1、苏教版高中语文必修3复习教案苏教版高中语文必修3复习教案一、字词。1、读准下列加点的字。无垠(yn沼(zho泽生意盎然(ng堆垛(du层峦(lun叠嶂(zhng吟哦(汲(j涟漪(lin y晨曦(x采石矶(j汀(tng泗(s桥龙湫(qi回溯(s瞭(lio望绛(jing夔州(ku坂(bn秭归(z汨罗江(m簌簌(s茕茕(qing孑(ji立掳(l掠马厩(ji通衢(q大道命运多舛(chun缱(qin绻(qun瘠(j薄(b夙愿(s窝行(w迷惘(wng干瘪(bi疲惫(bi簇新(c绯红(fi罡风(gng颓垣(yun荒冢(zhng蹂躏(ru ln齑粉(j肇(zho苗裔(y孟陬(zu揆(ku搴比(qin p汩余若
2、将不及兮(y又重之以修能(chng潜藏(qin枷锁(ji洞窟(k苦役(y模糊(m锦标(jn赊账(sh号角(ho旌旗(jng花束(sh稀薄(b缙绅(jn shn萃(cu纾祸(sh觇(chn翌日(y遽(j羁縻(jm东西二阃(kn诋(d诟(gu自刭(jng邂逅(xihu毗陵(p愧怍(zu溥(p阉(yn祠(c湮(yn赀(z缇骑(tj詈(l溷藩(hn fn缳(hun牖(yu逡巡(qn鬈曲(qun趿拉(t蹙眉(c褶皱(zhzhu撇开(pi窥视(ku皮靴(xu怜悯(mn时髦(mo取缔(d镶嵌(xing qin伛(y云翳(y攥(zun骷髅(klu滞笨(zh媲美(p一蹴而就(c昙花一现(tn有史可稽(j销声匿迹
3、(n跽(j攻讦(ji自诩(x冠冕(min残羹(gng冷炙(zh孱(cn头脑髓(su譬(p如蹩(bi进吝(ln啬氾南(fn佚之狐(y缒(zhu阙秦(ju蔺(ln不肖(xio卮酒(zh叱(ch驽(n刎颈(wn jng涘(s渚(zh殆(di圃(p厩(ji豕(sh裘(qi鱼鳖之藏(cng樊哙(kui镬(hu一鼎之调(tio雍(yng水目眦(z钳制(qin壅蔽(yng疏浚(jn载舟(zi黜恶(ch谬赏(mi飨(xing鯫生(zu2、正确书写下列加点的字。生意盎然层峦叠嶂吟哦汲水涟漪晨曦采石矶龙湫云蒸霞蔚瞭望绛夔州坂秭归汨罗江簌簌茕茕孑立掳掠马厩通衢大道命运多舛缱绻瘠薄夙愿迷惘干瘪疲惫簇新绯红颓垣荒冢蹂躏
4、齑粉肇苗裔孟陬揆枷锁洞窟镬模糊锦标赊账旌旗缙绅萃纾祸觇翌日遽羁縻东西二阃诋诟自刭邂逅毗陵愧怍阉祠湮赀缇骑詈溷藩缳牖逡巡鬈曲目眦蹙眉褶皱撇开窥视皮靴怜悯时髦取缔镶嵌云翳攥滞笨媲美一蹴而就昙花一现有史可稽销声匿迹回溯遮蔽自诩冠冕残羹冷炙孱头脑髓譬如蹩进吝啬氾南佚之狐缒避匿叱驽刎颈涘渚殆圃裘鯫生僵硬脉搏漫不经心荒僻攻讦斑驳陆离并驾齐驱烹饪壅蔽飨攻讦钳制疏浚载舟黜恶谬赏3、解释下列词语。层峦叠嶂:重重叠叠的山岭。雷霆万钧:比喻威力巨大。雷霆,暴雷、疾雷,钧,古代的重量单位,合30斤。缤纷:繁多而交杂的样子。亭亭:高耸的样子。课文用“亭亭笔立”形容一座高峰。“亭亭玉立”一词的“亭亭”形容女子身材细长秀美
5、或花木形体挺拔,也可以写作“婷婷”。婀娜:姿态柔美的样子。眺望:往远处看。小心翼翼:形容举动十分谨慎,一点不敢疏忽。莽莽苍苍:草木苍翠茂密,原野景色迷茫。神妙莫测:神奇巧妙达到难以猜测的程度。云蒸霞蔚:形容景物灿烂绚丽。荒诞不经:极不真实,极不近情理。茕茕孑立:形容孤孤单单,无依无靠。通衢大道:四通八达的道路,大道。命运多舛:指平生的遭遇、经历不顺。养尊处优:生活在优裕的环境中(多含贬义。蕴藏:蓄积而未显露或未发掘。缱绻:形容情投意合,难舍难分;缠绵。瘠薄:(土地缺少植物生长所需要的养分、水分,不肥沃。天籁:自然界的声音,如风声、鸟声、流水声等。迷惘:由于分辨不清而困惑,不知怎么办。蹂躏:践踏
6、,比喻用暴力欺压、侮辱、侵害。取缔:明令取消或禁止。滞笨:迟缓笨拙的样子。烙印:比喻不易磨灭的痕迹。媲美:美(好的程度差不多;比美。钳制:用强力限制,使不能自由行动。攻讦:(因利害冲突揭发并攻击他人的过失或隐私。应运而生:原指顺应天命而降生,后泛指随着某种形式而产生。事过境迁:事情已经过去,客观环境也改变了。抱残守缺:形容保守,不知改进。与时俱进:随着时代的发展而不断发展、前进。明日黄花:比喻过时或无意义的事物。昙花一现:原来比喻事物难得出现,现在用来比喻某些事物或人一出现就很快消逝。余风遗响:遗留下来的风气和影响。销声匿迹:不再公开讲话,不再出头露面。形容隐藏起来或不公开出现。孤芳自赏:比喻
