1、粤教版选修即景抒情诗四首word学案第4课 即景抒情诗四首【学习目标】一、知识与能力1. 了解即景抒情诗的鉴赏要点。2. 了解作者的生平，结合诗人生活的时代背景及诗人的经历理解作品。二、过程与方法1、通过诵读，引导学生掌握鉴赏诗歌的方法。2、背诵登幽州台歌、望月怀远。三、情感、态度与价值观理解陈子昂登幽州台之时对宇宙、社会和人生的深刻思索和感慨，以及张九龄望月怀人的一片深情。【学习重点】 提升鉴赏诗歌的能力；把握诗歌的意境和诗人的心境。 【学习难点】理解陈子昂登幽州台之时对宇宙、社会和人生的深刻思索和感慨。【学习过程】一、预习导学1. 查阅资料，了解作者和写作背景。2. 识记字音怆（ ）然 滟
2、滟（ ） 霰（ ） 纤（ ）尘扁（ ）舟 砧（ ） 碣（ ）石3. 理解词义古人、来者： 怆然： 竟夕： 怜： 不堪： 盈手：佳期：4. 有感情地朗读即景抒情诗四首三遍以上，背诵登幽州台歌和望月怀远。二、学习研讨登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。（一） 简介作者陈子昂(661702)，字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。二十四岁中进士，因谏灵驾人京书一文为武则天所赏识，用为麟台正字(秘书省属官)，后任右拾遗。三十八岁时退职返乡，不久被县令段简害死于狱中。 陈子昂是唐代诗歌革新的先驱，他主张改革六朝以来绮靡纤弱的诗风，恢复诗经的“风、雅”传统，强调比兴寄托，提倡汉魏
3、风骨。其为诗或讽谏朝政，或感怀身世，落地作金石声。陈子昂存诗共 100多首，其中最有代表性的是感遇诗38首，蓟丘览古赠卢居士藏用7首和登幽州台歌。蓟丘览古7首和登幽州台歌都是陈子昂随武攸宜北征契丹时所作。陈子昂在武攸宜幕中参谋军事，屡有建议，均不被采纳，失意无聊，因登蓟北楼(即幽州台)，作蓟丘览古诗7首赠其好友卢藏用，通过吟咏蓟北一带古人古事来抒发怀才不遇的悲哀。陈子昂的诗歌，以其进步、充实的思想内容，质朴、刚健的语言风格，对整个唐代诗歌产生了巨大影响。其后，张九龄的感遇诗、李白的古风，都以他的感遇诗为学习物件。（二） 简介写作背景此诗作于武则天万岁通天元年(696)。当时，契丹李尽忠、孙万荣
4、等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在军中任参谋，随同出征。武为人“轻无将略”，不到一年兵败，情况危急。陈子昂向武攸宜进言，请求遣万人为前驱击敌，武不允。子昂“自以官在近侍，又参预军谋，不可见危而惜身苟容。他日又进谏，言甚切至乃署以军曹。子昂知不合，因箝默下列，但兼掌书记而已。因登蓟北楼，感者乐生、燕昭之事，赋诗数首，乃泫然流涕而歌曰：前不见古人时人莫不知也。” (卢藏用陈子昂别传) 幽州台，又称蓟北楼、蓟丘、燕台，故址在今北京西南，传说为战国时燕昭王招纳人才所筑的黄金台。（三）问题探讨明人钟惺、谭元春唐诗归如此评此诗：“两不见，好眼。念天地之悠悠，好胸中。”请谈谈你对这句话的理解。【
5、参考答案】“前不见古人，后不见来者。”此二句将“前”与“后”、“古人”与“来者”对举，用两“不见”相连，意思是说像燕昭王那样的贤明君主，古代有，我不曾见；将来有，我亦不可见。想到此，诗人悲愤填膺，发出了封建社会千千万万怀才不遇之士共同的心声，因而引起千百年人们的共鸣。“念天地之悠悠”诗人想到宇宙寥廓与绵长，个人却渺小与短暂；更何况生不逢时，怀才不遇，于是伤感无限，涕泪交横。鲜明的宇宙意识和社会意识是本诗的一大特点。望月怀远张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。（一）简介作者张九龄(678740)，一名博物，字子寿，韶州曲江(今广东
