1、北大科学技术史整理科学技术史整理(由cheny整理，祝你成功)第一编 从猿到亚历山大第一章 人类的出现：工具和工具制造者1.旧石器时代和新石器时代的起止时间和标志。史前期是指200万年以前人类的生物学发端到大约5000年前近东地区最早一批定居中心出现文明为止。旧石器时代200万年前到1万2千年前，以粗糙的石器和采集、加工野生食物原料为标志。新时期时代是1万2千年前，到大约5000年前，以复杂的石器、进行屋旁种植或畜牧等粗放的方式生产食物为标志。2.为什么说人类进化史的基础是技术史？因为人类这种物种本身是非常脆弱的物种，历史考古表明没有一种人类社会可以没有技术而得以维持。制造和使用工具，以及技术
2、的文化传承，是人类生存的模式，是被一切人类社会所实践的。另外，人类是已知的能够用制造出来的工具去制造其他工具的唯一物种。人类自身的进化成功，很大程度上是由于掌握了工具制造和使用并使之传承下去的结果。3.为什么说控制火对人类来说是一项具有象征意义的非常关键的新技术？1因为火能够提供温暖，是人类得以迁徙到比较寒冷的地方；2火提供了人工照明，使人类能在夜晚继续活动，并能进入如洞穴等黑暗场所；3火可以抵御野生动物的侵袭；4火用来烧煮食物，缩短了进食和消化肉类的时间；5有火才能制作通过火烤的木制工具。4.为什么不能把食物采集者掌握的知识合理地当成是从关于自然界的科学或理论推演派生出来的知识？体现在手艺中
3、的实用知识不同于对现象进行某种抽象了解而得到的知识。旧石器时代的人们从事手艺时，用到的是实际技能，不需要理论或科学的解释或者引导。哪怕旧石器时代的人类曾对“火”有过什么解释，也多半是以为他们是在和火神或者火怪打交道，而绝没有什么旧石器时代的“化学”那层想法。在天文学上，似乎有类似于科学的迹象。但更合理的解释是原始人类的生活接近自然，月亮和天体的周期性变化自然而然地会成为他们的关注对象。因此不能武断地说这种对月球的记录是为了某种特殊的目的，或者说当时已经有了原始的历法。5.为什么在1.5万年前，食物采集的生活方式让位给食物生产的生活方式？1一种看法认为在距今1万1万2千年前，上一次冰期末的冰川后
4、退和相应的气候变化导致生存环境发生变化，许多大型动物灭绝，食物来源减少。2另一个观点认为由于人口增长，采集的消耗大大增加，使得人们居住的环境达到了采集的承受力的极限。这个观点还可以说明为什么在旧石器时代后期之前技术创新那么少，因为当时丰富的资源供给少量的人口，没有动力使得人们改进当时的那些技术和手艺。第二章 农民时代1.从旧石器时代到新石器时代有哪两种方式可以选择？第一种是从采集到屋旁种植进而到达农耕；另一种是从狩猎到畜养动物再到游牧。2.简述动物对人类的多方面的价值。1把不可食用的植物转化为肉类，而肉类含有比植物更多的复杂的蛋白质；2随吃随取，不怕腐败变质；3提供许多有用的副产品（蛋、奶、皮
5、毛等）；4用于牵引和运输；3.简述史前期5项重要的发明。陶器，利用木料、土坯和石块建筑永久性建筑，制绳，编织，利用天然粗铜冶铜。4.写出两个重要的新石器时代天文学遗址，并简述远古天文学有哪些基本功能。索斯伯里平原上的巨石阵、复活节岛的巨大石像。远古天文学基本功能包括： 有助于历法、确定时间，而历法对于农业、商业和宗教活动非常重要； 和占星术结合在一起用于预测个人和社会的命运； 夜晚陆上和航海的定位。第三章 法老和工程师1.什么是“城市革命”？城市革命是指距今约6000年前在近东地区开始产生的第一批文明的那些变化的总和。这些文明体现为城市的产生、密集的人口、集权的政治和经济权威、区域性国家的雏形
