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    九年级语文下册期末模拟试题.docx

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    九年级语文下册期末模拟试题.docx

    1、九年级语文下册期末模拟试题学校 班级 姓名 考号 九年级语文下册期末模拟试题(含答案)本试卷分第卷(选择题, 50分)和第卷(表述题, 70分)两部分,共120分。考试时间120分钟。第卷答案涂在答题卡上,试卷不上交。第卷答案写在试卷上,上交。第卷 (选择题,共50分)一、(18分,每小题2分)1下列加点的字的注音完全正确的一项是( )(2分) A颀长(q) 踉跄(1ng) 精神矍铄(ju) 踌躇(zh) B龟裂(gu) 星宿(s) 丢三落四(1) 和面(hu) C嗤笑(ch) 伛偻(1) 锐不可当(dng) 恻隐(c) D淑女(sh) 痉挛(jmg) 步履蹒跚(pn) 温馨(xng) 2下列

    2、词语中有错别字的一项是( )(2分) A滥竽充数 随波而逝 明察秋毫 宫阙 B余音绕梁 俯首贴耳 秋风箫瑟 精采 C抑扬顿挫 声色俱厉 关关雎鸠 嶙峋 D腐草为萤 锲而不舍 静影沉璧 珠帘 3、下列各句中加点成语使用恰当的一项是( )(2分)A“亚洲飞人”刘翔能够在雅典奥运会上力克群雄,脱颖而出,一是由于他出色的身体条件,二则得益于他过人的技术动作。B那天,我和他在乡村的路口依依惜别,此后就南辕北辙,各奔东西了。C本书上市后吸引了众多读者和媒体的关注,一时间买书人趋之若鹜,报刊好评如潮。D还有许多司机不汲取血的教训,仍然酒后驾车,对这种铤而走险的行为,公安交警部门应该加大处罚力度。4、下面没有

    3、语病的一项是()(2分)A为降低交通噪音对奥运村的影响,我国科研人员制定了总平面防噪音方案。B中语会即将在我校召开,这次会议规定每位发言者的发言时间最多不超过30分钟。C随着电脑文字录入技术的应用,使人们逐渐不喜欢用笔写字了。 D我们的报刊、电视、网络和宣传媒体,更有责任作出表率,杜绝用字不规范现象不再发生。5下列标点符号使用有误的一项是()(2分)A“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。B“哎呀,真是美极了。”皇帝说:“我十分满意”!C福建野生着的芦荟,一到北京就请进温室,且美其名曰“龙舌兰”。D请闭上眼睛想:一个老城,有山有水,全在天底下晒着太阳,暖和安适地睡着,只等春风来把它们

    4、唤醒,这是不是个理想的境界?6、在横线上填入恰当的词语,完全正确的一项是( )(2分)我们欣赏中外精彩的绘画,可以举出它们很多优点,潇洒自然常常是它们共同的长处。画师选择各种素材入画,可以经过十分严格的选择, 体现于画幅上, 往往十分自然。卓越的画师, 敢于画壮丽雄伟的山川,气象万千的远景,也敢画平常的静物,画嬉戏的小孩,画断脚的螃蟹,画蛀孔的蔬菜 一经他选中入画,也就涉笔成趣,给人一番自然的美感。A所以 就 不但 只要 B但是 却 因为 所以C因此 就 不但 而且 D但是 却 不但 而且7、下列诗句与原文一致的一项是 ( )(2分)A、永结无情游,相亲邈云汉 B、宁为百夫长,胜做一书生。C、

    5、云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。D、角声满天秋色里,塞上雁脂凝夜紫。8、下列关于文学文化常识的表述错误的一项是( )(2分)A乡愁的作者余光中、那树的作者王鼎钧分别为台湾诗人、作家。B契诃夫是俄国作家,代表作有小说装在套子里的人、剧本万尼亚舅舅等;莎士比亚是文艺复兴时期英国著名戏剧大师,代表作有喜剧威尼斯商人、悲剧哈姆雷特等。C墨子一书辑录了春秋战国之际墨家创始人墨子的言行,孟子是孟子及其门人所作,儒家经典之一。“箪”“豆”“万钟”均为古代盛装饭食的器具,“牺牲玉帛”中的“牺牲” 专指祭祀用的猪、牛祭品。D诗经是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。这些诗歌分为“风”“

