1、中考七年级上文言文知识清单2016年中考七年级上文言文知识清单姓名： 班级： 21.论语六则【文学常识】1.论语是记录 的一部书，是 家经典著作之一。孔子， 末期 、 政治家、 ， 家的创始人。名 ，字 ，鲁国陬邑人。 2.“四书五经”是“四书”和“五经”的合称，是中国 家经典的书籍。四书指的是 和 ；而五经指的是诗经书经礼经易经春秋经，简称为“ 、 、 、 、 ”。【字词积累】1.字音字形 不亦说乎( )/不愠( )/罔( )/不惑( )/殆( )/逾矩( )/论语（ ）子曰（）2.重点词语/学而时习之( )/人不知而不愠 ( )/不亦君子乎( )/思而不学则殆( )/三人行( )/择其善者
2、而从之( )/三十而立( )/四十而不惑( )/有朋自远方来（ ）/耳顺（ ）/从心所欲（ ）/逾矩（ ）3.通假字。 学而时习之，不亦说乎( )学而不思则罔 ( )吾十有五而志于学( )4.一词多义。 知 人不知而不愠（ ）/温故而知新（ ） 而 学而时习之（ ）/温故而知新（ ）/学而不思则罔（ ）5.古今异义。 可以为师矣可以 古义： 今义： 三人行三 古义： 今义： 子曰子 古义： 今义： 有朋自远方来 古义： 今义： 6词类活用 （1）学而时习之（ ） （2）温故而知新（ ）（3）好之者不如乐之者（ ） （4）不耻下问（ ）【重点句子翻译】人不知而不愠，不亦君子乎？ 知之者不如好之者
3、，好之者不如乐之者。 学而不思则罔，思而不学则殆。 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 22.世说新语二则【文学常识】世说新语古代 小说集，分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类，主要记述了 到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事。是 组织一批人编写的，他是 朝宋文学家，彭城人。【字词积累】1.字音字形华歆( )/辄( )/携( )拯( )/尊君在不( )2.重点词语与友期行( )/太丘舍去( )/时年七岁( )/尊君在不( )/相委而去( )/家君( )/下车引之( )/元方入门不顾( )/俱乘船( )/欲依附( )/辄难之( )/幸尚宽( )/何为不可( )/后贼追至( )
4、/纳其自托( )/宁可以急相弃邪( )/遂( )携拯如初( )3.通假字尊君在不( )4.古今异义。陈太丘与友期行期 古义： 今义： 太丘舍去去 古义： 今义： 元方入门不顾顾 古义： 今义： 后贼追至贼 古义： 今义： 本所以疑所以 古义： 今义： 宁可以急相弃邪 宁可 古义： 今义： 【重点句子翻译】过中不至，太丘舍去，去后乃至。 友人惭，下车引之。 有一人欲依附，歆辄难之。 既已纳其自托，宁可以急相弃邪？ 世以此定华、王之优劣 23.伤仲永【文学常识】1.伤仲永选自 。作者 ， 朝著名的思想家、政治家、 。字 ，抚州临川人。唐宋八大家之一。题目中的“伤”意即 。这里指“ ”的意思，体现了
5、作者伤感的感情基调。2.本文通过记叙 由幼年时天资过人到后来变得平庸无奇的故事，阐明了 对成才的重要性的道理。是一篇 ，叙事部分采用了见闻录的方式，然后进行议论，揭示道理。【字词积累】1.字音字形世隶耕（ ）/或以钱币乞之（ ）/日扳仲永（ ）/环谒（ ）于邑人（ ）/不能称前时之闻（ ）/泯然众人矣（ ）2.重点词语世隶耕（ ）/称前时之闻（ ）/其诗以养父母、收族为意（ ）/泯然众人矣（ ）/环谒于邑人（ ）/其文理皆有可观者（ ）/稍稍宾客其父（ ）/或以钱币乞之（ ）/传一乡（ ）秀才观之（ ）/即书诗四句（ ）/稍稍宾客其父（ ）/或以钱币乞之（ ）/父利其然也（ ）/不使学（ ）/
