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    高二语文粤教版选修学案3《这思考的窑洞》.docx

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    高二语文粤教版选修学案3《这思考的窑洞》.docx

    1、高二语文粤教版选修学案3这思考的窑洞3这思考的窑洞注释:樛:木下垂曰樛。 葛:多年生草本植物,花紫红色,茎可做绳,纤维可织葛布。藟:藟似葛,野葡萄之类。累:挂。只:语气助词。福履:福禄也。 绥:安也。荒:掩;盖;覆。将:扶助也。 译文: 南有弯弯树, 攀满野葡萄。 新郎真快乐, 安享幸福了。 南有弯弯树, 覆满野葡萄。 新郎真快乐, 大有幸福了。 南有弯弯树, 缠满野葡萄。 新郎真快乐, 永驻幸福了。赏析:这是一首祝贺新婚的民歌。诗人先以葛藟缠绕樛木,比喻女子嫁给丈夫。然后为新郎祝福,希望他能有幸福、美满的生活。诗凡三章,每章只改易二字,句式整饬,以群歌叠唱的形式表达出喜庆祝颂之情。诗经中的“

    2、兴”语往往兼有“比”义,樛木就是如此。“兴”者起也,“先咏他物以引起所咏之词也”(朱熹诗集传)。从这一解说看,“乐只君子,福履绥之”二句,乃是首章所咏之本体;“南有樛木,葛藟累之”二句,则是引起所咏之词的“兴”体。后二章每章只改动二字,大体意思与首章相近,运用的是“国风”常用的“叠章”形式。以反复咏唱逐层推进,在回环往复中造成浓浓的感情。故从“兴”之引起的“所咏之词”看,这乃是一首为“君子”祝“福”的歌,当无可疑。 聪明的读者自然还会发现,这三章中的“兴”语,同时又带有“比”义。“比者,以彼物比此物也”。诗中的“彼物”即“樛木”和“葛藟”,“此物”则是“君子”和“福”以樛木的得到葛藟缠绕,比君

    3、子的常得福禄相随,也实在非常形象。故从各章之“比”义看,这也是一首形象动人的祝福歌。 倘若我们再推进一层,问一问“君子”究竟有何“福”可“祝”?判断起来就不那么容易了。是因为“君子”刚得了贵子,还是封了高官,抑或是娶了新妇?似乎都有可能。为了作出较为接近诗意的判断,还得回头考察诗中的比兴之物。据许多学者考证,“国风”比兴,常以花草、藤蔓、雌鸟、牝(pn)兽喻女子,而以高木、日月、雄狐之类喻男子。其中尤以树木喻男、花草喻女更为常见。如邶风简兮的“山有榛(zhn),隰有苓。云谁之思?西方美人”;又如郑风山有扶苏的“山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且”,都是如此。至于唐风葛生叙妻子对亡夫的哀恋,

    4、更有“葛生蒙楚(荆树),蔹(lin)蔓于野。予美亡此,谁与独处”之语,以葛藤与荆木的相互依存,抒写了女主人公失去夫君的凄伤之情。明白了这一特点,则樛木进一层的比兴之义亦可迎刃而解:倘若此诗中的“樛木”,喻的是青年男子的话,那么缠绕樛木的翠绿“葛藟”,不正比喻着他的美丽新娘?由此检验毛诗序旧说,以为此乃歌咏“后妃”“能逮下而无嫉妒之心焉”之作,就觉得与诗意隔膜太多;而方玉润诗经原始、王先谦诗三家义集疏推测此诗“似于夫妇为近”“喻妇人之托夫家也”,才真正猜着了这首祝福诗的旨意。 于是读者透过反复叠唱的诗行,便恍然置身在三千多年前一场热闹的婚礼宴席上:秋日的黄昏宾客毕集,辘辘的车音自远而近。性急的孩

    5、童早从村口奔来,嚷叫着:“接新娘的车子到啦!”欢乐的鼓吹由此压过喜悦的喧声齐鸣。当幸福的“君子”搀扶新娘下车的时候,迎接他们的,便是青年男女们一遍又一遍的热烈歌唱:“南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之” 快乐的新郎脸红了,羞涩的新娘心醉了,当她斜倚着新郎姗姗移步的时候,你便会发觉,那情境用“南有樛木,葛藟累之(荒之、萦之)”来比拟、形容,竟是何等的传神!而油然升起在众宾客心间的祝福之情,倘若不用再三的叠唱,又怎能宣泄得如此兴奋和浓烈?男女嫁娶是亘古以来人生的重要喜庆。而樛木,正以如此兴奋和浓烈的激情,表现了我们民族淳朴、古老的婚礼祝福习俗。一、基础练习1下列词语中加点的字,注音全都正确的一

