1、陕西省西安一中届高三语文下学期自主命题一西安市第一中学2015届高三语文综合练习 第卷 阅读题 甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下文，完成13题。关于“诗经”诗经是中国文学最先的老祖宗，中间有不少当时的民间歌词，被采收而保存了。这全是些极优美极生动的作品，后代的中国文学，都从此演生。全部诗经共约三百首。其作品年代，则自西周初年下迄春秋鲁宣公时，约当西元前一千一百年至西元前六百年，包括着五百年的长时期。在这三百首诗中间，虽有许多宗庙里祭享上帝鬼神和祖先的歌曲，但大体上依然是严肃与敬畏心情之流露。亦有一种“神人合一”的庄严精神与宗教情绪，但却没有一般神话性的玄想与夸大。中间亦有许多
2、记载帝王开国英雄征伐的故事，但多是些严格经得起后代考订的历史描写，亦附随有极活泼与极真挚的同情的想象，但绝无像西方所谓史诗般的铺张与荒唐。中间亦尽有许多关涉男女两性恋爱方面的，亦只见其自守于人生规律以内之哀怨与想幕，虽极执著极诚笃，却不见有一种狂热情绪之奔放。中问亦有种种社会下层以及各方面人生失意之呼吁，虽或极悲痛极愤激，但始终是忠厚恻怛，不致陷于粗厉与冷酷。所以说：“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。”又说：“哀而不伤，乐而不淫。”又说：“温柔敦厚诗教也。”这些全能指陈出在古诗中间透露出来的中国古代人心中的一种境界，一种极真挚诚笃而不偏陷的境界。孔子曾说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”亦
3、是指着这种境界，这种人类情思之自然中正合乎规律而不致放肆邪僻的境界而说的。我们可以说，诗经是中国一部伦理的歌咏集。中国古代人对于人生伦理的观念，自然而然地由他们最恳挚最和平的一种内部心情上歌咏出来了。我们要懂得中国古代人对于世界、国家、社会、家庭种种方面的态度与观点，最好的资料，无过于此诗经三百首。在这里我们见到文学与伦理之凝合一致，不仅为将来中国全部文学史的渊泉，即将来完成中国伦理教训最大系统的儒家思想，亦大体由此演生。孔子日常最爱诵诗。他常教他的门徒学诗。他常把“诗”“礼”并重，又常并重“礼”“乐”。乐礼一致，即是内心与外行，情感与规律，文学和伦理的一致。孔子学说，只是这一种传统国民性之更
4、高学理的表达。我们再从另一方面看，诗经三百首，大体上全是些轻灵的抒情诗，不需凭借像史诗、戏曲、小说等等具体的描写与刻画，只用单微直凑的办法，径直把握到人类内心的深处。这一点又是表出了中国传统文学与艺术之特性。中国史上文学与艺术界之最高表现，永远是这一种单微轻灵，直透心髓的。我们可以说，中国民族是一个崇尚实际的民族，因此其政治性与历史性的散文早已发展成熟了，而后始有抒情文学出现。但这一种文学，依然不脱崇尚实际的精神，他们所歌咏的，大部多以人生伦理为背景。只其形式则极为空灵轻巧，直凑单微。换言之，他是以超脱的外表来表达缠著的内容的。我们要了解中国人此下发展的文学与艺术之内部精神，及其标准风格，我们
5、亦应该从诗经里去探求。1下列说法，对诗经“不偏陷”的表述不恰当对的一项是A诗经中祭享上帝鬼神和祖先的歌曲，没有一般神话故事诗的玄想与夸大。B诗经中记载帝王开国英雄征发的故事，没有一般史诗的铺张与荒唐，C诗经中描写男女两性恋爱的情诗，没有去追求狂热情绪的奔放。D诗经中反映下层劳动人民生活艰难的篇章，没有打碎黑暗统治的粗厉与冷酷。2下列对文章意思的理解，不正确的一项是A诗经中的“国风”多爱情诗，“小雅”多对时政的怨诽。B温柔敦厚，是诗经中透露出来的中国古代人心中的一种境界。C孔子评价诗经“思无邪”，认为诗经中的诗歌表现的思想感情符合自然中正。D诗经文学与伦理凝合一致，后代的中国文学和儒家思想都从此
