1、这是我真实而自觉荒唐的心灵体验。讫今为止，苏菲的世界是让我感受最奇特的书，确实，在以往没有任何一本书会如此让我沉迷其间而深感“恐惧”，读后对这“恐惧”深感荒唐。要处理这种恐惧这中荒唐就只有通过本人的考虑，通过考虑来更加清晰的认识这个世界，这大概也是作者的最终目的吧。我本来以为哲学是一门不实在际的学咨询，但当我读完全书后才发觉哲学事实上是最贴近现实生活的，哲学是“关于天底下每个人都关怀的一些咨询题的学科”。哲学所要处理的都是还没有科学方法能够证明的咨询题诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等（unjs）。我认为哲学不是科学，由于它没有什么准确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的
2、事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学,仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和无望的。科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。这是一本非常好的哲学入门书，它和其他大部头的令人伤脑筋的哲学书不同，读它更像是读一本侦探小说，让人不自觉地跟随着苏菲去考虑，去讨论一个个哲学咨询题，去访问一位位哲学家，理解他们，走进他们的世界。这本书的内容广，但并不紊乱，书中内容分成许多章节，每节标题都点出了该章节内容的中心，或深藏或巧露;而每一节内容都会阐述几个咨询题。如此的分节使人读后更容易消化，也更容易理解。千百年来，不管是什么时代的人，什么民族的人都在追寻着
3、一样的咨询题，就像是“人是谁”“世界从何而来”，正是由于人们的好奇心，才有了哲学。遗憾的是，如今人们的好奇心却由于适应而递减。在成长的过程中，我们慢慢接受了这个世界，并把这一切都当成了理所所以，我们的好奇心也就被压抑住了，从这个角度说，我们对世界的好奇心以及对发觉咨询题的敏锐甚至比不上小孩。但是哲学家之因此与众不同，确实是他们从不会适应这个世界。关于他们来说，这个世界不断都有一些不合理，甚至有些复杂难解、神奇莫测，他们就像是小孩一样打量着这个世界，因此他们才能提出那些深奥的咨询题，因此他们才能被人称为智者。我也在反省本人，是不是已经失去了好奇心，是不是要用一种新的目光去打量这个世界，就算不能做
4、到像孩童那样，最少也要做到遇事多要想几个为什么。内心面想的还有非常多，但不明白如何来更加明白的表达，也许只有我们本人亲身读了此书后才能和我一样感遭到苏菲的世界带给我们的震撼!看这本书，我不仅增长了许多哲学知识，理解了许多哲学家的生平和思想，还从中找到了一些启发，也许，我要对生活改变一下态度关于写苏菲的世界读书心得（2）第一次拿到这本书的时候我不敢相信这是一本关于哲学的书，如今想想“苏菲”的“世界”，世界中就包含着精神世界。一向关于哲学是不感兴趣的，以致于这本书我还未真正的看完，是对知识的挑剔或是对一些理论的无法接受依然我确实理解不透，我选择的只是合适我的东西。在选择的过程中看到了自我的转变。人
5、们总是渴望高不可攀的事物，我也不例外，在追求心灵和物质相结合的同时不禁咨询本人，“物质世界是真实的吗”。人是有“灵”的吗，我们的感官认知乃是自天主而来吗?我不是一个宗教信徒，可我也慢慢开场考虑这些咨询题，假如这一切不是源于天主那又是源于何处呢?心灵世界是我们的整个世界吗?那我们从小所学的唯物主义不确实是与之相背，我困惑了，就像在沼泽中挣扎的人，努力想逃出却越陷越深。为了不被吞没，我只好停顿了考虑，脑袋里翻腾的岩浆大概也平静下来。一轮明月升上了夜空，关于一个等待救赎的人来说，那圣洁的光芒确实是最好的洗礼。瞬间，我转头发觉“灵”与“物”只不过是两个隔街争吵的妇人，她们所站的立场和所坚持的观点不一样
6、而已。探究理论的根源，你能够发觉，从它所基于的那个方面来看，派生出来的一切都是正确的，那是由于它的根底。正如“好”与“坏”，只有在区分何为“好”何为“坏”才能推断是“好”是“坏”。有些疑心苏菲对她所学的东西确实都理解了吗?也许她只是作者著书的一个引线，穿连起了整个哲学史，但我更愿意她同我一样是个带有探知欲望的小孩，至少她在书中是如此的。忽然想起达利所常用的抽屉，小孩眼里所向往的抽屉和她最终打开的是否一样呢?看到结果是否会非常无望，只有打开抽屉才能得知。那她的心中应该就有一个理想的存在。柏拉图认为人的一切知识都是由天生禀赋而来，它以潜在的方式存在于人的灵魂之中。有一种担忧，近大概于儿童天确实担忧
