1、上海初三语文一模议论文汇编精选2015一模议论文1普陀区阅读下文，完成14-18题.(20分) 生活中我们要多一些忍让。 忍让，是人生豁达的试金石。人要活得有内涵，没有必要和别人斤斤计较，没有必要和别人争强斗逞。请记住：给别人让一条路，就是给自己留一条路。历史上有成就的人，哪个不具备忍让的品格？ 忍让，。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和谐的生活。当今著名词作家乔羽偕夫人佟琦做客央视夫妻剧场，主持人问二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？乔老答：“一个字，忍。”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。”生活难免有摩擦，需要忍让来润滑，二老诙谐中尽显相处之道。 忍让，是事业发展的推
2、注器。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。宁折不弯，不退不然，事业很可能会就此终结。而忍让，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。 牛根胜在创建蒙牛之前，在一家大企业任副总，尽管他尽心尽力、业绩卓著，但做事冲劲十足，为领导所不容，处处受到排挤。这时，牛根生没有火冒三丈，而是选择了忍递交了辞呈。辞职后，他创建了蒙牛，创业过程也相当艰辛，受到同行的抵制，但他依然选择了忍让和克制。一再的忍让使牛根生积蓄了磅礴的力量，终于换来了蒙牛的成功。 真正做到忍让并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当场世界的中心，遇到
3、别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，需要换位思考，为对方考虑；有时还需要放弃个人的利益。 生活中多一些忍让，这样我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。 14、为第段空格处选择恰当的关联词：_(3分) A、虽然 B、尽管 C、因为 D、如果15、第段划线句的具体含义是 _。(2分) 16、请在第段空格出填补恰当的内容： _。(3分) 17、做到忍让需要（1）_，能做到这些，都是（2）_的表现（8分）18、下面这段文字放在哪一段最合适？请具体阐明理由。 (4分) 将相和的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到蔺老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重
4、的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。 14.（3分）D 15.（2分）忍让，能检验人生是否豁达 16.（3分）是生活和谐的润滑剂 17(1)摆正自己的位置；（2分）换位思考；(2分)有时还需要放弃个人的利益（2分） (2)内心豁达（宽容、胸怀宽广）（2分） 18.第段。（1分）这段文字是写“将相和”的故事，（1分）证明了历史上有成就的人都具备怨让的品格，（1分）与第段论述的“忍让，是人生豁达的试金石”的观点是一致的。（1分）2徐汇区（一）阅读下文，完成第1519题（18分）不要空喊读书要读书，就应该拿起书来，一字一句地认真读下去，为什么会有空
5、喊的呢？空喊读书的，可能有几种人：第一种人因为自己没有养成读书的习惯，坐不住，安不下心，读不下去，但是又觉得读书很有必要，于是就成了空喊。第二种人因为有一些误解，以为拿起书来从头到尾读下去，就会变成读死书，所以还不敢也不肯这么做，于是也变成了空喊。第三种人因为太懒了，不愿意自己花时间去读书，只希望能找到什么秘诀，不必费很多力气，一下子就能吸收很多知识，所以成天叫喊要读书，实际上却没有读。对这三种人还要有所区别，采取不同的办法给以帮助。最难办的是懒病太深的人。这怎么办呢？惟一的办法是要促使他痛下决心，勤学苦读。否则是一事无成的。古往今来有不少人通过勤学苦读，达到了“豁然开朗”的境界。苏东坡读书过