6、演生。3下列对“单微直凑”的理解，最正确的一项是A这是作者归纳出来的对诗经艺术表现特征的概括。也是文学与艺术的特性的概括。B因为中国民族是一个崇尚实际的民族，所以政治性与历史性的散文比抒情文学出现得早。C它指的是舍弃了具体复杂的描写与刻画的艺术表现手法，用简单的技法直透人的心髓，形成了以抒情为重要手段的艺术表现形式。D中国民族崇尚实际，因此，最早出现的诗经就只采用这“单微直凑”手法，过后就大力去发展政治性与历史性的散文了。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。伯颜，蒙古八邻部人,长于西域。至元初，旭烈兀遣入奏事，世祖见其貌伟，听其言厉，曰：“非诸侯王
7、臣也，其留事朕。”与谋国事，恒出廷臣右，世祖益贤之，敕以中书右丞相安童女弟妻之，曰“为伯颜妇，不惭尔氏矣”。二年七月，拜光禄大夫、中书左丞相。诸曹白事，有难决者，徐以一二语决之。众服曰：“真宰辅也。”甲戌，会师于襄阳，分军为三道并进。丙戌，伯颜与平章阿术由中道循汉江趋郢州。万户武秀为前锋，遇水泊，霖雨水溢，无舟不能涉。伯颜曰：“吾且飞渡大江，而惮此潢潦耶！”乃召一壮士，负甲仗，骑而前导，麾诸军毕济。癸巳，次盐山，距郢州二十里。郢在汉水北以石为城宋人又于汉水横铁绳锁战舰密树桩木水中伯颜荡舟由藤湖入汉江。诸将请曰：“郢城，我之喉襟，不取，恐为后患。”伯颜曰：“用兵缓急，我则知之。攻城，下策也，大军
8、之出，岂为此一城哉！”遂舍郢，顺流下。伯颜殿后，不满百骑。十月戊午，行大泽中，郢将赵文义、范兴以骑二千来袭，伯颜未及介胄，亟还军迎击之。伯颜手杀文义，擒范兴杀之。丙戌，次复州，知州翟贵以城降。诸将请点视其仓库军籍，遣官镇抚，伯颜不听，谕诸将不得入城，违者以军法论。阿术使右丞阿里海牙来言渡江之期，伯颜不答。明日又来，又不答。阿术乃自来，伯颜曰：“此大事也，主上以付吾二人，可使余人知吾实乎？”潜刻期而去。乙未，军次蔡店。丁酉，往观汉口形势。宋淮西制置使夏贵等，以战舰万艘，分据要害，兵不得进。乃围汉阳军，声言由汉阳渡江，贵果移兵援汉阳。伯颜乘虚兵进汉口，大捷。丙子，希贤与严忠范等奉命使宋，请兵自卫。
9、伯颜曰：“行人以言不以兵，兵多，徒为累使事。”希贤固请，与之。世祖崩，伯颜总百官以听。适有盗内府银者，宰执以其幸赦而盗，欲诛之。伯颜曰：“何时无盗，今以谁命而诛之？”人皆服其有识。伯颜深略善断，将二十万众伐宋，若将一人，诸帅仰之若神明。毕事还朝，归装惟衣被而已，未尝言功也。大德八年，卒，追封淮安王，谥忠武。 4对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是A世祖见其貌伟，听其言厉 厉：洪亮、激昂 B诸曹白事，有难决者 曹 ：同辈 C麾诸军毕济 麾 ：指挥 D潜刻期而去 刻期 ：约定日期5给文中画波浪线的部分断句，正确的一项是A郢在汉水/北以石为城/宋人又于汉水/横铁绳锁战舰/密树桩/木水中/伯颜荡舟