    6、雅”“颂”三个部分。其中“风”又叫“国风”,是各地的民歌。9、下面对乡愁一诗的理解和分析,正确的一项是( ) (2分)A全诗以时间为序,以感情为线索,把对母亲、妻子的爱熔铸在对祖国的爱中,表达了作者渴望祖国统一的殷切的期望。B作品以时间为序,以感情为线索,把对祖国的爱熔铸在对母亲、妻子的爱中,表达了作者渴望祖国统一的深切愿望。C作品以时间为序,以感情为线索,把对故乡的爱熔铸在对母亲、妻子的爱中,表达了作者渴求回到祖国怀抱的深切愿望。D、作品以时间为序,以感情为线索,把对母亲、妻子的爱熔铸在对故乡的爱中,表达了作者渴求回到祖国怀抱的殷切期望。二、(10分,每小题2分)阅读孔乙己中一段文字,完成1

    7、0-14题。中秋过后,秋风是一天凉比一天,看看将近初冬;我整天的靠着火,也须穿上棉袄了。一天的下半天,没有一个顾客,我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音,“温一碗酒。”这声音虽然极低,却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望,那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦,已经不成样子;穿一件破夹袄,盘着两腿,下面垫一个蒲包,用草绳在肩上挂住;见了我,又说道,“温一碗酒。”掌柜也伸出头去,一面说,“孔乙己么?你还欠十九个钱呢!”孔乙己很颓唐的仰面答道,“这下回还清罢。这一回是现钱,酒要好。”掌柜仍然同平常一样,笑着对他说,“孔乙己,你又偷了东西了!”但他这回却不十分分辩,单说了一句“不要取笑!”

    8、“取笑?要是不偷,怎么会打断腿?”孔乙己低声说道,“跌断,跌,跌”他的眼色,很像恳求掌柜,不要再提。此时已经聚集了几个人,便和掌柜都笑了。我温了酒,端出去,放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里,见他满手是泥,原来他便用这手走来的。不一会,他喝完酒,便又在旁人的说笑声中,坐着用这手慢慢走去了。10分析文中语句的描写方法和作用,完全正确的一项是()。A句是外貌描写,说明孔乙己的悲惨遭遇,是因为他的好喝懒做,四体不勤。B句是语言描写,表明孔乙己以谎言来维持自己的“尊严”,精神麻木可悲。C句是行动描写,说明孔乙己深怕旁人揭他的短处,想在瞒和骗中苟且偷生。D句是动作描写,“摸”字形象地写出了

    9、孔乙己舍不得花掉仅有的四文钱的吝啬心理。11、选文中几次写酒店的人对孔乙己“笑”,这有什么作用?分析不确切的一项是( )。A增强悲剧气氛,与孔乙己的不幸遭遇形成强烈的对比。B揭露封建社会的冷酷。C批判当时群众的麻木、冷漠。D加强喜剧色彩,是对孔乙己可笑性格的嘲讽。12掌柜的一再提到“孔乙己还欠十九个钱呢!”对其作用分析正确的一项是()。A说明掌柜唯利是图,一心只想着钱。B担心孔乙己不能还他的钱。C含蓄地表现孔乙己的地位低下,全部身价还不如十九个钱。D表明孔乙己每况愈下,穷困潦倒。13“我”和孔乙己的穿着形成鲜明对比,进一步表明孔乙己( )(2分) A孔乙己极懒,连自己的衣服都不愿洗干净,缝补好