6、韶关)人，唐中宗景龙年间进士，唐玄宗开元二十一年(733)任中书侍郎同中书门下平章事，迁为中书令。因正直敢言，受到权奸李林甫的排挤，贬为荆州长史。有曲江集。（二）基本解读这首诗写月夜怀人，情思真切。(主旨)首联“海上生明月，天涯共此时”，一轮明月从无边无垠的大海上升起，月光普照之下，无论远近，天涯海角都沐浴其中。此句境界博大，既写眼前所见之景，又是诗人望月怀远之意的表达，自然景象中包含着诗人博大宽广胸襟，为千古名句。颔联“情人怨遥夜，竟夕起相思”，写多情之人因为整夜相思难眠，不禁埋怨起夜之漫长。颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，月华如此美好，光彩照人，诗人不由得吹灭烛火，披衣踱出房间，凝神望月；
7、诗人不禁久久伫立，直到露水沾湿了衣服才知夜深。“露滋”形象地写出了诗人凝神望月而相思难抑的情形。尾联“不堪盈手赠，还寝梦佳期”，月光是如此皎洁，伸出手去，满手皆是，可是却无法送给对方以表相思，只好回房就寝，希望在梦中相会。此联构思精巧，意境幽清，写出了诗人的怅惘和失意。（三）鉴赏要点此诗写情颇具特色。情可以是亲情、爱情、友情。对“情人”一词可有不同理解。这里理解为“多情之人”，指诗人自己；但也可理解为“亲爱之人”，即亲人或男女情人。情与景的完美结合形成清丽而深远的意境。诗中通过描绘人物的动作和细节传达情思，构思巧妙。全诗紧紧围绕“望月”而展开，从望月写到怀人，从灭烛写到披衣，由室内写到室外，又
8、由室外回到室内，从月升写到月沉，由相思写到人梦。由景入情，情景相生。“海上生明月，天涯共此时”一联千古传诵。此联看似平淡无奇，脱口而出，却高华浑融，写景抒情，融为一体。此前谢庄月赋有句“隔千里兮共明月”，后苏东坡水调歌头有“但愿人长久，千里共婵娟”的名句，寓意相同，只是一为赋，一为诗，一为词，各尽其妙。第5课 山水田园诗四首【学习目标】一、知识与能力1. 了解山水田园诗的发展脉络及其鉴赏要点。2. 学习山水田园诗的表现手法。 二、过程与方法1. 强调诵读，在读中思、读中悟。2. 背诵宿建德江。三、情感态度与价值观 体会诗人在山水田园诗中所寄寓的情感。【学习重点】 了解并掌握宿建德江情景交融的手
9、法。 【学习难点】 学习山水田园诗的表现手法。一、预习导学1. 查阅资料，了解作者和写作背景。2. 识记字音烟渚（ ） 霁（ ）色 膏（ ）腴（ ） 畋（ ）渔 晦（ ）暝（ ） 葵藿（ ） 万壑（ ）3. 理解词义渚：水中间的小块陆地。4. 有感情地朗读山水田园诗四首三遍以上，背诵宿建德江。二、学习研讨宿建德江孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。（一）简介作者和写作背景孟浩然 (689740)，襄阳(今湖北襄樊)人。一生大部分时间在家乡鹿门山隐居，四十多岁时曾往长安、洛阳谋取功名，并在吴、越、湘、闽等地漫游。晚年张九龄为荆州长史，聘他为幕僚。有孟浩然集，存诗二百余首。此诗作
10、于开元十八年(730)漫游吴越之时。（二）问题研讨请找出这首诗的“诗眼”，并简要分析此诗的思想感情。第6课 边塞战争诗四首【学习目标】一、知识与能力1. 了解边塞诗的发展脉络及其鉴赏要点。2. 学习边塞诗中曲笔、联想、夸张及用典等表达技巧，理解其浪漫主义的风格。 二、过程与方法1. 强调诵读，在读中思、读中悟。 2. 背诵从军行（其一）。三、情感态度与价值观 把握边塞诗的抒情主题。 【学习重点】 了解并掌握边塞诗人的写作风格以及从军行中情景交融的手法。 【学习难点】 了解边塞诗中曲笔、联想、夸张及用典等表达技巧。一、预习导学1. 查阅资料，了解作者和写作背景。2. 识记字音羌（ ）笛 金闺（