6、还自扬州（ ）/复（ ）到舅家问焉（ ）/自是（ ）指物作诗立就（ ）/邑人奇之（ ）/自是指物作（ ）诗立就（ ）/并自为其名（ ）/未尝识书具（ ）/忽啼求之（ ）/借旁近与之（ ）3.通假字日扳仲永环谒于邑人（ ）4. 词类活用（1）邑人奇之（ ） （2）父异焉（ ）（3）父利其然（ ） （4）宾客其父（ ）（5）日扳仲永环谒于邑人（ ） （6）忽啼求之（ ）5. 一词多义自： 并自为其名（ ）/自是指物作诗立就（ ）闻： 余闻之也久（ ）/不能称前时之闻（ ）其： 其诗以养父母（ ）/稍稍宾客其父（ ）然： 父利其然也（ ）/泯然众人矣（ ）宾客：稍稍宾客其父（ ）/于是宾客无不变色离
7、席（ ） 就： 自是指物作诗立就（ ）/还来就菊花（ ） 名： 并自为其名（ ）/不能名其一处也（ ）/有仙则名（ ）其：并自为其名（ ）/其文理皆有可观者（ ）/稍稍宾客其父（ ）于：环谒于邑人（ ）/于舅家见之（ ）之： 忽啼求之（ ）/借旁近与之（ ）/余闻之也久（ ）/不能称前时之闻（ ）6.古今异义自是指物作诗立就（古义： 今义： ）或以钱币乞之（古义： 今义： ）其文理皆有可观者（古义： 今义： ）稍稍宾客其父（古义： 今义： ）泯然众人矣（古义： 今义： ）【重点句子翻译】 （1）邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 （2）父利其然也，日扳仲永环谒与邑人，不使学。 （3）其诗以
8、养其父母，收族为意。 （4）自是指物作诗立就。 （5）令作诗，不能称前时之闻。 24.木兰诗【文学常识】1.木兰诗是一首 （体裁）诗，选自 编的 。它是 时期的一首北方 。2.“乐府”原指 ，负责采集民间的诗歌，后来把 也叫做乐府。汉乐府中的“南北双璧”指的是孔雀东南飞、 。3. 木兰诗讲述了 女扮男装， ，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事。表现了她 、深明大义、 、机智勇敢。【字词积累】1.字音字形唧唧( )/辔头( )/可汗( )/胡骑( )/金柝( )/机杼( )/霍霍( )/溅溅( )/朔气( )/十二转( )/云鬓( )/鞍鞯( )2.重点词语军书十二卷( )/旦
9、辞爷娘去( )/但闻黄河流水鸣溅溅( )/但闻燕山胡骑鸣啾啾( )/万里赴戎机( )/策勋十二转( )/赏赐百千强( )/木兰不用尚书郎( )/雄兔脚扑朔( )/双兔傍地走( )/惟闻女叹息( )/问女何所忆( )/愿为市鞍马( )/关山度若飞( )/朔气传金柝( )/出郭相扶将( ) /著我旧时裳( )/昨夜见军帖( )/安能辨我是雄雌（ ）/可汗大点兵（ ）3.通假字。对镜帖花黄( ) 出门看火伴( )4.一词多义。 市 东市买骏马（ ）/愿为市鞍马（ ）将 将军百战死（ ）/出郭相扶将（ ）帖 昨夜见军帖（ ）/对镜帖花黄（ ）机 不闻机杼声（ ）/万里赴戎机（ ）朔 朔气传金柝（ ）/