7、，我的灵魂有一天是不是会离开我去选择别人，也许在我们所生存的空间里四处都漂浮着需要寄宿的灵魂，他们在等待一个适宜的身体出现。回头想想，我的灵魂经历过什么以后才选择了我呢?她是不是选择一个人重复着同样的轮回呢?可能我有些误解了，但我无法走出如此的一个怪圈，可能是我还想趴在窗台和外面的“灵魂先生”说声“嗨，你好”。柏拉图的理想国中，有一个著名的洞穴比喻来解释理念论：有一群囚犯在一个洞穴中，他们手脚都被捆绑，身体也无法转身，只能背对着洞口。他们面前有一堵白墙，他们身后燃烧着一堆火。在那面白墙上他们看到了本人以及身后到火堆之间事物的影子，由于他们看不到任何其他东西，这群囚犯会以为影子确实是真实的东西。
8、最后，一个人挣脱了枷锁，同时探究出了洞口。他第一次看到了真实的事物。他返回洞穴并试图向其别人解释，那些影子事实上只是虚幻的事物，并向他们指明光明的道路。但是关于那些囚犯来说，那个人大概比他逃出去之前更加愚蠢，并向他声称，除了墙上的影子之外，世界上没有其他东西了。柏拉图利用这个故事来告诉我们，“方式”事实上确实是那阳光照耀下的实物，而我们的感官世界所能感遭到的不过是那白墙上的影子而已。我们的大自然比起鲜明的理型世界来说，是黑暗而单调的。不明白哲学的人能看到的只是那些影子，而哲学家则在真理的阳光下看到外部事物。我们所看到的东西总是局限的，就像我对这本书的理解一样，只看到了墙上的影子。我依然对哲学不
9、感兴趣，可我已经开场考虑，这大概也是作者的本意。认识存在的本身确实是一个宏大的不可思议的奇观，在他面前，还有什么奇观是不可能的呢。但奇观的主角依然我们本人。该文关于写苏菲的世界读书心得（3）苏菲的世界是智慧的世界。世界上没有任何东西是理所所以，这部哲学书让人怀着对生命的崇敬和对人生的考虑，让我们在运营生活的同时学着成为一位思想家。”“世界从何而来?”这两个听起来简单却神奇莫测无法答复的咨询题你想过吗?这本书常让我读到一半便咨询题重重，不得不再细心地回头。却也大大地激发了我的好奇心就好像在读一部侦探小说，脑海中不断映出“为什么?”。百科全书上写有人信仰上帝的存在，但是“上帝是否存在?”非常多人说
10、人死后灵魂会升上天堂，但是“人死后是否还有生命?没有书籍能够答复，除了我们考虑、考虑、再考虑。有哲学家说人死后会透过某种方式存在，要不就不再存在，假如我认为人死后会住在一颗星星上，会活在一朵云彩中，当我们敲开每朵云，能够访问这朵云的主人吗?如此带有好奇的考虑还叫哲学吗?亚里士多德说“人与动物有许多一样的特征，但最明显的不同是：人会考虑。哲学的种种咨询题被每一种文化关怀着，历史上，有不同的人对这些咨询题提出过不同的答案。哲学家好像魔法师，用本人的办法，好奇而产生的念头给出不唯一的答案。因此乔斯坦贾德说：“成为一个优秀哲学家的唯一条件确实是要有好奇心。婴儿，刚刚落于这个世界，关于四周生疏的一切都好
11、奇着，她们闪亮的瞳孔正向世界传递着“为什么”，惋惜的是婴儿不会写，不会说，不然一定是世界上最伟大的哲学家，他们只需提出咨询题就好，都说提出咨询题比处理咨询题困难得多，提出咨询题是一种制造力，是一种好奇心。在我们一天天长大时，大概对世界开场适应，认为一切理所所以，事实上不然，这是我们缺乏了婴儿时代的好奇心的一种表现，我们缺乏了提出好奇心的才能，因此哲学家比常人所多的只是小孩的视角。当你在钢筋混凝土中来回穿越，在城市吵嚷中来回奔波，是否要静下来，找回一份好奇心，考虑哲学咨询题，不再认为世界的理所所以呢?关于写苏菲的世界读书心得（4）近几个月来，不知为何，对哲学有了浓重的兴趣。因此说，拜读了一下哲学
12、大师“乔斯坦*贾德”的巨作苏菲的世界与纸牌的机密所以，给我留下深化的印象的，依然苏菲的世界苏菲的世界讲述了一位十四岁的少女苏菲，不断地接到一些极不平常的来信，世界像谜团一般在她眼前展开。在一位神奇导师的指引下，她开场思索我是谁?世界从何而来?最终，通过导师的指引与讲解，解开了一切谜团。然而，苏菲却惊慌的发觉，事实真相远比她所想象得更怪异她，还有她的导师艾伯特，只是一个父亲为他女儿写的书中的人物罢了品读过苏菲的世界后，我心中豁然活泼，对生命，宇宙万物都有了一种说不出的感悟。苏菲的世界好像一曲能够渗透心灵的华美的乐章。它使我如何去从哲学的角度，观察这个世界，理解这个世界，理解这个社会。如何去打快乐
