1、云南省双柏县一中学年高二上学期期中考试历史试题 Word版含答案云南省双柏县一中2018-2019学年上学期期中考试高二历史本试卷分第卷和第卷两部分，共100分，考试时间120分钟。学校：_姓名：_班级：_考号：_题号一二总分得分分卷I一、选择题(共30小题,每小题2.0分,共60分) 1.京剧形成之初，本土文化的影响无疑占据了决定地位，并因而形成京剧内部的本土文化传统。然而，就文化背景而言，京剧史并非纯粹的本土固有文化传统的反映，其发展过程中受新文化影响的是()A 昆曲的士大夫文乐理念B 戏曲的教化意识C 市民阶层的休闲娱乐需要D 改革部分格律化、规范化的程式接近真实生活2.汉书循吏传中记载
2、：“文翁，庐江舒人也。少好学，通春秋，以郡县吏察举。景帝末，为蜀郡守，仁爱好教化。乃选郡县小吏开敏有材者张叔等十余人亲自饬厉，遣诣京师，受业博士，或学律令”，“修起学官于成都市中，招下县子弟以为学官弟子，为除更徭，高者以补郡县吏，次为孝弟力田（一种主管德行教化的官职）”。对该材料理解正确的是（）A 文翁因家庭身世受重用B 儒学在当时备受重视C 郡县官员都可自行任命D 汉代教育只有官学体系3.某学者在论证三民主义是极高明的政治艺术时，引用了福柯的观点：“愚蠢的暴君用铁链束缚他的奴隶，而真正的政治家则用自己的思想锁链更有力地束缚他们。绝望的时间能够销蚀钢铁的镣铐，但却无力破坏思想的习惯性结合。”该
3、学者意在说明三民主义的高明之处是（）A 缩小贫富的差距B 以救亡图存为核心C 着力于思想教化D 强调信仰的重要性4.河南程氏遗书卷十五程颐主张：“有欲屏去思虑，患其纷乱，则是须坐禅入定。如明鉴在此，万物毕照，是鉴之常，难为使之不照。人心不能不交感万物，亦难为使之不思虑。”材料表明程颐()A 深受佛教思想的影响B 主张清净禅定体认天理C 深受道家思想的影响D 主张内心的反省5.“它继承了诗词的清丽婉转，放射出极为夺目的战斗光彩，锋芒直指社会弊端，描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆，永远保持着其艺术魅力。下列对这一文学形式表述正确的是()A 其盛行于唐宋时期B 白话章回体是其典型特征C 窦娥
4、冤是其著名代表作D 城市经济发展是其产生的独特根源6.同盟会成立初期，孙中山指出：“现代文明国家最难解决者，即为社会问题，实较种族政治两大问题同一重要。我国虽因工商业尚未发达，而社会纠纷不多，但为未雨绸缪计，不可不杜渐防微，以谋人民全体之福利。欲解决社会问题，则平均地权之方法，乃实行之第一步。”由此可见()A 中国工商业不发达难以实现民生主义B 民主革命比实现民生主义更重要C 民生主义的目标是为人民全体谋福利D 实现民生主义先要废除封建土地制度7.新文化运动的思想解放作用主要表现在（ ）猛烈冲击封建论理道德观念和政治意识 民主科学思想得到弘扬 对东西方文化绝对否定或绝对肯定 推动了五四爱国运动
5、的发生A B C D 8.郑观应在盛世危言中指出：“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。”这说明早期维新派()A 已经与儒家学说占主导的传统文化决裂B 主张“中学为体，西学为用”C 注意到西方政治制度的先进性D 力主实行维新变法9.“漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此”。王维的诗句融心境、物境为一，表现出疏淡幽深、自然闲雅的文人气韵。下列唐代名画中，契合这种气韵的是( )10.孔子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”子又
