1、学年度初中语文八年级下册第四单元13 应有格物致知精神语文版复习特训含答案解析第五十四篇2019-2020学年度初中语文八年级下册第四单元13 应有格物致知精神语文版复习特训含答案解析第五十四篇 第1题【填空题】文学常识填空。丁肇中，美籍华裔物理学家，获1976年诺贝尔_学奖。“四书”指的是_中庸_孟子，“五经”指的是_。【答案】：【解析】： 第2题【填空题】选词填空，每个词只用一次。探索 探察 适用 适应现代学术的基础就是实地的_，就是我们现在所谓的实验。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个_过程的向导。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是_一个固定的社会制度。经验告诉我
2、们，这种观点是不_于现在的世界的。【答案】：【解析】： 第3题【问答题】你认为，我们今天的教育，应该如何做到培养实验的精神？【答案】：【解析】： 第4题【语言表达】换一种动作表情（如沉默、流泪、哭、笑等）仿写句子。例句：低头，不等于认输，低头有时是对过去的反思，有时是对未来的筹划。【答案】：【解析】： 第5题【语言表达】根据所给情境，按要求进行表达。几个中学生在放学的路上发现了一只受伤的小鸽子，他们好奇地围上去。其中一个同学说：“我来把它的毛拔光，看看它还能不能活。”假如当时你也在场，你想劝阻他，你将怎样说？（说话要注意场合和对象，做到简明、连贯、得体）【答案】：【解析】： 第6题【语言表达】
3、请用简洁的语言概括文中的一个事实论据，并联系上下文说说它的作用。【答案】：【解析】： 第7题【语言表达】细读下列语句，注意划线词的作用。新的知识只能通过实地实验而得到，不可能由自我探讨或哲理的清谈而求得。实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测的过程。实验不是毫无选择的测量，它需要具体细致的计划。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。【答案】：【解析】： 第8题【现代文阅读】阅读短文，回答问题。要有追根究底的精神我在念书时不是大家认为的“好学生”。所以我可以比较放开地阅读我喜欢的读物，培养我较喜欢的兴趣。我中学时代读了居里夫人的自传，受到
4、很大感动，对我的启发也很大。人生活在世上从事各种不同行业，但作为一个科学家能像居里夫人有这么美好的生命，我觉得十分羡慕。一般而言，今天很多大学的科学教育只是训练一些技术员，但这也有一些不得已的苦衷。原因是令天的科研的确也很需要技术性的工作。一个好的技术员是很重要的。可是要在科学领域打开新的局面，做些尖端的、有创意的科学工作的话，光有技术就不一定行得通了。据我所知，比较好的学校或实验室，为了要解决一个新的科学问题，学生都有很广泛的训练，不仅是他专业的东西，科学哲学、科学史或科学社会学也非常重要。这样才有可能成为一个好的科学家。全世界与我们从事同样工作的就在几十个人，我们为什么做得比较成功呢？这是
5、因为我们花了很多心血反复地在每一步每一步的小地方下工夫实践。如果有一百步的话，我一步比别人做好5的话，这是105的100次方，这样就有很大的差别了。人家问我怎样才能做好一个科学家，我就用一句我常常规劝年轻人的话作答：要做好一个科学家，一定要有追根究底的精神。因此，在现实社会里很容易妥协的人一定不会成为一个好的科学家。生活上容易妥协的人绝对不会成为很好的科学家，即使他读了不少书，花了许多时间在实验室，也没有多大用处。在科学的研究上也像其他事情一样，一个人的成败系于最艰难的处境中，有些人能继续努力，有些人承受不了。你如果问我为什么做得比别人好，大概我比较会坚持吧！本文的论题是_。本文是从三个方面来
6、展开论述中心的，用三个短语或句子概括这三个方面的内容。_本文主要运用了哪几种论证方法？【答案】：【解析】： 第9题【现代文阅读】阅读下文，完成小题。“知入”与“知出”张运辅怎样读书才能取得效果？经验表明，处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云：“读书须知出入法。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。”此论道出了读书的精髓。阅读中的“入”，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话。如此“入书”，方可“见得亲切”，实现双方心情的“契合”。在阅读中怎样“入”呢？一个方法是坚持“精思”。朱熹认为：“大抵观书先须熟读，使
7、其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽，通过揣摩语言，达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明饮酒诗后写道：“采菊东篱下，悠然见南山，因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作望南山，则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异。何故？盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情，故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”，变为主动寻求，就不但破坏了全诗的意境，而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会，表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识；这种认识若离开了对全
8、诗全身心的“入”，离开反复思索，是无法达到的。阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。这样读书，方可避免“是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已”；方可在读后能解其意、识其旨、得其要，真正做到“用得透脱”。鲁迅早年读过不少进化论书籍，曾一度相信社会进化论：“总以为将来必胜于过去，青年必胜于老年。”后来，他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实，“目睹了同是青年，则分成两大阵营，或则投身告密，或则助官捕人的事实，我的思路因此轰毁。
