1、高明高三语文下学期周四测试试题一高三语文第二学期周四测试（一）一、语言文字运用1下列各句中加线词语的使用，全都正确的一项是上届大选，奥巴马与奥姆尼最后一辩就围绕五个外交议题唇枪舌战：主线是中东和反恐，但“中国的崛起和明日的世界”也成为辩题之一。美国知名财经媒体CNBC日前就撰文指出了五个有望在未来成为苹果安身立命根基的科技细分领域。一个主打自然设计、一个强调简约艺术，两位设计师不分轩轾的设计让瞿颖惊喜之余也难以取舍。如果说为女儿陪读是一个母亲的职责所在，是母爱的体现，那么通过爱心群帮扶困难人群，则是一种大爱的体现，是一种爱屋及乌的写照。四月伊始，邹鲁大地分外妖娆，风清气明。踏青、赏花、休闲成为
2、不少游客出游的首选。邹城各大城区公园、A级景区、美丽乡村、生态采摘园到处可见车流如龙，人头攒动的景象，外出赏花休闲的游人络绎不绝。所有的混音动力在世界上是不稂不莠，没有比较好的声音质，这就是为什么我们要给Si Expression超透明度、高的动态余量、可存储调用的数字控制的原因所在。A. B. C. D.2下列各句中，没有语病的一句是A.随着江苏南京9月26日重启住房限购令，导致不少婚姻登记处现离婚买楼潮。消息显示南京多个婚姻登记处9月26日人潮汹涌，不少人为了买楼而办理离婚手续。B.据报道，摄影师以独特方式拍摄“海萤”，首先把它们放进罐中，然后晚上置“海萤”于濑户内海浅滩的石头上，在沙石间
3、发光有如一点点蓝宝石在闪闪发亮。C.专项行动开展以来，各地广泛开展打击“三假”舆论宣传，积极动员广大群众举报“三假”违法活动，细致核查相关案件线索，对重点案件实施挂牌督办，取得了良好成效。D.记者查阅资料得知，无眼症是一种罕见的基因疾病，一些患儿部分缺少眼球组织，发病率非常低，这种畸形疾病很难通过B超检查提前发现，而一些患儿则是彻底没有任何眼球组织。3、填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是堂吉诃德出版后很快就成为畅销书，立即被译为各种欧洲语言。但是在17、18世纪，_。直到欧洲浪漫主义发端，“堂吉诃德”这一形象才被看作是高尚的悲剧典型，就是说堂吉诃德像一切有高尚追求的理想主义者一样，不
4、仅不被世人理解、同情、支持、追随，反而遭到耻笑和摧残。应该说，这种解读还是有一定的文本依据的。A.它的价值被当时所处的政治环境束缚 B.它不仅没有为政治服务还只是种笑谈C.它并没有被当作是政治类的书去解读 D.它仅仅被认为是一部谐谑逗趣的杰作4、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。阅读经典，就是在今天成为一个醒客，就是今天的醒客在与那些伟大的醒客对话。_，其实你并不孤独，存在于一个醒客的世界，这个世界超越于历史的变迁和人间的喧哗而长存着，把一切时代的思想者_，我祝愿你走进这个世界，_，尽兴品尝思想的快乐。5下图为，高科技电子设备产
5、品附加值“微笑曲线”，根据图中信息，回答问题。(注：利润空间大主要指的是外资企业；利润空间大主要指的是我国劳动密集型企业。)（1）图中反映出什么问题，请简要分析。（2）根据上图情况，你有什么看法？二、阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。裱 画 徐马 犇 裱画是一门传统手艺，淮城自古多文人墨客，裱画的地儿也就不缺乏了。说是裱画，其实字也裱。 本土出产的画，外地的画，还有那些需要修缮的旧藏，淮城的装裱市场比较兴盛。但后来，有些作坊后继无人，有些作坊不再经营这老手艺，还有些作坊改成了机裱。 不管别人怎样，淮城南门大街东边的一条巷子里，有个徐姓的裱画师，一直坚持手工装裱。 徐家的裱画史不短。他家祖上
