1、你们有和平，不就是那表现好魄力的宁静和鼓励么？你们有回忆，不就是那连跨你心峰的灿烂的弓桥么？你们有美，不就是那把你的心从木石建筑上引到圣山的么？告诉我，你们的房屋里有这些东西么？或者你只有舒适和舒适的欲念，那诡秘的东西，以客人的身分混了进来渐作家人，终作主翁的么？噫，他变成一个驯兽的人，用钩镰和鞭笞，使你较伟大的愿望变成傀儡。他的手虽柔软如丝，他的心却是铁打的。他催眠你，只须站在你的床侧，讥笑你肉体的尊严。他戏弄你健全的感官，把它们塞放在蓟绒里，如同脆薄的杯盘。真的，舒适之欲，杀害了你灵性*的热情，又哂笑地在你的殡仪队中徐步。但是你们这些太空的儿女，你们在静中不息，你们不应当被网罗，被驯养。你
2、们的房子不应当做个锚，却应当做个桅。它不应当做一片遮掩伤痕的闪亮的薄皮，却应当做那保护眼睛的睫毛。你不应当为穿门走户而敛翅，也不应当为恐触到屋顶而低头，也不应当为怕墙壁崩裂而停止呼吸。你不应当住在那死人替活人筑造的坟墓里。无论你的房屋是如何地壮丽与辉煌，也不应当使他隐住你的秘密，遮住你的愿望。因为你里面的无穷性*，是住在天宫里，那天宫是以晓烟为门户，以夜的静寂与歌曲为窗牖的。2、欢乐与悲哀（先知）于是一个妇人说，请给我们讲欢乐与悲哀。你的欢乐，就是你的去了面具的悲哀。连你那涌溢欢乐的井泉，也常是充满了你的眼泪。不然又怎样呢？悲哀的创痕在你身上刻的越深，你越能容受更多的欢乐。你的盛酒的杯，不就是
3、那曾在陶工的窑中燃烧的坯子么？那感悦你的心神的笛子，不就是曾受尖刀挖刻的木管么？当你欢乐的时候，深深地内顾你的心中，你就知道只不过是曾使你悲哀的，又在使你欢乐。当你悲哀的时候，再内顾你的心中，你就看出实在是那曾使你喜悦的，又在使你哭泣。你们有些人说：”欢乐大于悲哀。”也有人说：”不，悲哀是更大的。”我却要对你们说，它们是不能分开的。它们一同来到，当这一个和你同席的时候，要记得那一个正在你床上酣眠。真的，你是天平般悬在悲哀与欢乐之间。只有在盘空的时候，你才能静止，持平。当守库者把你提起来称他的金银的时候，你的哀乐就必需升降了。3、工作（先知）于是一个农夫说，请给我们谈工作。你工作为的是要与大地和
4、大地的精神一同前进。因为情逸使你成为一个时代的生客，一个生命大队中的落伍者，这大队是庄严的，高傲而服从的，向着无穷前进的。在你工作的时候，你是一管笛，从你心中吹出时光的微语，变成音乐。你们谁肯做一根芦管，在万物合唱的时候，你独痴呆无声呢？你们常听人说，工作是祸殃，劳动是不幸。我却对你们说，你们工作的时候，你们完成了大地深远的梦之一部，他指示你那梦是从何时开头的。而在你劳动不息的时候，你确实爱了生命。在工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。倘然在你的辛苦里，将有身之苦恼和养身之诅咒，写上你的眉间，则我将回答你，只有你眉间的汗，能洗去这些字句。你们也听见人说，生命是黑暗的。在你疲劳之中，你附和
5、了那疲劳的人所说的话。我说生命的确是黑暗的，除非是有了激励；一切的激励都是盲目的，除非是有了知识；一切的知识都是徒然的，除非是有了工作；一切的工作都是空虚的，除非是有了爱。当你仁爱地工作的时候，你便与自己、与人类、与上帝连系为一。怎样才是仁爱地工作呢？从你的心中抽丝织成布帛，仿佛你的爱者要来穿此衣裳。热情地盖造房屋，仿佛你的爱者要住在其中。温存地播种，欢乐地收刈，仿佛你的爱者要来吃这产物。这就是用你自己灵魂的气息，来充满你所制造的一切。要知道一切受福的古人，都在你上头看视着。我常听见你们仿佛在梦中说：”那在蜡石上表现出他自己灵魂的形象的人，是比耕地的人高贵多了。那捉住虹霓，传神地画在布帛上的人
