禄，都捐了出来，以便给学生提供免费教育，甚至吃饭都不用花钱。应该承认，一个没犯错误却被错误地贬谪到边远山区的官员，能够做到这一点，确实难得。因此后世都愿意把潮州的文气归因于此。潮州八景中有一景曰“韩祠橡木”，橡木亦称韩木，传说为韩愈手植，今已不存。自宋以来，关于韩祠橡木流传着一个神奇的传说：它开花之繁稀，预示着潮州士子登科人数之多寡。这个传说，是韩愈以儒学兴化直接结出的果实。一句话，潮州教育是韩愈奠定的基础。北宋文学家苏轼在潮州韩文公庙碑文中评价韩愈“文起八代之衰，道济天下之
17、溺；忠犯人主之怒，勇夺三军之帅。”这几句评语是韩愈一生的写照。北宋张载的“横渠四句”（为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平）用在韩愈身上，再恰当不过了。【注】 “道济天下之溺”，指关注民生，关注现实，有忧国忧民的情怀。10文章以韩愈左迁至蓝关示侄孙湘开篇，有何好处？（3分）答： 11文中划线处苏轼对韩愈的四句评价，其中哪几句与本文的内容相关？请结合文章加以说明。（4分）答： 12你认为潮州和韩愈谁成就了谁？请结合文章内容说明理由。（5分）答： （二）阅读章草，完成第13-16题。（共8分）章草草书是中国文字最为简约的书体。史记载：“战国时，楚怀王使屈原造宪令，草稿未上，上官氏见而
18、欲夺之，盖草书之祖起于。”据此故有草书缘起于草稿之说，可见战国时即已有草书的形成。起于草稿的字体，为了发挥速写功能，较为省略草率，自然不能工整，草草写成，顾名思义而为草书。但此种草书，仅能说是古篆的草稿。真正草书的开始发现，则始自汉初，其演变过程，自应是先有“章草”，而后又有“今草”，再又有“狂草”等草体了。章草是隶书速写而成，故源出于隶。传说为西汉元帝时黄门令史游所创。宋赵彦卫云漫钞说：“宣和，陕古人发地得木简，字皆章草，乃永初二，发夫讨叛羌檄。米元章帖言：章草乃章奏之草。今考之既用于檄，则理容施于章奏。盖小学家流，自古以降，日趋于简便故大篆变小篆，小篆变隶；比其久也，复以隶为繁。则章奏文，
19、悉以章草从事，亦自然之势；故虽曰草，而隶笔仍在，良繇去隶未远也。”此说章草因通於章奏得，其说较为可信。“章草”字体，虽已“隶书”简约，但仍略带波磔（zh），若从汉初木简书迹，可见初期的“章草”，实际上就是应急的粗率“隶书”变体。故其笔法与结体，无一定规范可循，一直到了东汉的张芝（伯英），章草字体才臻成熟，至魏晋而登峰造极。其中著名的书家，如魏时的韦诞、吴时的皇象、晋时的索靖，都称为一代章草的宗匠。 “章草”传世的法帖，计有史游的出师颂、淳化阁帖中张芝的书作、皇象所书的急就章、索靖的月仪帖等。虽传刻至今，但法度端凝，体势坚劲，有独立自强之特，仍足供为后人临摹研究的最佳资料。 “章草”的笔画略带隶
20、书的波磔，而字字独立不相连带；利用符号，一笔万同，是汉隶行书之变体。 “今草”即现今所通行的草书，通称为草书。韦诞说：“芝学杜度，转精其功，可谓草圣，超前绝后，独步无双。”“今草”与“章草”不同之处：章草字字独之，系速写“隶书”而成，而“今草”则省去“章草”的波磔，上下牵连，是速写“章草”而成的。13关于“章草”的说法有误的一项是（ ）（2分）A真正草书的开始发现，则始自汉初，其演变过程，自应是先有“今草”，而后又有“章草”，再又有“狂草”等草体了。B关于“章草”的起源，较为可信的说法是：因通於章奏得。C初期的“章草”，实际上就是应急的粗率“隶书”变体。D“章草”传世的法帖，如皇象所书的急就章
21、，体势坚劲，有独立自强之特。14“今草”与“章草”的区别有哪些？（2分）答：15下列关于作者及其作品对应有误的一项是（ ）（2分）A索靖月仪帖B史游 出师颂C怀素淳化阁帖D张旭古诗四帖16关于右图孙过庭草书作品书谱的说法不恰当的一项是（ ）（2分）A笔法多劲利而少柔媚，在飘逸中显出笔力的沉着。B因运笔迅速，字字连带，上下牵连。C起止、转折纹丝不乱，且多顿挫，表现运笔的节奏。D在放纵与节制中完成美的创造。六、作文（40分）17题目一：以“特殊的经历”为题，写一篇记叙文。题目二：中国传统文化博大精深，如茶文化、汉字文化、戏曲文化、美食文化等，请在“文化”中的横线处填上你喜爱的某一文化样式，构成你的
22、作文题目，写一篇文章。要 求：（1）任选一个题目，写一篇文章。将题目写在作文纸第一行。（2）不少于600字。选题目二，不限文体（诗歌除外）。 （3）作文中不要出现所在学校的校名或师生姓名。北京市西城区20162017学年度第二学期期末试卷八年级语文试卷参考答案及评分标准2017.7一、语文基础。（共12分）1（1）C（2）D （3）“臣”字的第二笔是（竖），“此”字的第五笔是（撇）（直接写出笔画即可） 评分标准：共6分。每题2分。2（1）D（2）A评分标准：共4分。每题2分。（3）选择一：“敲”比“推”好：示例一：“敲”字以动衬静，就像“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的意境。在万物入睡、沉静得没有一