6、目不忘，然而他在翰林院读阿房宫赋时，反复读到四更天。旁人觉得他过于辛苦，他却不觉倦意。乐在其中。王羲之的书法名扬天下，这与他几十年如一日的刻苦练习密不可分。（ ），按照懒人的想法，却很可能不从勤学苦读上着眼。他也许会想到：那么，现在能不能请一位科学家，发明一种神奇的办法，比如对人脑进行注射来代替读书呢？到那时候，打一针或者吃一服药，就能吸收多少部书。这么一来，只消一个早上就能培养成千上万的知识分子和专门人才，岂不妙哉！当然这只不过是痴人说梦而已。是不是一字一句从头到尾地读书，又会被批评为读死书呢？绝不会的。我们主要反对那种目的不正确的读死书。并非说：认真读书都是读死书。其实，有许多人根本还没有
7、读什么书，完全说不上什么读死书或者读活书的问题。有人老爱高谈阔论。什么事也没有做起，先要谈论个不休。有人成天在订计划，开书目，请人讲读书方法，在许多场合都很热心地泛论读书的重要性，如此这般耗费了许多时间和精力，结果误了别人也误了自己，倒不如把耗费的这些宝贵时间，放在老老实实的认真读书上面，也许可以得益匪浅。一句话，读书不要空喊，到处叫嚷毫无用处。你觉得自己最需要什么知识，就赶快到图书馆去找有关的书籍，抓住一天半天的时间，老老实实地从头到尾地一字一句地耐心读下去。日积月累，就能读好多书，掌握好多知识。舍此以外，别无路子可走。（有删改）15下面最适合填入第段括号中的一项是（ ）。（2分）A、所以
8、B 、可是 C、总之 D 、于是16、阅读第段，作者针对 、 和 这三种人提出了“不要空喊读书”。（6分）17、第段中使用王羲之的事例是否恰当？阐明你的理由。（3分） 18、以下文字放在文章的第 段和第 段之间最合适，理由是 （4分）至于那种坐不住的人，只要下定决心坐下来，很快就能养成习惯，这种人的毛病最轻，最好治。19、本文的中心论点是 （3分） 15.（2分）B 16.（6分）缺乏读书习惯 怕读死书（不敢也不肯读死书） 懒惰 17.（3分）不恰当。本文是针对“读书”展开论证，本段的事例也应该围绕读书，王羲之虽然勤学苦练，但是练书法，而非读书。 18.（4分）文章针对三种人展开议论，从最难办
9、的人写到最好治的，段落间是从主要到次要的关系，所以应该放在第二种人之后。 19.（3分要一字一句认真读书3虹口区（一）阅读下文，完成15-19题(19分)学无止境法国哲学家笛卡尔曾说过，愈学习愈发现自己无知。中国古人也发出“学然后知不足”的感慨。可见古今中外的智者就学习的边际问题发表的看法是相同的，那就是学习是永无止境的。 为什么这样说呢？ 首先，世界是发展的，知识也是不断发展更新的。一个人就算精通了一门学问，也只能算是一定时间中在特定范围内领先的专家。而且在他精通的学问中，他也不可能穷尽真理。难怪诺贝尔奖获得者丁肇中在介绍由他领导六百名科学家的实验项目的最新成果时，连连回答“不知道”：“您认
10、为真能找到暗物质和反物质吗？”“我不知道。”“您认为发现暗物质的价值往哪里？“我不知道。” 其次，世界是互相联系的，任何门类的知识都不可能孤立地存在。要想通晓一门学问，往往需要涉猎许多领域。挂一漏万，知识面狭窄是现代科学家经常性的困惑。恩格斯的自然辩证法是一部哲学著作，可是为了写这本书他却研究自然科学达十多年。即使这样，他还是错把鸭嘴兽当成了爬行动物，为此曾向鸭嘴兽“公开道歉”。而且，世界是充满矛盾的，事物之间的联系是常常是错综复杂的。 再次，未知世界的无限性和个人认知能力的有限性之间存在着一对矛盾，而人类正是在解决这种矛盾中获得新知的。学而后疑，疑而后学，在这种循环往复中人类不断扩大自己的认
11、识范围。然而人类的认知无论怎样发展，比起尚未认识的部分仍是有限的。正如庄子所说“吾生也有涯，知也无涯”。 “问渠哪得清如许”，面对无限的未知，我们如何才能清明如许呢？源头活水又在何方？这个问题的永恒存在，引无数哲人竞折腰。 东坡少有名气，书后尝自作一联：“识完天下字，读通人间书。”口气颇大。苏洵见了，不是简单地摘下对联，而是语重心长地给两句分别添了词语“勤奋”和“刻苦”。事实证明，苏东坡终身受用于此。 汽车大王福特年当年只是个店员，月薪才10美元，但他却每周都要花2美元来买书。新婚之时，家中除了一大堆五花八门的机械杂志和书籍，值钱的东西一概没有。就凭这些，福特干出了一番大事业。福特晚年说道：“
12、对年轻人而言，勤奋学习刻苦读书，为将来积累必需的知识与技能，远比敛财重要。”以上两个事例告诉我们： 15获得“源头活水”的方法是 （2分）16第段到第段的基本观点是 ，这个观点之所以成立，是因为：（8分）(l) (2) (3) 17下面材料，放在文中哪一段最合适，请选择( )。(2分)菊败不落瓣，独黄州之菊不同。王安石为此写下“西风昨夜过园林，吹落黄花遍地金”。苏东坡续作“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”笑王安石无知。后来苏东坡担任黄州团练副使。“老夫聊发少年狂”之余赏菊，只见菊花棚下落英缤纷，枝上全无一朵，顿时目瞪口呆。 A第段 B第段 C第段 D第段18第段有承上启下的作用，它承接上文