10、/由藤湖入汉江。B郢在汉水北/以石为城/宋人又于汉水/横铁绳锁战舰/密树桩/木水中/伯颜荡舟由藤湖入汉江。C郢在汉水北/以石为城/宋人又于汉水横铁绳/锁战舰/密树桩木水中/伯颜荡舟由藤湖入汉江。 D郢在汉水/北以石为城/宋人又于汉水横铁绳/锁战舰密树桩/木水中/伯颜荡舟/由藤湖入汉江。6下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是A伯颜长相魁梧，英勇善战，深略善断，因而世祖很欣赏他，并下令将右丞相的妹妹许配给他。 B伯颜身先士卒，当军队渡河遇到困难的时候，他充满豪情地勉励大家，然后穿好盔甲，自己作为前导，带领军队渡过了河。C伯颜因为为人清廉，能严格约束部下，所以攻占复州后，当诸将请求派人接管时
11、，他没有同意，并且明确规定，诸将不得入城。D选文在文字安排上详略得当。详写传主的军功武略，略写他谦恭廉洁忠诚的人品，人物的形象显得比较丰满。7将下面的文言文翻译成现代汉语。（10分） （1）丙戌，次复州，知州翟贵以城降。译文： （2）适有盗内府银者，宰执以其幸赦而盗，欲诛之。译文： （二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面的一首唐诗，完成89题。访戴天山道士不遇李白犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。8.简析颈联中的“分”和“挂”字的妙用。（6分）答： 9.分析说明“愁倚两三松”一句中包含的诗人的思想感情。（5分）答： （三）名篇名句默写
12、（6分）10. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3个小题）（6分）（1）荀子劝学篇指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈师说 中“ , ”的观点是相同的。（2）李煜的虞美人一词中词人遥望金陵想象，并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是“ , 。”（3）十则中要求人们对先进和落后的态度是：“ , 。”乙 选考题三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成（1）（4）题 一条鱼的狂奔 周海亮 他的手里提一个沉甸甸的冲击钻，腰间别一个丑陋并陈旧的卷尺。不远处的长椅上，坐着几个等车的人。那里还有一个空位。他需要一个位子，可是他不敢走过去。 他已经累了一天。他把自己悬挂在接近竣工的楼
13、房外墙，用极度别扭的姿势把坚硬的混凝土外壳打钻出一个个大小不一的圆孔。这是他在城市里糊口的惟一本钱和留下来的全部希望。有时他感觉自己就像一条鱼，一条离开了河川，在陆地上奔跑的鱼。他必须不停地狂奔，用汗水濡染身体。他不敢停下来，太阳会把他烤干。 已经疲惫到极致，他的两腿仿佛就要支撑不住他瘦小的身体。他不断变换着站立的姿势，使自己舒服或者看起来舒服一些。没有用，腿上的每一丝肌肉都在急速地蹦跳和抽搐。这些微小的抽搐几乎要牵着他，奔向站牌下的那一个空位。 姑娘坐在那里，空位在姑娘身边。姑娘的额头洒着几粒赭红色的迷人麻点。姑娘的眉眼描得细致迷人。姑娘穿着很长的黑色皮靴，很短的黑色皮裙。他看了姑娘很久。他
14、是用眼的余光看的。城市生活让他习惯了用余光观察所有美好的东西越是美好的东西，越是不动声色。有风，姑娘身上的香味不断飘进他的鼻子，让他宁静、安逸、幸福和自卑。 他上了公共汽车，他希望得到一个位子，他果真得到了。是公共汽车的最后一排，他冲过去，把身体镶在上面。 香味再一次钻进他的鼻子，轻挠着他，让他打了一个羞愧的喷嚏。他把脑袋转向窗外，眼睛却盯着姑娘锦缎般光洁的皮肤。当然是用余光，他的余光足以抚摸和刺透一切。他再一次变得不安起来。他挺了挺身子，坐得笔直。 车厢里越来越拥挤。所有站着的人，都在轻轻摇摆。姑娘倾斜着身子，一只手扶住身边的钢管。姑娘的旁边站着一个男人，身体随着汽车的摇摆，不断碰触着姑娘。