10、雄兔脚扑朔（ ）儿阿爷无大儿（ ）/愿驰千里足，送儿还故乡（ ）5.古今异义爷 阿爷无大儿 古义： 今义： 不用木兰不用尚书郎 古义： 今义： 走双兔傍地走 古义： 今义： 但但辞爹娘去 古义： 今义： 郭出郭相扶将 古义： 今义： 6.词性活用 问女何所思。（ ）策勋十二转。（ ）但闻燕山胡骑鸣啾啾 （ ）【重点句子翻译】东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 万里赴戎机，关山度若飞。 将军百战死，壮士十年归。 开我东阁门，坐我西阁床。 当窗理云鬓，对镜帖花黄。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 25.诗词五首【文学常识】1.杂诗作者 ， 代著名诗人。字 ，河东
11、人。夜雨寄北选自 ，作者 ， 代著名诗人。字 ，号 ，怀州河内人。2.怀上与友人别选自 ，作者 ， 代诗人。字 ，袁州宜春人。淮上即 。3.送杜少府之任蜀州选自 ，作者 ，字 ，代诗人，与一起被称为“ ”，著名作品 中为人传诵的名句是“ ”。4.酬乐天扬州初逢席上见赠选自 ，作者 ， 代著名诗人。字 ，洛阳人。 5.送杜少府之任蜀州的作者是 ，字 ，绛州龙门（今山西省河 津）人，初唐四杰之一。 “初唐四杰”指的是 、 、 、 。他于南昌阎都督宴上赋 而被传为佳话。【字词积累】1.字音字形 hun游人（ ）/xio湘（ ）/q路（ ）/bn毛（ ）/城qu（ ）/烂k人（ ） 2.重要词语送杜少
12、府之任蜀州（ ）/城阙辅三秦（ ）/数声风笛离亭晚（ ）/何当共剪西窗烛（ ）/病树前头万木春（ ）/来日绮窗前（ ）/杨花落尽子规啼（ ）/风烟望五津（ ）/天涯若比邻（ ）/无为在歧路（ ）/到乡翻似烂柯人（ ）/暂凭杯长精神（ ）3.古今异义（1）杨花落尽子规啼（ ）（2）无为在歧路（ ） （3）儿女共沾巾（ ） 4.词类活用 （1）却话巴山夜雨时（ ）（2）风烟望五津（ ）【重点句子翻译】（1）来日绮窗前，寒梅著花未？ （2）何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 （3）扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。 （4）海内存知己，天涯若比邻。 （5）怀旧空吟闻窗赋，到乡翻似烂柯人。 26.卖油翁【文
13、学常识】1.卖油翁选自 ，作者 ，号 ，我们还学过他的散文 2.通过记叙陈尧咨射箭和 两件事，形象地阐明了“熟能生巧”的道理。【字词积累】1.字音字形尧咨( )/自矜( )/家圃( )/睨之( )/发矢( )/颔之( )/ 汝( )/忿然( )/酌油( )/杓( )/沥之( )/遣之( )2.重点词语陈康肃公( )尧咨善射( )/公亦以此( )自矜( )/尝( )射于家圃( )/有卖油翁释担( )而立( )/睨之( )/久而不去( )/见其发矢( )十中八九( )/但( )微颔之( )/康肃问曰( )/汝亦知射乎( )/吾射( )不亦精乎( )/因曰：“我亦无他( )/但手熟尔( )/康肃忿然
14、曰( ) /尔安敢轻吾射( )/乃取一葫芦置于地( )/以钱覆其口( )/徐以杓酌油沥之( )/惟手熟尔( )/康肃笑而遣之（ ）3.古今异义。尝射于家圃古义： 今义： 久而不去古义： 今义： 但微颔之古义： 今义： 尔安敢轻吾射古义： 今义： 4.一词多义。善 陈康肃公尧咨善射（ ）/择其善者而从之（ ）其 见其发矢十中八九（ ）/以钱覆其口（ ）射 汝亦知射乎（ ）/吾射不亦精乎（ ）尔 尔安敢轻吾射（ ）/但手熟尔（ ）【重点句子翻译】当世无双，公亦以此自矜。 见其发矢十中八九，但微颔之。 汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ 27.三峡【文学常识】 1.本文作者，字，是时期的 学家、。水经注是对