    10、。B孔乙己生活极为贫困,命运更加悲惨。 C孔乙己把衣服卖了,用来换酒喝。D不会营生,不知道先买衣服穿,而是先喝酒。三、(10分,每小题2分)阅读谈生命中的一段文字,回答14-18题我不敢说生命是什么,我只能说生命像什么。 生命像向东流的一江春水,他从最高处发源,冰雪是他的前身。他聚集起许多细流,合成一股有力的洪涛,向下奔注,他曲折地穿过了悬崖峭壁,冲倒了层沙积土,挟卷着滚滚的沙石,快乐勇敢地流走,一路上他享受着他所遭遇的一切。有时候他遇到巉岩前阻,他愤激地奔腾了起来,直到冲倒了这危崖他才心平气和的一泻千里;有时候他经过细细的平沙,看见了夹岸的红艳的桃花,他快乐而又羞怯,轻轻地度过这一段浪漫的行

    11、程;有时候他只想休憩,只想睡眠,而那股前进的力量,仍催逼他向前走终于有一天,他远远地望见大海,啊!他已到了行程的终结,大海庄严地伸出臂儿来接引他,他一声不响的流入她的怀里。他消融了,归化了,说不上快乐,也没有悲哀!也许有一天,他再从海上蓬蓬的雨点中升起,飞向西来,再形成一道江流,再冲倒两旁的石壁,再来寻夹岸的桃花。 然而我不敢说来生,也不敢信来生! 生命又像一棵小树,他从地底聚集起许多生力,在冰雪下欠伸,在早春润湿的泥土中,勇敢快乐地破壳出来,他遇着骄奢的春天,他也许开出满树的繁花,蜂蝶围绕着他飘翔喧闹,小鸟在他枝头欣赏唱歌,他长到最茂盛的中年,他伸展出他如盖的浓荫,来荫庇树下的幽花芳草;他结

    12、出累累的果实,来呈现大地无尽的甜美与花的骄傲,也不是结果的快乐,而是成功的宁静和怡悦!终于有一天,他无力地在空中旋舞,在根下呻吟,大地庄严的伸出臂儿来接引他,他一声不响的落在她的怀里。他消融了,归化了,他说不上快乐,也没有悲哀!也许有一天,他再从地下的果仁中,破裂了出来,又长成一棵小树,再穿过丛莽的严遮,再来听黄莺的歌唱。 然而我不敢说来生,也不敢信来生。宇宙是一个大生命,我们是宇宙大气中之一息。江流入海,叶落归根,我们是大生命中之一滴,大生命中之一叶。在宇宙的大生命中,我们是多么卑微,多么渺小,而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。(1)要记住:不是每一道江流都能入海,不流动的便成了

    13、死湖;不是每一粒种子都能成树,不生长的便成了空壳!生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的。在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋,苦痛双何尝不美丽? 14、第(1)句的画线句子给人深刻的启示,下列各项中对其理解不正确的一项是().揭示出生命的真谛,生命的活力只有在奋斗中才能体现。.生命的意义在于不断进取,克服一切困难,排除一切干扰。.成了死湖和空壳,也是生命存在的一种形式,不必遗憾。.只有不断流动,生命之水才有活力;只有不断生长,生命之树才能常青。15、对全文理解不正确的一项是( )作者把生命比作一江春水,描绘出奔流入海的壮观画面,豪放中又不失浪漫。

    14、生命的历程应当有欢乐和痛苦,这样才能使人走向成熟。作品结尾暗示人们,生活中有很多不幸和痛苦,它为编织美丽的人生创设了机遇。我们个人的生命是渺小卑微的,因而也是痛苦和美丽的。16、下列对全文的鉴赏和分析,不正确的一项是( )A题目中的“谈”不是指一般漫谈,而是表现了作者对一个严肃话题的理性思考。 B两个比喻句,虽喻体不同,但语句处处对比,意旨完全一致,都是对生命意义的诠释。 C第二段末句,连续使用四个“再”字构句,铺陈渲染,重现“一江春水”拼搏不止的形象,展示了生生不息的生命力。 全文行文流畅,想象丰富,充满了真挚情感,蕴含了深刻哲理。 学校 班级 姓名 考号 17、“不是每一道江流都能入海,不