15、 他看到姑娘扭过头去，厌恶地看看男人。男人尴尬地笑，做一个无奈的表情。姑娘没有说话，她小心并艰难地使自己和男人之间闪出一条狭窄的缝隙。汽车突然猛然摇晃，姑娘的努力顷刻间化为泡影。 于是他站了起来。他对自己的举动迷惑不解。他对姑娘说，这儿有个座位，你坐。他想他应该说出了这句话，因为他的嘴唇在飞快地抖动。姑娘看看他，表情懵懂，似乎没有明白他的意思,他只好指指自己让出来的位子，他对自己说，这儿有个座位，你坐。 姑娘瞅瞅他，再瞅瞅那个空位，再瞅瞅他。姑娘把头重新扭向窗外。姑娘没有动，也没有理他。姑娘说，哈。 他的表情便僵住了。他感觉自己被当众扒光了衣服，所有人都在细细研究他身上每一个肮脏的毛孔。他没有
16、坐下。他把脸扭向男人。他对男人说，这儿有个座位，你坐。他听到自己的声音在轻轻颤抖。那是哀求的调子，透着无比的卑微和真诚。男人笑了。他不知道男人为什么笑，但男人的确笑了。男人的脸上瞬间堆满了快乐的细小皱纹。男人没有动，甚至没看那个空位。男人盯着他。男人说，哈。 声音是从鼻子挤出来的，那声音有些失真。 他有一种强烈的想哭的冲动。那座位就那样空着，没有人去坐，包括他。很多人都在看他，面无表情。他感觉自己被他们一下一下地撕裂开来，每个人都拿到其中一块，细细研究。 他提前两站逃下了车。他提着那个沉甸甸的冲击钻，慢慢走向宿舍。他感到很累，似乎马上就要瘫倒。 他把冲击钻换到另一只手。他感觉自己是一条即将脱水
17、的鱼，正被太阳无情地炙烤。他想明年，自己应该不会再来这个城市了。因为在乡下，淌着一条温暖的河。 一缕熟悉的清香悄悄钻进他的鼻孔。突然，他再一次紧张起来，他感觉姑娘就站在不远处，盯着他看。他转过身。他第一次面对姑娘。他看到姑娘迷人的脸。他的身体开始战栗不安。 姑娘说刚才是你吗？他点点头。姑娘说哦，转身走开。姑娘走了几步，再一次停下。姑娘扭过脸，说，谢谢你啊。然后转身，走进一家服装店。 他开始了无声的狂奔，泪洒成河。他感到安静和幸福。他感觉自己就像一条鱼，在炙热的陆地上不停地奔跑。他不能停下，他需要汗水和眼泪的濡染。 他想他明年，可能，还会留在这里。他知道这个城市需要他，用极度别扭和危险的姿势，将
18、坚硬的混凝土外墙，钻磨出一个个大小不一的圆孔。（有删改）16下列表述不符合原文意思的两项是（5分）A文章开头对“他”进行了行动描写，交代了“他”的农民工身份，并突出其工作的艰辛和劳累。B第9段画横线的句子中，“他对自己说”表明“他”不再想把座位让给姑娘，只好以这种方式化除尴尬。C“他”要把座位让给那个男人是想化解被人误解和鄙夷的尴尬，证明自己没有“肮脏”动机；并帮助姑娘摆脱男人的骚扰。D本文的心理描写传神逼真，把人物心理刻画得淋漓尽致，肖像描写部分对表现人物性格与心理也起了很好的作用。E“冲击钻”在文中多次出现，是贯串全文的线索，对“他”的形象形成了很好的烘托。17文章结尾画横线的句子在小说中
19、有哪些作用？请简要分析。（6分）_18小说设置“男人”这个形象有哪些作用？（6分）_19“一条鱼的狂奔”作为小说标题，意蕴丰富。请结合全文谈谈你的理解。（8分）_四、实用类文本阅读（25分）12阅读下面的文章，完成（1）（4）题。志摩纪念 周作人面前书桌上放着九册新旧的书，这都是志摩的创作，有诗，文，小说，戏剧。志摩死了，现在展对遗书，就只感到古人的人琴俱亡这一句话，别的没有什么可说。志摩死了，这样精妙的文章再也没有人能做了，但是，这几册书遗留在世间，志摩在文学上的功绩也仍长久存在。中国新诗已有十五六年的历史，可是大家都不大努力，更缺少锲而不舍地继续努力的人，在这中间志摩要算是唯一的忠实同志，
