1、古文观止 陈情表,1410 曹庆,作者,李密（224年287年），字令伯，一名虔，犍为武阳（今四川彭山）人。李密的祖父李光，曾任朱提太守。李密从小境遇不佳，出生六个月就死了父亲，四岁时母亲改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。李密以孝敬祖母而闻名。李密幼时体弱多病，甚好学，师事谯周，博览五经，尤精春秋左氏传，以文学见长。年轻时，曾任蜀汉尚书郎。晋灭蜀后，征西将军邓艾敬慕他的才能，请他担任主簿。李密以奉养年迈祖母为由，谢绝了邓艾的聘请。泰始三年，晋武帝立太子，慕李密之名，下诏征密为太子洗马（官名）。诏书累下，郡县不断催促，这时，李密的祖母已九十六岁，年老多病。于是他向晋武帝上表，陈述家里情况，
2、说明自己无法应诏的原因。这就是著名的陈情事表，或称陈情表或陈事表，此表写于西晋武帝泰始三年。晋武帝看了，为李密对祖母刘氏的一片孝心所感动，赞叹李密“不空有名也”。不仅同意暂不赴诏，还嘉奖他孝敬长辈的诚心，赏赐奴婢二人，并指令所在郡县，发给他赡养祖母的费用。李密在祖母去世服期满后出仕。在任温县当县令时，政令严明，政绩显著，刚正见称。李密到任后，中山诸王进过境仍苛求如故。李密以理力争，使诸王过境不敢苛求，为百姓办了件好事。李密本望到朝廷任职，施展自己的聪明才智，由于朝中权贵畏惧他的刚正，故朝中无人推荐。最后只做了汉中太守，一年后罢官归田。后病卒，终年六十四岁。著有述理论十篇，不传世。其生平见载华阳
3、国志、晋书。,赏析,陈情表辞语恳切，委婉动人。李密辞诏的目的就在于为祖母养老送终。为此他寻找出一个响当当的政治依据，这就是晋武帝自己提出来的“以孝治天下”的口号。所以李密在结构全篇时，紧紧扣住了一个“孝”字。为了打消晋武帝可能有的猜忌，他在文中还申明自己作为故旧遗老，现在不奉诏决非是忠于前朝，而是实属无奈，是为尽孝而难以远行的，以表自己对当今的感情，同时表达“生当陨首，死当结草”愿望皇恩的诚心。如果不如此婉转陈辞，一味地辞不奉诏，那么作为表文的特殊读者-晋武帝在心理上就决难承受了。李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。,读完全篇，我们可以清楚地体
4、昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。整篇陈情表密布着感情的浓云。在作者的笔下，展现出一位可亲可敬的慈祥的老人形象。她悯孙儿孤弱，躬亲抚养，对李密有着大恩大德；正因为此，作者才与祖母建立起深切的感情。同时，作者还怀着怜悯之情，倾述着祖母的年老多病孤单无依的境况。第一段写她“夙婴疾病，常在床蓐”；第二段写她病情“日笃”；第三段则写她“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”。凡此都充分地表明一位晚辈对长者的关切与怜爱。,李密在陈情表中不是一味地同晋武帝讲道理，而是充分地摆事实，以具体的实情说服晋武帝体谅他的苦衷。当然他所摆给晋武帝的实情，均染上了浓郁的感情色彩，引致晋武帝感到
5、李密强调的孝是北孝，而不是不仕晋的托辞，这便是作者所拟想达到的写作效果。为了更深一层的打动晋武帝，李密还尽力渲染自己的处境与遭际。开篇便说：“臣以险衅，夙遭闵凶”然后就在这一悲调中泣诉自己早年失去父母，孤弱多病，家不盛，族不旺的惨状，诏书特下本是件好事，大可受宠若惊，然而他告诉晋武帝，正是由于诏书切峻，祖母病情加重，反使他处于进退两难、狼狈不堪的境地；接着勾画出祖孙二人更相为命的状况。由于李密所陈述的情况充满了感情色彩，果真使晋武帝为之动容。足见陈情表所体现出的“情”的力量。陈情表的语言艺术也是大可称道的。作者采用了不少排比，对偶句式，恰到好处地表现了内容。,词类活用,名词作状语1.非臣陨首所
6、能上报。上：向上。2.臣不胜犬马怖惧之情。犬马：像犬马一样。使动用法1.臣具以表闻；谨拜表以闻。闻：使闻，使知道。2.无以终余年。终：使终。3.保卒余年。保：使保全。形容词作名词1.夙遭闵凶。闵凶：忧患不幸的事。2.猥以微贱。微贱：卑微低贱的身份。3凡在故老。故老：年老而有功德的旧臣。形容词作动词1.是以区区不能废远。远：远离。2.则刘病日笃。笃：病重。名词作动词1.臣少多疾病。病：生病。2.且臣少仕伪朝。仕：做官。3.历职郎署。职：任职。,三、古今异义词,1、九岁不行 今义：不能走路2、至于成立 成人自立3、沐浴清化 蒙受4、举臣秀才 优秀人才5、非臣殒首所能上报 报答皇上6、臣之辛苦 辛酸
