1、邦瑞皆烈为不可。鸾大憾，益肆谗构。会邦瑞复陈安攘大计，递严旨落职，以冠带办事。居数日，大计自陈。竟除名，以赵锦代。邦瑞去鸾益横明年诛死锦亦坐党比遣戍于是帝渐思之逾十年京营缺人帝曰非邦瑞不可乃起故官既至，疏便宜数事，悉允行。逾年卒。赠太子少保，谥襄毅，遣行人护丧归葬。邦瑞严毅有识量。历官四十年，以廉节著。子正国，南京刑部侍郎。（明史卷一百九十九列传第八十七）1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （）A命邦瑞摄其事摄：代理 B邦瑞见营制久弛 弛：废弃 C今曲徇鸾请 徇：示众 D鸾人憾，益肆谗构 构：诬陷、陷害答案C解析徇：顺从、听从。2下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）A诸
2、生，古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员。B御史，自秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。C宦官，也指太监，是中国古代京城既为皇帝、君主及其家族役使也为一品二品官员服务的官员。D谥，古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其他有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。解析应是“专供皇帝、君主及其家族役使的官员”。3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A王邦瑞年轻时就有气量和才识。补任滁州知州时，因国子监的生员有五人以上考试不合格而获罪，被贬为滨州知州。B王邦瑞谙熟军务。他总督九门时，因兵部尚书丁汝夔下狱，由他代理兵部事务，
3、他提出的很多合理建议，皇帝都同意了。C王邦瑞仕途坎坷。仇鸾向皇帝诬陷他，皇帝对他的信任渐渐转移。仇鸾因专横被杀后，皇帝又重新重用他。D王邦瑞能够审时度势，因地制宜。他到了京营以后，根据具体情况向皇帝上书，都被允许施行。答案A解析A项，“补任滁州知州时”错，应为“调出京城任陕西提学佥事时”。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）邦瑞屯禁军郭外，以巡捕军营东、西长安街，大启郭门，纳四郊避寇者。译文：_（2）朝廷易置将帅，必采之公卿，断自宸衷，所以慎防杜渐，示臣下不敢专也。答案（1）王邦瑞把禁军驻扎在城外，以巡捕军驻守东、西长安街，大开城门，接纳四郊躲避敌寇的百姓。（关键词：“屯”“营”“大启”
4、“纳”）（2）朝廷改换将帅，必须要采纳公卿的意见，由皇帝决断，以此来谨慎防止和杜绝祸乱的苗头，表示臣下不敢专断。“易置”“采”“宸衷”“所以”）二、2017河南郑州检测阅读下面的文言文，完成58题。魏了翁字华父，邛州蒲江人。年数岁从诸兄入学，俨如成人。少长，英悟绝出，日诵千余言，过目不再览，乡里称为神童。年十五，著韩愈论，抑扬顿挫，有作者风。庆元五年，登进士第。时方讳言道学，了翁策及之。授佥书剑南西川节度判官厅公事，尽心职业。嘉泰二年，召为国子正。明年，改武学博士。开禧元年，召试学士院。韩侂胄用事，谋开边以自固，遍国中忧骇而不敢言。了翁乃言：“国家纪纲不立，国是不定，风俗苟偷，边备废弛，财用凋