11、） 塞（ ）垣（ ）烁（ ）石 海窟（ ） 单（ ）于（ ）3. 理解词义海风秋： 更吹： 无那： 金闺： 4. 有感情地朗读边塞战争诗四首三遍以上，背诵从军行（其一）。二、学习研讨从军行（其一）王昌龄烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。（一）简介边塞诗1. 边塞诗的主要内容： （1）表现英勇作战，保家卫国的豪迈、奔放、一往无前的主题。 如：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”王昌龄从军行（其四） （2）对将帅腐败无能的讽刺，表现报国无门的愤懑压抑。 如：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”王昌龄出塞 “战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”高适燕歌行 （3）对战争的厌
12、恶，归家无门的悲哀，对家乡亲人的思念。 如：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几个回？”王翰凉州词“可怜无定河边骨，犹是春闺梦中人。”陈陶陇西行“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”李益夜上受降城闻笛（4）边塞风光 如：“大漠孤烟直，长河落日圆”王维使至塞上 “北风卷地白草折，胡天八月即飞雪，忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”岑参白雪歌送武判官归京 “走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天，轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。” 岑参走马川行奉送封大夫出师西征2. 边塞诗的鉴赏要点：抓住诗中所描绘的边塞风貌（景和人）。 把握时代特征，理解所描写事物的特征。推敲作品中所蕴含的不同思想。 3. 唐代边塞
13、诗 在唐代，有一批诗人（如高适、岑参、王昌龄、王维、李益等）十分擅长描写边塞征战生活，后人称他们为“边塞诗人”，形成了所谓的“边塞诗派”，反映边塞征战生活的诗作逐渐蔚为大观。所以说边塞诗是唐代这个诗歌大国的一束奇葩。（二）简介作者王昌龄 (约698757)，字少伯，太原(今属山西)人，一说为京兆万年(今陕西西安)人。开元十五年(727)登进士第，授秘书省校书郎。天宝元年(742)迁江宁(今江苏南京)丞，后贬龙标(今湖南黔阳)尉，故世称“王江宁”或“王龙标”。其边塞、闺怨诗轰动一时，有“七绝圣手”、“诗家夫子”之称。从军行组诗共七首，是诗人用乐府旧题写的边塞诗。 （三）诗歌大意在一片广漠的边塞之
14、上，一座边城的西边，一座百尺高的烽火楼上，一个戍卒孤独地走上嘹望台，从青海湖上吹来的秋风在黄昏时分显得更加凛冽寒冷。当戍卒走上高台，坐下，寒风瑟瑟，本就让人愁思不已，他更用羌笛吹起了“伤离别”的乐府古曲关山月。笛声呜呜咽咽，如泣如诉，如亲人在呼唤，似征人在叹息。笛声如同一缕情思，飘向万里之遥的故乡，征人的妻子也同样在思念久戍边疆的亲人。但是战争远未停止，征人回乡遥遥无期，只能是无可奈何的等待。（四） 问题研讨1. 对从军行（其一）赏析有误的一项是（ ）A. 这首诗前三句写景，第四句抒情，写景是抒情的铺垫和基础。B. 诗中明显流露出一种思乡情绪，表明诗人对战争的反感，有一种消极颓废情绪。C. “
15、更吹羌笛关山月”一句作者借笛声表达自己对远方亲人的思念。D. 诗人巧妙地处理了写景与抒情的关系，前三句写景，采用了层层深入、反复渲染的手法。2. “无那金闺万里愁”是这首诗的画龙点睛之句，请分析它在抒情和写法上的妙处。3. 比较阅读：王昌龄从军行其一与其四在抒情上各有何特色？在环境与心理描写上又有什么不同？【参考答案】抒情：“其一”曲笔抒情，虚写征人家乡的妻子的无奈而痛苦的思念之情；“其四”是直接抒情，抒发戍边将士为国杀敌、视死如归的豪情壮志。环境与心理描写：“其一”侧重环境的凄凉孤独，通过写羌笛的声音，从听觉上抒写思乡之情，心理描写采用虚写方式，以想象写情；“其四”侧重写边塞环境条件的艰苦，