13、，引出下文 。（4分）19在第殷横线处填上合适的句子： （3分） 15.刻苦、勤奋 16.学习是永无止境的 (1)世界是发展的，知识也是不断发展更新的。 (2)世界是互相联系的，任何门类的知识都不可能孤立地存在。（世界是充满矛盾的，事物之间的联系常常是错综复杂的扣一分） (3)未知世界的无限性和个人认知能力的有限性之间是存在矛盾的，人类在解决矛盾中获得新知。 17C 18(1)论证学无止境的原因（为什么） (2)探讨解决的方法（措施、手段）（怎么办） 19.面对无垠的未知，我们要勤奋学习刻苦读书。4金山区（一）阅读下文，完成14-18题（20分）阅读，丢失了什么 人类需要阅读。人类几千年的创作
14、和阅读，已经成为一种文化传统，一种生活习惯，一种跟饮食同等重要的精神营养补充。无论时代发展到什么地步，生活多么富足，我们依然离不开阅读。 然而，不客忽视的现实是，阅读正在遭遇危机。面对当下浮躁的社会心态，我们不能不反思，今天的阅读，到底丢失了什么？ 我们丢失了作为一个读书人的“虚荣心”。读书人在过去人们的印象中是羡慕和尊重的对象。人们渴望读书，热爱读书，以读的书多为荣。去年湖北高考文科状元就曾经把红楼梦读了不下十遍而成为众人仰慕的对象；古往今来那些著名的政治家、文学家、思想家，哪一个不喜爱读书？而且，那些学有所成者，往往都很注重阅读经典。可是现在，你手上有没有书、你读不读书，并不是人们非常关心
15、的事情。 传统的纸质书籍阅读，如果是自己的书，会在书上做许多记号，写下许多阅读笔记，那些发黄的纸张会记下你的思想和成长。但是在今天这样一个高度信息化的时代里，我们已然丢失了阅读的耐心。手机阅读的“刷屏”让阅读速度加快，不想读的可以“刷刷”地跳过去。人们可以天天做读者，还可以发帖做评论员，但长期下去，丧失的是冷静的思考和沉醉的阅读体验，丧失的是做一个有思想分量和生活质量的人。刷屏时代的阅读，在阅读之后的这些遗存全然不见，阅读没有了记忆。 我们丢失了对内容的鉴赏能力。读书并不应该停留在读故事，读故事只是消遣，真正的读书是增加人生的分量。 以文学作品为例。美国作家海明威的名作老人与海，是一部好作品。
16、你可以把它当励志小说读，因为有大家都知道的警句：“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”但往深处看，是一个老人的孤独，一个失败英雄的悲歌，那种深深的孤独感才是作家想表达的。再看下去，你可以发现小说的语言奇妙、温暖，还发现它有许多象征的隐喻，更发现许多让人琢磨不透的东西。比如，作家常写老渔夫梦见狮子，狮子也是沙漠和草原上孤独的英雄，这是老人对海的恐惧吗？等等。在这些之外，你还可以读出一个作家伟大的人道主义情怀。老渔夫的那些可怜又可敬的大量内心独白，等于在和大海不停地说话，和命运不停地说话，没有激烈的言辞，没有抱怨，没有诅咒，只有卑微的乞求和敬畏，宽容和理解。当你读完全
17、篇，读到最后一句“老头儿正在梦见狮子”时，你感到对命运的隐忍也许是最伟大的。所以，真正的阅读会读出更多的东西。 我们不应该放弃一种伟大而充满尊严的阅读的传统。对于今天的人们来说，与其在网络的迷惘中精神缺氧，在寻找灵魂的荒原中徘徊，不如马上拿起那些已经被时间证明了的作品来，开始安静的阅读。记得，曾国藩曾经说过这样两句话：“一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。”14.第段“虚荣心”一词的理解是_。（2分）15.根据第段画线句，请你补充一个具体事例。（3分）_16.今天的阅读，到底丢失了什么？请结合上文依次表述。（9分）_17.除上文所述，你认为今天的阅读还丢
18、失了什么？试作简要分析（3分）_18.本文的中心论点是_（3分） 14（作为读书人）得到他人羡慕和尊重所获得的满足感和自豪感（2分） 15.略（3分） 16(1)我们丢失了作为一个读书人的“虚荣心”。(3分) (2)我们丢失了阅读的耐心。（3分） (3)我们丢失了对内容的鉴赏能力。（3分） 17.略（1+2分） 18.面对正在遭遇的阅读危机，我们仍要坚持传统的阅读。（3分）5嘉定区阅读下文，完成第14-18题（20分）自由要以邻为伴自由是一个迷人的字眼。因为，作为一个个体的生命，有了自由，才有可能获得生活的幸福。自由，是人们追求的境界：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”自由，
