1、现存韩非子55篇，代表作有五蠹智子疑邻扁鹊见蔡桓公等。吕不韦，战国末期人，他集合门客编写了吕氏春秋，又名吕览，是杂家著作。列子名御寇，战国人，道家学派，著有列子8篇。战国策，是一部国别体史书。西汉末刘向编定为33篇，主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，对后世散文和辞赋的创作有很大影响。辞赋是词和赋的统称。“辞”产生于战国时的楚国，也叫“楚辞”，以屈原离骚为代表，又称“骚体”。“赋”的名称则最早见于战国后期荀况的赋篇，到汉代形成特定体制。楚辞是我国继诗经之后的又一部诗歌总集，是我国第一部浪漫主义诗歌总集。它是西汉末年刘向搜集屈原及其弟子宋玉等作家的作品编辑而成。屈原的离骚是楚辞的代表作，
2、是我国古代最长的抒情诗，故楚辞又称为骚或骚体诗。历代把“诗经”和“楚辞”合称“风骚”，既指文学才华，也指古诗两大传统。屈原名平（或正则），字原，或字灵均，战国末期人，是我国浪漫主义诗歌传统的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（其余三位是波兰天文学家哥白尼，英国诗人、剧作家莎士比亚，意大利诗人但丁）。他的代表作是用楚辞形式写的我国第一首长篇政治抒情诗离骚。二、两汉文学史记，作者司马迁，字子长，伟大的史学家、文学家。首创“纪传体”，分为12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇，记载了从黄帝到汉武帝太初年间近3000年的历史，是我国第一部纪传体通史。鲁迅称史记为“史
3、家之绝唱，无韵之离骚”。汉书，开创“包举一代”的纪传体断代史体例，为班固受诏而作。强调帝王正统，缺乏史记的批判精神，对历代帝王也多粉饰之词。汉赋是继诗经、楚辞之后兴起的一种新的文体。它是汉代出现的一种有韵的散文，其特点是散韵结合，专事铺叙，是汉代文学的代表。代表作家有：司马相如，代表作子虚赋上林赋；扬雄，代表作甘泉、河东、羽猎。司马相如、扬雄合称“扬马”。刘向本名更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有说苑新序，还整理修订了战国策楚辞等。贾谊，世称贾生，又称贾长沙，贾太傅，著新书十卷。过秦论、论积贮疏等政论散文是他的代表作。刘安，封淮南王。他和众门客著成作品淮南子，又名淮南鸿烈。 “女
4、娲补天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。三、魏晋南北朝时代建安文学：指汉末至魏初以汉献帝建安时期为中心阶段的文学。“三曹”之首的曹操，开创了以“建安风骨”著称的新风气。曹操短歌行、步出夏门行；曹植 白马篇、洛神赋；曹丕 燕歌行。“建安七子”：汉末与魏时期的孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应场、刘桢。“竹林七贤”： 阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、阮咸和王戎。魏正始年间常聚在山阳县竹林之下。西晋史学家陈寿所著的三国志，成书早于范晔的后汉书，后人因为推重陈寿的史学与文笔，把史记汉书后汉书三国志，合称为“四史”或“前四史”。陶渊明，名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生。桃花源记（并序）描绘
5、了一幅没有剥削的社会图景，反应了古代农民的愿望与要求，是现实主义描写与浪漫主义精神结合的典范之作。代表作还有饮酒、归园田居）、归去来兮辞等。谢灵运，东晋末年与南朝宋代初年的文学家，诗人，是开创山水诗派的第一人。代表作登池上楼。范晔字蔚宗，南朝宋史学家，有后汉书。乐羊子妻张衡传出于其中。干宝字令升，东晋史学家、文学家，是我国第一部志怪小说集搜神记的作者。干将莫邪、东海孝妇都出于此。刘义庆，南朝宋小说家，著有我国第一部笔记小说集世说新语（轶事小说）。刘勰字彦和，南朝梁文学理论家，著有我国第一部文学理论专著文心雕龙。钟嵘字仲伟，南朝梁文学批评家，著有我国第一部诗歌理论专著诗品。“乐府”在文学史上有三