5、耗，人才衰弱，而道路籍籍，皆谓将有北伐之举，人情恟恟，忧疑错出。金地广势强未可卒图求其在我未见可以胜人之实盍亦急于内修姑逭外攘不然举天下而试于一掷宗社存亡系焉不可忽也。”策出，众大惊。明年，迁校书郎，以亲老乞补外，乃知嘉定府。差知汉州。会境内桥坏，民有压死者，部使者以闻，诏降官一秩，主管建宁府武夷山冲佑观。未数月，复元官知眉州。眉虽为文物之邦，然其俗习法令，持吏短长，故号难治。闻了翁至，争试以事。乃尊礼耆者，简拔俊秀，朔望诣学宫，亲为讲说，诱掖指授，行乡饮酒礼以示教化，增贡士员以振文风。复蟆颐堰，筑江乡馆，利民之事，知无不为。士论大服，俗为之变，治行彰闻。改资政殿学士、湖南安抚使、知潭州，复力
6、辞，诏提举临安府洞霄宫。未几，改知绍兴府、浙东安抚使。累章乞骸骨，诏不允。疾革，复上疏。门人问疾者，犹衣冠相与酬答，语蜀兵乱事，蹙额久之，口授遗奏，少焉拱手而逝。后十日，诏以资政殿大学士、通奉大夫致仕。遗表闻，上震悼，辍视朝，叹惜有用才不尽之恨。诏赠太师，谥文靖，赐第宅苏州，累赠秦国公。（选自宋史列传第一百九十六，有删改）5下列对加点字词解释不正确的一项是（）A会境内桥坏会：恰逢B韩侂胄用事 用事：当权C朔望诣学宫 朔望：有名望的儒生D上震悼，辍视朝 辍：停止解析朔望是每月初一和十五的意思。6下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A“武学博士”，中国宋朝时期设立的一种官职，主要
7、负责教授学生兵书、弓马等军事方面的知识。B“秩”在古代既指官吏的俸禄，也指官吏的官阶、品级，文中的“秩”采用的是第二个意思。C“乞骸骨”是古代官吏因年老请求辞官的一种说法：使骸骨得以归葬故乡。又称“乞骸”。D“太师”是官名，为辅弼国君之臣，与太傅、太保合称“三公”，拥有实际的职权。答案D解析“太师”多为大官的加衔，无实际的职权。7下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A魏了翁年少聪颖。他几岁时跟从兄长入学，年纪稍长能日读千言，过目不忘；十五岁写成韩愈论，有韩愈的遗风。B魏了翁敢于直言。在科举考试中因敢于谈论当时忌讳谈论的道学而登进士第，后被授予判官厅公事的职务。C魏了翁不畏权贵。当
8、权的韩侂胄策划通过开拓边疆来巩固自己的地位，官民忧虑却不敢作声，魏了翁上书据理力争。D魏了翁颇有政治才干。眉州号称难治，魏了翁到任后尊敬厚待老人，选拔人才，探视学宫，敦促教化，受到当地百姓的爱戴。答案B解析强加因果，文中并没有说魏了翁考中进士，是因为他“敢于谈论当时国家忌讳谈论的道学”。8把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）复蟆颐堰，筑江乡馆，利民之事，知无不为。（2）门人问疾者，犹衣冠相与酬答，语蜀兵乱事，蹙额久之，口授遗奏，少焉拱手而逝。答案（1）修复蟆颐堰，建造江乡馆，凡是有利于百姓的事情，他知道了没有不去做的。眉州士大夫评论时都表示大为叹服，风俗为之改变，治理的政绩远近闻名。（关键
9、词“复”“为”“服”“彰闻”）（2）他的学生来探望他的病情，魏了翁仍衣冠整齐地和他们相互问答，谈到蜀兵作乱之事，眉头皱了许久，他口授了遗表，过了一会儿，两手合于胸前行礼后去世。（关键词“衣冠”“相与”“蹙”“少焉”）三、2017广州市毕业班检测阅读下面的文言文，完成912题。牟子才字存叟，井研人。八世祖允良生期岁，淳化间盗起，举家歼焉，惟一姑未笄，以瓮覆之，得免。子才少从其父客陈咸，咸张乐大宴，子才闭户读书，若不闻见者，咸异之。嘉定十六年举进士。时丁大全与宋臣表里浊乱朝政，子才累疏辞归。初，子才在太平建李白祠，自为记曰：“白之斥，实由高力士激怒妃子，以报脱靴之憾也。力士方贵倨，岂甘以奴隶自处者