6、曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”由此可见()A 孔子将孝的标准分为养、敬和无违三方面B 养、敬、无违已成为当时社会的道德标准C 传统孝道思想是维护封建专制制度的工具D 孝是孔子思想除仁、礼外的又一核心内容11.下列符合书影作者主张的是（ ）A 人法地，地法天，天法道，道法自然。B 格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已也。C 与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。D 故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。12.早期维新派主张中国效法英国实行君主立宪，康有为主张光绪帝效法彼得大帝和明治天皇厉行改革，清末在“预备立宪”中则采用德日模式。上述过程反映出（）A 中国近代政治制度的变革
7、缺乏社会基础B 满洲贵族不愿放弃绝对权力C 知识界的主张背离了中国国情D 德日经济的成功对中国产生决定性影响13.宋东坡在文与可画墨竹屏风赞中说：“与可之文，其德之糟粕。与可之诗，其文之毫末。诗不能尽溢，而为书，变而为画”这反映出（ ）A 宋代书法开始成为一门艺术B 文人画注重文化底蕴、人格精神C 文人相轻的社会风气D 商品经济的发展推动艺术革新14.1912年4月，孙中山在上海南京路同盟会机关的演说中说道：“夫吾人之所以持民生主义者，非反对资本，反对资本家耳；反对少数人占经济之势力，垄断社会之富源耳。”他强调()A 反对帝国主义侵略B 打击私人资本的垄断地位C 践行扶助农工政策D 国共合作的
8、社会理论基础15.董学特性新论一书中指出：“正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。”在这里，作者引用周桂钿先生的说法，最有可能得出的结论是（ ）A 应该肯定董仲舒的“大一统”思想B 应彻底否定董仲舒的“天人感应”“君权神授”思想C 儒家学说只为统治阶级上升时期服务D 周桂钿先生说法的用意是全面继承董仲舒新儒学16.王夫之是清初的一位思想巨人，他猛烈抨击“孤秦”“陋宋”。这一思想的历史价值主要在于()A 反对礼教的虚伪与官场的欺诈B 开清代考据学之先河C 抨击了历代帝王把天下当做私产的做法D 提出了为君之道和治国之道1
9、7.明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论（ ）A 受西方启蒙思想影响B 否定了君主制度C 主张建立法治社会D 强调对民意的尊重18.魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时（）A 佛教传入颠覆了传统观念B 儒家伦理不为社会所重视C 佛教急于融入本土文化D 佛教与儒家伦理抵触19.“僧问：如何解脱？禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？禅师曰：谁垢汝？问：如何是涅槃？禅师曰：谁将生死与汝？”与禅师观点相似的是()A 孟子B 董仲舒C 朱熹D 王守仁20.严复说
10、：“吾国今处之形，则小己自由，尚非所急，而所以祛异族之侵横故所急者，乃国群自由，非小己自由也。”这表明严复主张()A 争取民主平等B 实行君主立宪C 实现国家独立D 重视个人自由21.汉武帝采纳了董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”思想，确立了儒学在传统文化中的主流地位。下列表述符合董仲舒新儒学基本特点的有（）以思想统一巩固政治统一具有浓厚的神学迷信色彩融合阴阳家、黄老之学以及法家思想形成的新的儒学体系继承了荀子的“天人感应”观A B C D 22.下表中的日文写法主要仿自中国某种书法字体。唐代擅长这一书体的书法家是()A 王羲之B 颜真卿C 柳公权D 怀素23.战国时期，法家思想成为各国的统治思想