6、和形成、复杂的分阶层社会的出现、宏伟的建筑，而且开始使用文字和有了较高的学问。这场转型是又一场技术经济革命，它发生在迫切需要进行集约化农业生产的关口，若非如此，便无法养活日渐增长、业已对居住地承载能力造成巨大压力的大量人口。2.列出6个原始文明。公元前3500年前后 美索不达米亚的两河文明公元前3400年后尼罗河河谷的埃及文明公元前2500年后印度河流域的印度文明公元前1800年后在中国黄河流域的华夏文明公元前500年左右在中美洲的文明公元前300年后在南美洲的文明3.为什么大规模水利工程是形成中央集权王国的关键性因素？依赖于大规模水利工程的集约化农业乃是形成大型的、高度集权化官僚国家的关键性
7、因素。因为农业灌溉和防洪都需要水利工程，而水利工程必须要有一定程度的地区协作才能进行建造和得到维护，而且还要因时因地合理分配水资源。因用水发生争执时则需要权威来协调解决。过剩的农产品需要储藏并重新分配。这些地理因素和灌溉农业技术的共同作用，促成了专制国家的建立。4.简述各大文明的历法规则。两河文明：一年有12个太阴历即354天的历法，每过19年插入7个闰月。古埃及文明：民间历，12个30天的月，另外加上5个节日。这样的历法会见见不合时令，知道1460年之后才会回到原位。这个缺陷直到有人根据尼罗河泛滥和天狼星季节性地从地平线上升起来进行独立预测，才得到解决。5.什么是“新月问题”？由于宗教和历法
8、的原因，巴比伦天文学家需要知道一个太阴月有多少天。但是两个满月或者两个新月之间的间隔有29天或者30天。所以如何预测从一个新月到另一个新月的再次出现就成为一个难题。有好几个变量影响着这个问题：从地球上看的天空中太阳和月亮的相对距离，一年中的季节、还有较长时期月亮来回移动的距离。巴比伦的天文学家掌握了“新月问题”，还能编制出正确的天文表，可靠地预测什么时候可以看到新月。6.简述早期文明中国家对科学的支持形式。第四章 得天独厚的希腊1.为什么希腊能产生希腊科学？【论述题】2.前苏格拉底自然哲学家学派名字主要观点意义米利都学派泰勒斯万物本源是“水”泰勒斯的解释的不寻常之处在于： 其解释完全是普适性的
9、，而不是针对个别情况； 其解释没有涉及神或超自然的东西。虽然他的解释经不起深究，但是他第一次提到构成我们周围世界的物质“材料”，这标志着物质理论的开始，标志着在正常领悟范围内对物理世界的构成进行思考的开始。阿那克西曼德万物本源是“无界”，这种无形的初始态生出二重性和世界。阿那克西米尼万物本源是“气”，并且宇宙中存在两种相互冲突的力：稀释和凝聚。通过各种方式把气凝聚成固体和液体或者把气稀释成火。恩培多克勒四种基本元素：土、气、火和水，以及代表爱和恨的引力和斥力。毕达哥拉斯学派毕达哥拉斯认为“数”是万物本源。发现无理数、毕达哥拉斯定理把数学当作自然科学来研究，使希腊数学从实用计算转而进入到纯粹的算
10、术和几何，而且毕达哥拉斯学派发展了证明方法，使之成为了说明见识正确的一种工具和模型，开创了一条认识自然的全新思路，开始了自那以后一直强有力影响至今的数学理想主义的伟大传统。变化哲学家赫拉克利特变化是永恒的，一切都在流动之中把解释变化纳入了自然哲学的中心，而且还引出了关于感官和我们该如何认识事物这样一些非常的基本问题，甚至还可以联系到知识是否能够以感觉为基础或者应该以什么为基础的问题。对后世自然科学的影响：自那以后，关于自然界知识的每一个论述，在形式上不仅必须有其内部的证据和论证的支持，而且还必须符合另一条理性原则，即说明它的每一个证据或者每一步推理为什么支持那样的结论。巴门尼德没有什么在变化，
11、变化只是幻觉。原子论者留基伯世界由原子组成。原子是物质的最小的不可再分的粒子。原子在虚空中所取的形状、位置。运动和排列的不同是我们看到周围物体显示差异的根本原因。德谟克利特3.希波克拉底学派的医学观点。希波克拉底学派把四要素（土、水、气、火）同人的四种体液联系起来，断言健康代表这四种体液两两之间保持平衡。4.简述毕达哥拉斯定理：对于任意直角三角形，都有a2+b2=c2，这里c是直角三角形的斜边，a、b是直角三角形的直角边。这个定律还隐含着一个推论：并非一切线段的长度都可以用其他单位长度的比率或者分数来表示。5.简述使希腊人困惑的三大平面几何难题。化圆为方（求作一个正方形使其面积等于一个已知圆）
