1、山东省届高三各地模拟立时试题汇编 精品山东省2018届高三各地模拟立时试题汇编山东省2018届高三各地模拟历史试题汇编：必修三专题1一、选择题（本大题共58小题，共0分）1（2018年3月济宁市质检2题）位于江西庐山的白鹿洞书院是古代著名的四大书院之一，宋代理学大师朱熹和陆九渊曾在此地进行过激烈的辩论，双方辩论的焦点应是（ ）A穷理的方法问题 B理是否存在的问题C理气的关系问题 D理的基本内涵问题2（2018年11月济南一中高三月考21题）宋代以后，最具权威性的科举考试教科书是( ) A春秋繁露 B五经正义 C四书章句集注 D四库全书3（2018年12月山东实验中学高三诊断9题）孔孟学说主要讨
2、论的是（ ） A人与人的关系 B人与自然的关系 C国与国的关系 D夷夏关系4（2018年3月德州市一模12题）法国的启蒙思想家伏尔泰在论孔子中写道：“没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”在伏尔泰和一大批思想家的推动下，“己所不欲，勿施于人”被写入法兰西共和国宪法。这从本质上说明（ ）A法国启蒙思想家和孔子思想一脉相承B中国传统儒家思想对法国大革命产生了根本性影响C法国大革命时期中法之间文化交流频繁 D启蒙思想家借用孔子宣传资产阶级思想5（2018年5月青岛市二模11题）钱乘旦现代文明的起源与演进中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真
3、理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就那么中国之外的夷务就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学( )A排斥儒学以外的一切思想 B博大精深但有一定封闭性C概括了世间所有自然规律 D内容丰富、探索世界本源6（2018年11月济南一中高三月考55题）孔子主张：“君子喻于义，小人喻于利”，下列人物最反对这一主张的是( )A老子B墨子C韩非D黄宗羲7（2018年11月济南一中高三月考2题）下列关于先秦儒家学说的表述，正确的是( ) A尚未形成理论体系 B主要探讨人与自然的关系 C与佛、道思想融为一体D是关于道德修养与政治理想的学说8（2018年11月济南一中高三月考3题）古代某学者
4、曾在白鹿洞书院讲学，后人赞之为：“反躬践实，穷理致知，传二程而分流；讲学授徒，著书立说，配十哲之永馨。”此人应是( ) A孟子 B董仲舒 C朱熹 D李贽9（2018年12月山东实验中学高三诊断13题）中西文化交相辉映，如汤显祖与莎士比亚是同时代的著名戏剧家，下列属于同时代同一领域的文化名人是（ ） A孟子和苏格拉底 B关汉卿和达尔文 C王阳明和哥白尼 D曹雪芹和孟德斯鸠10（2018年3月淄博市一模1题）“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：世异则事异。”这段话反映了（ ） A孟子的“仁政”学说 B墨子的“兼爱”思想 C韩非的变法革新主张 D庄子的“齐物”观
5、点11（2018年3月淄博市一模1题）“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：世异则事异。”这段话反映了（ ） A孟子的“仁政”学说 B墨子的“兼爱”思想 C韩非的变法革新主张 D庄子的“齐物”观点12（2018年3月临沂市一模12题）伏尔泰将论语中的“己所不欲，勿施于人”，视为每个人应遵守的座右铭。法国大革命时期的罗伯斯庇尔，在起草人权宣言时，还将它作为自由道德的标志写入其中。伏尔泰、罗伯斯庇尔这样做的意图是 （ ）A尊崇中国的传统文明 B加大东西方文化交流C反对特权，维护人权 D重建法国的道德伦理13（2018年山东烟台一模15题）据史料记载，宋代女子吴妙
6、静新婚之日，未婚夫在迎亲时溺水身亡，她遂出资在溺水处建造一座五孔石桥，并终身守节。吴妙静此举的思想根源最有可能来自于（ ） A董仲舒 B朱熹 C陆九渊 D王阳明14（2018年5月潍坊市考前训练9题）“开始把世界本原、社会、人生融为一体，使中国传统思维中有了更强的思辨色彩，这是一个了不得的成就，对后世有重大影响。”这评价的应是（ ）A.荀子思想 B.董仲舒新儒学 C.宋明理学 D.维新思潮15（2018年11月济南一中高三月考11题）在山东曲阜的游玩中，导游在一处名为“杏亭”的景点旁讲解道：“春秋年间，此人在这里大办教育，讲学授课，培养了大批人才。”旅客立刻想到此人的政治主张是( ) A“天与