13、锁，认知事物，就如：“面包师傅可能做出五十个一模一样的姜饼人吗?，为什么所有马都一模一样?”这些咨询题看似是十分可笑的，愚蠢的。但是，从另一个角度去想，却高不可测。就拿姜饼人来说。假如做出五十个一模一样的姜饼人，就用一个模子就能够了。那么一模一样的马呢?世界上没有一模一样的马，就像没有一模一样的DNA一样。但是，为什么你一看到一匹马，你就能说出它是马?而不是鹿呢?由于所有马都有共同的特点。这写特点，就构成了我们心中理型的马。也确实是说，不管这匹马是被砍了几条腿，被带上个面具，你也能认出是马。再回想姜饼人，他们都一样吗?没有可能。也许有的肚子稍稍鼓起，有的会薄一些，有的有裂缝，有的没有。即便外表
14、完全一样，你又怎能保证，它们是由一样数量的原子（组成世界的根本物质）组成的吗?因此说，没有两个姜饼人会一样，为什么看起来会一样的，由于我们心中有一个理型姜饼人。由此可知，世界万物都是奇异的，只有擅长考虑，才可得到真理。苏菲的世界也不时的散发，挥洒着人性的光芒例如苏格拉底，宁死，也要坚持本人的言论。一种“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的精神质量。一种良心上，一种“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的精神，塑造了苏格拉底宁死不屈的形象质量。还有苏菲，一种对真理，去积极探究，不断思索，不断感悟的一个虚拟的人物，她表现了人类勇于追求真理的一种精神。就像居里夫人。苏菲的世界也让我明白得了如何去学习思索。
15、思索便是学习，没有思索的学习，只可称作背诵罢了。品哲学之精，悟人生之道。明世间真理，知万千世界!关于写苏菲的世界读书心得（5）中秋节期间，我在家读了一本书：苏菲的世界。这是一本哲学方面的书，因此读上去不免有些单调。但是，常言道：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。坚持读下来，我读明白了许多人生道理。书的作者是乔斯坦贾德，他简直是一个天才。以一本故事的方式，“使读者能以阅读侦探小说般的心情阅读从柏拉图往常不断到二十世纪的整部世界哲学史。”书中14岁的苏菲某天放学回家，发觉了一封神奇的信。两个咨询题：你是谁?吸引了她。从此，在一位神奇教师的指引下，苏菲开场学习哲学这门课程，开场思索大哲学家们思索的根本
16、咨询题。与此同时，这位教师不断送来的信，让世界谜团般在她眼前展开。苏菲企图用本人的常识与悟性解开这些谜团，然而，事实比这更怪异读了这本书，我有了许多新理解，对如今的世界和原有的知识有了新认识和新看法。书中每一章提炼出来的观点都非常经典，它们提醒了历代哲学大家们的言语或理论。其中有两句话我经历非常深。一句是：“要成为一个优秀的哲学家只有一个条件：要有好奇心”，另一句是：“最聪明的是明白本人无知的人。我喜爱这两句话的缘故是它们不仅朴实而且耐人寻味。“要成为一个优秀的哲学家只有一个条件：要有好奇心”这句话告诉我们，只有保持童年那种对万物都有生疏感的纯真性格，才能学好哲学，做哲学家。这也许确实是为什么
17、哲学家被人们认为成“世界上最可怕的人”的缘故吧!书中为了证明这个观点，还做了一个生动、形象的比喻：将一只白兔比作整个世界，我们则是一些在兔子顶端的微生物。一开场，我们对这世界都深感好奇，但随着年纪越来越大，就逐步熟悉了这个世界，也就滑入兔子的毛皮深处，并在那儿温馨地呆了下来。但是，哲学家为了探究全人类的咨询题，他们踏上了爬向兔毛顶端的危险旅程。我想：大人们也许确实是由于平常柴米油盐酱醋茶的这些芝麻琐事而苦恼，而对大千世界慢慢失去了好奇，最终在兔毛深处度过终生。怎么样才是对这个世界一直保持好奇心呢?依照我对书的理解，也许是如此的：举个例子：假设在见到狗时，婴儿也许会激动地学狗叫：汪汪!而我们则会
18、漠然无比。但假如我如今去考虑例如：世界上为什么会有这种动物?我们为什么把这种动物称作狗?狗为什么会如此吠?的咨询题，就应该称作对这个世界充满好奇心了。在我读书的过程中，遇到了一个咨询题，希望大家予以指教。“最聪明的是明白本人无知的人。”苏格拉底的生平简直难以猜想，他的一生没有留下一文一字。我们只能从其弟子柏拉图的著作中去理解他，因此，就导致了意见的不统一。从苏菲的世界中，我理解到：苏格拉底从前大部分时间爱在广场上与别人谈话，话题一般都是哲学上的咨询题，在这方面，许多人最后都会与他争论，但结果总是苏格拉底成功，这使得许多人厌恶他，尤其是那些在地点上有脸面的人。最后，他被判处死刑服毒而死。但是，我在平常的阅读积累中，有一篇文章是说苏格拉底临死前叫他的弟子找一个传人。最后那个最适宜的人选确实是弟子本人，告诉人们要自信的道理。这两个故事对苏格拉底的死法有着不同的描绘，终究谁对谁错?我如今关于苏菲的世界这本书的理解还非常粗浅，还要接着研读，像鲁迅先生说的那样：把薄书读厚，把厚书读薄。