19、是社会主义核心价值观。马克思在共产党宣言等著作中勾画了一个未来社会的愿景“在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”中国的改革始自对“自由”的尊重，从最初的“大包干”改革，到社会主义市场经济体制的确立；对于自由的保障，让整个社会和人的创造力、活力真正迸发了出来。自由从来就如此重要。那么，实现自由，就是不受约束，不受限制，随自己的意志活动吗？答案是否定的。人类社会发展的历史告诉我们：自由要以邻为伴。自由就要以邻为伴，就要同道为朋，视邻为友。邻居者，朋友也。古有“虽有兄弟，不如友生”的歌谣，今有“远亲不如近邻，近邻不如对门”的民谣，都说明一个道理：要把自己置于社会大家庭之中。自己生活，也
20、要让别人生活；自己追求幸福，也要允许别人追求快乐，从而自觉地把个人一己之自由变为别人自由发展的“助推器”，而不是“绊脚石”，更不是“灭火机”。自由以邻为伴，还要善于合作，善于沟通。陶潜有诗云：“邻曲时时来，抗言谈在昔。”（大意是：邻居朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言。）既然是邻居、朋友，就要“时时来”、“谈在昔”。只有“时时来”，勤走动，才能增进友谊；只有“谈在昔”、多沟通，才能求同存异。无数事实都证明，合作，使邻居亲上加亲；沟通，让邻居亲密无间。自由就要以邻为伴，是人与人为伴，是人与自然为伴。邻者，可以是社会，也可以是自然；可以是人，也可以是物。社会有动力，自然有活力；人之有生
21、命，物之有寿命。对自然，要敬畏；对物质，要爱护。如此，实现人与人和人与自然之间的和谐，实现马克思在共产党宣言中预示的：使“人才在一定意义上最终地脱离了动物界，从动物的生存条件进入真正人的生存条件，从而完全自觉地自己创造自己的历史”。14.根据上下文，将词语正确的一项填入第段画线处（3分）A.仅仅 也 B.不但 而且 C.只要 就 D.只有 才15.第段“自由从来就如此重要”中“此”指的是 。（3分）16.第段中运用的论证方法是_，其作用是 。（4分）17.本文的中心论点是 ，论证结构是 。（4分）18.下面这段文字放在那一段最恰当？请从论证的角度具体阐明理由。（6分）唐代的官黄门监卢怀慎与姚崇
22、同在相位，却以才能不及姚为由，遇事一概避让，统统让姚崇作主，不仅难被人称为“良伴”，甚至连“同伴”也配不上，反被时人称之为是“绊脚石宰相”。 14（3分）A 15.（3分）迷人的字眼、追求的境界和社会主义核心价值观 16.（4分，各2分）引用论证 引用陶潜的诗论证了自由要善于合作、沟通 17.（4分，各2分）自由要以邻为伴 总分 18.（6分）第段。（2分）以卢怀慎遇事一概避让不合作而名声不佳为例，进一步阐明了“要把自己置于社舍大家庭之中”的道理。（4分）6闸北区（一）阅读下文，完成第15-19题（21分）让优秀成为一种习惯(1)每个人的人生定位不同，生活态度自然就不同。打算把自己置于生活的哪
23、个层次、何种境界，是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题，也决定了这个人基本的生活方式。鲁迅立志揭出劣根性，以引起疗救的注意，所以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作。哈佛大学集中了全美甚至世界最优秀的学生，他们的校训正是“追求卓越”。是的，雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏。一个志存高远的人，必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯。(2)所谓习惯，是一种常态，一种下意识，一种自动化，一种经过长期培养历练而形成的自然而然的状态，一种无需思考即可再现的回忆。(3)追求优秀一个漫长的过程，它可以有一个明确的起点，但肯定没有固定的终点。但只要不断追求，