15、我国第一部地理专著 所作的注，不仅是一部地理志，也是一部山水游记和民俗风土录。 2.本文通过对三峡 和 的描绘，显示了祖国河山的 ，表现了作者对祖国大好河山的热爱，同时表达了对古代三峡渔民的同情【字词积累】1.字音字形qe（）处/不见x（）月/夏水xing（ ）陵/乘奔y（）风/绝yn（）多生怪柏/飞sh（ ）其间/重岩叠嶂（）/沿溯（）阻绝/素湍（）绿潭/属（）引凄异2.重点词语略无阙处（）/重岩叠嶂( )/自非亭午夜分( )/不见曦月( )/夏水襄陵( )/沿溯阻绝( ）/虽( )乘奔御风不以( )疾也/素湍( )绿潭/飞漱其间( )/良多趣味( )/.晴初霜旦( )，林寒涧肃( )/属引
16、凄异( )/空谷传响( )/哀转久绝( )3.通假字。略无阙处( )4.一词多义。自 自三峡七百里中（ ）/自非亭午夜分（ ）绝 哀转久绝（ ）/绝多生怪柏（ ）/沿溯阻绝（ ）疾 不以疾也（ ）/君有疾在腠理（ ）5.词类活用。虽乘奔御风，不以疾也( )春冬之时，则素湍绿潭( )回清倒影( ) 每至晴初霜旦( )空谷传响( ) 良多趣味( )6.古今异义。至于夏水襄陵古义： 今义： 或王命急宣古义： 今义： 属引凄异古义： 今义 【重点句子翻译】两岸连山，略无阙处。 重岩叠嶂，隐天蔽日。 自非亭午夜分，不见曦月。 素湍绿潭，回清倒影。 清荣峻茂，良多趣味。 常有高猿长啸，属引凄异。 空谷传响
17、，哀转久绝。 28.古文二则【文学常识】（1)蔡勉旃坚还亡友财选自 ，作者是近代人 。字仲可，浙江杭州人。（2）戴震难师选自 ，作者是 。 代思想家、语言文字学家、经学家。字 ，号 ，江苏金坛人。是戴震的学生。【字词积累】1.字音字形蔡璘( )/辇( )/旃( )/敦风义( )/亡何( )/ 愕然( )/不立券( )蕴蓄( )/塾师( )/语我也( )/嘻( )2.重点词语重诺责( )/敦风义 ( )/有友某以千金寄之( )/不立券( )/亡何( )愕然不受( )/安有寄千金而无券者( )/且父未尝语我也( )/而翁知我( ) /故不语郎君( )/卒辇而致( )/先生是年乃能言( ) /盖聪明
18、蕴蓄者久矣( )/就傅读书( )/日数千言不肯休( )/此何以知为孔子之言而曾子述之( )/又何以知为曾子之意而门人记之( )/师应之曰( )/周朝、宋朝相去几何时矣( )/几二千年矣( )3.一词多义翁 而翁知我（ ）/有卖油翁释担而立（ ）故 故不语郎君（ ）/温故而知新（ ）言 先生是年乃能言（ ）/日数千言不肯休（ ）孔子之言（）去 周朝、宋朝相去几何时矣（ ）/相委而去（ ）之：以千金寄之（）/蔡召其子，归之（）/卒辇而致之（）亡：亡何（）/其人亡（） 而：而无券（）/而翁知我（）/卒辇而致之（）然：愕然不受（）/朱文公何以知然（）以：何以（ ）/千金（ ）/无以应（ ）几：相去几何