12、、三等分任意角、倍立方(求作一立方体使其体积是一已知立方体的两倍)。6.共存在几种正多面体，怎样与柏拉图认为的基本元素对应？正四、六、八、十二、二十多面体，分别与土、气、火、水和以太对应。7.何谓柏拉图的“拯救现象”？柏拉图认为天体都作匀速圆周运动。但实际的天文观察却发现，某些天体的运动既不是圆周运动，也不是匀速运动。最明显的是行星的“留和逆行”，即如果以恒星为背景观测，行星在运动时有时会变慢、停止、向后运动、再停止、然后在继续向前运动，在天空中划出一个很大的圈。柏拉图责成天文学家用圆来拯救这些现象。在之后的2000年时间里，如何解释行星的“留和逆行”一直是天文学中要解决的中心课题。8.在希腊
13、时代哪些科学家为“拯救现象”做出贡献。他们的研究传统又在拿些方面值得我们关注？欧多克斯提出了一个由27个嵌套的同心天球组成，每个天球都围绕着地球做不同的旋转的系统。每个逆行的行星需要4个旋转的天球组成的系统来解释：一个说明每日的运动，一个造成在天上的周期性运动，还有两个做反向运动，形成留和逆行的8字形马蹄形路径。留下的问题就是难以解释为什么观测到的四季长度不相等。为此，卡利普斯为太阳加进一个额外的天体，并使天体总数增加到35个。但它的明显缺陷是：带着这么多或在上或在下以不同速率和倾斜度旋转的天球，宇宙在机械上是如何运行的？到了亚里士多德，他企图用技术天文学解决这个问题，所以又添加了许多起抵消作
14、用的天球，把天球的数目增加到55个或者56个。但是同心球模型很难解释的问题包括：四季天数不同，金星为何有亮度变化，金星和水星和太阳为什么总是靠的很近等等。这个研究传统值得我们关注的有这样几方面：1科学研究在很大程度上取决于研究人员的舆论。如果欧多克斯、卡利普斯和亚里士多德不是都认为柏拉图的观点在根本上是正确的话，就不会进行上述如此细致的研究。2科学活动本质上是一种群体行为，从事科学实践的是群体而不是个人，在这一点上希腊模式和科学活动的官办模式都没有区别。3与巴比伦的天文学家和占星学家一样，欧多克斯、利卡普斯和亚里士多德实际上不但是去了解自然更是去用他们的普遍的哲学、形而上学的理论信条去核查自然
15、。9.亚里士多德的物质理论。也认为存在着土、气、火、水四种基本元素，分别由更为基本的几个属性热、冷、湿、干配对而成。这些属性都是一种在理论上品质较差的“第一物质”即原初材料反映出来的。湿和冷构成水，热和干构成火、湿和热构成气、冷和干构成土。而普通的土和其他一切的合成物都是这些纯元素的混合物，而纯元素是绝对看不到孤立态的。亚里士多德认为我们体验到的世界就是物质的真实，因为世界中的物体就是由基本物质和范性结合而成的一个不可分割的混合体。另外在月上世界还存在着第五种元素：以太。它不与其他四种元素结合，不会腐败，仅以纯粹状态独立地存在于自己的天体王国中。如图：10.亚里士多德关于运动的物理学。他认为土
16、和水是重的，自然要向宇宙的中心（即地球）运动；气和火是轻的，自然背离中心运动。此外不需要任何理由来说明这种固有的运动。因此，每一种元素都要在宇宙中找到一个位置，即其所为的自然位置：土位于中心，外面是分层的水、气和火的同心层。在地上王国，每种元素都自然趋向它的自然位置。在他的世界结构中，外面生活在其上的地球基本上是球形，而且整体上处在宇宙的中心保持不动。在地球区发生的自然运动（向上或向下）和在天体区发生的自然运动（总是圆形）是截然不同的。恒星和行星位于天体区，靠它们镶嵌在其上的以太球层携带着作圆周运动。除了由土、水、气、火组成的物质做向上或向下的自然运动外，其他在我们周围的非自发的运动，如射出去