    15、流动的便成了死湖。不是第一粒种子都能成树,不生长的便成了空壳!”这句话理解不正确的一项是( ) A揭示出生命的真谛生命的活力只有在奋斗中才能体现。 B即使成了死湖和空壳,也是生命存在的一种形式,不必遗憾。 C只有不断流动,生命之水才有活力;只有不断生长,生命之树才能常青。 D生命的意义在于克服一切困难,排除一切干扰,勇往直前,不断进取。18、下面对这篇散文赏析,不正确的一项是( ) A本文融景、情、理于一体,用充满哲理的语言,对生命过程作了形象的描述,抒发了一位世纪老人对生命的独特感悟。 B文章借小树长成大树,最后落叶生根的生长过程,来比喻一个人从童年、青年、中年到老年直至死亡的生命历程。 C

    16、文中说“然而我不敢说来生,也不敢信来生”,流露出人生苦短,应珍惜光阴,及时行乐,享受今生的思想。D本文结构严谨,注意前后照应,如末段中“一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行”,就与前文江流入海、叶落归根的叙写相照应。四、(6分,每小题2分)阅读威尼斯商人中的一段文字,回答19-21题夏洛克 我的意思已经向殿下告禀过了;我也已经指着我们的圣安息日起誓,一定要照约执行处罚;要是殿下不准许我的请求,那就是蔑视宪章,我要到京城里去上告,要求撤销贵邦的特权。您要是问我为什么不愿接受三千块钱,宁愿拿一块腐烂的臭肉,那我可没有什么理由可以回答您,我只能说我欢喜这样,这是不是一个回答?要是我的屋子里有了

    17、耗子,我高兴出一万块钱叫人把它们赶掉,谁管得了我?这不是回答了您吗?有的人不爱看张开嘴的猪,有的人瞧见一头猫就要发脾气,还有人听见人家吹风笛的声音,就忍不住要小便;因为一个人的感情完全受着喜恶的支配,谁也作不了自己的主。现在我就这样回答您:为什么有人受不住一头张开嘴的猪,有人受不住一头有益无害的猫,还有人受不住咿咿唔唔的风笛的声音,这些都是毫无充分的理由的,只是因为天生的癖性,使他们一受到刺激,就会情不自禁地现出丑相来;所以我不能举什么理由,也不愿举什么理由,除了因为我对于安东尼奥抱着久积的仇恨和深刻的反感,所以才会向他进行这一场对于我自己并没有好处的诉讼。现在您不是已经得到我的回答了吗?巴萨

    18、尼奥 你这冷酷无情的家伙,这样的回答可不能作为你的残忍的辩解。夏洛克 我的回答本来不是为了讨你的欢喜。巴萨尼奥 难道人们对于他们所不喜欢的东西,都一定要置之死地吗?夏洛克 哪一个人会恨他所不愿意杀死的东西?巴萨尼奥 初次的冒犯,不应该就引为仇恨。夏洛克 什么!你愿意给毒蛇咬两次吗?安东尼奥 请你想一想,你现在跟这个犹太人讲理,就像站在海滩上,叫那大海的怒涛减低它的奔腾的威力,责问豺狼为什么害得母羊为了失去它的羔羊而哀啼,或是叫那山上的松柏,在受到天风吹拂的时候,不要摇头摆脑,发出簌簌的声音。要是你能够叫这个犹太人的心变软世上还有什么东西比它更硬呢?那么还有什么难事不可以做到?所以我请你不用再跟