19、时矣（）/几二千年矣（）何：何以（ ）/几何（ ） 就：就傅读书（）/自是指物作诗立就（）乃：先生是年乃能言（）/去后乃至（）4.古今异义。有友某以千金寄之古义： 今义： 而翁知我古义： 今义： 就傅读书古义： 今义： 此非常儿也古义： 今义： 周朝、宋朝相去几何时矣 古义： 今义： 敦风义。 古义： 今义： 5. 通假字 亡何（ ）6.词类活用重责诺（ ） 且父未尝语我（ ）卒辇而致之（ ） 乃能言（ ）而翁知我（ ） 日数千言不肯休（ ）【重点句子翻译】（1）而翁知我。 （2）卒辇而至之。 （3）劵在心，不在纸。 （4）无此事也，安有寄千金而无劵者？ （5）重诺责，敦风义。 29.陌上桑
20、【文学常识】（1）陌上桑选自 。1、是汉乐府中的名篇,汉乐府是指_.乐府原是_设的_机关,职责是_,后来就称这类诗歌为乐府. （2）本文描写的是_的故事,塑造了一个_,_的少女形象,千百年来一直为人们所传颂.【字词积累】1.字音字形宁可（ ）/千余骑（ ）/趋（ )/陌上（ ）/东南隅（ ）/罗敷（ ）/笼系（ ）/系（ ）马尾/倭堕髻（ ）/缃绮（ ）/上襦（ ）/捋髭（ ）须/著帩（ ）/ 踟蹰（ ）/姝（ ）/共载不（ ）/鬑鬑（ ）/骊驹（ ）/冉冉（ ）/大夫（ ）2.重要词语东南隅（ ）/著峭头（ ）/立踟蹰（ ）/颇有余（ ）/何用识夫婿（ ）/专城居（ ）/夫婿殊（ ）/一何愚
21、（ ）/十五府小吏（ ）白马从骊驹（ ）/耕者忘其犁（ ）3.一词多义为：自名为罗敷（）/青丝为笼系（）缃绮为下裙（）系：青丝为笼系（）/青丝系马尾( )居：夫媚居上头（）/四十专城居（）坐：但坐观罗敷（）/坐中数千人（）下：缃绮为下裙（）/下担捋髭须（）何：使君一何愚（）/何用识夫婿（）4.古今异义（1）宁可共载不 古义： 今义： （2）但坐观罗敷 古义： 今义： （3）使君谢罗敷 古义： 今义： 5.词类活用（1）罗敷善蚕桑（ ） （2）青丝为笼系 （ ）（3）罗敷前致词 （ ） （4）自名为罗敷 （ ）【重点句子翻译】1.使君从南来，王马立踟蹰。 2.使君谢罗敷：“宁可共载不?” 3.东
22、方千余骑，夫婿居上头。 4.盈盈公府步，冉冉府中趋。 5.来归相怨怒，但坐观罗敷。 6.头上倭堕髻，耳中明月珠。 30.诗词五首【文学常识】（1）闻王昌龄左迁龙标遥有此寄选自 ，作者 ，字 ，自号 ， 代伟大的 诗人，世称 ，与杜甫合称 。杜甫，字 ， 代诗人，世称 。（2）登飞来峰选自 。作者 。 代诗人。（3）望岳选自 作者 。 代诗人。字 。（4）题破山寺后禅院选自 。 代诗人。 （5）观沧海选自 ，作者 ，字 ， 末年的 家、 家、 。【字词积累】1.字音字形迢迢（ ）皎皎（）/擢()/札札( )弄机杼（）/脉脉()/一水间（ ）cn shn（ ）/sn入（ ）/狐裘（ ）/锦qn b
23、（ ）/瀚海（ ）/ ln干（ ）/羌笛（ ）/风掣红旗（ ）/di（ ）宗/凌绝顶（ ）/决z（ ）so（ ）更短/不胜zn（ ）/夫如何（ ）/禅房（）/万籁（ ）/钟磬音（ ）ji石（ ）/澹澹（ ）2.重要词语（1）迢迢（）/皎皎（）/擢()/机杼（）/不成章（ ）零（ ）/几许（ ）/盈盈（ ）/脉脉( )/素手（ ）/涕（ ）/一水间（ ）（2）胡天八月即飞雪 （ ）/瀚海阑干百丈冰 （ ）/愁云惨淡（ ）万里凝（ ）/风掣红旗冻不翻（ ）/都护铁衣冷难着 （ ）/狐裘不暖锦衾薄（ ）/胡天八月即飞雪（ ）/将军角弓不得控（ ）/风掣红旗冻不翻（ ） /去时雪满天山路（ ）（3）国
