1、本文说的赤壁，在现在的湖北黄冈西北的长江边上，是一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状很像鼻子，人们就称它为赤鼻矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。,关于“赤壁”,关于赤壁的 一诗一词 二赋,折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不予周郎便，铜雀春深锁二乔。,赤壁,杜 牧,念奴娇 赤壁怀古 苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。,赋是一种有韵的文体，讲求声律、押韵
2、、对比等形式，有辞赋、骈赋和律赋等。本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法；骈散结合；句式长短不齐，用韵错落有致，更多地表现了散文融景情理于一体的艺术特色。,关于赋,苏轼（10371101），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，唐宋八大家之一。北宋文学家、书画家，其词开豪放一派，著有东坡全集、东坡乐府。,黄州惠州儋州。,自题金山画像,心似已灰之木，身如不系之舟。问余平生功业，,苏轼,“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒
3、政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。”林语堂苏东坡传序,苏 轼,黄庭坚（诗）“苏黄”,辛弃疾（词）“苏辛”,韩 愈 柳宗元 欧阳修 王安石 苏洵 苏辙 曾巩,“唐宋八大家”,欧阳修（散文）“欧苏”,（书法）,宋四家之首,黄庭坚米芾蔡京（襄）,苏轼：才华横溢，诗、词、文、赋、书法、绘画样样精通。仕途坎坷：“乌台诗案”被贬思想复杂：外儒内道 儒家的积极入世；道家的超脱出世；佛家的四大皆空。,江城子(密州出猎)苏轼.老夫聊发少
4、年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘、千骑卷平冈。为报 倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中、何日遣冯唐？会挽 雕弓如满月，西北望，射天狼。,13,江城子,苏 轼,十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。,14,定风波,莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。,苏轼,宠辱不惊,笑看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒,16,-余秋
5、雨苏东坡突围,成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。,1056年,苏轼首次出川赴京考试。翌年，他参加了礼部的考试，获得主考官欧阳修的赏识，高中进士第二名，其弟也高中进士，一时“三苏”名声鹊起。但适逢母亲病故，苏轼归家服孝，于1059年期满，重回汴京。1061年，苏轼应中制科考试，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。1066年逢其父于汴京病故，再一次扶丧归家。1069年，服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时，正是北
6、宋开始出现政治危机的时候，此时神宗即位，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。,乌台诗案,苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、舒亶（dn）、何正臣弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进乌台，一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。“乌台诗案”，是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。（注：乌台，指的是御史台，是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人
7、称御史台为“乌台”，也戏指御史们都是乌鸦嘴。）,乌台诗案,写作背景:1080年，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作念奴娇赤壁怀古。这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的前赤壁赋后赤壁赋。前后赤壁赋在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁增添了光彩，清人就干脆把黄州赤壁命名为“东