17、的箭都需要加以解释。这样的运动都被视为强制运动或暴力（反自然）运动。亚里士多德指出，这类运动总是需要一个外来的推动者，由某一个人或者某一个物体施加某种外力去引起相关的运动，而且那个推动者还必须始终与该物体保持接触。【这一点对抛物运动的情形难以解释】亚里士多德还在力、速度和阻力之间建立了定量关系。11.亚里士多德排斥真空的理由有哪些？在真空中运动意味着没有阻力。但是如果没有阻力，物体的运动速度就会变成无穷大，而以无穷大速度运动的物体会同一时间处于两个位置。这与我们所有的经验相悖。12.亚里士多德关于变化的论点。他用生物体的生长和发育为模型来说明变化。在那个模型中，变化体现为一个转化和形成的过程，
18、即事物中的“隐性得以现实化”。现实的橡子中潜藏在一棵橡树，生长或变化只不过显露出原已潜藏着的那些特点而已，这样就避免了从无中生有的巴门尼德式的悖论。而且在亚里士多德看来，一种形式的消失意味着另一种形式的出现，因此宇宙必定是永恒的，在实践循环中，它永远重复着自身。13.亚里士多德的物理学四因说质料因、形式因、动力因、目的因14.亚里士多德关于生物学的一些观点。动物分为“有血的”脊椎动物和“无血的”非脊椎动物。三种灵魂：营养、感觉和理性，分别对应植物、动物和人类较高的感知功能。生殖过程中雄性向后代提供“形式”，雌性提供“物质”。15.为什么亚里士多德的自然哲学经久不衰？亚里士多德的著作为晚古时期、
19、伊斯兰世界和中世纪欧洲文化中较高的学问提供了基础。他的宇宙，从根本上说，同柏拉图一样仍然是神学宇宙。这就使得他的哲学与犹太教、基督教和伊斯兰教的神学不谋而合。所以这三种宗教的神学家便竭力使他们对宗教教义的诠释符合亚里士多德的学说。许多拜占庭、穆斯林和基督教的科学家也找到了理解自然的灵感：原来，他们相信的那些东西正是上帝的杰作。凡此种种，是的亚里士多德的自然哲学经久不衰。16.希腊化时期重要的科学家及其主要成就名字主要成就欧几里得写几何原本，成为后来数学研究的源头。阿波罗尼奥斯研究圆锥曲线，提出本轮和偏心圆模型。阿基米德数学上：计算曲面的面积和体积 用穷竭法算出=3.14 发现抛物线的重心物理上
20、：研究平衡问题、杠杆原理 浮力定律机械上：造出投石机、起重机、螺旋提水器等埃拉托色尼通过一次非常著名的观测，计算确定了地球的周长。在地理学绘图学方面也做出过非常出色的开创性工作。阿利斯塔克提出日心说，赋予地球自转和公转两种运动托勒玫古代天文学的巅峰，写出天文学大成，对几何光学、地理学和绘图学也有很大影响17.托勒玫的天文学大成是古代天文学的巅峰。托勒玫以地心说和天体做圆周运动为基础，运用了大量数学和几何学的知识。他不但使用本轮和偏心圆的概念，还使用了均衡点。站在均衡点上望去，观察者会看到行星在做匀速圆周运动，虽然事实上它们相对与地球的运动速度是有变化的。18.盖伦及其以后的许多医师的医学观点。
21、人体运行着3套不同的维持生命的系统和许多元液。他们认为肝和静脉系统吸收营养，把得到营养补充的血液送到全身。脑和神经分配一种让人有思想的精神元液。心脏是产生内热的场所，通过动脉分配第三种生命元液，使人能够活动。肺司呼吸，并冷却心脏产生的内热。19.希腊-罗马时期科学和自然哲学为什么发生衰退？1科学和科学活动在社会生活中没有清楚地显示其作用是可能的原因。科学在古代与社会联系非常少，组织极其松散，因而几乎不存在得到社会支持的思想和物质基础。在希腊化时期，科学、自然哲学和哲学的历史性分离，更进一步使科学活动失去任何社会作用。2相关的还有一种解释，把原因归结到古代经济以及科学和技术的长时间分离。由于生产