23、点声息的时候，敲门声更是显得夜深人静。“敲”字读起来也响亮些。“推”只体现动作，不像“敲”既有动作，又有声音，意境深远。示例二：是别人家的门而非自家的门，即使是在夜深人静，拜访友人，从礼貌的角度讲，“敲”字比较妥当，“推”字显得鲁莽，何况还不知道这门是拴着的还是闭着的。如果是闭着的还好说，一推即开；如果是拴着的，推也推不开。选择二：“推”比“敲”好：示例一：“推”显出环境的静，只有推才不打破静的气氛。而“敲”则显得突兀了。“敲”的气氛没有“推”的那么冷寂。从上句“鸟宿池边树”来看，“推”比“敲”要调合些。“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎平添了搅扰。人没有权利
24、去打扰在池边休憩的鸟类，这才是该诗所体现的境界。示例二：“推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺。门原来是他自己掩的，他自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍。他也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。示例三：“敲”字在这里显得响亮张扬，不如“推”字低调，更符合夜深人静的气氛。孤僧推门，可见门是浮掩着的，表明这山野小庙，只有他一个，即使还有个小沙弥，此刻也睡着了，人睡着了而夜不闭户，不上栓，除了佛像烛台，竹床冷磬，别
25、无长物，不怕贼偷。月下推门，顶多吱呀一声，一切复归沉静，池边树上，宿鸟不惊。岂不强似在四周静谧中，剥啄敲门？虽两三声，惊动宿鸟，一片鸟鸣人语，预示后头还有节目，比如诗人接着寻来，跟这位方丈夜话？诗中这一联两句，在全诗八句中，只是一个夜景的镜头，不宜过分铺陈，横生枝节，恐怕还是不要再“以动景写静”的好。评分标准：共2分。表态1分，对两个字的效果分析1分。二、语文积累（共10分）3大庇天下寒士俱欢颜沉舟侧畔千帆过千里共婵娟醉能同其乐人生自古谁无死留取丹心照汗青评分标准：共6分。每句1分。4（1）【甲】A 【乙】C （2）B评分标准：共4分。每题2分。三、名著阅读（共8分）5英雄交响曲（贝多芬第三交
26、响曲）米开朗琪罗俄国评分标准：共3分。每空1分。6潜艇搁浅遇到当地土著人的攻击鲨鱼空气（氧气）章鱼评分标准：共5分。每空1分。四、文言文阅读（共10分）7（1）尤：格外（2）翕忽：轻快敏捷的样子 (3)景：日光 (4)尝：曾经评分标准：共4分。每个1分。8（1）潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。（2）波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧。评分标准：共4分。每句2分。9（1）凄神寒骨，悄怆幽邃； （2）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐评分标准：共2分。每点1分。五、现代文阅读（共20分）（一）潮州与韩愈：谁成就了谁（12分）10示例：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千
27、”交代了韩愈被贬的经历。引出下文对韩愈的叙述（或“交代了文章的主要内容”）。 以诗句开篇，激发读者的阅读兴趣（或“吸引读者”）。评分标准：共3分。每点1分。 11道济天下之溺：韩愈在潮州捐俸禄兴州学、兴乡学，将儒学在潮州奠定基础，使得潮州得以教化，造成了潮州文气旺盛、人才辈出的局面。忠犯人主之怒：韩愈上书谏阻唐宪宗迎佛骨进入大内供奉，结果惹得宪宗皇帝发了雷霆之怒，险些身家性命不保。评分标准：共4分。每句2分。诗句1分，结合文章内容1分。12示例：潮州和韩愈互相成就。韩愈成就了潮州：韩愈给潮州奠定了扎实的文化基础，形成了纯正的民风，厚重的文化氛围，使潮州从荒蛮走向文明；潮州也成就了韩愈：潮州百姓对韩愈的无限崇拜，不惜神话，及种种纪念形式，使韩愈形象更加伟大，影响日趋深远，成为了士大夫的杰出代表。评分标准：共5分。观点1分，每方面2分。（观点能自圆其说即可）（二）章草（8分）13A评分标准：共2分。14章草字字独之，是速写“隶书”而成；今草上下牵连，是速写“章草”而成的。评分标准：共2分。每