6、学裱画时，认识了淮城人边寿民，后也常给边氏裱画，与其交流，向其取经，渐渐地，他的祖上善裱、能画、工篆刻。这几样，裱画徐全盘承继了。 边寿民，工诗书画，与郑板桥、金农等人齐名，尤善画芦雁，人称“边芦雁”。他居于淮城天妃宫的芦苇畔，号苇间居士。裱画徐的祖上当时就给裱画铺起名为“念芦斋”，以纪念徐家与边氏的友谊。 常言道“三分书画七分裱”，不难看出，装裱之于书画作品的意义。裱画的程序复杂烦琐，讲究颇多，对裱画师傅的综合素养要求极高。徐家裱画有三规，不丢画，不作伪，按工艺收钱、不因作者高低调价。 有些不太识货的人，巧得名画抑或祖上有旧藏，是最易受骗的群体。有一回，南门靠西的一户人家，带着画作，慕名而来
7、。裱画徐仔细着了画，不动声色，又看了看来人，议好价钱，即送走来人。 此画竟是徐渭的画，裱画徐亦善写意，尤以花卉见长。他能模仿个九分像，不懂行的人根本看不出差别。但裱画徐除了欣赏时间稍长一些，像裱普通的画作一样，平静地按工艺走。裱完后，他在卷轴旁不起眼的地方钤印，此印极小，表明是裱画徐裱的，以防日后起争议纠纷。在约定好的日子，画主交完钱取走了画。此事成了行业里的段子，用来形容裱画的人诚实。 裱画有原裱和揭裱之分。原裱是裱初次待裱的画；揭裱是重裱已经裱过的画，揭裱最难，很少有人敢接这个活。但揭裱也给部分技艺高超却无良的人有了作伪的机会。一张宣纸可揭出几层，裱画人如存贪念，就会将老旧的名画揭成几幅，
8、这些作品的色彩较原作淡很多，裱画人就上手补救，然后再做旧。一幅变多幅，倒卖给黑市。 淮城藏家多，很多古画因年代久远，受潮被虫蛀在所难免，对于这些作品而言，每年的梅雨季节更是火上浇油。淮城几乎所有的揭裱都会送到念芦斋，光揭裱一项，经裱画徐手的，少说也有千幅，但他没弄坏过一幅画，也从未借机作伪。就是把顾恺之、展子虔的画送到念芦斋，画主也可安心回家，按日子去取。不会出意外。可惜的是，裱画徐后继无人，孩子们都已迁居国外。晚年，裱画徐独自生活，雇了个人做饭，他仍坚持对外裱画。他不想在有生之年放下祖传的手艺。 本想平静地过完一生，哪知晚年并不平静。改革开放后，淮城有几个去南方下海的人，禁不起物质诱惑，垂涎
9、于逐渐兴盛的书画市场，而且看中了倒卖赝品这行。他们第一时间想起家乡的裱画徐，他们知道徐老爹裱画、绘画的技艺都很高超。他们或者通过私密渠道搞来原作，请裱画徐借揭裱制假；或者直接报上画名，逼着裱画徐画。裱画徐不从，这些人就动粗，见裱画徐想寻死，这些人就留下狠话，“不老实做，我们迟早去海外找你孩子的麻烦。” 与他们纠缠不起，裱画徐按照要求，完成了一批赝品。这些人拿着这批赝品再次南下。没有不透风的墙，很多人知道了这件事，他们骂裱画徐早年清高不做假，晚年糊涂，晚节不保。 不久，裱画徐生了场大病去世了。不久，这几个倒卖赝品的人被抓获。淮城人惊叹不已。 警察通过地方报纸透露了案情。原来，裱画徐临死前给公安局
10、寄了封信，写明事情经过，并说他的仿作在画轴夹层里都盖了一长条印，“身不由己，赝品而已”，还附上了那几个人的肖像，是裱画徐凭印象用毛笔勾画的。1下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ） A小说从裱画作为一门传统手艺的传承状况写起，这样既交代了写作背景，也将淮城的裱画行业经营不善与”裱画徐”的善于经营形成对比。 B边寿民是和郑板桥、金农等人齐名的大画家，裱画徐在给边寿民裱画的同时，也向他学习，于是裱画徐做到了善裱、能画、工篆刻： C小说中有几处介绍裱画技术的文字，这是因为多数人并不很熟悉相关的专业知识，这样的补充介绍，有利于对裱画徐技术的认识。 D小说在情节展开时，巧设背景，
11、尤其是改革开放后，淮城的制贩赝品的情况的背景，更能表现小说颂扬诚信为人的主旨： E小说文字不急不缓，运用叙述和议论结合、动作描写和语言描写结合等多种手段，非常鲜明地塑造了裱画徐这个人物。2.“裱画徐”是一个什么样的人？请结合全文简要分析。3.小说的题目是“裱画徐”，文中比较集中具体地写了有关他的哪些事情？这样处理有什么好处？请结合全文简要分析。4.这篇小说的故事情节虽然不是以故事情节的跌宕起伏引人人胜，但在不多的文字里仍能靠伏笔照应使小说有很强的可读性。请结合文本具体分析。答题卡 班别 姓名 一、 语言运用题号123选项1235、（1）_（2）_二、小说阅读 1 （ ） （ ）2. _。3.