7、自命清高,自我欣赏。一蹴而就:踏一步就成功。形容事情轻而易举,一下子就能完成。斑驳陆离:形容色彩错杂纷繁。陆离,色彩繁杂的样子。并驾齐驱:比喻齐头并进,不分前后。也比喻地位或程度相等,不分高下。望尘莫及:只望见走在前面的人带起的尘土而赶不上。比喻远远落后。鞭长莫及:原来说虽然鞭子长,但是不应该打到马肚子上,后来借指力量达不到。截然相反:形容界限分明的不同。得天独厚:独具特殊优越的条件,也指所处的环境特别好。自诩:自夸。孱头:懦弱无能的人。礼尚往来:礼节上重在有来有往。冠冕堂皇:形容表面上庄严或正大的样子。残羹冷炙:吃剩的饭菜,借指权贵的施舍。故弄玄虚:故意玩弄使人迷惑的手段。二、作家作品。1、
8、“楚辞”:“楚辞”这一名称最早见于西汉前期,是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣,汲取民间文学,特别是楚声歌曲的新形式,把诗经三百篇,特别是“雅”“颂”中古板的四言方块诗改为参差不齐、长短不拘的骚体诗,建立一种新的诗歌体裁,标志着我国文学史上诗歌的新发展,是诗经以后的一次诗体大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要作品有屈原的离骚、九歌、天问,宋玉的九辩等。2、屈原,战国时期的楚国诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表作者。20世纪曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。屈原是一个政治家,初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫。博闻强识,明于治乱,娴于辞令,深得怀王
9、信任,但为小人所谗,两次被流放,最后悲愤绝望,相传投汨罗江而死。3、离骚是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗。“离”遭遇,“骚”忧愁,“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句,表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争。全诗共373句。4、文天祥,字履善,一字宋瑞,号文山,南宋著名的爱国诗人。遗著有文山先生全集。指南录后序是文天祥为自己的诗集指南录写的序文。诗集命名为指南录,取“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”诗意。5、张溥,字天如,号西铭,江苏太仓人,明代文学家。他自幼勤学,所读之书必手抄六七遍,因此他命名自己的书房为“七录斋”。他组织了爱国社团复社,成为复社的领袖。在文学上,他
10、提出“兴复古学”的主张。著有七录斋集。6、碑记,又称碑志。“碑”指碑铭,“志”指墓志铭。前者刻石立于地上,后者则埋于地下。碑铭又分为三类,即宫室庙宇碑,墓碑和功德碑。墓碑用于叙述死者生前的事迹和高尚的品质。7、鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人。我国伟大的文学家、思想家、革命家。他的作品对我国现代文学的发展有着重大的影响。主要的作品有:短篇小说集呐喊彷徨故事新编;散文集朝花夕拾,散文诗集野草;杂文坟而已集二心集华盖集南腔北调集且介亭杂文等。狂人日记是中国现代文学史上第一部白话小说。8、左传是我国第一部记事详细完整的编年史,为“十三经”之一。因为左传和公羊传、榖梁传都是解说春秋而作,故又称做“春秋三传