8、坡赤壁”，并镌刻在建筑物的门额上，由此名满天下。直到今天，在黄冈东坡赤壁，仍有“二赋常”“酹江亭”“坡仙亭”等名胜。,背景提示,宋神宗元丰五年（1082年），苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，水中的鲜鱼，山间的竹笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。这时，他曾站立在江边赤壁之上，眺望如画江山，唱出了“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作赤壁赋。,课文朗读,正音,壬戌（）酾酒（）桂棹（）横槊（）余音袅袅（）渔樵（）幽壑（）扁舟（）嫠妇（）匏樽（）愀然（）蜉蝣（）山川相缪（）无
9、尽藏（）舳舻千里（）狼籍（）旌旗（）枕藉（）,rnx,zho,nio,h,l,qio,lio,zhl,jng,sh,shu,qio,pin,po,fyu,zng,j,ji,整体感知1.文章大致写了什么内容？2.客与苏子的人生看法有什么不同？3.全文感情是如何变化的？文章可分几部分？,夜游赤壁，抒发对人生的感慨。,客悲观 苏子乐观,一(1)月下泛舟 乐二(23)吊古伤今 悲三(45)阐述哲理 乐,齐声朗诵第一自然段，思考：1.作者月夜泛舟赤壁，写了哪些景物？2.描写了怎样一幅图景？3.作者面对秋江夜色之美，举杯诵诗生出怎样的快感？4.本段的叙述和描写融入了作者怎样的情感？,分析：,清风、白露、月
10、色、水光,清风徐来，水波不兴，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。,冯虚御风，羽化登仙,澄清幽美之景,月夜荡舟之举,融入了作者陶然于自然怀抱中的惬意情怀.,景物：,图景：,快感：,情感：,内容分析（一）,齐声朗读第二段，思考:本段在全文中的作用？,分析：,承上启下的作用。承上即继续描写“泛舟”的欢快心情。“于是饮酒乐甚”点出“”字。启下写“”。“托遗响于悲风。”（抒情）,乐,悲,内容分析（二）,齐声朗读第三段，理解课文意思，用文中句子或用自己的语言填空。,客触景伤怀，由眼前所见“，”，联想到曹操的诗句“，”，进一步想到 的事。又由一世之雄的曹操，尚且随大江东去而销声匿迹，联想到
11、自身“，；”“，；”“，。”把人生与宇宙加以对照，一方面“哀”，另一方面“羡”，产生了“挟，”的想法，抒发了 的情感。,月出于东山之上 徘徊于斗牛之间,月明星稀 乌鹊南飞,历史上曹操被周郎困于此,吾生之须臾,长江之无穷,飞仙以遨游,抱明月而长终,怀古伤己,渔樵于江渚之上 侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟 举匏樽以相属,寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟,内容分析（三）,逝者如斯,未尝往也,盈虚者如彼,而卒莫消长,又何羡乎,天地曾不能以一瞬,物与我皆无尽,不必哀吾生之须臾,第四段作者以回答“客”的名义，用眼前的水月为喻，展开哲学般的议论，论述了变与不变的道理。完成下表,本段实际上是苏轼对客消极的人生观和虚无
12、主义思想的驳斥，又回到了“”字上来了。（议论）,乐,内容分析（四）,第五段作结，写客被苏轼说服了。结尾一句跟文章开头的“泛舟”“月出”遥相呼应。,首：苏子与客泛舟游于赤壁之下,尾：相于枕藉乎舟中,首：月出于东山之上,尾：不知东方之既白。,内容分析（五）,思考,A、本文表达了作者怎样的思想感情?B、这种思想感情是如何转化的？,内容分析（六）,分析：,苏轼力图排遣政治打击而带来的苦闷从而听任自然，乐观旷达，作者力图从消极中超脱出来，其实是含蓄地向他的政敌暗示：我虽然遭贬，但我却超然世外，飘然欲仙，寄情山水，尽得其乐，不寂寞不烦恼，反而积极向上。,本文表达了作者怎样的思想感情?,作者先写月夜泛舟，饮
13、酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变化无常，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的人生态度。,这种思想感情是如何转化的？,感情变化过程：,乐悲乐,析：,感情变化过程：乐悲乐先写月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡感到人生短促，变化无常，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的人生态度。,写景：,清风徐来，水波不兴；月出东山，徘徊斗牛；白露横江，水光接天。,抒情：,哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终。,议论：,水，逝者如斯而未尝往也；月，盈虚
14、者如彼而卒莫消长也；变，天地曾不能以一瞬；不变，物与我皆无尽。,景、情、理 融为一体,全文梳理,清风徐来 白露 遗世独立1、游 月出 写景 乐 水波不兴 水光 羽化登天,怨慕2、乐 歌 箫声 承上写“乐”启下写“悲”泣诉,苏子 客 孟德 哀吾生之须臾3、问 而今安在哉 抒情 悲 愀然 答 周郎 羡长江之无穷,水逝者如斯 变：天地不能一瞬 清风4、议论 乐 月盈虚者如彼 不变：物与我皆无尽 明月,5、喜笑 更酌 狼籍 枕藉,赏析第一段,壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一