6、个概念：原指朝廷所设的音乐机构，后来把这个机构所采集、创作的歌辞统称为“乐府诗”；后世把魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品称为“乐府”；宋、元、明时期的词、散曲和戏剧，因合音乐，有时也被称为“乐府”。玉台新咏是南朝徐陵所编的一部诗歌总集，其中的孔雀东南飞是我国文学史上第一部长篇叙事诗；木兰诗，北朝民歌，选自宋代郭茂倩编的乐府诗集。在中国文学史上与南朝的孔雀东南飞被合称为“乐府双璧”。郦道元，字善长，北魏地理学家、散文家。著有水经注，是富有文学价值的地理志。四、唐代古体诗也称古风，与唐以后兴起的近体诗相对应；歌行是古体诗的一种，汉乐府诗题多用歌、行、曲、引、吟、叹、怨等，其中以“歌
7、”“行”最多，逐渐合称为一种诗体名。著名的作品有白居易的长恨歌等。近体诗又称今体诗，是唐代出现的新诗体，唐人为了与以前的古体诗相区别，故名之为“近体”。这种诗的主要特点是篇有定句，句有定字，韵有定位，字有定声，联有定对。初唐：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王合称“唐初四杰”。王勃，字子安，主要作品为王子安集。其中送杜少府之任蜀州、滕王阁序最有名。他在“四杰”中成就最高。盛唐：李白，字太白，号青莲居士，被称为“诗仙”。梦游天姥吟留别、蜀道难、望庐山瀑布、望天门山、早发白帝城等，著有李太白全集。浪漫主义。杜甫字子美，自称少陵野老，世称杜少陵，被称为“诗圣”。安史之乱移家成都，筑草堂于浣花溪畔，一度任剑南
8、节度参军，尚书工部员外郎，世称杜工部。组诗有“三吏”（新安吏石壕吏潼关吏）、“三别”（新婚别垂老别无家别），还有写身世之慨的茅屋为秋风所破歌等。其诗有“诗史”之称。集子有杜工部集、杜少陵集详注等。王维，字摩诘，被称为“诗佛”，主要作品为山居秋瞑送元二使安西诗，著有王右丞集笺注。苏轼赞其作品为“诗中有画”、“画中有诗”。孟浩然，襄阳人，世称“孟襄阳”。是唐代第一个大量写山水诗的人。主要作品为过故人庄、春晓等，著有孟襄阳集。王维、孟浩然被称为山水田园诗人，世称“王孟”。高适字达夫，唐代边塞诗人。代表作燕歌行别董大等。岑参，唐代边塞诗人，嘉州人。代表作白雪歌送武判官归京等。王之涣字季凌，唐代诗人。他
9、的凉州词登鹳雀楼是唐代绝句珍品。王昌龄，称为“七绝圣手”，代表作出塞芙蓉楼送辛浙。高适、岑参、王昌龄、王之涣被称为边塞诗人。中唐：刘禹锡字梦得，被称为“诗豪”。曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元并称“刘柳”，与白居易同称 “刘白”。代表作有竹枝词、陋室铭、乌衣巷、西塞山怀古等。白居易，字乐天，晚年号香山居士，被称为“诗魔”。主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，他是中唐新乐府运动的主要倡导者，主要作品有秦中吟新乐府，长篇叙事诗长恨歌琵琶行（并序）等。著有白氏长庆集、白香山诗集。元稹，字微之，作品有传奇莺莺传，又名会真记，为后来西厢记故事所本。著有元氏长庆集。元稹与白居易世称“元白”，他们发起
10、了“新乐府运动（即追求语言通俗易懂）”。韩愈，字退之，自号昌黎，世称“昌黎先生”，又称韩吏部。是唐代古文运动的领袖。主要作品有师说、原毁、进学解等。著有昌黎先生集。柳宗元，字子厚，河东人，世称“柳河东”，唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一。主要作品为捕蛇者说、三戒（包括黔之驴）、“永州八记”（包括小石潭记）等散文，渔翁、江雪等诗，著有柳河东集。他是中国第一位把寓言正式写成独立的文学作品的作家。骈文是一种和散文相对的文体，起源于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝，它的最大特点是讲究对仗，即所谓“骈偶”以四字句和六字句为主，又称“四六文”。古文又称古体文，是唐人对唐以前的