7、人不相胜” B“民贵君轻，社稷次之”C“为政以德，爱惜民力” D“以法治国，中央集权”16（2018年3月山东省潍坊三县质检17题）“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行。”温家宝总理所引用的诗句，体现了百家争鸣时期（ ）A尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想 B关注民生、注重和谐的儒家思想C以改革促发展的法家思想 D“无为而治”的道家思想17（2018年11月济南一中高三月考57题）明清之际的思想批判，包含着向近代社会演变的因素有( )男女平等 唯物主义 工商皆本 实行众治 A B C D18（2018年11月济南一中高三月考25题）下列几种主张中体现古人构
8、建和谐社会思想的有( )“己所不欲，勿施于人” “兼爱” “山林虽近，草木虽美，宫室必有度，禁发必有时” “为政之要，惟在得人”A. B. C. D. 19（2018年3月淄博市一模5题）第十七届中国豆腐文化节开幕式在安徽淮南市隆重举行。在对豆腐起源的探究中，下列说法最为可信的是（ ）A宋代的清异录中首次提到制豆腐的方法足够证明豆腐是从宋代开始出现B朱熹认为“豆腐本为淮南王术”，源于西汉朱熹是大学问家，其说法可信C朱元璋兵败徽州时，吃了发酵的“毛豆腐”故民间认为豆腐源于明初D河南出土的东汉墓葬中有“豆腐作坊石刻图”证明东汉时已经出现豆腐20（2018年3月临沂市一模5题）历史上大凡激烈变革和动
9、荡的时代，总不免出现两种倾向：一种是要砸烂一切旧传统的革命倾向，一种是要维护旧传统的保守倾向。中国历史上符合这种现象的时期有（ ）公元前8世纪到公元前3世纪 8世纪初期 20世纪初期A B C D21（2018年5月滨州市二模10题）据史料记载，明朝重臣海瑞五岁的女儿因为从男性家僮手中接了一块饼吃，便被海瑞以 “男女授受不亲”为由关以禁闭，直至饿死。这反映的实质问题是 A海瑞治家严谨 B儒学地位衰落 C理学摧残人性 D世风每况愈下22（2018年11月济南一中高三月考1题）孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。”
10、材料所体现的政治思想是( ) A礼治 B无为而治 C仁政 D兼爱23（2018年9月山东省兖州市高三模拟21题）“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，桂枝叶叶外头寻。”这首诗反映了（ ） A孟子的“仁政” B董仲舒的“独尊儒术” C王阳明的“心学” D顾炎武的“经世致用”24（2018年3月淄博市一模7题）明清之际的进步思想家提倡“实学”，强调把学术研究和现实的政治联系起来，由此而形成的思想是（ ） A重农抑商 B工商皆本 C经世致用 D民主科学25（2018年11月济南一中高三月考7题）战国时期，诸子百家学说最突出的共同点是( ) A提出社会变革的主张 B反对掠夺战争 C主张实行
11、“法治” D主张放宽刑罚、减轻赋税26（2018年11月济南一中高三月考17题）董仲舒新儒学与先秦儒家的主要区别是( ) A宣扬仁和礼 B主张仁政 C宣扬人性本善 D提出“天人感应”27（2018年5月烟台市三模10题）“他们向来主张，研究人类的唯一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术作科学的解释与推广。”这主要表明的是 A儒家主张研究人类唯有研究人本身 B儒家认为人与社会、自然不可分离 C中国古代不重视人自身和科学研究 D中国古代不重视科技的研究与推广28（2018年11月济南一中高三月考10题）孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽
12、兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是( ) A. 儒家的“仁政”思想 B墨家的“兼爱”思想C法家的“刑不避大夫”思想 D荀子的“性恶论”思想29（2018年11月济南一中高三月考23题）明末清初学者唐甄在潜书中说：“两千年来皇帝皆盗贼。”唐甄这种政治思想反映的社会现实是( )封建制度日趋腐朽 商品经济发展 个性自由开始成为一种社会风尚 宋明理学的统治地位被推翻 A B C D30（2018年11月济南一中高三月考16题）汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指( ) A吸收了佛教、道教等思想的儒学 B正统的孔孟学说C糅合了道家、阴阳家等学说的