    6、项是(D)A笑靥(y)挣揣(chui) 露马脚(lu) 攒三聚五(zn)B. 果脯(f) 稂莠(ling) 揩干净(ki) 苦心孤诣(y)C. 稽首(q) 伛偻(y) 黄骠马(pio) 残碑短碣(ji)D. 咋舌(z) 拙劣(zhu) 扭不过(ni) 纵横捭阖(bi)解析:A项,攒cun;B项,稂lng;C项,骠bio。2下列各句中,没有错别字的一项是(A)A松涛如吼,霜月当窗,我于这种时候深感到萧瑟的诗趣,常独自拨划着炉灰,不肯就睡,把自己拟诸山水画中的人物,作种种幽邈的遐想。B在城市闷热窒息的夏日里,我仍时时想起北方的原野,那融进我们青春血汗的土地。那里的一切粗犷而质朴,把我这样一个纤弱的

    7、江南女子,磨砺得柔轫而坚强起来。C老人们开始在阳光里打捞明灭的往事,交头接耳,谈笑风声,他们大口大口饱食着阳光的盛宴,咀嚼吞咽,毕毕剥剥,满嘴流油。D不少人沉缅于人间丰腴,不爱看冬天的树,因其荒秃,殊不知夏木阴浓固具郁郁葱葱之美,而冬天的树,赤裸着身躯,更见体态魁梧或绰约多姿之美。解析:B项,“柔韧”;C项,“谈笑风生”;D项,“沉湎”。 3下面语段中画线的词语,使用不正确的一项是(D)今年广州云台花园“奇妙俄罗斯之旅”中秋灯会受到追捧。流光溢彩的东欧风情大门,神秘莫测的俄罗斯古堡、英俊威武的俄罗斯士兵,还有热烈奔放的俄罗斯国花向日葵,让八方游客仿若置身美丽的“莫斯科郊外的夜晚”。推陈出新的灯

    8、饰吸引了大批游客,真是众望所归呀。A流光溢彩 B神秘莫测C推陈出新 D众望所归解析:众望所归:众人的信任、希望归向某人,多指某人得到大家信赖,希望他担任某项工作。4下列各句中,没有语病的一项是(C)A血腥的猎杀暗藏着黑色的利益,在湖南多地,捕杀候鸟除却高额的地下收入,还意味着狩猎的乐趣。蜂拥而至的猎杀者,给当地自然保护造成严重的监管难题。B柬埔寨前国王西哈努克不日前在北京逝世,享年90岁。10月17日,西哈努克灵柩由北京启程返回柬埔寨,当天在柬埔寨首都金边至少约有十万以上民众夹道迎接。C台湾文化主管部门负责人龙应台在接受媒体采访时说,希望与大陆方面签署两岸文化协议。对此,我国台办持开放态度,并

    9、表示欢迎她以适当的身份来大陆参访交流。D国际自行车联盟宣布,认可美国反兴奋剂机构对阿姆斯特朗的处罚决定,剥夺他的全部七届环法赛冠军,对其实施终身禁赛,并追讨其所获750万美元环法奖金。解析:A项,语序不当,“高额的地下收入”与“狩猎的乐趣”位置互换;B项,重复累赘,“至少约有十万以上民众”改“至少有十万民众”;D项,“剥夺”与“冠军”搭配不当,“冠军”后加“头衔”。5在文中横线处填入下列语句,衔接最恰当的一项是(A)没有一个人的生命是完整无缺的,每个人都少了一样东西。_,仿佛我们背上的一根刺,时时提醒我们要谦卑,要懂得怜恤。以前我也痛恨我人生中的缺失你不想要它每个人的生命,都被上苍划上了一道缺