11、，是因为法家思想包含了()A “兼爱”“非攻”的主张B “民贵君轻”的认识C 君主集权的理念D 人定胜天的思想24.春秋繁露卷一楚庄王第一曰：“由此观之，正朔（帝王新颁历法）、服色之改，受命应天制礼作乐之异，人心之动也，二者离而复合，所为一也。”该主张的主要目的是（）A 提出天行有常探究客观规律B 强调纲常名教维护等级秩序C 宣扬天人感应加强君主专制D 主张知行合一重建儒家信仰25.文人画是中国画的重要形式，画中带有文人情趣，画外流露着文人的思想。下列各项最契合文人画特色的是()26.中国书法艺术源远流长，不同字体各具特色。下列评述符合唐代颜真卿祭姪文稿的是（）A 笔画圆弧，字形斜长交错B 笔
12、画详备，气象端庄浑厚C 不真不草，字体舒展流动D 结体扁平，笔画方劲古拙27.“含毫势若斩蛟蛇，挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫，满座词人皆道好。一点二笔巨石悬，长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘，万字千行意转殊。”材料描述的书法形式是( )28.下列主张，出自王阳明的是( )A “中庸之为德也，其至矣乎”B “屈民而伸君，屈君而伸天”C “心外无理、心外无物”D “致知之道，在乎即事观理以格夫物”29.先秦时期中国文学的地域性差异十分明显。北方注重说理，南方倾向抒情。比如大量运用神话材料描绘神奇瑰丽境界，给人强烈审美愉悦的诗人屈原就生活于( )A 中原B 齐鲁C 楚地D 巴蜀30.一百年前，孙中山
13、提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是()A “就算汉人为君主，也不能不革命”B “驱逐鞑虏之后，光复我民族的国家”C “改良社会经济组织，核定天下地价”D “涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”分卷II二、非选择题(共3小题,共40分) 31.阅读材料， 回答下列问题。材料一 1618年，在与后金交战不利的情况下，明廷接受徐光启建议，购买西洋新型大炮，并聘请西洋铸炮师参与火炮铸造。清朝康熙年间命传教士南怀仁监制的神威大炮质量颇佳，在平定三藩和雅克萨战役中都发挥了重大作用。但全国平定后，刀枪入库，造炮高潮戛然而止，自南怀仁去世后就没有再招外国人协
14、助发展中国的火器制造业。同时以少数民族入主中原的清朝对火器控制极严，1715年康熙帝严斥奏请自造子母炮的山西总兵：“子母炮系八旗火器，各省概造， 断乎不可。”清廷满足于中国火器对周边国家或某些民族的暂时优势地位，乾隆年间将英国使团炫耀实力的礼品八门野战炮当作摆设束之高阁，未加以研究和仿造。徐光启的遗篇长期被当作经典研读，直到鸦片战争的爆发。摘编自马克垚 世界文明史材料二 中国人发明的火药大约通过阿拉伯人再通过十字军东征带回欧洲，此后，频仍的战争和军事征服成为欧洲新文明的发动机和助产婆。罗宾斯的新的射击学原理和马勒的火炮论 对火炮的后坐力、射程和炮弹的飞行速度作了详尽分析和修正，这是近代力学的基
15、础性工作。根据这些理论，锥形炮弹取代了球形炮弹 大炮镗床技术后来被用于蒸汽机制造，大大提高了蒸汽机的气密性和效率。而枪弹要求高度的可换性又开辟了近代技术的标准化、规范化之先河。欧洲火炮的进步被运用到舰船上，配置成坚船利炮体系，有实力闯进任何它想征服的海域。摘编自吴国盛 科学的历程（1）火药是中国四大发明之一，火药在军事上的使用可以追溯到什么时代？根据材料一、 二并结合所学知识指出清代中国火炮技术停滞不前的原因。并请分析中西火炮技术进步的共同因素。（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代欧洲火炮技术的进步带来了怎样的影响。32.近代平等思想发端于古希腊和罗马，而追求民权平等也是中国民主革命的先行