13、儒学 D儒家学说与权术31（2018年5月威海市二模11题）近思录记载了这样一段对话问：孀妇于理似不可取，如何？曰：然。凡取，以配身也。若取失节者以配身，是己失节也。又问：或有孤孀贫穷无托者，可再嫁否？曰：只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大。该段对话反映的思想是 A孔子的礼教 B董仲舒的三纲五常C朱熹的理学 D李贽的离经叛道32（2018年山东实验中一模10题）郭沫若把春秋战国时比拟为“第一次五四运动”，指出是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期“社会转变”的表现是（ ）分封制崩溃，井田制瓦解 各种政治力量异常活跃各种思想交相辉映 中央集权制度确立A
14、. B. C. D.33（2018年3月淄博市一模7题）明清之际的进步思想家提倡“实学”，强调把学术研究和现实的政治联系起来，由此而形成的思想是（ ） A重农抑商 B工商皆本 C经世致用 D民主科学34（2018年11月山东高密高三质检20题）明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王大之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此义有巨大差异。其中，最大的差别是前者( ) A认为儒家学者掌握“道” B宣传民主革命思想主张C彻底抨击宗教思想体系 D猛烈批判君主专制统治35（2018年11月济南一中高三月考20题）三国时期的佛事活动，仍以译经为主。这个时期最著名的佛经翻译家是支谦和康僧会
15、。康僧会在他编译的六度集经中大讲“恻隐心”、“仁义心”，而且还极力主张“治国以仁”，认为“为天牧民，当以仁道”。除了这些治国牧民之道以外，经中还大力提倡“孝顺父母”，歌颂“至孝之行”。康僧会明显受到( )A道家思想的影响 B儒家思想的影响 C法家思想的影响 D墨家思想的影响36（2018年11月山东高密高三质检18题）汉武帝统治时期，儒学大师董仲舒提出：“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”这一思想主张提出的根本目的是( ) A否定先秦时的思想文化成就 B扼制各种学术思想自由发展C加强专制主义中央集权统治 D进一步提升儒学的政治地位37（2018年11月济南一中高三月考18题）董
16、仲舒对儒家学说作了较大的改造，其本质意图是( ) A向汉武帝谋求高官厚禄 B发扬光大儒家思想C使儒家学说适应统治的需要 D提醒当权者要实行仁政38（2018年11月淄博一中高三期中2题）黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽（指诸侯王国），以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”对黄宗羲这一表述的理解正确的是（ ） A包含有朴素辩证认识 B古代社会没有法律制度 C主张为天下之人立法 D反映近代民主法治精神39（2018年11月济南一中高三月考5题）顾炎武在日知录一书中提出了“亡国”和“亡天下”两个概念，其中“亡天
17、下”的确切含义是( ) A封建王朝的更替 B国家危难和整个民族的沦亡 C统治者不施仁政，民不聊生 D统治阶级内部纷争，国家分裂40（2018年高考山东文综9题）“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于A儒家“仁爱”思想 B墨家“兼爱”思想C儒家“礼治”思想 D墨家“非攻”思想41（2018年11月淄博一中高三期中6题）秦皇汉武等古代帝王都曾到泰山举行过封禅大典。五经通义云：“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父，天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。”这表明，帝王泰山封禅的主要用意在于（ ）A炫耀文治武功 B祭祀天地神祗 C神化君主统治 D报答天地之恩
18、42（2018年3月烟台市一模9题）儒家“尊王”、“忠君”及“三纲”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方权力过大破坏天下安宁的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是（ ） A孔子提出“仁者爱人”、“克己复礼” B孟子主张“民贵君轻” C董仲舒倡行“罢黜百家，独尊儒术” D朱熹主张“格物致知”43（2018年11月济南一中高三月考9题）下列言论有悖于民本思想的是( ) A“因民之利而利之” B“兼相爱，交相利” C“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱” D“君者，舟也，庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟”