11、”。9、魏徵(580643,字玄成。他是唐初杰出的政治家和历史学家。魏徵有胆量,敢于直谏,所言多被太宗采纳,有助于“贞观之治”。他的著作流传下来的,除隋书和梁书等他撰写的一部分外,还有魏郑公诗集魏郑公文集。他的言论多见于唐朝吴兢所撰的贞观政要。(谏,规劝尊长使他改正错误。疏,奏疏,封建时代臣下向国君陈述意见的一种文体。10、司马迁(约前145约前90,西汉著名史学家、文学家、思想家。字子长,夏阳人。史记是我国第一部纪传体通史,记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年间的历史。全书130篇,包括本纪12篇,世家30篇,列传70篇,书8篇,表10篇。本纪记述历史上重大的政治事件和历代帝王事迹;世家记述诸
12、侯国的兴亡;列传记述官吏、名人、一些下层社会人物的言行事迹;书记载天文、地理、典章制度等;表记史实年月。鲁迅曾赞誉史记为“史家之绝唱,无韵之离骚”,意即它既是史学巨著,又是文学巨著。11、庄子,名周,战国时哲学家、散文家,宋国蒙人。他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,世称“老庄”。庄子认为世间一切事物并无本质区别,无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。庄子一书,道家经典之一,共33篇,其中内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。一般认为,内篇是庄周自著,外篇、杂篇是庄周的门徒所著。庄子艺术风格独特,它把深奥玄妙的哲理与生动具体的想象熔于一炉,使抽象的逻辑思维与具体的
13、形象结合起来;它想象丰富,构思奇特,词汇丰富,善于对事物进行极细致、生动的描绘。12、墨子,名翟,鲁国人,战国初期思想家、政治家、教育家,先秦诸子散文代表作家,是墨家学派的创始人。墨子是先秦墨家著作,现存53篇,其中有墨子自作的,有弟子所记的墨子讲学辞和语录,其中也有后期墨家的作品。墨子是我国论辩性散文的源头,运用譬喻、类比、举例、推论的论辩方法进行论证,逻辑严密,说理清楚。语言质朴无华,多用口语,在先秦诸子散文中占有重要的地位。13、吕氏春秋又名吕览,是吕不韦任秦相国时,集合他的门客们共同编写的。全书共26卷,分12纪、8览、6论,共160篇。内容以儒、法、道家思想为主,兼有名、墨、农、阴阳
14、家言,实际上是汇合先秦各派学说,为当时秦统一天下、治理国家提供理论武器,故称为“杂家”。三、中心内容及写作技巧。1、祖国山川颂:作者以饱满的感情,讴歌了祖国的大好河山,倾注了作者对祖国的无限热爱之情。写作技巧:运用排比、拟人、比喻等修辞手法;采用了片断式结构方式。2、长江三峡:全文以游踪为引线,描写了作者在长江三峡乘船游览时看到的瑰丽景象,描绘了波涛汹涌、雄伟壮丽的三峡,抒发了作者对祖国山河的深情热爱。写作技巧:写景有序,层次分明;善于抓住三峡的特点来写;采用多种表现手法,运用比喻、夸张、拟人、引用等修辞手段。3、肖邦故园:作者介绍了作曲家肖邦故居的历史和现状,追叙了肖邦不平凡的一生,尤其着重
15、表现了肖邦对祖国的眷恋,那种无法割舍的深沉的爱。4、发现:抒发了诗人对看到的满目疮痍的国家和极度黑暗的社会现实,感到极端苦闷和悲愤的思想感情。5、北方:表达了对祖国灾难深重的忧虑和对劳动人民的同情,以及对这片神圣土地的深沉而执着的爱。6、祖国呵,我亲爱的祖国:这首诗运用平凡而又富有特征的意象,从不同的角度揭示了“我”与祖国的血肉联系,抒发了自己热爱、奉献、报效祖国的强烈而真挚的感情。7、祖国土:这是阿赫马托娃1961年的作品。诗人受到了迫害,家破人亡,国家也在极权主义的统治之下,诗人有着满腔的悲愤。这首祖国土更是直接表达了她的爱国胸臆。8、离骚:作品表现了诗人崇仰真理、矢志报国的高尚品格,同时