    10、口因为我认识到生命中的缺口它却如影随形但现在我却能宽心接受A BC D解析:解答此题,首先要注意题中横线前后的语句,由横线前的语句,可确定紧承其后,由横线后的语句,可确定在其前,由上述两点即可确定答案。二、阅读理解(一)阅读下面的语段,回答68题。他只能将自己分身为二,用右手批文件,左手写文章。他是一个中国式的民族英雄,像古小说里的那种武林高手,挥刀逼住对面的敌人,又侧耳辨听着背后射来的飞箭,再准备着下一步怎么出手。当我们与对手扭打在一起,急得用手去撕,用脚去踢,用嘴去咬时,他却暗暗凝神,调动内功,然后轻轻吹一口气,就把对手卷到九霄云外。他是比一般人更深一层,更早一步的人。他是领袖,更是思想家

    11、。古今中外有哪一孔窑洞配得上这份殊荣啊,土墙上挂满地图,缸盖上摊着电报,土炕上几包烟,一个大茶缸,地上一把水壶还有一把夜壶。中外军事史上哪有这样的司令部,哪有这样的统帅!毛泽东三天两夜不出屋,不睡觉,不停地抽烟、喝茶、吃茶叶、撒尿、签发电报,一仗俘敌六千余。他是有神助啊,这神就是默默的黄土,就是拱起高高的穹庐、瞪着眼睛思考的窑洞。大胜之后他别无奢求,推开窑门对警卫说,只要吃一碗红烧肉。6第一段采用了哪些写作技巧,有什么作用?答案:第一段采用夸张、比喻等修辞手法,又采用想象以及衬托等表现手法,表现了毛泽东作为英雄、伟人、思想家的过人之处。7第二段的环境描写有什么特点及作用?答案:这是运用了侧面烘

    12、托的手法,以环境的普通平凡反衬毛泽东的伟大,同时,以他的常人的举止,展现了他亲切、自然的一面。8语段中的细节描写体现了毛泽东什么特点?答案:文中的细节,体现了伟人坚韧的毅力、长远的眼光、艰苦朴素的特点。(二)(2014甘肃嘉峪关一模)阅读下面的文字,完成911题。流水写意彭学明流水总是这样的,从一个山谷整装出发,满山奔走。流水的步态闪闪妩媚。流水的表情清亮秀美。流水的腰肢柔弱坚韧。流水像一个亦歌亦舞的诗人,以青山为题,以音乐为伴,写一首一泻千里的长诗。两岸的山谷危崖峭壁,崖壁的树木郁郁葱葱,清新的绿色云诡雾谲,灿烂的花朵儿孙满堂。披红戴绿的流水,犹如一支出嫁的唢呐,踩着宫商角徵羽,一段一段地道

    13、白,一程一程地数板,把两岸景物唱得斑斓绚丽,一派温情。花鼓戏的韵律、黄梅戏的节奏、河南梆子的念词,都如飞流直泻的秦腔秦调,在黄土地上高高低低,深深浅浅,信天漫游。这些水底跑动的音乐,常在寂静的山谷哗哗呼啸,清澈的嗓子和音符,成群结队地爬上石壁、挂在树梢。叮叮咚咚的流泉,则让我们想起琵琶、吉他、古筝、古笙,想起这些宫弦里楚楚动人的女人。一曲流水,就是一只长袖,飞动深宫欲海,民间衷情。古典的浪花,新鲜的笑脸,千回百转,常转常新。其实,流水本身就是女人柔弱无骨的精灵,摇摆的风姿,绰约秀丽,牵动两岸民俗、两岸风情。莺飞草长的时候,流水丰腴得又嫩又胖。一河一河的新绿,既似一锅划不开的米粥,又似一匹扯不断

    14、的丝绸,典雅素丽,流淌着胭脂的芬芳。看山山是绿的,看树树是绿的,看天天是绿的,看云云是绿的,整个世界都在绿水里掠过似的,绿淋淋的,滴!顺着流水的源头,我们看到流水插满了桃花和柳条的,打马过庄。碰到有炊烟的地方,流水打一个结才走。碰到有果实的地方,流水打一个结才走。流水,总是一个多愁善感的旅人,有打不完的胭脂扣,拧不完的感情结。它恋山,山是它坚强厚实的胸膛。它恋树,树是它灵巧修长的手指。它恋草,草是它飘逸秀美的长发。当然,它也恋村,村是它安居乐业的家园。那些村子与花朵往往就在流水最美的地方绽放着,饭香与落花,飘泊在河床。剥开一座又一座青山,流水的肩头不仅落满了四季景色,也落满了风雨雪霜。鱼是流水