15、苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。,难句简释,壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。,壬戌年,的,秋天,七月,十七,苏子,客,船,游览,赤壁,的,下面,既，已经；望，农历大月十六小月十五为望。,状语后置,月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。,月亮,出来,从,东山,的,上面,来回地走,在,斗星,牛星,状语后置,状语后置,与,划,在,壬戌年的秋天，农历七月十七日，苏某和客人乘船在赤壁下游玩。,月亮从东山升起，在南斗宿和牵牛宿之间运行。,纵一苇之所如，凌万倾之茫然。,听任一片芦苇叶似的小船飘荡，越过辽阔的江面。,定语后置,纵：放纵、听任,之：
16、用于主谓之间，不译,一苇：一片芦苇叶似的小船,所如：所到，所往,凌：越过,万顷：江面,茫然：辽阔的,之：定语后置的标志，不译,第一段翻译,壬戌年秋天，七月十六日，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵（赞美）明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。听任小船飘流到各处，凌于苍茫的万顷江面之上。乘着轻风（在江面上）无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。,文章第一自然段写了什么内容？,夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界。,作者
17、是如何来抒发“乐”情的？,1、赤壁夜游图之景物描写2、赤壁夜游图之人物活动3、赤壁夜游图之人物感受,1、赤壁夜游图之景物描写：,（1）清风徐来，水波不兴。（2）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（3）白露横江，水光接天。,（1）清风徐来，水波不兴,清风轻拂人面，江上风平浪静。这一句描写了一个宁静、优美的环境，短短两句，就描绘出秋江的爽朗和澄静，这也正是游人悠然自得，怡然自乐的内心写照。,作者的视线又由江面转向天空。这“徘徊”二字可说是神来之笔，不只写出了月亮令人不易觉察的缓慢移动，而且写出了月亮对人间美景的依依眷恋，脉脉含情，实际上却是作者对于冰清玉洁的月亮的无限愉悦之情。,（2）月出于东山之上
18、 徘徊于斗牛之间,在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片。这两句露珠和水色辉映，描绘了一幅苍茫而朦胧的画面，置身于这样的美景中游人自然心旷神怡，快乐之情油然而生。,（3）白露横江，水光接天。,2、赤壁夜游图之人物活动：,举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。,3、赤壁夜游图之人物感受：,浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。,一、写夜游赤壁,游,清风徐来,水波不兴,月出,白露,水光,遗世独立羽化登仙,景,事,情,乐,乐！,本段中作者为我们描绘了一幅什么样的画面？请用自己的语言描绘出赤壁秋景图。,清风徐来，水波不兴。月出于东山之
19、上，徘徊于斗牛之间白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然,清风和明月交织，露珠和水色辉映，幽雅而宁静，苍茫而朦胧，风月无边，秋景如画。,画意美,本段中有一个句子运用了拟人手法，请找出来？,月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。,“徘徊”形象的写出了月亮在苏轼的千呼万唤之下缓慢升起的情景，又好象留恋人间的美景而久久不愿离去。,“一切景语皆情语”，在这清幽朦胧的景色中，主人公心情如何？,泛舟秋江赏美景的愉悦；心旷神怡、羽化登仙之“诗情”。,诗情乐：山水之乐、诗酒之乐乐,小结：景：皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清风徐徐，景象澄沏，如梦境一般。事：友人相聚，泛舟江上，畅饮美酒，咏诗诵文，迎风赏月。情
20、：“乐”。舒畅飘逸，飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。,赏析第二段,于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。,难句简释,客有吹洞箫者，倚歌而和之。,舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。,有吹洞箫的客人，按照旋律应和歌曲（为歌曲伴奏）。,（洞箫的声音）使深涧（里）潜藏的蛟龙舞动，使孤舟（上）的寡妇哭泣。,定语后置句,客：客人,者：定语后置标志,倚：依循，按照,歌：歌曲，旋律,而：表修饰，可译为“来”,和：唱和，应合,之：它，代指歌,舞：使动用法：