11、文体的称呼。“古文运动”指唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动，主张恢复先秦和汉代散文内容充实、长短自由、朴质流畅的传统，由韩愈，柳宗元发起。晚唐：李商隐字义山，号玉溪生，代表作有无题锦瑟。著有李义山诗集樊南文集。杜牧字牧之，唐代文学家。代表作有赤壁过华清宫绝句。著有樊川文集。杜牧与李商隐世称“小李社”。李贺，字长吉，被称为“诗鬼”。 著有李长吉歌诗贾岛，字浪仙，被称为“诗囚”。 著有长江集五代：词是唐兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体，有曲子、乐府、诗余、长短句等别称。如草堂诗余（南宋人编辑的词总集）东坡乐府稼轩长短句白石道人歌曲西蜀词人：花间词派是晚唐五代奉温庭筠
12、（字飞卿）为鼻祖的文人词派，它得名于赵崇祚编辑的花间集，产生与西蜀，多用华丽的字面和婉约的表达手法，写女性的美貌和服饰以及他们的离愁别恨，是我国最早的一部文人词总集。代表作家温庭筠、韦庄等。南唐词人：以南唐中主李璟、后主李煜和宰相冯延巳为代表的词派。李煜，字重光，南唐后主。作品有虞美人凤栖梧等五、宋代柳永字耆卿，原名三变，因排第七，世称柳七，又曾官至屯田员外郎，世称柳屯田。北宋第一个专业词人。他为人放荡不羁，终身潦倒，长于抒写羁旅行役之情，著有乐章集。北宋诗文革新运动先驱范仲淹，字希文，谥号范文正公。代表作岳阳楼记提出了正直的士大夫立身行事的准则，“不以物喜，不以己悲”，要“先天下之忧而忧，后
13、天下之乐而乐”。著有范文正公集（苏轼作序）。唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、曾巩。欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋古文运动领袖，“唐宋八大家”之一。主要作品为与宋祁合修新唐书，独撰新五代史。有醉翁亭记、秋声赋、六一词等，结为欧阳文忠集。他的六一诗话是我国第一部诗话。苏洵，字明允，号老泉，四川眉山人，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。擅长史论，文笔纵横姿肆，六国论是其代表作，著有嘉祐集。苏轼，字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一。谪居黄州时著有念奴娇赤壁怀古、前赤壁赋、后赤壁赋。著有东坡全集东坡乐府等。苏门四学士：黄庭坚、秦观、晁补之和张耒。黄庭坚
14、诗与苏轼并称“苏黄”，为“江西诗派”之祖；书法与苏轼、米芾、蔡襄并称“宋四家”。秦观，字少游。有淮海词。苏辙，字子由。著有栾城集。资治通鉴是司马光主编的我国最大的一部编年体通史，书名起先为通志，宋神宗改名为资治通鉴，认为该书“鉴于往事，有资于治道”。王安石，字介甫，晚号半山。封荆国公，世称王荆公。谥号文，也称王文公。 “唐宋八大家”之一。主要作品为游褒禅山记、伤仲永、元日、泊船瓜州等，有临川先生文集。曾巩，字子固。著有元丰类稿。司马光，字君实，陕州夏县人，世称涑水先生，追封温国公，亦称司马温公。北宋史学家、文学家，主编了我国最大的一部编年体通史资治通鉴，它与史记一起被誉为“史学双璧”。林逋，字