    15、最负盛名的舞蹈演员,飞翔的舞蹈,带动水乡民情。成群结队的鱼群,自由多变的舞型,像一梭子扫来扫去的子弹,击倒我们。蓄谋已久的鱼杆,就在这里纷纷下饵,长一根短一根,诱惑单纯的演员们。跳舞的鱼们被勾引上钩,满街的鱼香,在空中独行。那些船,是一只只远行的鞋子,在流水上面来来回回地跑了多年龙套,此刻歇息了,伴随鱼鹰休生养性;而桨,依然是一支推窗作画的笔,在水中入墨,水中切题,把一河水乡描得温情丛生。顺着流水,一个楚国的三闾大夫涉水而来,高高的个,飘飞的须,一袭长衫,满目苦泪。求索,碰壁,再求索,再碰壁,金质的思想与水质的灵魂,使得他与整个社会格格不入。世俗只需要愚昧,皇帝只需要昏庸,一切权贵都只需要谗言

    16、、媚笑、马屁,他只能选择雷电风雨的时候,把清白的良心投入清白的流水,只能以死作一次不朽的抗争。从此,一尾伤痕累累的鱼,总会在我们不经意的时候游过来,让我们想起楚辞,想起离骚,想起端午龙船和那颗倔强沉浮、永不屈服的心。所有酷似汨罗的流水,就从离骚楚辞里流来,千年万年的端午龙舟,在离骚楚辞里竞渡。方块的汉字,竹制的书简,都密密麻麻地坐在船上,划着桨,擂着鼓,把一页页历史搅得天翻地覆、欢声雷动。屈原的诗与辞,繁茂地包围着我们,珮环叮当,衣裙窸窣,洗涤我们的肮脏与黑暗。无论涉水而过,还是隔水而居,我们都割不开流水的莫逆亲情。我们可以没衣穿没饭吃,但不能没水喝,没有水,我们就不能活。因此,让我们热爱流水

    17、,珍惜流水,让流水的光华,世世代代,与人相伴。听!流水的歌声,正从我们面前奔跑而过。9下列对文章有关内容的分析和概括,不正确的两项是(BD)A文章开头部分写流水从“一个山谷整装出发”,用抒情的笔调写出了流水的源头。作者从“步态”“表情”“腰肢”三个方面为我们刻画了流水“妩媚”“清亮秀美”“柔弱坚韧”的特点。B“古典的浪花,新鲜的笑脸,千回百转,常转常新”,作者善于运用拟人和夸张的手法描写灵动的流水,将流水欢快、活泼的形象印在读者的脑海深处。C第(3)段中作者写流水“恋山”“恋树”“恋草”“恋村”,将流水拟人化,表达出对流水的喜爱之情,极富诗意,让我们读来亲切自然。D“蓄谋已久的鱼杆诱惑单纯的演

    18、员们”“蓄谋已久”“诱惑”用词准确,把垂钓者阴险、狡诈的丑态刻画得淋漓尽致,同时也表达出对流水中的鱼儿遭遇的无限同情之意。E这篇散文以“流水写意”为题,作者驰骋想象,描绘了流水从山谷出发,流经青山大地的图景,抒发了对流水孕育两岸,世世代代带给人们幸福美满的生活的感激之情。解析:B项,“作者善于运用拟人和夸张的手法”有误,“新鲜的笑脸”应是比喻的手法;D项,对用词分析错误,从后文来看,作者所要表达的感情正好与此相反,是写水乡渔民的幸福生活。10第(5)段主要描述了什么内容?这些内容在全文中的作用是什么?解析:首先要掌握全文主要内容,然后具体分析本段的内容特点。第二问是考查作用,段落在文章中的位置

    19、不同,与上下文内容的关系不同,在结构中所起的作用也不同。解答此类题一般从内容和形式两个方面着眼。答案:作者描述了拥有“金质的思想与水质的灵魂”的屈原这一类人因与世俗格格不入,将“清白的良心投入清白的流水”,殉了自己的理想和信念,而历史终将记住他们,流水也会不断地涤荡我们的灵魂。作者之所以这样写,从内容上来看,丰富了流水的内涵,使生生不息的流水富有了文化和历史的意蕴。从行文来看,作者匠心独运,先写自然的流水,再写流水历史中悲情的一面,这样就增强了文章的可读性。11以第(2)段为例,简要分析本文语言方面的主要特点。解析:本文是散文,散文的语言要求凝练、生动、优美,这些特点在这篇文章中有了很好的体现