21、使舞动,幽壑：深涧,潜蛟：潜藏的蛟龙,泣：使动用法：使哭泣,嫠妇：寡妇,扣弦而歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”,敲着船舷唱起来歌来，歌唱道：“桂木做的棹啊，兰木做的桨，划破月光下的清波啊，（船）在月光流动的水面逆流而上。我的内心空旷而惆怅 啊，思念着我心爱的人儿啊，她在那遥远的地方。”,第二段翻译,于是喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。同伴吹起洞箫，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：有如怨怼有如倾慕，既像啜泣也像低诉，余音在江上回荡，丝丝缕缕缭绕不绝。
22、能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的孀妇为之饮泣。,第1段写了“乐”情之后，本段为何又转入写“悲”情？,诗人高歌“望美人兮天一方”写出了自己的忠君的殷切，希望能重用自己，为朝廷分忧，然而现在遭受贬谪，理想无法实现，作者的心情于是由对天地自然界浩渺的赞美之乐引出了对人世不如意的“悲情”，并借客人悲凉的箫声反映出来。,赏析“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”,先是采用比喻、通感的修辞，“怨、慕、泣、诉”四字抓住了箫声幽咽哀怨的特点。箫声起，悲意生。从开篇至此处，情绪变化正是由欢乐转为悲哀。,二、先写歌声，后写箫声,乐,歌,箫声,怨 慕泣 诉,由乐转
23、悲,本段是过渡段，作者的感情有何变化？,兴尽悲来，乐极生悲。,作者悲从何来？,箫声幽咽：如怨如慕，如泣如诉。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。,政治失意：渺渺兮予怀，望美人兮天一方。,歌词中“美人”指代什么？表达了怎样的情怀？,“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求，表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。“美人”，一般认为指君王，自己与君主天各一方，写出了苏轼忠君的殷切，希望君主能重用自己，希望自己能为大宋分忧，尽管遭受贬谪。,小结：由对天地自然界的浩渺的赞美引出对人世不如意的“悲情”。作者借助夸张、想象、比喻等手法，把洞箫那种
24、低回的哀音表现得十分形象、真切,赏析第三段,苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”,苏子愀然，正襟危坐,苏子黯然忧伤，整理好衣襟端端正坐着。,此非孟德之困于周郎者乎？,这难道不是曹操被周瑜围困的地方吗？,
25、难句简释,被动句,苏子；苏轼自称,愀然；忧郁的样子。然：的样子,正：整理,襟：衣襟,危：端正,此：这,非乎：固定句式，表反问语气。难道不是吗,孟德：曹操,之：用于主谓之间,于：被表被动,周郎：周瑜,者：的地方,乎：疑问语气词：吗,固一世之雄也，而今安在哉？,本来（是）一代英雄，（可）如今（他）在哪里呢？,况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿。,状语后置,何况我和你在江中的小洲上打鱼砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。,固：本来,一世：一代,雄：英雄,也：表判断，啊,而今：现在,安在：介词宾语前置，在哪里,哉：语气词，表反问呢,况：何况,子：你,渔樵：打鱼砍柴,渚：江中的小洲,侣：以为伴侣,友：
26、以为朋友,而：表并列，部译,举匏尊以相属,哀吾生之须臾，羡长江之无穷,哀叹我生命的短暂，羡慕长江的无穷无尽。,举：举起,匏尊：用葫芦做的酒器、酒杯,相属：相互敬酒,以：表目的，来,举起用葫芦做成酒杯来相互劝酒。,哀：哀叹,生：生命,须臾：倾刻，形容时间短暂,羡：羡慕,无穷：无尽,第三段翻译,苏氏的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向同伴问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”同伴回答：“月明星稀，乌鹊南飞，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向东可以望到夏口，向西可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延
27、绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横转矛槊吟诗作赋，委实是当世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢？,何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（在江上）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，象沧海中的一粒栗米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡幕长江的没有穷尽。（想要）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”,提问：客于明月清风、良宵美景之时，奏出充满悲哀的音乐，客人为何会“哀”呢？,“月明星稀，乌雀南飞”此非曹孟德之诗乎？客人的思路因“月”而开，进而联想