10、。白非直以气陵亢而已盖以为扫除之职固当尔所以反其极重之势也彼昏不知顾为逐其所忌力士声势益张宦官之盛遂自是始其后分提禁旅，蹀血宫庭，虽天子且不得奴隶之矣。”又写力士脱靴之状，为之赞而刻诸石。属有拓本遗宋臣，宋臣大怒，持二碑泣诉于帝，乃与大全合谋，嗾御史交章诬劾子才在郡公燕及馈遗过客为入己，降两官，犹未已。帝疑之，密以椠问安吉守吴子明，子明奏曰：“臣尝至子才家，四壁萧然，人咸知其清贫，陛下毋信谗言。”帝语经筵官曰：“牟子才之事，吴子明乃谓无之，何也？”众莫敢对，戴庆炣曰：“臣忆子才尝缴子明之兄子聪。”帝曰：“然。”事遂解。盖公论所在，虽仇雠不可废也。未几，大全败，宋臣斥，诬劾子才者悉窜岭海外，乃复
11、子才官职，提举玉隆万寿宫。帝即欲召子才。会似道入相，素惮子才，仅进宝章阁待制、知温州；又嗾御史造飞语目子才为潜党，将中以危祸。上意不可夺，遂以礼部侍郎召，屡辞，不许。乃赐御笔曰：“朕久思见卿，故有是命，卿其勿疑，为我强起。”故事，近臣自外召者，必先见帝乃供职；子才至北关，请内引奏事，宦者在旁沮之，帝特令见，大说，慰谕久之。时士大夫小迕权臣，辄窜流，子才请重者量移，轻者放还。度宗在东宫，雅敬子才，言必称先生。即位，授翰林学士、知制诰，力辞不拜，请去不已。进端明殿学士，以资政殿学士致仕，卒，赠四官，官其后二人。牟子才传，有删改）9下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A白非直以气陵亢而已/
12、盖以为扫除之职/固当尔所/以反其极重之势也/彼昏不知/顾为逐其所忌/力士声势益张/宦官之盛/遂自是始/B白非直以气陵亢而已/盖以为扫除之职/固当尔所/以反其极重之势也/彼昏不知/顾为逐其所忌力士/声势益张/宦官之盛/遂自是始/C白非直以气陵亢而已/盖以为扫除之职固当尔/所以反其极重之势也/彼昏不知/顾为逐其所忌/力士声势益张/宦官之盛/遂自是始/D白非直以气陵亢而已/盖以为扫除之职固当尔/所以反其极重之势也/彼昏不知/顾为逐其所忌力士/声势益张/宦官之盛/遂自是始/解析解答本题，要注意分析句子结构。“盖以为扫除之职固当尔”是一个完整的结构，在“尔”后须停顿，排除A、B；“力士声势益张”中“力士
13、”做的是主语，所以在“力士”前停顿，排除D，选择C。10下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A“笄”是古代用以盘头或别住帽子的簪子，特指男女十五岁可以插簪子的年龄。B“记”是古代以记叙为主的文体，如桃花源记；也可按时间记述史实，如史记。C“拓本”是把碑石或金石等器物上面的文字、图像拓印下来的纸本。D“经筵”，汉唐以来帝王为讲论经史而设的御前讲席，宋代始称“经筵”，以翰林学士等任经筵官。解析“特指男女十五岁”理解不恰当，应该是特指“女子十五岁”。11下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A牟子才少年时苦学上进。他随父亲寄人篱下，闭门读书，专心学习，不受外界干扰，被认为