    20、。作者紧紧扣住“流水”的特点,文思飞扬,调动多种艺术表现手法,或实或虚,行云流水,再加上文言功力深厚,使得本文语言摇曳多姿。答案:层次感强。如第一句作者由“山谷”写到“树木”和“绿”,再写到“花朵”,有条不紊,具体可感。简明。多使用短句,语言简洁明白。如“一曲流水,就是一只长袖,飞动深宫欲海,民间衷情。古典的浪花,新鲜的笑脸,千回百转,常转常新”等。生动。作者善于使用多种表现手法,如“披红戴绿的流水,犹如一支出嫁的唢呐”、“清澈的嗓子和音符,成群结队地爬上石壁、挂在树梢”等句子,运用了比喻和拟人的手法,形象生动。12你认为本文表达了怎样的思想情感?请结合文本作简要分析。解析:探究作品的情感意蕴

    21、,要依据文本思路,了解作者的情感倾向,抓住文本的关键词句进行合理分析。答案:对生生不息的流水的喜爱之情。作者以优美的笔调描绘出活泼、灵动的流水飞越山川大地的美姿,喜爱之情溢于言表。对流水哺育水乡百姓的感激之情。文中写流水恋村,写水乡温情丛生,都流露出对流水的赞美和感激之意。对流水承载着历史意蕴的深刻反思。以清白的灵魂投入清白之水的屈原的悲剧,让后人不断地反省自我,洗涤我们灵魂深处的污垢。希望人们喜欢流水,珍惜流水。既然无法割舍与流水的莫逆亲情,我们就应该珍爱流水,让流水永远在心中流淌。三、语言运用13对下面这段文字提供的信息进行筛选、整合,给“创造”下定义,不超过30字。作为人的一种活动,创造

    22、包括思维活动和行为活动。创造一定要获得成果。形形色色的创造成果可以分为两种类型:一类是精神性的,即新的认识;另一类是物质性的,即新的事物。这些创造成果不管以何种形式表现出来,都必须具备“首次获得”这个必要条件。解析:本题考查压缩语段的能力。首先要确定主干句,即以“创造是的”的句式来确定整体的句型。通过筛选,中心语非“活动”莫属。其次要确定“创造”的基本特征,作为定语来修饰“活动”。通过分析,这个特点应该包括思维活动和行为活动两个方面,并且在概括时重点突出“首次获得”。答案:创造是人首次获得精神或物质成果的思维和行为活动。晋祠梁衡从山西省太原市西行40里,有一座悬瓮山。在山下的参天古木中,林立着

    23、一百多座殿堂楼阁和亭台桥榭。悠久的历史文物同优美的自然风景浑然融为一体,这就是著名的晋祠。 晋祠的美,在山,在树,在水。 这里的山,巍巍的,有如一道屏障;长长的,又如伸开的两臂,将晋祠拥在怀中。春日黄花满山,径幽香远;秋来草木萧疏冷落,稀稀落落,天高水清。无论什么时候拾级登山都会心旷神怡。 这里的树,以古老苍劲见长。有两棵老树:一棵是周柏,另一棵是唐槐。那周柏,树干劲直,树皮皴裂,顶上挑着几根青青的疏枝,偃(yn)卧在石阶旁。那唐槐,老干粗大,虬枝盘曲,一簇簇柔条,绿叶如盖。还有水边殿外的松柏槐柳,无不显出苍劲的风骨。以造型奇特见长的,有的偃如老妪负水,有的挺如壮士托天,不一而足。圣母殿前的左

    24、扭柏,拔地而起,直冲云霄,它的树皮上的纹理一齐向左边拧去,一圈一圈,纹丝不乱,像地下旋起了一股烟,又似天上垂下了一根绳。晋祠在古木的荫护下,显得分外幽静、典雅。 这里的水,多、清、静、柔。在园里信步,但见这里一泓深潭,那里一条小渠。桥下有河,亭中有井,路边有溪。石间细流脉脉,如线如缕;林中碧波闪闪,如锦如缎。这些水都来自“难老泉”。泉上有亭,亭上悬挂着清代著名学者傅山傅山(16071684),明末清初思想家。字青主,山西阳曲(今太原)人。精通经史诸子,兼工诗文书画,又精医学。著有霜红龛集等写的“难老泉”三个字。这么多的水长流不息,日日夜夜发出叮叮咚咚的响声。水的清澈真令人叫绝,无论多深的水,只