7、苦楚7、则告诉不许 申诉8、臣之进退，实为狼狈 进退两难的境地9、宠命优渥，岂敢盘桓 犹豫不决10、是以区区不能废远 拳拳，形容自己的私情,四、成语,1、孤苦伶仃：形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依靠，生活困苦。伶仃：孤独。2、茕茕孑立：形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠的样子。立：孤单单地呆着。3、形影相吊：只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。4、日薄西山：太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄：迫近。5、气息奄奄：气息微弱，形容快要断气的样子。气息：呼吸时进出的气。奄奄：气息微弱的样子。6、人命危浅：形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。
8、危：危险。浅：不久，时间短。7、朝不虑夕：早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。8、乌鸟私情：比喻奉养长辈的孝心。也作“乌鸟之情”。9、皇天后土：古代对天地的尊称。皇天：指天。后土：指地。10、结草衔环：亦作“衔环结草”比喻感恩报德，至死不忘。,练习,1、下列句中的字解释不正确的是（）A.门衰祚薄 祚薄：福分浅薄B.沐浴清化 清化：清明的政治教化C.岂敢盘桓 盘桓：徘徊、逗留D.形影相吊 吊：悼念,答案：D D中的吊应为慰问。,练习,2、下列句中不含通假字的是（）A、臣以险衅，夙遭闵凶。B、零丁孤苦，至于成立。C、伏惟圣朝以孝治天下D、而刘夙婴疾病，常在床蓐。,答案：C 解析：
9、A、闵，通“悯”，可忧患的事。B、零丁，通“伶仃”，孤单的样子D、蓐，通“褥”，草席。,3、下列句子中的虚词意义和用法完全相同的一项是()A、(1)臣之进退，实为狼狈(2)报养刘之日短也B、(1)奉诏奔驰，则刘病日笃(2)欲苟顺私情，则告诉不许C、(1)州司临门，急于星火(2)是臣尽节于陛下之日长D、(1)臣以供养无主，辞不赴命(2)猥以微贱，当侍东宫,答案：B 解析：B项中(1)(2)表转折关系，可是。A项中(1)用于主语与谓语间，取消句子的独立性；(2)相当于的。C项中(1)介词，比；(2)介词，表动作的对象，向。D项中(1)介词，因为；(2)介词，凭借、凭着。,4、对李密的经历叙述有误的
10、一项是（）A、李密出生六个月时，父亲就死去。B、在他四岁的时候，舅舅违背母亲的意愿，逼迫母亲嫁。C、李密由祖母刘氏抚养成人，从小体弱多病，九岁时还不能走路。D、一位太守名逵的考察并推举他为孝廉，一位刺使名荣的举荐他为“秀才”，不久，晋武帝下诏，征他为郎中，后又征他为孝廉。,答案：D 不是孝廉是洗马官。,谢谢观赏,试卷讲评,1.B【兰棹(zho)、瘦削(xu)、猗郁(y)】,2.D(A.“迁延故步”为“迁延顾步”；B.“悠远”应为“幽远”；C.“渡过”应为“度过”。),3.B(原形：原来的形状，本来的面目。原型：原来的类型或模型，特指叙事性文学作品中塑造人物形象所依据的现实生活的人。留连：留恋不
11、让，舍不得离去的情态。留恋：不忍舍弃或离开。只要/就：表充足的条件。只有/才：表必需的条件。),4.A(B.搭配不当，应将“和”改为“还是”，与“无论”搭配。C.句式杂糅，应为“原因还是彼此潜在的文化冲突”或“缘于彼此潜在的文化冲突”。D.成分残缺，应为“具有的功能”。),5.B(揣摩词中意向可知。),6.B(分别是“死”、“终于”的意思；A项“极”是“尽情享受”，C“名”是“说出”；D项“加”是“更”),7.D(虚词填空，对照原文。),8.A 以其/乃华山之阳/名之也。,9.(1)就是那些喜欢游玩的人也不能走到尽头。(则/穷)(2)进入越深，前进也越困难，可是看到的景象也越奇异。(其/而)(
