1、） 景翳翳以将入（或棹孤舟（2）下列加点字注音有误的一项是A乐琴书以消忧（l） B既窈窕以寻壑（yo）C胡为乎遑遑欲何之（wi） D聊乘化以归尽（chng）（3）解释下列加点的词悟已往之不谏（） 知来者之可追（三径就荒，松菊犹存（） 眄庭柯以怡颜（策扶老以流憩（） 云无心以出岫（请息交以绝游（） 曷不委心任去留（4）下列加点词解释有误的一项是A策扶老以流憩手杖 B帝乡不可期期待C景翳翳以将入太阳 D善万物之得时喜好，羡慕（5）下列句中加点字活用和其他三个不同的一项是A吾从而师之 B乐夫天命复奚疑C或棹孤舟 D悦亲戚之情话4、我的疑难问题第三部分 ：重点难点知识解析教学过程： 第二课时一、 关于
2、作者陶潜（365427），名渊明，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，东晋浔阳柴桑（现江西省九江市）人，东晋著名诗人。他出生于没落的地主家庭，少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。曾做过小官，但时间不长。在他41岁任彭泽令时，因为不愿为五斗米折腰，到任80多天就弃官归隐。在辞官时，写下这著名的归去来兮辞，表现他对官场生活的鄙弃，对田园生活的热切向往。他在诗歌诗赋的创作方面取得了很高的艺术成就。其诗歌可大致分为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统并加发展的咏怀诗；一类是几乎很少有先例的田园诗。在辞赋方面，其代表作有感士不遇赋、闲情赋和归去来兮辞等，寄寓了对官场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好不愿屈
3、身逢迎的志趣。在散文方面，桃花源记最为有名。饮酒（其五）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。归园田居 （其三）种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。二、关于辞“辞”是一种古代文体。起源于战国时期的楚国，也称楚辞；又因屈原所作离骚是这种文体的代表，故又称“骚体”。到了汉代，常把辞赋并称，统称为辞赋。这是介于诗和散文之间的一种文体，富于抒情和浪漫气息，压韵和句式都较诗自由。三、诵读、疏通小序1、解释加点词幼稚盈室 生生所资亲故多劝余为长吏 求之靡途会有四方之
4、事 诸侯以惠爱为德家叔以余贫苦 遂见用于小邑于时风波未静 心惮远役彭泽去家百里 足以为酒何则？ 尝从人事于是怅然慷慨 犹望一稔当敛裳宵逝 寻程氏妹丧于武昌 自免去职2、概括小序的内容四、读悟第1段 1、 解释加点字田园将芜胡不归 以心为形役奚惆怅而独悲 悟已往之不谏 觉今是而昨非2、在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶潜不愿为官，难道是当官不好吗？ 思考：陶潜辞官归田的原因是什么？3、从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？4、背诵默写第一段 第三课时一、读悟第2段 1、解释加点字问征夫以前路 恨晨光之熹微乃瞻衡宇载欣载奔 引壶觞以
5、自酌眄庭柯以怡颜 园日涉以成趣2、讨论：（1）归家途中的迫切体现在哪里？（2）抵家时的欣喜有体现在哪些语句当中？（3）到家后衣食住行的闲适有从何看出？（4）从此段中可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀？二、读悟第3段 1、解释加点的字复驾言兮焉求 悦亲戚之情话乐琴书以消忧 农人告余以春及将有事于西畴 或命巾车或棹孤舟 既窈窕以寻壑善万物之得时，感吾生之行休2、思考：本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？三、读悟第4段1、解释加点词语寓形宇内曷不委心任去留胡为乎遑遑欲何之聊乘化以归尽乐夫天命复奚疑！魏晋焦虑人生苦短的文人中，陶潜是最为焦灼的一个，在第三段结尾处两句“善万物之得时，感吾生
6、之行休”已见端倪，在第4段中又有何表现？ 第四课时第四部分 知识梳理与框架梳理陶潜，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟。这篇“辞”抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。读归去来兮辞，是了解陶潜的隐士情怀，了解中国古代的隐士文化的一个窗口。在文学史上，归去来兮辞是一篇很著名的作品，宋朝的大文学家欧阳修甚至说，“晋无文章，惟陶渊明归去来兮辞而已。”这样的推祟未必恰当，这只是说明这篇文章之所以这样受人推崇，是因为作者在当时不愿与混浊的社会同流合污，蔑视和厌恶官场的卑
7、鄙生活，感情真挚，写得富于诗情画意，思想内容和写作技巧都有独到的地方。本文是晋安帝义熙元年（406年）作者辞去彭泽令回家时所作，分为“序”和“辞”两部分。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心，愉快心情和乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运成化，乐安天命的思想。全文语言流畅，音节和谐，感情真挚，富有抒情味。第一段写辞官归田的决心。先是自责之词，后是自宽自恕之词。表达了鄙弃官场、向往田园的感情。第二段写归途和初抵家时的情况和回家后的日常生活。作者归心似箭，浑身轻松；望
8、见家门，欣喜若狂；家中景况，有松，有菊，有幼，有室，有酒，有樽，作者饮酒自遣，有室中之乐；涉园观景，有园中之乐。此乃真正的隐者之乐。第三段写作者在农村的出游经历。先重申辞官归田之志，以“息交以绝游”进一步表示对当权者和官场生活的鄙弃；再写与乡里故人的交往，为下文写出游铺垫；后又写出游方式，“或命巾车”，“或棹孤月”，“窈窕以寻壑”，“崎岖而经丘”；最后写出游所见，后农村初春生机勃勃的景象，触景生情，为结尾述人生观铺垫。第四段抒发对宇宙和人生的感想，是诗人隐居生活的内心自白。“富贵非吾愿，帝乡不可期”，他所向往的是“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽。登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。这发自作者内心的独白是