    25、要光线好,游鱼碎石,历历可见。水的流势都不大,清清的微波,将长长的草蔓拉成一缕缕的丝,铺在河底,挂在岸边,合着那些金鱼、青苔以及石栏的倒影,织成一条条大飘带,穿亭绕榭,冉冉不绝。当年李白来到这里,曾赞叹说:“晋祠流水如碧玉”(唐代李白忆旧游寄谯郡元参军诗中的句子)当你沿着流水去观赏那亭台楼阁时,也许会这样问:这几百间建筑怕都是在水上漂着的吧? 然而,最美的还是祖先留给我们的古代文化。这里保存着我国古建筑中的“三绝”。 一是圣母殿。它建于宋天圣年间,重修于宋崇宁元年(1102年),这是全祠的主殿。殿外有一周围廊,是我国古建筑中现存最早的带围廊的宫殿。殿宽七间,深六间,极为宽敞,却无一根柱子。原来

    26、屋架全靠墙外回廊上的木柱支撑。廊柱略向内倾,四角高挑,形成飞檐。屋顶黄绿琉璃瓦相间,远看飞阁流丹,气势十分雄伟。殿堂里的宋代泥塑圣母像及42个侍女,是我国现存宋代泥塑中的珍品。她们或梳妆,或洒扫,或奏乐,或歌舞,形态各异,形体丰满俊俏,面貌清秀圆润,眼神生动,衣纹流畅,真是巧夺天工。 二是殿前柱上的木雕盘龙。这是我国现存最早的盘龙殿柱,雕于宋元二年(1087年)。八条龙各抱一根大柱,怒目利爪,周身风从云生,一派生气,距今虽近千年,鳞甲须髯,仍然像要飞动,不能不叫人叹服木质的优良与工艺的精巧。 三是殿前的鱼沼飞梁。这是一个方形的荷花鱼沼。沼上架了一个十字形的飞梁,下面由34根八角形的石柱支撑。桥

    27、边的栏杆和望柱形状奇特,人行桥上,可以随意左右。这种突破一字桥形的十字飞梁,在我国古建筑中也是罕见的。 以圣母殿为主体的建筑群还包括献殿、牌坊、钟鼓楼、金人台、水镜台等,都造型古朴优美,做工精巧。全祠除这组建筑外,还有朝阳洞、三台阁、关帝庙、文昌宫、水母楼、胜瀛楼、景清门等,都依山傍水,因势起屋,或架于碧波之上,或藏于浓阴之中,各有不同的情趣。 园中的许多小品,也极具匠心。比如有一座假山,山上一挂细泉垂下,就在下面立着一个汉白玉的石雕小和尚,光光的脑门,笑眯眯的眼神,双手齐肩,托着一个石碗接水。那水注在碗中,又溅到脚下的潭里,总不能盛满碗。再如清清的小溪旁,有一只石雕大虎,两只前爪抓着水边的石

    28、块,引颈探腰,嘴唇刚好没入水面,那气势好像要吸尽百川似的。历代文人墨客都喜爱晋祠这个好地方,山径旁的石壁和殿廊的石碑上,留着不少名人的题咏,词工句丽,书法精湛,为湖光山色平添了许多风韵。 晋祠,真不愧为我国锦绣河山中一颗璀璨的明珠。优秀的散文大多设有“文眼”。“文眼”往往是文中最精彩、最耐人寻味的地方,是反映主题思想、创作意图的关键词句。抓住了“文眼”,就抓住了全文的关键,找准了理解、把握全文的突破口。朱自清的荷塘月色从表面上看,全文处处都是扣住一个“静”字,但实质上,却处处都反衬自己内心的不“静”,显然文首的“心里颇不宁静”,是揭全文之主旨的“文眼”。鉴赏散文时,要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”,以便领会作者写文的缘由与目的。寻找“文眼”,即把文中叙述、描写基础上的议论抒情句、文中反复出现的词句、首尾照应的句子等找出来,加以体悟,因为这些句子往往直接透露出作者的思想感情、观点倾向、写作目的等。


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