15、君复，谥号和靖，亦称林和靖，北宋著名诗人，他一生不做官不婚娶，梅妻鹤子，其诗“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，历为传诵，是咏梅诗中的极品。晏殊（字同叔），亦称“大晏”（其子晏几道称“小晏”），有珠玉集。李清照，字易安，号易安居士，山东济南人，我国第一位女词人。主要作品有武陵春、如梦令、声声慢等，结为漱玉词。宋代婉约词派中成就最高者。提出诗词别是一家。周敦颐，字茂叔。代表作爱莲说。沈括，字存中。著有梦溪笔谈。朱熹字元晦，一字仲晦，号晦庵。有四书集注。陆游，字务观，号放翁，人称“小李白”。主要作品为书愤、示儿、钗头凤等。中国古代最高产的诗人，有诗9000多首。剑南诗稿、陆放翁全集辛弃疾，字幼安，
16、号稼轩，与苏轼为豪放派代表人物，并称“苏辛”。历城（山东济南）人，南宋爱国词人，人称“词中之龙”。主要作品为稼轩长短句，名篇有摸鱼儿、永遇乐。姜夔，字尧章，号白石道人。代表作有扬州慢。著有白石道人歌曲文天祥字履善，一字宋瑞，号文山，庐陵（江西）人，著有指南录、文山先生全集六、元代元曲包括散曲和杂剧。散曲包括小令和套数两种形式。元杂剧可分为旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）两种，在结构上包括四折一楔子，每折戏只可用一种宫调演唱。关汉卿、郑光祖、白朴、马致远被称为“元曲四大家”，他们的代表作分别有窦娥冤倩女离魂墙头马上汉宫秋。关汉卿，名一斋，号已斋叟。我国古代第一位伟大的戏剧家，世界文化名人，
17、主要作品为窦娥冤、救风尘、望江亭、单刀会等。王实甫，主要作品为西厢记，元代剧本中最长的一部（21折），元剧代表作之一。七、明代明初诗文三大家：宋濂、刘基、高启。宋濂，字景濂，明朝“开国文臣之首”，作品有送东阳马生序；刘基字伯温，谥曰文成，浙江青田人，时称刘青田。封诚意伯，人们又称他刘诚意，著有郁离子、诚意伯文集“前七子”、“后七子”是明中叶的文学流派。“前七子”以李梦阳、何景明为代表，“后七子”以李攀龙与王世贞为代表。其文学主张是“文必秦汉，诗必盛唐”。唐宋派是明代中叶的散文流派，代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光。他们反对前后七子的拟古主义，主张“文道合一”。归有光字熙甫，号震川，所作散
18、文朴素简洁，善于叙事，有震川先生集。代表作有项脊轩志。“公安三袁”（兄弟三人是湖北公安人）：明代晚期的袁宗道、袁宏道、袁中道。其文学流派世称“公安派”或“公安体”。其文学主张是“性灵说”。 徐宏祖，字振之，号霞客，江苏江阴人，明代游记散文作家，著有徐霞客游记，是我国第一部日记体游记。作者在书中描绘了祖国山河的壮美，表达了对大自然的热爱，被称为“古今纪游第一”。游黄山记出自本书。张溥，字天如，明末复社领袖。著有七录斋集小 说：明朝人称三国演义水浒传西游记金瓶梅为“四大奇书”。施耐庵水游传、罗贯中三国演义、吴承恩西游记与清代红楼梦为中国四大古典名著。施耐庵，元末明初小说家。主要作品为忠义水浒传简称
19、水浒，是我国第一部反映农民起义的长篇章回体小说。罗贯中，名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家。代表作三国演义即三国志通俗演义是我国文学史上第一部章回小说。吴承恩，字汝忠，号射阳山人。主要作品西游记是著名长篇章回神魔小说，是古典文学中最辉煌的神话作品，标志着浪漫主义文学的新高峰。话本产生于南宋，是说话艺人讲说故事的底本；拟话本是模拟话本而作的小说，著名作品有“三言”、“二拍”。冯梦龙字犹龙，号墨憨斋主人，长州（今江苏省）人，明代文学家。辑有话本集喻世明言警世通言醒世恒言，合称“三言”。凌蒙初，字玄房，号初成。著有“二刻”：初刻拍案惊奇、二刻拍案惊奇。戏剧：传奇本是唐宋时代在魏晋笔记小说上发展