16、表现出他忧国忧民的思想同楚国黑暗政治之间的矛盾。9、致西伯利亚的囚徒:这首诗写于特定时代,特定气氛,表现出战斗者的豪情,虽然起义失败,阴云笼罩,但是诗的格调高亢,壮志凌云,豪迈奔放,充满了必胜的信念。诗人以无畏而自由的歌唱,传递了对战友和同志的真挚的感情。10、啊,船长,我的船长哟!:这首诗用比喻和象征的手法讴歌人物。诗人用航船战胜惊涛骇浪到达港口比喻林肯领导的南北战争的胜利结束,用领航的船长象征创造了丰功伟绩的林肯总统,在万众欢呼中,以一曲悲歌赞颂一位伟大的人物。表达了诗人对领袖之死的悲痛之情以及对领袖深深的崇敬之情。写作技巧:反复咏叹,象征。11、指南录后序:文章简要地记写文天祥出使元营的
17、斗争情况以及逃脱后的艰险遭遇,并说明抄录诗篇和编纂诗集的目的。文章表现了诗人坚忍不拔的精神和忠贞不屈的爱国情感。写作技巧:记叙、抒情、议论相结合;长短句、排比句、对偶句交错使用。12、五人墓碑记:作者在这篇碑记中记述和颂扬了苏州市民不畏强暴、不怕牺牲、敢于同恶势力进行斗争的英勇事迹,热情歌颂了五位烈士仗义抗暴、至死不屈的英勇行为,对于他们“激于义而死”的精神给予了高度评价,肯定了斗争的重大意义和不朽功绩,进而阐明了“匹夫之有重于社稷”的道理。写作技巧:夹叙夹议,层层对比,步步深入,前后照应,反复唱叹,融叙事、议论、描写、抒情于一炉。13、品质:小说写一位诚实敬业、热爱自己技艺的靴匠格斯拉,他宁
18、肯饿死也不愿降低靴子的质量,以此表现出底层劳动者高尚的劳动道德。写作技巧:小说塑造靴匠格斯拉的形象,通篇用白描的方法,朴实无华;对店铺的描写和格斯拉的对话,倾注了真挚的情感。14、老王:作者叙述与一位人力车夫的交往,写底层劳动者在不幸的生活中不改善良纯朴的天性。写作技巧:于冲淡中显深沉、用小人物反映大社会;用细节描写刻画人物。15、传统文化与文化传统:本文是一篇学术论文,着重探讨传统是什么,它包含哪些东西,我们如何正确对待传统。16、发明与发现的国家:本文是一篇以议论为主的书序,着重表达自己对于科学技术(科学文明史,特别是中国科学技术(科学文明史的观点:摆脱一切偏见,尊重事实,对中国古代的科学
19、发现和发明给予公正的评价。17、麦当劳中的中国文化表达:这是一篇人类学的田野笔记,或者说是文化随笔。他从改革开放以后进入中国市场的美国麦当劳连锁快餐店在中国所产生的影响,以及它自身所起的变化,论证了文化冲撞的意义以及我们应该采取的态度。18、拿来主义:文章主要针对当时对待外来文化的某些错误态度而写的。它既反对无原则的全盘西化的主张,也反对盲目排斥和拒绝接受外来文化的倾向,主张“应用脑髓,放出眼光,自己来拿”,即“拿来主义”。写作技巧:运用比喻论证,把深奥的道理说得通俗易懂;用词极为灵活。19、吉诃德的时代:针对20世纪30年代武侠小说泛滥,社会公众受小说中散布的封建文化的影响,把改变个人命运的
20、希望寄托在清官侠士的身上这一现象而写,希望作家们能够正视大众心态,用正确的、进步的思想教育民众,结束中国的堂吉诃德时代公众愚昧的时代。20、烛之武退秦师:本文记述了秦、晋联合攻打郑国时的一个故事。郑国被秦、晋两个大国包围,危在旦夕,郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。烛之武巧妙地利用秦、晋之间的矛盾,向秦伯分析了当时的形势,采取分化瓦解的办法,说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理,终于说服了秦伯。秦伯不仅撤走了围郑的秦军,而且派兵保卫郑国,迫使晋国也不得不撤兵,从而解除了郑国的危机。烛之武临危受命,不避艰险,只身说服秦君,解除国难,表现了他机智善辩的外交才能。写作技巧:前后照应;波
21、澜起伏;详略得当。21、谏太宗十思疏:本文是魏徵写的一篇奏疏。文中提醒唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”,并十分具体地提出了十个需要经常考虑的问题,指出了作为一个国君应该如何正确地处理眼前的各种事务。写作技巧:声情并茂,文质兼美,骈散结合。22、廉颇蔺相如列传:通过“完璧归赵”、“渑池之会”和“廉蔺交欢”三个事件,生动地表现了蔺相如智勇兼备的才能和从大局出发的精神,同时表现了廉颇忠于国家、勇于改过的可贵品质。写作技巧:通过典型事件刻画人物性格;在矛盾冲突中刻画人物性格;以富有代表性的细节刻画人物性格;运用个性化的语言刻画人物;运用对比衬托之法刻画人物。23、鸿门宴:本文记叙了鸿门宴上项羽、刘邦斗争