12、_。4._高明一中高三第二学期周四测试（一）参考答案一、语言文字运用1、【答案】A【解析】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。唇枪舌战：形容辩论时言语锋利，争辩激烈。安身立命：安身，在某处安下身来；立命，精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。不分轩轾：不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。爱屋及乌：因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。此处不合语境。分外妖娆：形容景色异常艳丽。不稂不莠：指禾苗中无野草。后比喻人不成才，没出息。此处使用对象错误。错误，即可排除B、C、D三项。2【答案】C【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。A项，成分残缺
13、，“随着导致”没有主语，可将“导致”删掉。B项，偷换主语，前面的主语是“摄影师”，“在沙石间发光”的主语又偷换为“海萤”。D项，语序不当，应将“一些患儿部分缺少眼球组织”改为“一些患儿缺少部分眼球组织”。3、【答案】D【解析】本题考查语言表达连贯的能力。此题需观察空格前后的语境，结合句式综合判断。根据空前内容可知，主语应是堂吉诃德这部著作，排除C；再根据空后“直到才被”可看出空内应填写堂吉诃德当时是如何被看待的，由“反而遭到耻笑和摧残”可知D最恰当。4【答案】这时候你会发现联结成一个整体与伟大的醒客为伍【解析】本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。考生要先通读文段，再根据上
14、下文语境，抓住关联词、照应词、逻辑关系等来补充内容。第一空前说“今天成为一个醒客”，空后说“其实你并不孤独”，可知应填入一个过渡性的句子，体现关键词“发现”；第二空前说“把一切时代的思想者”怎样，应填入动宾结构，再根据后面“走进这个世界”可知应填入“联合起来”之类的内容；第三空应与“尽兴品尝思想的快乐”形成递进，体现关键词“醒客”。5【答案】(1)高科技含量高附加值就高，处于优势地位，而劳动性的加工组装者则处于劣势地位。(2)国际间经济的竞争，实则是高新技术核心力的争锋。自主创新能力的高低直接影响个人、企业、国家经济的发展。【解析】本题考查图文转换的能力。首先审题，这是“高科技电子设备产品附加
15、值微笑曲线”，再结合注释，认真观察纵、横两坐标所指代的内容。由观察后可知，“试制品开发等”高科技含量的业务利润空间大，而“组装”这种无太大科技含量的业务利润空间小，由此即可得出(1)的结论。(2)看法应围绕着曲线所反映的现象科技含量影响附加价值展开，可联系个人、企业乃至国家的经济发展，谈高科技技术的战略意义。二、答案：1、CD2 裱画的技艺高超。一般工匠不敢做的揭裱，经他手的有千幅以上，他没弄坏过一幅。综合素养好。他善裱，能画，工篆刻。坚守诚信。人们的名画旧藏他不作伪，被逼迫做的赝品他都留有标识，并向公安局举报。3 小说只具体写了两件事：一是装裱徐渭的画，二是给犯罪分子做赝品。如此安排情节，能
16、够在有限的笔墨里，从不同的两个方面充分地展示人物的品格。装裱徐渭的画，他不作伪，写出了他不为利益所动的诚实。被犯罪分子逼迫做赝品并最终举报这些人，写出了他在被胁迫时也不违本心，坚守诚信。4 小说在伏笔和照应方面做得很好，使情节结构集中严谨。裱画徐继承了祖上善裱、能画、工篆刻等技艺，是后文犯罪分子找他做赝品的直接原因；徐家家规中的“三规”与他给人裱画的做法形成照应；他装裱之后要钤印，在后文他被迫做的赝品中得到照应；前文写他能画，与他在给公安局的举报信里用毛笔勾画那几个人的肖像前后呼应。试题解析：1、A项，小说中没有说“裱画徐”善于经营，只是写他一直坚持手工装裱。B项，向边寿民学习的是裱画刘的祖上