    19、他商量什么条件,也不用替我想什么办法,让我爽爽快快受到判决,满足这犹太人的心愿吧。巴萨尼奥 借了你三千块钱,现在拿六千块钱还你好不好?夏洛克 即使这六千块钱中间的每一块钱都可以分做六份,每一份都可以变成一块钱,我也不要它们;我只要照约处罚。19夏洛克对“为什么不愿接受三千块钱,宁愿拿一块腐烂的臭肉”这一问题的实质性回答是( )A“我只能说我欢喜这样。”B“因为一个人的感情完全受着喜恶的支配,谁也作不了自己的主。”C“天生的癖性。”D“因为我对于安东尼奥抱着久积的仇恨和深刻的反感。”20夏洛克说,同安东尼奥进行这一场诉讼“并没有好处。”实际上,夏洛克心里认为打这场官司是有好处的,他的真正意图是(

    20、 )A可以借机报复,消灭对手。B可以获得遵守宪章的美名。C可以在威尼斯树立自己的威信。D可以满足他剜肉的心愿。21下列-句话个出自哪个人物之口,选出顺序相照应的一项( )“把我的生命连着财产一起拿了去吧,我不要你们的宽恕。你们夺去了我的养家活命的根本,就是活活要了我的命。”“别忙!这犹太人必须得到绝对的公道。别忙!他除了照约处罚以外,不能接受其他的赔偿。”“不要因为你将要失去一个朋友而懊恨,替你还债的人是死而无怨的。”“我愿意丧失一切,把它们献给这恶魔做牺牲,来救出你的生命。”A夏洛克 鲍西娅 安东尼奥 巴萨尼奥B鲍西娅 安东尼奥 巴萨尼奥 夏洛克C巴萨尼奥 夏洛克 鲍西娅 安东尼奥D鲍西娅

    21、安东尼奥 夏洛克 巴萨尼奥五、(8分,每小题2分)阅读邹忌讽齐王纳谏,回答22-25题邹忌修八尺有余,形貌昳丽。朝服衣冠窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及公也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日,徐公来。孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮,寝而思之曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝见威王曰:“臣诚知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之 客欲有求于臣,皆以

    22、美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市。数月之后,时时而间进。期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。22下边加点字的解释有误的一项是( )(2分)A今齐地方千里(地域,表处所) B朝服衣冠,窥镜(察看)C能面刺寡人之过者(当面) D吾妻之美我者,私我也(偏爱)23与例句中加点的“之”用法相同的一项是( )(2分)燕、赵、韩、魏闻之

    23、,皆朝于齐。A客之美我者,欲有求于我也 B暮寝而思之C臣之妾畏臣 D何陋之有24.下列各句翻译有误的一项是( ) A. 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。 译为:邹忌身高八尺多,仪容很漂亮。 B明日,徐公来,孰视之,自以为不如。译为:又过了一天,徐公来了,邹忌仔细端详他,自己觉得不如徐公漂亮。 C由此观之,王之蔽甚矣。 译为:由此看来,大王您受蒙蔽很深啦。 D群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏。译文:官吏百姓能够当面行刺我的过错的,可得上等奖赏。25.下面对本文内容理解不正确的一项是(2分) ( ) A本文第一段写出了邹忌头脑冷静,不为奉承所迷惑。B本文第二段运用排比句式增强了语势,给人以无可辩驳之

    24、感。C本文第三、四段从侧面表现邹忌的精明能干,具有治国之才。D本文的主旨是通过邹忌“暮寝而思之”,悟出了人们由于种种原因,不会说出事情的真相的道理。九年级语文模拟试题成绩统计栏题号第卷总分六七八得分第卷(表述题,共70分)六、阅读下面【甲】【乙】两段文言文,完成后面2630题。(共14分) 【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?