14、与众不同。B牟子才敢于为国得罪宦官。他借为李白作记表达了对宦官专权的不满，以致后来他从外地召回皇宫时，宦官董宋臣从旁阻挠。C牟子才屡遭权臣忌恨。丁大全、贾似道都曾唆使御史对他诽谤诬陷，罪名分别是侵吞公款和暗结叛党，但均未能完全得逞。D牟子才深得皇帝信任。他被人中伤，皇帝暗中写信给吴子明询问真实情况；度宗做太子时，就对他很尊敬，即位后给予重用。解析牟子才作记不是“以致”后面内容的直接原因；“从旁阻挠”的是其他“宦者”，不是董宋臣。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）乃赐御笔曰：”（2）时士大夫小迕权臣，辄窜流，子才请重者量移，轻者放还。答案（1）于是赐予亲笔书信给他说：“我想见你很久了，
15、所以有这个任命，你千万不要有疑虑，为了我（你就）勉为其难复官吧。”（关键词：“赐”“是”“强”）（2）当时士大夫稍微触犯有权势之臣，就被流放，子才向皇上请求重罪的酌情移近安置，轻罪的释放回来。“迕”“窜流”“放还”）四、2017广州模拟阅读下面的文言文，完成1316题。皮龙荣字起霖，一字季远，潭州醴陵人。淳祐四年进士。历官主管吏部架阁文字，授诸王宫大小学教授兼资善堂直讲。入对，请“以改过之实，易运化之名，一过改而一善著，百过改而百善融”。升著作郎。入对，因及真德秀、崔与之廉，龙荣曰：“今天下岂无廉者，愿陛下崇奖之以风天下，执赏罚之公以示劝惩。”帝以为然。召赴阙，迁吏部员外郎兼直讲。入对，言：“
16、忠王注之学，愿陛下身教之于内。”帝嘉纳。迁将作监兼尚右郎官，秘书少监兼吏部郎中，吏部侍郎兼赞读，封醴陵县男。迁集贤殿修撰、提举太平兴国宫。召见，进刑部侍郎，加宝章阁待制、荆湖南路转运使，权刑部尚书兼翊善。景定元年四月，拜端明殿学士、签书枢密院，进封伯。权参知政事兼太子宾客。二年，拜参知政事，仍兼太子宾客，封寿沙郡公。三年，罢为湖南安抚使，判潭州。四年，以资政殿大学士提举洞霄宫。以右正言曹孝庆论罢。咸淳元年，以旧职奉祠。殿中侍御史陈宗礼、监察御史林拾先后论劾，削一官。它日，帝偶问龙荣安在，贾似道恐其召用，阴讽湖南提点刑狱李雷应劾之。雷应至官谒龙荣龙荣托故不出既退又斥骂之或以语雷应不能平遂疏其罪又
17、谓每对人言有吾拥至尊于膝上之语诏徙衡州居住，未至而殁。龙荣少有志略，精于春秋学，有文集三十卷。性伉直，似道当国，不肯降志。又以度宗旧学，卒为似道所摈。德祐元年，复其官致仕。二年，太府卿柳岳乞加赠谥，未及行而宋亡。 （节选自宋史皮龙荣传，有删改）注忠王，赵禥。宋理宗无子，收其为养子，后被立为太子。景定五年继位，即度宗。13下列对加点字词解释不正确的一项是（）A以改过之实，易运化之名易：交换B召赴阙，迁吏部员外郎兼直讲阙：本义是宫阙，此处代指京城C罢为湖南安抚使 罢：罢免D卒为似道所摈 卒：最终解析易此处是“取代”的意思。14下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A雷应至/官谒龙荣/龙荣托
18、故不出/既退/又斥骂之/或以语/雷应不能平/遂疏其罪/又谓每对人/言有吾拥至尊于膝上之语/B雷应至官/谒龙荣/龙荣托故/不出既退又斥骂之/或以语雷应/不能平遂/疏其罪/又谓每对/人言有吾拥至尊于膝上之语/C雷应至/官谒龙荣/龙荣托故/不出既退/又斥骂之/或以语/雷应不能平/遂疏其罪/又谓每对人/言有吾拥至尊于膝上之语/D雷应至官/谒龙荣/龙荣托故不出/既退/又斥骂之/或以语雷应/不能平/遂疏其罪/又谓每对人言/有吾拥至尊于膝上之语/解析解答此题，可运用排除法。“谒龙荣”的应是雷应，故“谒”之前要断开，排除A、C两项。“既退”是说雷应走以后，“又斥骂之”说的是龙荣斥骂雷应，故“既退”后应断开，排
