1、輮以为轮,虽有槁暴,则知明而行无过矣,君子生非异也,“輮”通“煣”，使弯曲。,“有”通“又”，“暴”通“曝”。,“知”通“智”（zh），智慧。,“生”通“性”，资质，禀赋。,通假字,实词,取之于蓝：木直中绳：其曲中规：参省乎己：知明而行无过：,提取/蓝草,合乎,省察，反省,明达,须臾之所学闻者彰假舆马者绝江河神明自得 圣心备焉用心躁也,片刻,清楚,借助，凭借,横渡,人的智慧,圣人之心，通明的思想,因为,（1）冰，水为之而寒于水（2）青，取之于蓝（3）君子生非异也，善假于物也,（介词，比）,（介词，从）,（介词：向）,于,之1.锲而舍之 2.筋骨之强 蚓无爪牙之利 3.非蛇鳝之穴无可寄托者 4.
2、糅使之然也 5.不如登高之博见也,代词定语后置的标志结构助词，的代词，“木”助词，取消句子独立,而,则知明而行无过矣,表并列，并且,君子博学而日参省乎己,假舟楫者，非能水也，而绝江河,积善成德，而神明自得,吾尝终日而思矣,表递进，而且,表顺承，就,表转折，却,表修饰，地,锲而舍之，朽木不折,表假设，如果,顺风而呼,表修饰,焉,积土成山，风雨兴焉,且焉置土石,又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”,而神明自得，圣心备焉,兼词，于此,助词，不译,兼词，于何,代词，代这件事,词类活用,1、木直中绳，輮以为轮2、君子博学而日参省乎己3、上食埃土，下饮黄泉4、非能水也5、非利足也6、用心
3、一也,使弯曲（动词的使动用法）,每日（名作状）,向上、向下（名作状）,使快（形容词的使动）,游泳（名作动）,专一（数词作形容词）,古今异义君子博学而日参省乎已 古：广博地学习 今：知识、学识的渊博金就砺则利 古：金属制品 今：黄金 蟹六跪而二鳌 古：蟹腿 今：跪下蚓无爪牙之利 古：爪子和牙齿 今：坏人的党羽。帮凶。非蛇鳝之穴无可寄托者 古：寄放，托身 今：付托，寄寓輮以为轮 古：以（之）为，把（它）做成 今：用于对人或事物作出判断。假舆马者 古：借助 今：与“真”相对,六、特殊句式状语后置 取之于蓝，而青于蓝于蓝取之，而于蓝青。而寒于水而于水寒。君子博学而日参省乎己君子博学而日乎己参省定语后置 蚓无爪牙之利，筋骨之强。蚓无利爪牙，强筋骨,判断句：君子生非异也，善假于物也。非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。固定用法：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。无以：没有用来的办法。,文化常识,荀子，名况，字卿，战国末期赵国人。是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。荀子的散文说理 透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻，素有“诸子大成”的美称。,