17、，而不是他。E项，小说中并没有语言描写。2、分析人物形象的方法：从小说交代的人物身份、地位、职业、技能、经历、教养、气质、品质等方面。从塑造人物形象的方法即肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写、神态描写、细节描写、正面描写和侧面描写等方法。从情节的发展来透视人物思想性格。从分析环境来探究人物的命运及思想性格之所以如此的社会原因。从作者的议论和评价或作品中其他人物的的评价入手。本题可以结合小说中的“光揭裱一项，经裱画徐手的，少说也有千幅，但他没弄坏过一幅画，也从未借机作伪”“他的祖上善裱、能画、工篆刻。这几样，裱画徐全盘承继了”“裱画徐临死前给公安局寄了封信，写明事情经过，并说他的仿作在画轴夹
18、层里都盖了一长条印，身不由己，赝品而已，还附上了那几个人的肖像，是裱画徐凭印象用毛笔勾画的”等内容考虑，意思对即可。3、解答本题第一问可以结合小说的具体内容作答，重点考查分析概括能力，应当明确小说主要写了裱画徐的两件事，意见是装裱徐渭的画，另一件是给犯罪分子做赝品。解答第二问可以从内容上考虑展现的人物形象，表达的主旨等方面，言之成理即可。4、本题考查伏笔照应，首先要从小说中找出照应的部分和属于伏笔的内容，然后再根据具体内容分析即可，如裱画徐继承了祖上善裱、能画、工篆刻等技艺，是为后文犯罪分子找他做赝品做伏笔；徐家家规中的“三规”与他给人裱画的做法形成照应等等，言之成理即可。 高考语文模拟试卷注
19、意事项：1. 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、现代文阅读1阅读下列作品，完成小题。清凉世界出手中郭艺 中国素有“制扇王国”之称，早在3000多年前，中国就有了扇子。从古至今，扇子一直备受国人喜爱，除了作为扇风引凉的器具，更与其雅致精巧、具备抒情寓意的艺术风韵分不开于扇面上
20、题字作画，是中国传统艺术形式之一，也是独具特色的民族文化。古往今来，无数文人墨客都喜欢“题扇”“画扇”以抒个人雅趣，互赠扇子并在扇面上合作书画更成为丈人间的一种雅事。扇子不仅成了中国书画创作的重要载体，更凝聚古今工艺美术之精华。复杂的制扇技艺，也让人们领略到精细玲珑的扇子背后，制扇匠人在巧料、巧工、巧饰、巧色等技艺中累积的智慧和创造的文明，使人们更深刻地体悟传统文化的美学意趣。 江南地区的扇文化历史悠久。明清以来，杭扇和苏扇因其种类多样、制作精良广受好评，杭州的黑纸扇与苏州的白纸扇更是被并誉为“杭黑苏白”，成为折扇中的名品。1937年，为迎合市场需要，杭扇中出现了具有城市时尚的檀香拉花绢面女式
21、扇。扇面描绘花卉和风景，色彩以淡柔为主，并有着极其雅致的名号“西泠”“玉带”“双峰”，把西子的温婉带入了扇的品性。除此以外，杭扇中还出现了书画扇、曲艺扇和舞蹈扇等一批创新产品。 扇骨和扇面是扇子的主体。扇骨制作关键是精工与细作，南方多采用竹为扇骨材质，要经过选、煮、晒、劈、成型、烘烤等一系列工艺，通过抛光、打磨技艺，体现材质光色之关，再经雕刻、镶嵌来美饰扇骨。除了竹以外，扇骨也采用如乌木、紫檀、白檀、楠木、鸡翅、黄杨、桃丝木等上等木材以及兽骨、玳瑁、牛角甚至金属等其他材质。明清时期，扇面制作愈发讲究。文人墨客题扇、画扇成为一种时尚，如“吴门四家”的沈周、文徵明、唐寅、仇英等均创作过大量的扇面书
22、画精品。由于文人雅士参与，在扇骨上雕刻书法、篆刻、图案等，不仅促进扇骨制作技艺，也提升了扇子的艺术价值雕工的精微与细致，体现了扇子的雅致与品位，与扇面艺术相得益彰，成为一种独特的艺术形式。 选料讲究、制作精细的黑纸扇，曾常被作为杭州特产进贡朝廷，深为宫廷贵族及文人墨客所青睐，故黑纸扇又有“贡扇”之称。“王星记”生产的黑纸扇为扇中一绝。黑纸扇分为“全本”和“全棕”两种。“全本”扇骨取材浙江安吉、绍兴等地的毛竹（又称玉竹），以六年以上竹龄、入冬后截取的竹为原料；“全棕”扇骨则以云南、广西野生棕竹为材，其料色泽乌黑、纹路自然。黑纸扇经过制骨、湖面、摺面、上色、研磨、整形等86道独特的工序，可使其雨淋