22、的经过,塑造了一个个栩栩如生的人物形象:善于用人、能言善辩、随机应变的刘邦;沽名钓誉、轻敌自大、寡谋轻信、不善用人,优柔寡断而又直率的赳赳武夫项羽;老谋深算的范增、勇猛豪爽的樊哙等。写作技巧:在矛盾斗争中刻画人物;运用对照手法烘托人物形象;语言精练生动,绘声绘色。24、秋水:以河神见海神为喻,说明个人的见识有限,经过比较,就会显示出自己的不足,如果骄傲自满,就难免贻笑大方。写作技巧:用寓言形式设喻阐述深刻哲理;具有强烈的文学色彩;巧妙运用对比手法。25、非攻:对打着“义”的旗号侵略他国的战争行为的非正义性予以抨击,表达了墨子的“非攻”思想。写作技巧:比喻、对比,从小到大,层层推理。26、察今:
23、旨在强调因时变法的重要。作者认为,古今时世不同,事物在变化,必须明察当今形势,从实际出发,制定法制,主张世变时移,因时变法,不能盲目依从古训。四、重点语句分析(例1、舒曼把它称为藏在花丛中的大炮,不是没有根据的。(这美好的音乐有时也是斗争的武器。是藏在花丛中的大炮。作为民族精神的支柱和基础的伟大艺术具有何等不可估量的威力。人们从肖邦音乐中获得了精神力量。2、只有他还住在这里,独自一人在雅致的房间里来回踱步。只有微弱的琴声在抗御风雪和寂静。只有音乐长存。(这里的他指的是肖邦的灵魂,他“身上那点最美好的东西”,肖邦的音乐就是肖邦的灵魂,它是永存的。3、灾难的忠实的姊妹希望,正在阴暗的地底潜藏。(诗
24、人用希望去鼓舞战友的斗志,也用希望激励自己,他希望的是“沉重的枷锁会掉下,黑暗的牢狱会覆亡”。诗人对象征沙皇专制暴政的牢狱发出了诅咒,预示了它的灭亡。4、文化传统与传统文化并不一样,两者差别之大,几乎可以与蜜蜂和蜂蜜的差别相媲美。(传统文化指历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。文化传统指的是产生于历代生活,生活于民族的反复实践,形成为民族的集体意识和集体无意识,也就是民族精神。两者差别很大,但两者也有联系。民族精神存在于传统文化之中,所以可以比之为蜜蜂与蜂蜜。5、尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。(以尼采作比,论述中国也不
25、是太阳,不是光热无穷,不能只给予而不取得,否则将会使子孙穷困不堪。从而论证“送去主义”的行为是疯狂的。6、要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。(采用形象的说法,说明没有“拿来”,只有“送去”,把国卖光了,子孙后代将一无所有,只好向帝国主义乞讨点残羹冷炙,深刻指出国民党卖国政策将会造成严重后果。文言文部分(字词句梳理一、文言文字词。1、通假字(例肇锡余以嘉名(同“赐”扈江离与辟芷兮(同“僻”缙绅、大夫、士萃于左丞相府(同“搢”,插。几为巡徼所陵迫死(同“凌”,欺侮主辱,臣死有余僇(同“戮”,罪其为时止十有一月耳(同“只”,不过,仅仅;同“又”独五人之(
26、同“皎皎”,光明显耀的样子敛赀财以送其行(同“资”亦曷故哉(同“何”,疑问代词今老矣,无能为也已(同“矣”,语气词,了共其乏困(同“供”,供给夫晋,何厌之有(同“餍”,满足秦伯说,与郑人盟(同“悦”,高兴失其所与,不知(同“智”,明智肉袒伏斧质(同“锧”,承斧的砧板可予不(同“否”拜送书于庭(同“廷”,朝堂召有司案图(同“按”相如度秦王特以诈详为予赵城(同“佯”,假装设九宾于廷(同“傧”秦自缪公以来二十余君(同“穆”唯大王与群臣孰计议之(同“熟”,仔细请奏盆秦王(同“缶”距关,毋内诸侯(同“拒”,据守;同“纳”,纳入要项伯(同“邀”,邀请愿伯具言臣之不敢倍德也(同“背”,违背旦日不可不蚤自来谢