19、除B项，选择D项。15下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A皮龙荣敢于直言上谏。他向皇上请求用改正过失的实际行动取代运行教化的虚名，获得皇帝认可并晋升官职，其后也多次因谏言获得皇帝嘉许。B皮龙荣尽责于皇子教育。他先后担任诸王宫大小学教授兼资善堂直讲、太子宾客等教育皇子的官职，还劝谏皇帝要在宫中用自己的言行教导忠王。C皮龙荣屡次被同僚弹劾。景定四年，皮龙荣因被曹孝庆弹劾而被罢官；咸淳元年，皮龙荣以旧职做负责祠庙祭祀的官，又先后被陈宗礼、林拾弹劾。D皮龙荣有才略且性格刚直。皮龙荣精通春秋，且著有三十卷文集，还曾任度宗的老师；他不肯屈从于贾似道，也不同意柳岳追赠谥号的请求。解析“不同意
20、柳岳追赠谥号的请求”错误，原文是“太府卿柳岳乞加赠谥，未及行而宋亡”，意思是太府卿柳岳请求追赠皮龙荣谥号，但没有等到实行宋朝就灭亡了。16把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）今天下岂无廉者，愿陛下崇奖之以风天下，执赏罚之公以示劝惩。（2）帝偶问龙荣安在，贾似道恐其召用，阴讽湖南提点刑狱李雷应劾之。答案（1）如今天下难道没有廉洁的人？希望陛下推崇并奖励他们来教化天下，实行公正的赏罚来表明劝善惩恶。（2）皇帝偶然问皮龙荣在哪里，贾似道怕他被召用，暗地里指使湖南提点刑狱李雷应弹劾他。一、2017潍坊中学月考阅读下面的文言文，完成15题。景公有所爱槐，令吏谨守之，植木县之，下令曰：“犯槐者刑，伤槐
21、者死。”有不闻令，醉而犯之者。公闻之曰：“是先犯我令。”使吏拘之，且加罪焉。其女往辞晏子之家，托曰：“负郭之民贱妾，请有道于相国，不胜其欲，愿得充数乎下陈。”晏子闻之，笑曰：“婴其耽于色乎？何为老而见奔？虽然，是必有故。”令内之。女子入门，晏子望见之，曰：“怪哉！有深忧。”进而问焉，曰：“所忧何也？”对曰：“君树槐县令，犯之者刑，伤之者死。妾父不仁，不闻令，醉而犯之，吏将加罪焉。妾闻之，明君莅国立政，不损禄，不益刑，又不以私恚害公法。不为禽兽伤人民，不为草木伤禽兽，不为野草伤禾苗。吾君欲以树木之故，杀妾父，孤妾身。此令行于民而法于国矣。虽然，妾闻之，勇士不以众强凌孤独，明惠之君不拂是，以行其所
22、欲。此譬之犹自治鱼鳖者也，去其腥臊者而已。今君出令于民，苟可法于国而善益于后世，则父死亦当矣，妾为之收亦宜矣。甚乎！今之令不然。以树木之故，罪法妾父，妾恐其伤察吏之法，而害明君之义也。邻国闻之，皆谓吾君爱树而贱人，其可乎？愿相国察妾言，以裁犯禁者。”晏子曰：“甚矣！吾将为子言之于君。”使人送之归。明日，早朝，而复于公曰：“婴闻之，穷民财力以供嗜欲谓之暴；崇玩好，威严拟乎君谓之逆；刑杀不称谓之贼。此三者，守国之大殃也。今君穷民财力，以美饮食之具，繁钟鼓之乐，极宫室之观，行暴之大者。崇玩好，县爱槐之令，载过者驰，步过者趋，威严拟乎君，逆民之明者。犯槐者刑，伤槐者死，刑杀不称，贼民之深者。君享国，德
23、行未见于众，而三僻著于国，婴恐其不可以莅国子民也。”公曰：“微大夫教寡人，几有大罪，以累社稷。今子大夫教之，社稷之福，寡人受命矣。晏子出公令趣罢守槐之役拔置县之木废伤槐之法出犯槐之囚。 （节选自晏子春秋，有删改）1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A君树槐县令 县：通“悬”，悬挂B不益刑 益：增加C又不以私恚害公法 恚：怨恨D刑杀不称，贼民之深者 贼：盗贼解析D项“刑杀不称，贼民之深者”中的“贼”如解释为“盗贼”则是名词，与“民”词性一样，语法上讲不通；根据“刑杀不称”是“贼”的原因，所以“贼”应该活用作动词，意思应该是“残害”。2下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A