9、”就这样，他对这种理论产生了怀疑，并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是，他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点，在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程，对于阅读时怎样“出”于书，怎样“用得透脱”，很有启示意义。阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基础，不“入”则无所谓“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能“入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀。本文的中心论点是什么？请简要分析文章的论证思路。下面这段文字放在本文的哪一段中最恰当？请说明理由。叶圣陶认为：“文字是一道桥梁，桥这边站着读者，桥那边站着作者。通过这一道桥梁，读者才和作
10、者会面，不但会面，而且了解了作者的心情，和作者的心情相契合。”第段加点的词“这样”在文中指代什么？读了全文，联系实际，谈谈你对第段画线句子的感悟。【答案】：【解析】： 第10题【现代文阅读】阅读下文，回答问题我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天
11、，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想像力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。你怎样理解“学术权威”的意思？选文的中心论点是什么？什么是实验精神？（用原文语句回答）选文运用的论证方法是_。在环境激变的今天，我们赋予“格物致知”的新的意义是什么？【答案】：【解析】： 第11题【现代文阅读】阅读下文，回答问题读书的姿势我读小学的那所学校，是由解放前的“关帝庙”改建的。原来的庙墙上画着五颜六色的壁画，在大大小小的壁画中，至今仍
12、然印象极深的是那幅“关公夜读兵书图”：关羽端坐在椅子上，左手捋长髯，右手捧书，在灯下细读；周仓持那柄青龙偃月刀，在一旁侍立。当时听老人们讲关老爷如何了得，所以对他的读书也从心里敬佩，现在回想起来，不免心生一点非议：总是用那样的姿势读书，是不是太累呢？读书，确实有一个姿势问题。人之所以读书，无非有两个目的，一是求知，一是消遣。以求知为目的的读书经历，几乎人人都有，如小学生上课，自然要正襟危坐，目不斜视，这是最板正的；回家以后写作业，或课余进图书馆自学，虽说也是求知，但读书时的姿势就不必那么讲究了，伏案默读，仰望房顶，伸伸懒腰，可以凭个人的需要作出选择。至于成年人的读书求知，甚至可以一杯茶、一支烟
13、、与他人聊天交流，自由度就更大了。最能使身心放松、读书姿势最随便的，是以消遣为目的的读书。消遣，就是消闲解闷儿。就是用自己感觉愉快的方式度过空闲时光，没有任何负担，求得快乐、放松就行。与之相配的读书姿势，自然也应当是怎么舒适怎么来。比如说，郊游时躺在草地上读的书，临睡前用来催眠的书，旅行中装在口袋里的书，都该是消遣性的。为了排遣心情的郁闷，或为了打发时光，随便翻上几页，那是不必讲究什么姿势的，或躺或卧，或站或行，只看自己的高兴了。参观中南海毛泽东旧居，那一张床上有一半放着书，甚至连卫生间马桶座前也放着书，原来伟人的读书也是那么洒脱自在。求知也好，解闷也罢，只要读进去就行，而姿势和处所，则是不必
14、太讲究的。从读书的姿势，也引来了中西方文化的比较，中国传统的线装书，纸轻、册薄，能折卷把握，既便于携带又能卧读，而西方的传统书籍是硬壳精装，且其厚无比，虽说便于上架保存，但却无法作消遣式阅读。所以，鲁迅先生对此也颇有微词，说：“洋装书便于插架，便于保存，但看洋装书要年富力强，正襟危坐，有严肃的态度。假使你躺着看，那就好像两只手捧着一块大砖头，不多工夫，就两臂酸麻，只好叹一口气，将它放下。”“这样的时候，我赞成中国式的线装书了。”讲述得这般形象而有趣，可见是先生的经验之谈。确实有切肤之痛，才有这么深刻的体会。不过，随着印刷技术的发展，中国的图书也与世界接轨。普通书不用说了，就连古籍也用硬壳封面包
15、装，线装书有特殊需要才出版，只有在古旧书店才能见到它的踪影了。这固然是大势所趋、不可逆转，可是，其中又包含着多少读书人的遗憾啊！当然，与书的内容相比，装订形式是次要的，读书姿势更是细枝末节。不管用什么姿势读书，读怎样装订的书，关键在于从中汲取营养，学习知识，这才是最重要的、最需要下工夫的。第段写“关公夜读兵书图”的目的是什么？读书目的有哪两种？各自的姿势有哪些？第段中“最能使身心放松、读书姿势最随便的，是以消遣为目的的读书”一句在全段中居于什么地位？有什么作用？中国传统的线装书有什么优点？作者引用鲁迅先生的话有什么好处？如何理解第段中“其中又包含着多少读书人的遗憾啊！”这句话？总结全文，你认为
16、作者的观点是什么？【答案】：【解析】： 第12题【现代文阅读】阅读下文，回答问题从容淡定是一种境界和修养 从容淡定是一种境界。苏轼政治失意，兄弟分离，正是豁达的情怀让他将所有的抑郁惆怅融化在了清风明月之中。从而获得了心灵的自由与解放。从容淡定，能让我们在困境中超然忘我。使我们的精神得到升华，让我们的人生绽放出灿烂的光芒。 从容淡定是一种修养。庄子说：“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭。”从容淡定，表现为“八风吹不动”。所谓八风就是利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。“八风吹不动”意思是说：无论顺境还是逆境，称赞还是诽谤，都能泰然处之。 怎样才能做到从容淡定？中华民族的先贤志士为我们做出了诠释。正
17、因为有远大的理想，诸葛亮才能做到淡泊宁静；你认为有豁达的胸襟，范仲淹才能做到宠辱不惊；正因为有深厚的爱国情怀，才能从容面对生死。 做到从容淡定，还需要健康心态。新旧文化激烈交锋的现实，著名学者胡适先生说：“这个世界乱纷纷，先把自己铸炼成器。”是这样说的，也是这样的做的。他排除感人，从容淡定，潜心治学，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有建树。使自己成为一位文化巨匠。（选文有改动）本文的中心论点是什么？请指出下列句子所运用的论证方法，并分析其作用。苏轼政治失意，兄弟分离，正是豁达的情怀让他将所有的抑郁惆怅融化在了清风明月之中。庄子说：“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭。”文中划线句子的含义是什么？作者认为怎样才能做到从容淡定。【答案】：【解析】：