12、3)大概我到达的地方，与那些喜欢游玩的人所到的相比还不及他们的十分之一，但是，看看两边洞壁，来到这里并题字留念的已经很少了。(盖/十一),10.(1)答：填离骚理由：辛弃疾一生渴望抗金，收复中原，可是屡遭投降派打压，不为朝廷所用，迫不得已，闲居乡里，心中忧愤不平，正好借用屈原的离骚含蓄表达出来。因为离骚主要也是抒发屈原“信而见疑，忠而被谤”的郁愤不平之情。辛词可谓借古人酒杯浇自己心中块垒。庄子一书主要阐述无为而治，逍遥出世的思想，与词人思想、境遇不吻合。(要求分析庄子离骚思想，只要言之有据即可),(2)答：“青山”“明月”是诗人心目中的理想人格的化身(或象征)。青山屹立不动，不随人俯仰，隐喻正
13、直、坚强的高人逸士。明月高悬中天，遍洒银辉，隐喻高尚、光明的人生理想。(只要言之成理、持之有据即可酌情给分),11.1.信誓旦旦2.如梵婀玲上奏着的名曲3.采之欲遗谁4.呦呦鹿鸣，我有嘉宾5.鸡鸣桑树颠6.未尝不临文嗟悼，齐彭殇为妄作7.哀吾生之须臾，挟飞仙以遨游8.而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之,12.C。A项说人们认为黄金是在地球形成以后，自然而然就有的，而科学家的发现并非如此。B项中“全都”太武断，原文是“几乎100%”。D项应该是“这块古老岩石的重金属比重要比其他岩石低多了”。,13.D。根据上下文可知，正是因为地球表面上的黄金几乎都是天外来客，所以“我们应对黄金多一份特殊感情
14、”。A、B两项内容都出自原文，但都不是主要原因，C项属于无中生有。,14.D。D项只是科学家判断的结果，而不是科学家判断的依据。,15.(3分)与我的“畏缩”形成对比，突出志摩的顽皮、机灵；(1分)写出志摩的轻快磊落，为同学的爱戴中心，为下文写他的敏于交际埋下伏笔，同时与下文写他的悲悯情怀形成对比；(1分)初显出志摩的聪慧和才华。(1分),16.(3分，答出一点给1分，答出即可给两点给3分)思想家孔子终其一生，奔波劳碌，而其思想主张不为当世所用，让人感到悲哀；文坛泰斗泰戈尔因年老体衰而身染重病，又受到时代和新人的冷落排斥，这种悲哀与孔子相似，这更是时代的悲哀；这句话一方面体现了徐志摩对文坛前辈
15、泰戈尔身体的深深担忧，另一方面也流露出了他对泰戈尔被时代和社会排斥的无奈。,17.(3分，语意相符即可)活泼顽皮，好学聪慧，才华横溢；为人轻快磊落，敏于交际；珍惜情谊，有悲天悯人的情怀。,18.(3分)从高尔基、叶赛宁的人生看，生命的价值和意义并不在于寿命的长短，而在于自己生命的广度和厚度；徐志摩的人生虽然是短暂的，但他留给世人的精神和文学财富是不朽的；“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”也许我们不能左右生命的长度，但是生命的广度和厚度则完全取决于个体主观对生命价值和意义的执著追求。作为高中学生，我们一定要志存高远，勤奋刻苦，求真务实，把个体生命价值的实现与国家、社会的繁荣和谐紧密联系在一
16、起，做一个有益于国家和社会的人，真正做到无悔于生命、无愧于时代。,19.答案：(1)相同：均采用托物寄兴的手法，(1分)借“蜉蝣”的形象表达对生命短促的感慨，在一定程度上流露出既虚无消沉又积极豁达的心态。(1分)(2)相异：本文运用拟人手法，借“蜉蝣”独白，直接倾述清虚淡漠的思想，诠释了生命有限、大公为民的人生追求；(1分)苏文则运用比喻手法，将“蜉蝣”与“天地”对比，借“主客问答”的形式，阐述了变与不变的辩证关系，表达了随缘自适、超然物外的生活态度。(1分)(答案格式和语言表达可以灵活处理，大意如此即可),20.例：美丽、单纯的埃斯梅拉达被送往绞刑架的路上，巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多将她救下带入圣母院避难。(1分)卡西莫多外表丑陋无比，但他心地善良，并真心地爱着埃斯梅拉达。在圣母院中，卡西莫多就是埃斯梅拉达的守护神。埃斯梅拉达被乱箭射死。(1分)卡西莫多看到她的尸体被拉走，悲痛欲绝，他把真正的凶手神父从圣母院的顶层扔了下去。卡西莫多找到放置埃斯梅拉达尸体的地方，紧紧地抱着自己心爱的姑娘。(1分)多年后，人们发现了两具缠绕在一起的尸骨，当人们想要将他们分离时，这两具尸骨顿时化作了灰尘消失得无影无踪了(1分)。(要求有四个故事情节),21.作文参考2014年高考作文评分标准。,