24、使吏拘之，且加罪焉 少焉，月出于东山之上B进而问焉 拔剑切而啖之C去其腥臊者而已 此数者用兵之患也 D皆谓吾君爱树而贱人，其可乎？ 其皆出于此乎？ 解析B项，都是连词，顺承。A项，兼词，“加罪于他”；助词，放在“少”时间词后，语气词。C项，的（部分）；表提顿。D项，语气词，表反问；语气词，表揣测。3下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A晏子出公令/趣罢守槐之役/拔置县之木/废伤槐之法/出犯槐之囚B晏子出/公令趣罢守/槐之役/拔置县之木废/伤槐之法出/犯槐之囚C晏子出公令/趣罢守/槐之役拔置/县之木废/伤槐之法出/犯槐之囚D晏子出/公令趣罢守槐之役/拔置县之木/废伤槐之法/出犯
25、槐之囚解析先结合整体的语境弄懂大概意思，“晏子出公令趣罢”这个句子位于文章结尾，晏子劝谏景公之后发生的事情，即景公在纳谏之后的所作所为。然后再寻找断句的标志，一看名词，“晏子”“公”“役”“木”“法”“囚”；二看谓语动词“出”“罢”“拔”“废”，且可以看出以“景公”为主语的几个句式是大致相同的。4下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A景公因喜爱槐树而发布命令，碰撞槐树者受刑，损伤槐树者处死；有人因喝醉酒碰撞了槐树，遭到拘捕，并被判罪。B撞树者的女儿说自己很希望做晏子的侍妾，晏子知道事出有因，便同意见她，询问并耐心倾听她的诉说。C撞树者的女儿就其父误撞槐树一事向晏子进言，认为父亲虽
26、该被处死，但不应因此伤害国君的大义，最终打动了晏子。D晏子劝谏景公，认为把槐树的威严和君主相提并论，悖逆民心，难以有效地治理国家，最终使景公幡然醒悟。解析C项曲解文意。“认为父亲虽该被处死，但不应因此伤害国君的大义，最终打动了晏子”错，应是“认为碰了一下树，就要治父亲的罪，这样做会伤害英明君主的道义”，这是打动晏子的原因。5把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（1）“甚矣！（2）微大夫教寡人，几有大罪，以累社稷。答案（1）“这样太过分了！我将替你向国君解说这件事。”（晏子）派人送她回家。（2）如果没有大夫您教诲我，（我）几乎要犯大错，从而危害到社稷。解析本题首先要找出专有名词，即人名
27、、地名、官职等，如本题“君”“大夫”“寡人”“社稷”；其次再看有无特殊句式；最后再确定关键字进行翻译，一般为直译，例如“言之于君”状语后置句即“于君言之”；文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，例如：累，危害。江苏清江中学月考阅读下面的文言文，完成69题。重刻杨椒山集序清毛奇龄少读王章传，涕泗被面，骤出对客不能饰，客讶问故，曰：“吾读王仲卿传故也。”既而读杨椒山自著年谱，惊曰：“此非仲卿乎？予尝入史馆，询椒山传，同馆官曰：“未阉也。”曰：“此一代有数人物，当特为起草，而俟阉分乎？”同馆官不答。既而微闻同馆有进札子者曰： “孝宗非令主，阳明非道学，东林非君子。”谓“夫儒者言事，但当以迂全不以激骫，东林之争每始于意气而