23、不透、曝晒不翘、纸不破、色不褪，故而有“一把扇子半把伞”之美誉。其扇面装饰也极为讲究，有泥金、泥银、剪贴、绘画、书法等形式。 近年，新一代艺人大胆创新，运用现代理念挖掘传统扇工艺精华，使中国传统名扇越老越显生机。以“王星记”扇厂为例，其手工艺人为响应新中国成立后多出高品位名牌产品的号召，对工艺性、装饰性极强的檀香扇做了进一步改良，使其有了较大发展。另外，其书画扇亦不断推陈出新，齐白石、潘天寿、黄宾虹、沙孟海、吴弗之、黄胄、程十发诸先生，都曾在扇子上题字作画从最初的一把黑纸扇，到现在拥有15大类400多个品种3000多个花色的“扇子王国”，“王星记”凝聚了历代制扇艺人的精思佳构和与时俱进的创新精
24、神，在代代相传的技艺与样式基础上，形成了独具地域文化的传统手工艺知名品牌。 多少年过往，一代代手工艺人用匠心与信念制扇，他们从材质、工艺、艺术形态上追寻高雅，精益求精，用精湛的技艺化解“物”的冷漠，开启“物”的灵性，使扇子有了温度，有了生命，有了情感。这种对工艺品质和品格至善至关的追求，必将在新时代的历史方位中，促进传统工艺的保护和振兴。 （人民日报2018年08月12日，有删改）1、简要分析第段的行文思路。2、围绕制扇，文章写了哪些方面的内容？请结合全文简要概括。3、请结合文本和你对扇子的了解，谈一谈扇子深受大家喜爱的原因。2阅读下面的文字，完成下列各题。人是一种社会存在物。人与人之间要交往
25、和相处，必须建立各种规则体系。伦理和道德就是人类为了和谐共处、各得其所而建立的最一般的规则体系。从人与人交往关系的视角看，它被称为伦理规则；从主体的视角看，它被称为道德规则。在道德规则体系中，有一种最基本、最起码的标准，它凝聚和体现着社会共同体成员的道德共识，这就是道德基准。道德基准是检验其他道德规则是否值得设立、设立得是否合理的基本参照。道德基准至少应符合三个条件：一是与其所处时代的社会生活、社会关系的基本结构和基本生活方式相适应，能反映所处时代社会道德生活的必然性。二是为社会共同体成员所认同，可以成为全社会的基本道德共识，并且简单、易知、易行，可以为每一个社会共同体成员所践行。三是可以作为
26、基本参照，用来审视和规定其他道德规则或标准。社会发展阶段不同，相应的道德基准也会有所不同。现代社会与传统社会具有完全不同的特点：首先，工业化大生产、市场经济以及经济全球化的发展，使得传统的相对封闭、自给自足的田园生活方式成为历史记忆。人们的生产生活资料主要不是从家庭获得，而是从市场上获得，从而导致自然经济条件下的家长主导制瓦解。人们主要是为了交换或交易而生产劳动。其次，个人脱离家庭作为独立个体走向社会，并取代家庭成为最基本的社会细胞。人与人的横向关系成为现代社会关系的主导，以父子纵向关系为主导的传统社会关系被取代。再次，国家不再像传统社会那样由家或家族组成，而是由公民及其参与的大大小小的各种共
27、同体组成。个人以独立的身份与其他个人、自己所在的多种社会共同体及国家发生关系。在我国古代社会，“孝”被确立为传统社会的道德基准。我们的先人把这一道德基准贯彻到道德规范体系、法律规范体系以及官吏的任免之中，这是中华传统文化的一个鲜明特色。近代以来，我国社会发生了天翻地覆的变化。特别是新中国成立、实行改革开放和发展社会主义市场经济，使中国从传统农耕社会快速发展成为现代社会，社会的基本结构、生产和生活方式都发生了深刻变化。在这种情况下，社会道德基准也必然相应地发生变化。确立现代社会的道德基准，对于推进社会主义道德建设、提高社会道德水平具有十分重要的作用。社会主义核心价值观体现了当代中国全体公民的社会价值共识。社会主义核心价值观所确立的道德基准，不仅集中体现了中华民族传统美德，也是我们党对马克思主义公民道德的新发展。当前，我们要将社会主义核心价值观所蕴含的道德基准融入现实社会生活，让现代社会的道德基准具有旺盛生命力和强大行为规范力。（摘编自焦国成确立现代社会道德基准）1、下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A道德基准是道德规则体系中一种凝聚和体现着社会共同体成员的伦理共识的最基本、最起码的