16、心理描写上采用实写方式，直接写戍边将士为国尽忠，慷慨豪情的激情 。【课后作业与拓展】语言表达变换句式高考变换句式的试题，通常采用的形式有两类：1互换所谓互换，就是指单句与复句、长句与短句、主动与被动、肯定与否定等互换。较多的是长句与短句、单句与复句的互换。【2001年全国卷】把下面的长句改成较短的句子，使意思表达得更为清楚。（不得改变原意，可以添加必要的词语）现在许多国家都已经能够生产可以独立操作机床、可以在病房细心照料病人、可以在危险区域进行作业的机器人。【解题思路】将长句改为短句，其基本方法是：把长句的附加成分抽取出来，变成复句的分句，或独立成句；如果一个句子的宾语中心语和它们两个几个并列
17、式的修饰语之间存在着解释或总分关系，则可以变成一个解说性的复句；借助复指，把长句的附加成分变成并列分句，然后用一个代词去取代它。【答案】现在许多国家都可以生产这样的机器人：它们可以独立操作机床，可以在病房细心照料病人，可以在危险区域进行作业。至于将短句变换为长句，其基本方法是：从几个短句中找出一套主谓宾，作为长句的主干，其他内容转化成定语、状语或补语。【高考预备卷】把下面几个句子改写成一个单句，原句内容不能省略。他用双手创造了奇迹！几年时间，在这荒山野岭上造成了大片森林。它蒙着如丝细雨，显得格外郁郁葱葱。【解题思路】原句共有三句话，首句说他创造了奇迹，次句说“奇迹”是怎样创造出来的，再次是对“
18、奇迹”的补充证明。这样看来变换的单句的主干是“他创造了奇迹”，再把其他部分转化为定语、状语、补语。【答案】在这原来的荒山野岭上（前置状语），他用双手在几年的时间内创造了奇迹眼前这蒙着如丝细雨，显得格外郁郁葱葱的大片森林。或者这蒙着如丝细雨，显得格外郁郁葱葱的大片森林，是他用了几年时间，靠自己的双手，在荒山野岭上创造出来的奇迹。2重组所谓重组，就是提出新的要求，对所给的评句作重新组合。即改变语组的组合形式而不改变原来的意思。【1999年全国卷】用“儒、道、佛”作开头，重组下面这个句子，不得改变原意。苏轼的生活与创作充满了矛盾，因为他曾受到儒、道、佛各方面的影响，思想比较复杂。改为：儒、道、佛 【
19、解题思路】做这一类题，特别要注意分析原句的层次关系，从而找到合理的表达思路。原句是由三个分句组成。第一分句说明对苏轼生活和创作的看法，后面两个分句说明形成这一看法的原因；而表述“原因”的两个分句之间也不是并列关系，也是一种因果关系。要求用“儒、道、佛”作开头，实际是要求从原因说到结果。【答案】儒、道、佛各方面对苏轼都有影响，使得他思想比较复杂，生活和创作都充满了矛盾。1把下面的长句改写成几个较短的句子，使意思表达得更清楚（可以改变语序、增删词语，但不得改变原意）。（3分）拥有巨大市场的某电子集团，在美国发生的“911”恐怖袭击事件对全球经济造成的沉重打击如雪上加霜般作用于今年以来已经不景气的世
20、界信息产业时，也不能不做出裁员的反应了。2. 下面这个长句读起来别扭，请将它改成三个短句，要求不改变原意。（4分）财富，不应因其可爱得被坏人觊觎便必须对这些坏人为攫取、占有它所采取的卑鄙行为负责。3. 将下面的句子整合成一个单句，要求语句通顺，可以适当增删词语，但不能改变原文意思。(4分)岭南文化，是最具特色和活力的地域文化之一，特征是务实世俗、重商远儒、兼容求新。它有三个部分组成，一是固有的本土文化，二是南迁的中原文化，三是舶来的域外文化。4将下面的四个短句改写成一个长单句，要求语言通顺，语意不变。可适当增删词语。（不超过85字）近日，中国科学家打造出了一顶新颖的“纳米皇冠”。皇冠制作的原材料是铂金。皇冠的制作运用了分子纳米技术。皇冠制作过程中得到了中国国家自然科学基金委员会“纳米科技重大研究计划”小组以及中国科学院“百人计划”小组的支持。5请以“现代人”为开头，重新表述下面这句话的意思（可以增删个别词语）生存空间的狭窄，心灵的空间日见拥挤，商业性流行文化的气浪，早已将现代人胸中的浪漫诗神卷走，心不复空灵。