6、，是比织履的人强多了。我却要说，不在梦中，而在正午清醒的时候，风对大橡树说话的声音，并不比对纤小的草叶所说的更甜柔。只有那用他的爱心，把风声变成甜柔的歌曲的人，是伟大的。工作是眼能看见的爱。倘若你不是欢乐地却厌恶地工作，那还不如撇下工作，坐在大殿的门边，去乞求那些欢乐地工作的人的周济。倘若你无精打采地烤着面包，你烤成的面包是苦的，只能救半个人的饥饿。你若是怨重地压榨着葡萄酒，你的怨望，在酒里滴下了毒液。倘若你能象天使一般地唱，却不爱唱，那你就把人们能听到白天和黑夜的声音的耳朵都塞住了。4、饮食（先知）一个开饭店的老人说，请给我们谈饮食。他说：我恨不得你们能依靠大地的香气而生存，如同植物受着陽光
7、、空气的供养。既然你们必须杀生为食，而且从新生的动物口中夺他的母乳来止渴，那就让他成为一个敬神的礼节罢。让你的肴馔摆在祭坛上，那是丛林中和原野上的纯洁清白的物品，为更纯洁清白的人们而牺牲的。当你杀生的时候，心里对他说：”在宰杀你的权力之下，我同样地也被宰杀，我也要同样地被吞食。那把你送到我手里的法律，也要把我送到那更伟大者的手里。你和我的血都不过是浇灌天树的一种液汁。当你咬嚼着苹果的时候，心里对它说：”你的子核要在我身中生长，你来世的嫩芽要在我心中萌茁，你的芬香要成为我的气息，我们要终年地喜乐。在秋天，你在果园里摘葡萄榨酒的时候，心里说：”我也是一座葡萄园，我的果实也要摘下榨酒。和新酒一般，我
8、也要被收存在永生的杯里。在冬日，当你斟酒的时候，你的心要对每一杯酒歌唱；让那歌曲成为一首纪念秋天和葡萄园以及榨酒之歌。5、施与（先知）于是一个富人说，请给我们谈施与。你把你的产业给人，那只算给了一点。当你以身布施的时候，那才是真正的施与。因为你的财产，岂不是你保留着的恐怕明日或许需要它们的东西么？但是明日，那只过虑的犬，随着香客上圣城去，却把骨头埋在无痕迹的沙土里，明日能把什么给他呢？除了需要的本身之外，需要还忧惧什么呢？当你在井泉充溢的时候愁渴，那你的渴不是更难解么？有人有许多财产，却只把一小部分给人他们为求名而施与，那潜藏的欲念，使他们的礼物不完美。有人只有一点财产，却全部都给人。这些人相
9、信生命和生命的丰富，他们的宝柜总不空虚。有人喜乐地施与，那喜乐就是他们的酬报。有人无痛地施与，那无痛就是他们的洗礼。也有人施与了，而不觉出施与的无痛，也不寻求快乐，也不有心为善；他们的施与，如同那边山谷里的桂花，香气在空际浮动。从这些人的手中，上帝在说话；在他们的眼后，上帝在俯对大地微笑。为有请求而施与的，固然是好；而未受请求，只因着默喻而施与的，是更好了。对于乐善好施的人，去寻求需要他帮助的人的快乐，比施与的快乐还大。有什么东西你必须保留的呢？必有一天，你的一切都要交付出来；趁现在施与罢，这施与的时机是你自己的，而不是你的后人的。你常说：”我要施与，却只要舍给那些配受施与者。你果园里的树木，
10、和牧场上的羊群，却不这样说。他们为要生存而施与，因为保留就是毁灭。凡是配接受白日和黑夜的人们，都配接受你施与的一切。凡配在生命的海洋里啜饮的，都配在你的小泉里舀满他的杯。还有什么德行比接受的勇气、信心和善意还大呢？有谁能使人把他们的心怀敞露，把他们的狷傲揭开，使你能看出他们赤裸的价值和无惭的骄傲？先省察你自己是否配做一个施与者，是否配做一个施与的器皿。因为实在说，那只是生命给与生命你以为自己是施主，其实也不过是一个证人。你接受的人们你们都是接受者不要掮起报恩的重担，恐怕你要把轭加在你自己和施者的身上。不如和施者在礼物上一齐展翅飞腾；因为过于思量你们的欠负，就是怀疑了那以慈悲的大地为母、以上帝为