24、（ ）破山河在，城（ ）春草木深/感时（ ）花溅泪，恨（ ）别鸟惊心/白头（ ）搔更短，浑（ ）欲不胜（ ）簪/烽火（ ）连三月/明月别枝惊鹊（ ）/路转溪桥忽见（ ）/造化钟神秀（ ）/阴阳割昏晓（ ）/齐鲁青未了（ ）/决眦入归鸟 （ ）（4）会当凌绝顶（ ）/闻说鸡鸣（ ）/不畏浮云（ ）/自缘（ ）/初日（ ）/曲径通幽（ ）/花木深（ ）/山光悦（ ）/潭影空（ ）/万籁此都（ ）/但余（ ）/左迁龙标（ ）/杨花落尽（ ）/闻王昌龄（ ）/水何澹澹（ ）/山岛竦峙（ ）/萧瑟（ ）/幸甚至哉（ ）/若出其中（ ）/星汉（ ） 3.古今异义 （1）飞来峰是千寻塔（ ）（2）会当凌绝顶
25、（ ）（3）阴阳割昏晓（ ）4.词类活用 （1）山光悦鸟性（ ）（2）潭影空人心（ ） （3）东临碣石（ ）【重点句子翻译】（1）我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 （2）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 （3）竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。 （4）造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。 （5）水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。 21.论语六则【字词积累】1.字音字形 不亦说乎( ) 不愠( ) 罔( ) 不惑( ) 殆( ) 逾矩( )2.重点词语 学而时习之( )人不知而不愠 ( )不亦君子乎( )思而不学则殆( )三人行( )择其善者而从之( )三十而立(
26、 )四十而不惑( )2.通假字。 学而时习之，不亦说乎(“说”通“悦”，愉快，高兴)学而不思则罔 (“罔”通“惘”，迷惑不解)吾十有五而志于学(“有”通“又”，用在整数与零数之间)一词多义。 知 人不知而不愠（动词，了解）/温故而知新（动词，理解，领会） 而 学而时习之（表并列）/温故而知新（表顺承）/学而不思则罔（表转折）古今异义。 可以为师矣可以 古义：可以凭借今义：表示许可或可能三人行三 古义：表示数量少，不是确数今义：数词，三子曰子 古义：对男子的尊称。文中特指孔子今义：儿子重点句子翻译。人不知而不愠，不亦君子乎？别人不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？知之者不如好之者，好之者不如乐之
27、者。懂得它的人比不上喜欢它的人，喜欢它的人又比不上以它为快乐的人。学而不思则罔，思而不学则殆。只学习而不思考，就会感到迷惑不解；只是一味地空想，而不学习，学业上就会陷入困境。三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。几个人在一起走，其中一定有可以做我老师的人；选择他们的优点并采纳，发现自己也存在着他们的缺点时就应注意改正。有朋自远方来朋世说新语二则生难字。华歆(xn)辄(zh)携(xi)拯(zhng)尊君在不(fu)重点词语理解。与友期行(约定)太丘舍去(离开)时年七岁(当时)尊君在不(古代尊称对方的父亲)相委而去(丢下，抛弃)家君(古代对人称自己的父亲)下车引之(牵引，拉)元方入门不顾(回头看)俱乘船(一起)欲依附(想要)辄难之(当即)幸尚宽(幸，幸而，恰巧。尚，还)何为不可(肯，同意)后贼追至(作乱的人)纳其自托(纳，接纳，接受。托，请托，请求)宁可以急相弃邪(难道)遂(于是)携拯如初(救助)通假字。尊君在不(“不”通“否”，在句末表示询问