22、力水平低下，人们觉得用不着自然知识，不愿意向科学投资。3在晚古时期各种宗教派别十分活跃，这极大地削弱了古代科学传统的权威和它们在人们心中的重要性。这些宗教派别或多或少都有反智识的倾向，从而形成了与传统科学知识在智识上和精神上相互竞争的局面。特别是基督教兴起之后，基督教早起传教时就对异教文化流露出或多或少的敌意和怀疑。当基督教会在社会化和制度化两方面取得巨大的成功之后，教会的各级领导和管理机构就可以提供就职和晋升的机会，这也吸引了不少有才干的人。20.为什么古代不发生工业革命？简言之，没有那种需求。那个时代的生产规模和以努力劳动为基础的经济足以按照现状继续维持。把利润当做合理追求目标的资本主义完
23、全不符合那个时代人们的心态。因此，为了那样的目标而可以活着应该去掌握大规模生产的技术也是不可能的想法。第二编 世界人民的思与行第五章 永恒的东方1.列出拜占庭时期最著名的自然哲学家的名字及主要观点。菲罗波内斯。他对亚里士多德的物理学进行过相当彻底的抨击，并且发展了亚里士多德物理学的多方面内容。例如他认为是抛物者赋予了抛物体能够自行运动的那种力量。2.简述公元9世纪阿拉伯政府支持科学研究的机构。智慧宫：专门进行翻译和掌握外来世俗科学的工作。清真寺：虽然主要是宗教中心，但也是一个进行读书识字和做学问的中心。法律学院马德拉萨：讲授法律，同时也讲授一些“外来科学”。图书馆：拥有大量图书，包括古希腊的哲
24、学、数学、科学文献。天文观测台：编制历法，观测天象。医院：不但为患者治病，还成为医学教学和研究的中心。3.列出重要的伊斯兰科学家及其成就姓名成就花拉子米写过一本实用数学手册，后来被西方称为代数学，他还是最早从印度引进“阿拉伯数字”的数学家。阿尔哈曾著作光学是一系列伊斯兰科学著作中影响最大的一部，内容涉及视觉、折射、小孔成像、凹面反射镜、凸透镜、彩虹等现象。4.简述伊斯兰科学严密的组织结构对其科学的影响。一方面学者和科学家聚集在学校、图书馆、清真寺、医院、天文台里，成批的天文学家忽然数学家在同一场所一起工作。这些机构为在其中从事科学工作的人提供了机会和支持，从而极大地增进了科学活动的活力。另一方
25、面体制化是的伊斯兰科学非常像古代官僚王国的科学，十分重视实用性，目的是为公众服务，为国家利益服务。5.简述伊斯兰科学和医学在经历公元1000年前后几个世纪的黄金时代之后便很快衰退的原因。伊斯兰科学和医学的衰退的原因据学者推测，主要涉及的都是外部原因和社会因素，而从其科学思想方面找不出任何内在的逻辑原因导致这种衰退。主要的假说有以下几种：1伊斯兰内部宗教保守势力的最终得势。按照“边缘论”的观点，伊斯兰文化价值和教义不可能容忍总会在不同程度上与之相悖的世俗哲学和学问，它们只能存在与伊斯兰主流文化的边缘。随着不容异说的风气越来越严重，伊斯兰科学的创造精神终于被扼杀殆尽。至于伊斯兰科学为什么曾经一度辉
26、煌，而又为什么会在那一时间衰亡，边缘论没有给出解释。2伊斯兰文明在其初期阶段比较多元，但当其在文化上逐渐走向一元之后，科学就衰退了。在伊斯兰统治的地区，起初只有少数人信仰宗教，其内部混杂了不同的文化和宗教。但是随着时间推移，交流的增加，伊斯兰世界在宗教上逐渐强硬，文化上逐渐排外，直至14世纪许多地区已经完全伊斯兰化了。所以具有创造性的科学思想家的文化“空间”大为缩小，伊斯兰科学自然就衰败了。但是这种假说无法解释一个重要事实：伊斯兰科学在其鼎盛时期恰好常常是最伊斯兰化的中心地区（例如巴格达）。3战争和战争所导致的社会文化的崩溃。在西班牙，伊斯兰世界受到来自基督教欧洲的压力，在东部则有来自干旱草原