    25、由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。【乙】子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:予子冠履而断子之手足,子为之乎?必不为,何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:予子天下而杀子之身子为之乎?必不为,何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”【注释】今:若,如果。一言:指一句关系到正义与不正义的话。26解释下列句中加点的词或短语。(4分) 故患有所不辟也( ) 故不为苟得也( ) 予子冠履而断子之手足,子为之乎( ) 予子冠履( )27、用划分句子节奏,划两处。(2分) 予子天下而

    26、杀子之身子为之乎?新课标第一网28、用现代汉语翻译下列句子。(4分) 乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。 _ 万事莫贵于义也。 _ 29、两文都很推崇“义”,请选出下列最符合“义”的品质的一组( )(2分)鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。墙角的花!你孤芳自赏时,天地便小了。鲁提辖拳打镇关西,鲁智深大闹野猪林。香港义工阿福在2010年青海玉树地震灾区为抢救六名被困师生而献出了自己的生命。A B C D30、两文都运用了比喻论证来阐明观点,请择用两文中的原句回答下面问题:(2分)【甲】文用“ _ ”论证了“舍生取义”的观点;【乙】文用“_ ”论证

    27、了“万事莫贵于义”的观点。七、 阅读短文,完成31-34题 (共16分)学校 班级 姓名 考号 竹 思 竹文化是中国特有的文化,假如我们判断不错的话,竹文化应是与儒文化相得益彰的一种文化。在竹子身上,儒生们或看到气质、风骨,或看到虚心、谦虚,岁寒三友图走这方面最突出的典型,松竹梅从此成为屡屡出现在各种器皿上的图案。 中国文人中与竹予最亲近的当属蜀人苏轼,他的名言“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹使人俗”,道破了苏东坡酷好竹子的心态,而他策竹杖的风姿,也从此凝固为一种“何妨从容且徐行”的造型,如果没有竹林衬映在苏东坡的身边,他迷人的魅力会大大削减。 蜀南竹海,地处宜宾,有翠竹数百亩,依山

    28、而产,起伏若海,规模亦如一片波涛汹涌的大海,尤其是在高处乌瞰,当云雾袭来之际,那种海的气势更扑面而来,耳畔似有涛声响起,如果此时有舟楫随绿浪起伏,注定是件毫不奇怪的事。 潜入竹海,同时也沉入绿海,呼吸着有淡淡清香的空气,感觉到绿色的氧气正源源地输入到自己的肺叶里,像清洁剂般清洗着因都市废气而吃力开合的肺,你几乎能够瞬间感到这种大自然珍贵的赐予。甜丝丝的滋味通过喉头气管,流向四肢百骸,流向大脑及每一根血管和神经,而满眼充盈饱满的绿色,让你快意沉浮,直若化身为一尾鱼儿,沿着印满青苔的小径,管自游向竹林深处。 竹海中的竹子,以粗大的楠竹为主,也有苦竹、慈竹、龟甲竹及人面竹。与一位竹海作家闲聊,才知道

    29、竹予也分公母,母竹产笋,公竹则无。再细问,才知道每根竹子的每一层竹节都由最初的一根竹枝生出,这竹枝若分出岔的,便是母竹,不分岔的,则为公竹。就是这么一点区分,简单,却又有大学问。记得若干年前去安徽,在出产砀山梨的一处集市上,我无意中也获得了类似的知识:梨如人类,亦分公母。母梨形大,且多汁甜美,公梨则逊色得多。 竹子与梨予岂止分雌雄,甚至还可能有自己的声音。近读参考消息,英国泰晤士报一篇题为细听植物心声的文章引起了我的兴趣,该文的副题更妙:采花花朵哭泣摘瓜黄瓜尖叫,而且这项由波思大学应用物理研究所完成的科研成果证明,如果配备合适的窃听装置,他们就能够区分健康与染病的蔬菜。同时波恩大学的科学家们认为,植物不仅仅互相交流痛苦与疼痛,就像人们在医院候诊室等侯看病一样,它们还互相提醒面临的危险。 杜甫曾云:“_,恨别鸟惊心。”这两句诗无意引证了千年之后 波 恩大学科学家们的研究:人是大自然的一个特殊器官,越伟大越杰出的诗人越是 如此,他们在倾听自己内心世界时也能倾听天籁,否则何来这千年之后的巧合? 蜀南竹海里的竹子,蓬勃旺盛到肆无忌惮的地步,坦荡地在竹子部落里快乐 成长,较之城市庭院里那些盆景般缩在墙角里的同类,委实幸运和幸福得多。


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