27、项王(同“早”,早上令将军与臣有郤(同“隙”,隔阂,嫌隙因击沛公于坐(同“座”,座位拔剑切而啗之(同“啖”,吃秋豪不敢有所近(同“毫”,丝毫泾流之大(同“径”,直不辩牛马(同“辨”,分辨、辨别其不仁兹甚(同“滋”,更加故择先王之成法(同“释”,舍弃,抛弃尝一肉(同“脔”,切成块状的肉雍水暴益(同“溢”,涨水溺死者千有余人(同“又”2、一词多义(例使:使北营(出使会使辙交驰(使者奉使往来(出使的人,使者竟使遇哨(假使使来者读之(让使臣奉璧(派求人可使报秦者(出使大王遣一介之使至赵(使臣,使者不如因而厚遇之,使归赵(让间:得间奔真州(机会出没于长淮间(之间间以诗记所遭(间或,有时候度:予自度不得脱
28、(估计付之度外(考虑当:盖当蓼洲周公之被逮(在时候郡之贤士大夫请于当道(掌管,主持然五人之当刑也(在时候盛:故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争(兴旺、旺盛呜呼,亦盛矣哉!(盛大隆重的事请其矢,盛以锦囊,负而前驱(把东西放入器物中发:有贤士大夫发五十金(拿出非常之谋难于猝发(发动而又有减发杜门,佯狂不知所之者(头发安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉(抒发大王欲得璧,使人发书至赵王(发送徒:凡富贵之子,慷慨得志之徒(指同一类人故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记(空,徒然而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也(只,仅仅卒:未及见贼而士卒离散(士兵唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之(死买五人
29、之豆而函之,卒与尸合(终于五万兵难卒合(通“猝”私:是时以大中丞抚吴者为魏之私人(自己吾妻之美我者,私我也(偏爱不宜偏私,使内外异法也(偏向项伯乃夜驰至沛公军,私见张良(私下、偷偷下:虑壅蔽则虚心以纳下(臣下臣虽下愚,知其不可(智力低下惧满溢则思江海下百川(居于之下伐:斯亦伐根以求木茂(砍伐十年春,齐师伐我(攻伐,讨伐载:载舟覆舟(乘载,装载载歌载舞(又安:思国之安者,必积其德义(安定君安与项伯有故(怎么盖:克终者盖寡(表示不十分肯定的判断,大概盖在殷忧(因为拜:拜为上卿(授予官职拜送书于庭(叩拜见:徒见欺(被于是王召见(接见我见相如(看见,遇见不见水端(看见吾长见笑于大方之家(被计:计未定(
30、计策窃计欲亡走燕(打算臣从其计(主意廉颇蔺相如计曰(商量,商议故:今事有急,故幸来告良(所以故遣将守关者(特意君安与项伯有故(故交,老交情如:不如因善遇之(及,比得上沛公起如厕(往,去意:然不自意能先入关破秦(料想其意常在沛公也(意图举:举所佩玉玦以示之者三(举起杀人如不能举(尽谢:旦日不可不蚤自来谢项王(道歉,谢罪哙拜谢,起,立而饮之(感谢乃令张良留谢(兼有道歉和告辞之意若:望洋向若而叹(海神名,北海若以为莫己若者(比得上闻:闻道百(听见且夫吾尝闻(听见,听说少仲尼之闻(见闻,学识始:于是焉河伯始旋其面目(才始吾弗信(开始法:凡先王之法(法律,法令犹若不可法(效法,取法时:有要于时也(当时时不与法俱至(时代幸:而君幸于赵王(宠幸则幸得脱矣(侥幸大王亦幸赦臣(幸好,幸而不幸短命死矣(幸运始皇帝幸梁山宫(特指皇帝到某处去负宁许以负秦曲(使担负负其强(倚仗决负约不偿城(违背臣诚恐见欺于王而负赵(辜负肉袒负荆(背负引:左右或欲引相如去(拉引赵使者蔺相如(延请引车避匿(调转秦军引而去(避开引酒且饮(拿所以:而法其所以为法(的依据此其所以败也(的原因以:即除逆阉废祠之址以葬之(连词,表目的是时以大中丞抚吴者为魏之私人(介词,表凭借于是乘其厉声以呵(连词,表修饰中丞匿于溷藩以免(连词,相当于“而”,表承接既