9、那么的真挚，不假涂饰。陶渊明既不想与世俗同流合污来赢取富贵，也不指望逃脱人生的苦难而飞临仙境，便投身自然，来保全自己心灵上的一份任意自得的境界。于是他欣然地从四周的事物中，看到了种种可爱的人生妙趣。本文语言清新流畅，骈散相让，音节和谐，犹如天籁。感情真挚，文气平和，诗意浓郁，呈现出一种天然真色之美。作者直抒胸臆，不假涂饰，自然真纯可亲。李格非有“归去来兮辞沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿之痕”之评语，元好问也曾叹言“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。第五部分 习题设计一、背诵、默写课文归去来兮，田园_， ？既自以心为形役，_！_，知来者之可追；实迷途其未远，_。_，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，_。
10、乃瞻衡宇，_。僮仆欢迎，_。_，松菊犹存。携幼入室，_。引壶觞以自酌，_。倚南窗以寄傲，_。园日涉以成趣，_。_，时矫首而遐观。_，鸟倦飞而知还。_，扶孤松而盘垣。归去来兮，_。世与我而相违，_？_，乐琴书以消忧。农人告余以春及，_。或命巾车，_。_，亦崎岖而经丘。_，泉涓涓而始流。_，感吾生之行休。已矣乎！_，曷不委心任去留？_？富贵非吾愿，_。怀良辰以孤往，_。登东皋以舒啸，_。聊乘化以归尽，_。二、【同步达纲练习】1对加粗字注音有误的一项是（）A云无心以出岫（xi） B舟遥遥以轻飏（yC眄庭柯以怡颜（mie） D或命巾车，或棹孤舟（zho）2对加粗词解释有误的一项是（）A恨晨光之熹微（光
11、线微弱）B云无心以出岫（云彩）C胡为乎遑遑欲何之（急急忙忙，心神不安的样子）D富贵非吾愿，帝乡不可期（向往中的仙境）3下面句子中“以”字的用法不同于其他三句的一项是（）A请息交以绝游 B农人告余以春及B既窈窕以寻壑 D木欣欣以向荣4下列句子中加粗词语古今意完全一致的一项是（）A悦亲戚之情话 B将有事于西畴C既窈窕以寻壑 D善万物之得时5从句式角度分析，不同于其他三项的一项是（）A既自以心为形役 B王之蔽甚矣C吾长见笑于大方之家 D鸟倦飞而知还6下列句子“而”字意思和用法与“临清流而赋诗”中“而”字相同的一项是（）A觉今是而昨非 B门虽设而常关C时矫首而遐观 D泉涓涓而始流归去来兮辞答案1yng
12、minxiyzho 2C，应为wi3止，挽回补救接近斜看，这里是“随便看看”的意思拄着山穴停止随，顺从 4答案：B应为“至，及”5答案：CA、B、D都是形容词的意动，C是名词作动词。1、 解释加点词 盈， 满。 生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。亲故，亲友。 长吏：较高职位的县吏。指小官。靡途：没有门路 会：正赶上 四方之事：指出使外地的事情。 以惠爱为德：把作为美德以余贫苦 ：因为 遂见用于小邑：于是被 于时：这时候 风波：指军阀混战。 惮：害怕 去家百里：距离 足以为酒：足够用来 造 何则：那是为什么 从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。 慷慨：感慨 一稔：公
13、田收获一次。稔，谷物成熟 宵：连夜 寻：不久 去职：离开2、概括小序的内容 “序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因，交代了作诗的原由芜：荒芜 胡：何，为什么。 以心为形役：让心灵被形体所驱使奚：为什么 不谏 ： 不可挽回 是：正确 非：错误 2 、明确：“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”。3、明确：自责（“田园将芜”），自悔（“已往不谏，来者可追”），自觉、自醒（“迷途未远，今是昨非”）。这里的“心为形役”中的“心”和“役”，显然不能单纯理解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为。第三课时1、解释加点字以
14、：拿（以前路问征夫）后文中：“农人告余以春及”也是这 恨：遗憾乃：无实在意义 载欣载奔载：语助词，有“且”、“乃”的意思 引：拿来怡颜 使颜怡 日：名词作状语，每天2、（1）“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。（2）“载欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊！（3）“引壶觞以自酌抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡陋室铭中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。（4）表达了淡泊明志，闲适自在的隐士情怀。焉求
15、：宾语前置，求何 悦：意动用法 亲戚：亲人 情话：知心话有事：指耕种之事 棹：本义船桨这里名词动用 乐：意动用法： 有事：指耕种之事 棹：窈窕：山路深远曲折 善：羡慕。 行休：将要终止。指死亡。2、本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？（1）促膝而谈的家庭之乐悦亲戚之情话；（2）弹琴消忧的本色生活乐琴书以消忧；（3）与乡邻交往之乐告余春及，有事西畴；（4）巾车孤舟出游之乐窈窕寻壑，崎岖经丘。寓：寄身 曷：为什么 胡为：为什么 何之到哪里去乘化：随顺著大自然的运转变化 乐：意动用法 奚疑宾语前置句，还怀疑什么呢2、 明确：陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现。参考答案【同步达纲练习】1C（min） 2B（山穴，此处泛指山峰） 3B（A、C、D“以”是连词，B为介词） 4D（情话：古指知心话，今指男女间谈情说爱的话；有事：古指耕种之事，今泛指；古是幽深曲折的样子，今指女子文静而美好） 5D（A、B、C为被动句） 6C