28、到赤壁之役，想到曹孟德。是在怀古。下文提及一代枭雄的英姿，“而今安在哉？”他哀叹人生之短暂，自己之渺小，感叹人生不比江河，做人不似“飞仙”，渴望能与江水同存，与明月长终，惋惜人生得到的太少，留给后世的只是空空一番倾诉，使人感到悲观，厌倦了生活。是在伤今。,请概括第三自然段的内容,写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。,本段主要采用了什么表达方式？,主客问答的方式（叙）抚今追昔，畅述对天地人生的感触（议）,苏子愀然“何为其然也？”,三.写因悲生议,曹操,诗句：月明、乌鹊写景：山川相缪，郁乎苍苍叙事：破荆州，下江陵，横槊赋诗议论：固一世之雄也，而今安在哉？,客曰,吾与子,渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿
29、驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。,感慨,哀吾生之须臾羡长江之无穷,悲,(主客问答),(怀古),(伤今),本段的感情基调是什么？,愀然，也即忧愁凄怆。,客因何而悲呢？,固一世之雄也，而今安在哉？,一悲昔日英雄不在,寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷,二悲人生短暂和渺小,挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。,三悲理想与现实矛盾,古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀，你能举出 13句这方面的诗句吗？,返回,1.曹 操：对酒当歌，人生几何2.陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下3.许 浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中4.苏 轼
30、：大江东去，浪淘尽，千古风流人物5.杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄,2.第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？,主问客答,古人事迹,现实人生,孟德遗诗,孟德遗迹,渔樵江渚,蜉蝣天地,安在哉,平凡渺小人生苦短,悲之缘由,第三段,写景,议论,抒情,苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”,赏析第四段,逝者如
31、斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。,流逝的（水）像这样（不停地流），却又不曾流逝；时满时缺的（月）像那样（不断变化），却最终没有增减。,难句简释,逝：流逝,者：的,如斯：像这样，斯，代词,而：表转折，却,未尝：不曾，没有,往：流逝,盈虚：月圆，月缺,如彼：像那样,而：表转折，但,卒：最终,莫：没有,消长：消失、增长,自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？,（要是）从那不变的（一面）看它们，那么世间万物和我都是无穷无尽的，又羡慕什么呢？,自：从,者：的角度,而：表修饰,观之：看它。之，代事物,则：那么,物：世间万物,皆：都,也：表停顿,而：表顺承,何羡：宾语前置，羡慕什么,乎：
32、表反问语气，呢,第四段翻译,苏氏道：“你可也知道这水与月？流逝的就象这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就象这月，终究又何尝盈亏？可见，从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”,面对客人的回答，苏子是怎样表达自己的观点的？,以明与月江水作比，从“变与不变
33、”的角度阐发。,小结：由情入理苏轼对客做出的回答，也是对自己做的回答，从容而大气。人世间的一切荣辱、得失、忧乐甚至生死，已然置之于身外，在大自然的怀抱里可以寻得精神上的超脱。,从变的角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不能保持不变；而从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。应该轻物质而重精神，执着于自己的不朽事业，保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。,苏子怎样对客之语作辨驳？,苏子的话有两层意思。一、是“变”与“不变”是相对的，无论水、月或人自身，都时时在变，又皆可无尽，因此不必为“吾生之须臾”与“长江之无穷”而悲伤。二、是要知足常乐，非我所有者一毫莫取，可取用不竭者，如清风明月,则尽情享用。,赏析第五段,客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。,第五段翻译,于是同伴喜笑颜开，更换杯盏重新饮酒。菜