20、他前后苦心地创办诗刊，助成新诗的生长，这个劳绩是很可纪念的，他自己又孜孜矻矻地从事于创作，自志摩的诗以至猛虎集，进步很是显然，便是像我这样外行也觉得这是显然。散文方面志摩的成就也并不小，据我个人的愚见，志摩可以与冰心女士归在一派，仿佛是鸭儿梨的样子，流丽清脆，在白话的基础上加入古文方言欧化种种成分，使引车卖浆之徒的话进而为一种富有表现力的文章，这就是单从文体变迁上讲也是很大的贡献了。但是，我们对于志摩之死所更觉得可惜的是人的损失。文学的损失是公的，公摊了时个人所受到的只是一份，人的损失却是私的，就是分担也总是人数不会太多而分量也就较重了。适之说，志摩这人很可爱，他有他的主张，有他的派路，或者也
21、许有他的小毛病，但是他的态度和说话总是和蔼真率，令人觉得可亲近，凡是见过志摩几面的人，差不多都受到这种感化，引起一种好感，就是有些小毛病小缺点也好像脸上某处的一颗小黑痣，也是造成好感的一小小部分，只令人微笑点头，并没有嫌憎之感。就是有派别的作家加以攻击，我相信这所以招致如此怨恨者也只是志摩的阶级之故，而决不是他的个人。适之又说志摩是诚实的理想主义者，这个我也同意，而且觉得志摩因此更是可尊了。这个年头儿，别的什么都有，只是诚实却早已找不到，知识阶级的人挑着一副担子，前面是一筐子马克思，后面是一口袋尼采，也是数见不鲜的事，在这时候有一两个人能够诚实不欺地在言行上表现出来，无论这是哪一种主张，总是很
22、值得我们的尊重的了。关于志摩的私德，适之有代为辩明的地方，我觉得这并不成什么问题。为爱惜私人名誉起见，辩明也可以说是朋友的义务志摩死后已是二十几天了，我早想写小文纪念他，可是这从哪里去着笔呢？我相信写得出的文章大抵都是可有可无的。文章的理想境界我想应该是禅，是个不立文字，以心传心的境界，有如世尊拈花，迦叶微笑，或者一声“且道”，如棒敲头，夯地一下顿然明了，才是正理，此外都不是路。我只能写可有可无的文章，而纪念亡友又不是可以用这种文章来敷衍的，而纪念刊的收稿期限又迫切了，不得已还得写，结果还只能写出一篇可有可无的文章，这使我不得不重又叹息。这篇小文的次序和内容差不多是套适之在追悼会所发表的演辞的
23、，不过我的话说得很是素朴粗笨，想起志摩平素是爱说老实话的，那么我这种老实的说法或者是志摩的最好纪念亦未可知，至于别的一无足取也就没有什么关系了。民国二十年十二月十三日，于北平。（1）对这篇文章的赏析，不正确的两项为（5分）A.徐志摩的散文风格流丽清脆，意思是他在白话的基础上加入了古文方言欧化种种成分，使白话文的语言更富有表现力。B.在中国新诗发展的最初十五六年，努力于新诗创作的徐志摩，可以说对新诗的发展做出的贡献最大。C.由于当时人们对徐的人品多有微词，所以作者对徐的人品不是避而不谈，而是大写特写，以正视听，以让人们对徐的为人有一个正确的认识。D.徐志摩的离去，在感情上给作者很大的打击，作为老
24、朋友的周作人，很长时间不能从悲痛中走出来，所以拖了很长时间，才写了这篇纪念文章。E.这篇文章的结构安排令人称道。比如第二段一个“但是”，便由上段写徐志摩在文学上的贡献，自然而然地转到了写徐的为人，层次清晰，结构严谨。（2）徐志摩可是一个没有缺点的完人？如果不是，作者缘何又说他这人很可爱？（6分）答： （3）阅读下面的句子后，谈一谈你的理解。（6分）就是有派别的作家（对志摩）加以攻击，我相信这所以招致如此怨恨者也只是志摩的阶级之故，而决不是他的个人。答： 知识阶级的人挑着一副担子，前面是一筐子马克思，后面是一口袋尼采，也是数见不鲜的事。答：_ （4）回答问题。（8分）简述徐志摩在文学方面的贡献。