27、蒙古军队的侵袭。4在1492年以后发生的经济衰退是导致文化衰退的一个因素。随着欧洲人远洋贸易的开展，伊斯兰世界失去了最重要的对东亚香料和货物市场的垄断。按持这种观点的学者的说法，经济环境恶化，科学就不能繁荣发展，更何况对政府依赖性很强的伊斯兰科学了。6.为什么伊斯兰世界内部没有发生科学革命？按照本书作者的回答，问为什么伊斯兰世界没有发生科学革命是暗指科学应该像西方那样发展。而这是对历史的误解，是把一些无论就历史发展顺序还是就文化形态而言都全然不同的外部标准强加于一个生机勃勃的中世纪文明之上。第六章 中央帝国1.中国传统科技中四大学科、三大技术和四大发明分别是什么？四大学科：天文历法、医学、数学
28、、农学三大技术：陶瓷、丝织、建筑四大发明：造纸、印刷、火药、指南针2.列出明末四大科学名著。李时珍的本草纲目、徐光启的农政全书、徐霞客的徐霞客游记、宋应星的天工开物3.毕昇与郑和分别是哪个朝代的，他们在科技史上有何贡献？毕昇：北宋，发明活字印刷术郑和：明朝，带领明朝船队在南亚和印度洋海域探险。4.简述古代中国取得的数学成就。公元前4世纪就开始使用十进位计数系统。公元前3世纪发现勾股定理。公元前2世纪开始使用算盘。很早就掌握了算术运算、平方、立方，能够处理某些今天需要用到二次方程解决的问题。公元1世纪，九章算术收集了246个数学问题的解法，内容涉及丈量农田、建筑结构的计算、分配计算等等，用到了算
29、术和代数技巧，其中包括联立方程和求平方根、立方根。祖冲之把计算到7位小数。宋代最伟大的三位数学家秦九韶、李冶和杨辉都发表过著作。5.简述对中国科学产生过冲击的三次外来浪潮。第一次，与公元600-750年，时值唐朝，这次主要是受到佛教和印度的影响。中国僧人在大规模翻译经书的过程中，也把一部分印度的世俗科学如数学、占星术、天文学和医学引进中国。第二次，开始于忽必烈于13世纪征服中国之时，来自伊斯兰科学的冲击。中国统治者开始雇佣穆斯林天文学家，并使用改进的天文仪器。第三次，是在17世纪有欧洲人带来的。传教士们向中国介绍了西方的数学、天文学、历法、水利技术、钟表、大炮等科学技术。6.简述中国传统科学和
30、技术的特点。同旧大陆其他主要文明一样，传统中国的科学和技术中一般也都只有有用的知识才能得到国家的资助，才会在国家政策和该种文明的支持下不断发展。人们从事着各种各样的科学活动，如天文学、占星学、数学、气象学、绘图学、地震学、金丹术、医学等相关领域的研究，但是却没有把这些分散进行的探索研究统一起来形成一种对自然寻根究底的追求。中国社会也从来没有为从事研究的科学家留有位置。中国的教育体制不包括也不提供科学教育。但是出于政府管理上的实际需要，对于能够服务于政府和社会的实用科学，例如算术、天文学、气象都得到了很好的发展。7.为什么科学革命不是发生在中国而是打算在欧洲？历史学家已经提出过几种不同的观点：1
31、中国的语言文字十分复杂，可能不是一种表达和交流科学思想的理想媒介。中国官话和相关方言是单音节语言，书写又使用象形文字，它们的含义模糊，不适用做精确的表述科学的技术语言。但是另外有专家反驳说，中文里有严谨的技术语汇。2中国人的“思维方式”或许不利于进行在西方发展起来的那种逻辑的、客观的科学推理。中国人善于联想思维，这种思维总企图用阴阳五行通过种种类比和隐喻来解释世界的各种事物。3又有评论家将中国科学缺少活力归咎于中国没有相应的科学方法。中国两个早期的思想学派墨家和法家一贯受到压制，而他们的学说类似于西方的科学方法论。中国的主流学派是儒家和道家，而这两个学派相对缺少严格的科学哲学。4传统中国思想上也缺乏“自然法则”的概念。与伊斯兰世界和基督教西方不同，中华文明在观念上没有一位发布不可动摇的戒律来同时制约人世和自然界的神圣的全能制法者。中国的知识分子也没有那种探索自然法则的意识，当让也没有动因促使他们努力进行科学探索，发现至高无上的上帝的造物中所体现的那种秩序。5中国人的文化的优越感。中国是一个有着古老文明的泱泱大国，文化单一，强调传统。因此中国没有理由要改变其传统的价值观，不必去研究和吸收外国“蛮夷”的科学知识。6