11、父的人的仁心。6、孩子（先知）于是一个怀中抱着孩子的妇人说，请给我们谈孩子。你们的孩子，都不是你们的孩子。乃是生命为自己所渴望的儿女。他们是凭借你们而来，却不是从你们而来，他们虽和你们同在，却不属于你们。你们可以给他们以爱，却不可给他们以思想。因为他们有自己的思想。你们可以荫庇他们的身体，却不能荫庇他们的灵魂。因为他们的灵魂，是住在明日的宅中，那是你们在梦中也不能想见的。你们可以努力去模仿他们，却不能使他们来象你们。因为生命是不倒行的，也不与昨日一同停留。你们是弓，你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。那射者在无穷之中看定了目标，也用神力将你们引满，使他的箭矢迅速而遥远地射了出去。让你们在射者手
12、中的弯曲成为喜乐罢；因为他爱那飞出的箭，也爱了那静止的弓。7、婚姻（先知）爱尔美差又说，夫子，婚姻怎样讲呢？你们一块儿出世，也要永远合一。在死的白翼隔绝你们的岁月的时候，他们也要合一。噫，连在静默地忆想上帝之时，你们也要合一。不过在你们合一之中，要有间隙。让天风在你们中间舞荡。彼此相爱，但不要做成爱的系链：只让他在你们灵魂的沙岸中间，做一个流动的海。彼此斟满了杯，却不要在同一杯中啜饮。彼此递赠着面包，却不要在同一块上取食。快乐地在一处舞唱，却仍让彼此静独，连琴上的那些弦子也是单独的，虽然他们在同一的音调中颤动。彼此赠献你们的心，却不要互相保留。因为只有生命的手，才能把持你们的心。要站在一处，却
13、不要太密迩：因为殿里的柱子，也是分立在两旁，橡树和松柏，也不在彼此的荫中生长。8、爱（先知）于是爱尔美差说：请给我们谈爱。他举头望着民众，他们一时静默了。他用洪亮的声音说：当爱向你们召唤的时候，跟随着他，虽然他的路程艰险而陡峻。当他的翅翼围卷你们的时候，屈服于他，虽然那藏在羽翮中间的剑刃许会伤毁你们。当他对你们说话的时候，信从他，虽然他的声音也许会把你们的梦魂击碎，如同北风吹荒了林园。爱虽给你加冠，他也要将你钉在十字架上。他虽栽培你，他也刈剪你。他虽升到你的最高处，抚惜你在日中颤动的枝叶，他也要降到你的根下，摇动你的根柢的一切关节，使之归土。如同一捆稻粟，他把你束聚起来。他舂打你使你赤裸。他筛
14、分你使你脱去皮壳。他磨碾你直至洁白。他揉搓你直至柔韧；然后他送你到他的圣火上去，使你成为上帝圣筵上的圣饼。这些都是爱要给你们作的事情，使你知道自己心中的秘密，在这知识中你便成了生命心中的一屑。假如你在你的疑惧中，只寻求爱的和平与逸乐，那不如掩盖你的裸露，而躲过爱的筛打，而走入那没有季候的世界，在那里你将欢笑，却不是尽量的笑悦；你将哭泣，却没有流干了眼泪。爱除自身外无施与，除自身外无接受。爱不占有，也不被占有。因为爱在爱中满足了。当你爱的时候，你不要说，”上帝在我的心中”，却要说，”我在上帝的心里。不要想你能导引爱的路程，因为若是他觉得你配，他就导引你。爱没有别的愿望，只要成全自己。但若是你爱，而且需求愿望，就让以下的做你的愿望罢：溶化了你自己，象溪流般对清夜吟唱着歌曲。要知道过度温存的痛苦。让你对爱的了解毁伤了你自己；而且甘愿地喜乐地流血。清晨醒起，以喜握的心来致谢这爱的又一日；日中静息，默念爱的浓欢；晚潮退时，感谢地回家；然后在睡时祈祷，因为有被爱者在你的心中，有赞美之歌在你的唇上。