25、答：_ _ 周作人是怎样写徐志摩的人品的？答：_ 第卷 表达题五、语言文字运用（20分）13. 下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（3分）民国时期，声名显赫的银行家群体一度是国家和社会的中坚力量，然而这个曾经创造过辉煌的银行家群体不知何故很快便了。丰收的秋天远去，萧瑟的冬日降临了，曾经活跃在田野里的各种动物都已，雪花满天飞舞着，为大地披上了一身银白色的服装。正如伟人所说，一切稳固的东西都会，一切神圣都将会遭到亵渎。很多企业早已明白，在这个时代不可能有一劳永逸的生意。A.烟消云散 销声匿迹 风流云散 B.风流云散 烟消云散销声匿迹C.风流云散 销声匿迹烟消云散 D.烟消云散 风流云散销声匿迹
26、14. 下列各句中，没有语病的一项是（3分）A户籍制度是依法确认、收集、提供人口基本信息的制度，具有身份证明、人口统计和社会控制的管理功能。B.最近一段时间，有关深圳商品房成交均价下跌以及北京、上海楼市成交量大幅萎缩，引起了房地产业内外的广泛关注。C.企业是市场竞争的主体，保持经济平稳较快发展，最关键的是能否激发企业活力、促进企业发展。D今年辽宁旅游将以做精旅游产品、做强旅游企业、做好旅游服务为重点，推进旅游产业转型升级。15.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）园林多么繁华都靠不住，用画用诗用文写出来的纸上园林反而耐看耐读。 其实那座园很小，园中读书堂也小，浇花亭尤小
27、。弄水种竹轩、见山台、钓鱼庵、采药圃等等更远远不如名字那么清幽。司马温公描写独乐园的诗歌传诵一时。饱读纸上园林，可以读出自己胸中的园林，世人真不必多事造园了。独乐园所以为人欣慕，不在于园，而在于诗A. B. C. D. 16. 下面一段文字中，介绍了古代史分期的主要学说及其代表人物，请用一句话加以概括。（不超过50字）（5分） 中国何时进入封建社会，争论了几十年。中国历史博物馆落成时，“中国通史陈列”按照从战国时进入封建社会的观点布展。在这个问题上，范文澜、翦伯赞表现出豁达的态度，对扩大这一学说的知名度起了很大的作用。翦伯赞在撰写中国史纲要教材时，曾有过犹豫和为难，甚至准备采用郭沫若的学说，以
28、使教材表述与“中国通史陈列”体系相一致。后来，上级部门鼓励翦伯赞按照他们素所主张的观点来写，于是中国从西周时期进入封建社会的学说写进了教材。但尚钺的学说一直不受重视，曾遭重点批判。就是在这种情况下，一位权威学者仍将“魏晋封建论”与其他两论并列，实属难能可贵。17.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。（6分） 水能载舟，亦能覆舟。这是古人的比喻。 。历代开明的君主不敢忘记。华严经上说：“净心水器，莫不影显；尝现在前，但破器浊心之众生，不见如来法身之影像。”清净的水器，永远会映现出物体的影像，但是破器皿、污浊的心， 。为什么呢？清净的水好像一面镜子，当然可以彰显万物；而破了的水器无法盛水，污浊的心，也看不到自己的面容， 。六、写作（60分）18.阅读下面一则漫画，按要求作文。（60分）这则漫画说明什么道理？请选择一个角度，写一篇不少于800字的文章。西安市第一中学2012届高三语文综合练习答题卷（ ）第一部分 选择题123456第二部分 非选择题7、（10分）（1） （2） 8.（5分）