24、每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点。生命个体终结，后来者可以从他倒下的地方起步，向着更高的境界bsh 。(4)追求优秀的人无一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最优秀的，起码是比较优秀的。从某种意义上说，勤勉本身就是优秀的代名词。所有天才无不是台上一分钟，台下十年功。请千万不要轻易相信天才的神话，那种似乎不需练习就能演奏的神童，那种不费吹灰之力就品学兼优的学子，我们听说过，但没见过，不可太当真。(5)因为追求优秀，做什么都必须有“争创一流”的意识。食人俸禄，尽其本分，是常人的标准，而在优秀的人看来，是起码的德性；考上名牌大学，获得全优成绩，将来有一份体面的工作，是一般人梦寐以求的理想境界，而在
25、优秀的头脑中，仅仅是一个通向优秀的起点而已。因为追求优秀，别人可以敷衍的责任自己不能推，别人可以视而不见的工作自己不能躲，别人可以心安理得的生活自己不能忍。因为追求优秀，装腔作势的表演、阿谀逢迎的丑态、追名逐利的争斗，统统不屑为之。(6)平庸的人总是把别人的成功归结为环境好、条件好、人缘好、运气好，而把自己所有的失败归结为外在原因。追求优秀的人心里明白成功离不开客观条件，但从不过分依赖客观条件。他们要把命运掌握在自己的手里，他们努力地适应环境，甚至改造环境。(7)优秀是一种酵母，把它用到生活中会产生一种奇特的效果。套用一句诗人的话：优秀是优秀人的通行证，平庸是平庸者的墓志铭。20、根据拼音写汉
26、字:bsh _ (2分)21、根据上下文，填入第（3）段划线处的词语正确的一项是（ ）（2分）A、因为 所以 B、一方面 另一方面 C、即使 也 D、要么 要么22、上文的中心论点是_（3分）23、怎样“追求优秀”，作者在（4）-（6）段提出了三条建议：（6分）一是_ 二是 _ 三是 _ 24、下列选项中，不适合作为选文依据的一项是（ ）（3分）A、(俄国)门捷列夫：没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。B、(英国)郝胥黎：没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值C、(法国)大仲马：一两重的真诚，等于一吨重的聪明。D、(爱尔兰)萧伯纳：一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会
27、得到生命的恬静和安宁。 15.跋涉（2分） 16.C（2分） 17. -个志存高远的人，必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习 惯。（3分） 18.要勤勉要有“争创一流”的意识不过分依赖客观条件（9分） 19.C（3分）7闵行区（一）完成15-19题19分请别忽视校园琐事琐事，鸡毛蒜皮、零零碎碎，让人不屑一顾。但有时，琐事不容小觑。如今在校园里，同学之间、师生之间的“琐事”引发的纷争时有发生，严重的造成伤害事故甚至罪行。复旦学子投毒案前不久进行了二审，“因琐事不合，心生不满”自始至终都是当事人投毒行为的根源。而华政女生向老师泼沸水、高中生用锤子砸伤老师，这些事件从表面上看，也是
28、一句话听不入耳，或是平日里被老师“管”得较多之类的“琐事”引发。为什么琐事会酿成祸事？每个人的个性基础不同，有的人天生敏感、多虑，或是易怒、易冲动，或是固执、缺乏弹性。个性上的一些不足，使别人眼里的一些琐事，在他们眼里被放大、沉淀，成为积压在心底、不断膨胀的“负能量”。某一天、某个人、某件事，可能就会触发这种“负能量”，造成对自己或对他人的伤害。校园是个相对封闭的环境，师生之间、同学之间频繁接触，朝夕相处，更容易产生“琐事”。特别是在一个寝室里，发生“摩擦”的概率更大。比如，有的学生习惯早睡早起，有的则相反。晚睡的学生不愿关灯，或是“煲电话粥”太大声，而早起的学生洗漱声音太响，吵醒还在睡梦中的
29、室友。又如，寝室里使用饮水机，家境优越的学生不懂节省，用饮水机里的热水洗脸，而家境贫困的学生则为了省电，经常把饮水机插头拔掉种种小事引发的不满情绪，如果一直积压在心里，自己不会化解，不愿意求助，别人也不给予重视，就可能酿成事端。对各类校园琐事，我们的教育工作者不能忽视，而是应多一份关注，必要时积极干预。同学间不合，师生间不合，为什么会不合？怎样引导那些心灵易“受伤”的学生更好地认识自我，认识他人，而不是固执地囿于自我判断之中？如果学生之间确实因为生活、文化背景差异太大而产生矛盾，能否通过换寝室等方式将他们隔开？这也是一种人性化处理方式。琐事往往不容易察觉，怎么办？有些大学就采用“心灵观察员”的方式，请班干部、寝室室长关注同伴有无心理困惑、不良情绪，