20、起来的一种情节曲折奇特，结构完整的短篇小说，用文言写作，到明代，传奇专指一种特定的戏曲形式。其戏剧结构、篇幅长短不限，视故事情节而增减，一段戏称为一出，与宋元南戏一脉相承。明代有两大流派：以汤显祖为代表的“临川派”（重意趣）和以沈璟为代表的“吴江派”（重格律）。汤显祖，字义仍，号海若、清远道人。江西临川人。作有传奇牡丹亭、邯郸记、南柯记、紫钗记，合称玉茗堂四梦，因作家是临川人，且四部作品皆以神灵梦感来启开情节，故又名“临川四梦”。牡丹亭是他的代表作。戏曲史上，他和关汉卿、王实甫齐名，被誉为“东方的莎士比亚”。八、清代明末清初文章三大家：黄宗羲、顾炎武、王夫之黄宗羲，字太冲，号梨洲，世称南雷先生
21、或梨洲先生。撰有明夷待访录、明儒学案等。顾炎武，字宁人，号亭林，著有日知录。王夫之，字而农，世称船山先生，著有船山遗书。“清初散文三大家”侯方域与魏禧、汪琬。代表作侯方域的李姬传、马伶传，魏禧的大铁锤传，汪琬的书沈通明书江天一传。清初“词家三绝”：指以陈维崧为首的阳羡词派、朱彝尊为首的浙西词派和独树一帜的满族词人纳兰性德。王士祯，字子真，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简，是清初诗坛论诗上“神韵说”的倡导者，以“不着一字，尽得风流”为诗的最高境界，代表作秋柳。袁枚，字子才，号简斋，晚号仓山居士、随园主人、随园老人，浙江钱塘人。清代诗人，散文家。主张“性灵说”，强调诗歌创作要直接抒发诗人的
22、心灵，表现真情实感，是明代以公安派为代表的“独抒性灵，不拘格套”诗歌理论的继承和发展，它与神韵说、格调说、肌理说并为清代前期四大诗歌理论派别之一。著有随园诗话小仓山房文集（祭妹文）。袁枚与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。“桐城派”，清代文坛最大散文流派。主要代表人物戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐，均系清代安徽桐城人。方苞字灵皋，号望溪，是清代桐城派散文的创始人，首创“义法”说。著有望溪先生文集。姚鼐字姬传，安徽桐城人。住室名惜抱轩，人称惜抱先生，是继方苞、刘大櫆之后“桐城派”的集大成者，登泰山记为其代表作。李渔字笠鸿，号笠翁，浙江兰溪人，清代戏曲理论家、剧作家。其戏曲理论保存在闲情偶记中，芙蕖节
23、选自李笠翁一家言中的“种植部”。洪升，清代戏曲作家、诗人。代表作长生殿，写唐明皇与杨贵妃的爱情故事。孔尚任，字聘之，号东塘，又号云亭山人。主要作品为桃花扇，写南明王朝灭亡的历史剧。洪升与孔尚任并称“南洪北孔”。蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川（山东）人，清代文学家。主要作品为我国第一部文言短篇小说集聊斋志异。吴敬梓，字敏轩，晚号文木老人。主要作品为儒林外史纪昀（yn），字晓岚，历雍正、乾隆、嘉庆三朝，因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。有笔记小说阅微草堂笔记和纪文达公遗集传世。阅微草堂笔记是纪昀晚年的作品，采用六朝志怪的笔法，也是清代文言小说的代表作之一。曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。主要作品红楼梦（高鹗续后40回）为最伟大的现实主义长篇古典小说，是中国古典小说发展的高峰。龚自珍，清代思想家、文学家，己亥年（道光十九年）归途中写了315首绝句，总题为己亥杂诗，表达对国事的感慨与生平经历的哀乐。梁启超字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人，戊戌维新的领袖，政治家、文学家。少年中国说谭嗣同出自饮冰室合集。王国维字静安，号观堂。浙江宁海人，近代著名学者和文学批评家。著有人间词话等。晚清“四大谴责小说”为：李宝嘉的官场现形记、吴沃尧的 二十年目睹之怪现状、曾朴的 孽海花、刘鹗的老残游记，都是长篇白话章回小说。