16、者孙中山矢志一生的奋斗目标。阅读材料，回答问题。材料 孙中山一生奉行“天下为公”。“既知民为邦本，一国之内人人平等，君主何复有存在之余地！”从组织兴中会起，就把“创立合众政府”悬为鹄的。同盟会成立后，他提出“凡为国民皆平等以有参政权”。其后又发明“五权分立”的宪法，在西方三权分立基础上，参照传统的考试权和监察权而成，以保障民权的落实。民国肇造，约法颁布，民权平等曙光初现，旋为复辟势力所断。直至晚年，他依然致力于三民主义的新生，认为法国革命的“平等”和“民权主义”相同。据李华兴评孙中山的民权主义思想等整理总结孙中山的民权平等思想，有以下两种认识可供讨论：它是顺应革命实践发展需要、与时俱进的产物；
17、它是洋为中用、古为今用的产物。(3)阅读材料三，对孙中山的民权平等思想，您侧重于哪一种认识？试结合相关史实扼要阐述。(6分。只列观点，不说理由不得分)33.古典文学作品也是研究历史的一种特殊史料。阅读下列材料，回答问题：材料一这文嫂方说道：“县门前西门大老爹家中放官吏债，开四五处铺面：缎子铺、生药铺、绸绢铺、绒线铺，外边江湖上又走标船，扬州兴贩盐引，东平府上纳香蜡，伙计主管约有数十家中田连阡陌，米烂陈仓，赤的是金，白的是银，圆的是珠，光的是宝”林氏被文嫂这篇话说的心中迷留摸乱，情窦已开明兰陵笑笑生金瓶梅材料二金有余了解他(周进)痛哭的原因，向众人解释：“列位老客有所不知。我这舍舅本来原不是生意
18、人。因他苦读了几十年的书，秀才也不曾做得一个，今日看见贡院，就不觉伤心起来。”“这也不难！我这几个弟兄都是商人，每人拿出几十两银子借给周先生，让他捐个监生，不就能参加乡试了吗？”清吴敬梓儒林外史材料三李贽还同样以不留情面的态度解剖自己，指责自己缺乏诚信：“志在温饱，而自谓伯夷叔齐；质本齐人，而自谓饱道饶德。”如果李贽在某种程度上表现了言行的一致，那么唯一合理的解释也只是他在追求个性与行动的自由，而不是叛离他衷心皈依的儒家宗旨。黄仁宇万历十五年(1)概括材料一小说中所描述的经济发展现象，并指出其影响。(2)材料二中反映了什么现象？小说折射了怎样的社会问题？(3)综合材料一、二并结合所学知识，试从
19、政治、经济、文化三个层面，简要评析材料三所述观点。答案1.D2.B3.C4.A5.C6.D7.8.C9.C10.A11.D12.B13.B14.C15.A16.C17.D18.D19.D20.C21.A22.D23.C24.C25.D26.C27.D28.C29.C30.A31.(1)时代：唐末。原因：国家统一，社会安定，战事减少，需求降低；维护满洲贵族在军事上的优势；盲目自大的天朝上国心态；闭关锁国政策阻碍中西科技文化交流。因素：战争的推动；文明间的交流；政府的重视；科学家的贡献。（2）影响：促进了欧洲近代自然科学理论的发展和进步；推动了相关产业的技术革新和进步，进而刺激了工业革命的进展，创
20、造了新的生产力；极大地增强了军事力量，为资产阶级战胜封建势力和殖民扩张提供了强有力的武器；总之，推动了欧洲向近代工业文明的转变并确立欧洲在近代世界的中心地位。32.侧重：辛亥革命前，致力于推翻君主专制，提出“创立合众政府”、“创立民国”、“五权宪法”等主张； 民国成立后，颁布中华民国临时约法，倡导主权在民、平等自由、民主共和等；对三民主义做出新解释，主张普遍平等的民权。侧重：潜心研究各种资产阶级社会政治学说，吸取西方主权在民、自由平等、民主共和等思想；整理发掘中国古代有益于民权平等的制度与民本思想，包括考试制度、监察制度和“天下为公”、“民为邦本”、“民贵君轻”等。33.（1）现象：商品经济发达；物资流通繁荣；富商大贾产生。影响：拜金主义思想盛行，冲击传统道德与义利观。（2）现象：科举仕途吸引力大。社会问题：造成狭隘的人才观，阻碍社会发展。（3）李贽矛盾的个性心理折射出转型期的社会病态。明朝中后期，专制体制不断加强，个体无法彰显个性自由，八股取士埋没自身才能与价值。表明传统社会正在走向没落；思想上李贽反对权威，追求解放；但又困惑于商品经济发展对传统儒家道德的冲击，力图维护儒家社会理想。