19、44（2018年2月济南市调研1题）“所谓不知春秋，不能涉世；不精老庄，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是（ ）A注重以人为本的理念 B注重研究社会现实C着重研究人与自然的关系 D重视研究人的前世来生45（2018年11月济南一中高三月考15题）蔡元培在中国伦理学史中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这位思想家是( )A孙子 B孟子 C董仲舒 D朱熹46（2018年12月山东实验中学高三诊断10题）建设和谐的家园，我们提倡虚怀若谷、宽容谦逊、恬淡朴素、助人为乐、反对争名夺利的思想。在我国古代提出相似
20、主张的思想家是（ ） A孔子 B老子 C韩非子 D孙武47（2018年1月山东潍坊市质检22题）“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭。未有天理人欲夹杂者。学者须要于此体认省察之。”提出这一主张的中国古代思想家是（ ）A 董仲舒 B 程颢 C 朱熹 D 王守仁48（2018年11月山东高密高三质检19题）王守仁在传习录中说：“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”这一言论说明他( ) A主张“致良知”以成“圣贤” B提倡“格物致知”以求“理”C宣扬“私欲之中，天理所寓” D认为物质享受是“秉赋之自然”49（2018年11月济南
21、一中高三月考51题）唐朝以来，商业日益发展，城市走向繁荣，市民阶层壮大，与这些经济现象相适应，思想文化领域出现了哪些相应的成就？( )小说的出现和繁荣 黄宗羲等人提出“工商皆民生之本” 宋朝风俗画的发展 魏晋时期形成的书法的发展明代书法进一步平民化，世俗化A B C D50（2018年12月山东实验中学高三诊断12题）宋代理学的形成是由于（ ） A道教思想融人儒学 B佛教思想融人儒学 C儒家的伦理观出现本质变化 D吸收佛道的思辨哲学阐释儒学51（2018年11月济南一中高三月考6题）明清之际形成的进步思想，最能从根本上体现时代潮流的是( ) A“穿衣吃饭，即是人伦物理” B“天下兴亡，匹夫有责
22、” C“经世致用” D“工商皆本”52（2018年12月山东实验中学高三诊断11题）汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”是指（ ） A吸收了佛教、道教等思想的儒学 B正统的孔孟学说C糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D儒家学说与权术53（2018年11月济南一中高三月考26题）“汉武帝所努力缔造的政体，究其实，是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础，而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的说明和解释不正确的是( ) A汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”，即同时尊奉儒、法两家的学说B“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其它学说C儒家思想
23、成为维护封建君主专制的精神工具D儒家思想从此沦为法家的附庸54（2018年11月济南一中高三月考4题）人们总是希望有一个“好皇帝”，依靠他拯救众生。因此，在中国封建社会中，皇帝及皇权的长期统治便凝聚成对皇帝敬畏的世俗宗教意识。农民战争并不反对这种意识，企图用一个“明君”去代替“暴君”。 真正对这种制度进行理性思考，指出皇帝为天下“荼毒”者、“敲剥者”、“大害”者的人物及其著作是( ) A董仲舒春秋繁露 B顾炎武日知录 C黄宗羲明夷待访录 D孙中山三民主义与中国前途55（2018年11月济南一中高三月考22题）宋代理学提出“存天理、灭人欲”，由此导致的社会行为现象是（）A知识分子埋头科举不问政事
24、B封建的伦理道德行为规范形成C早期民主启蒙思想在潜滋暗长D农民起义受到社会的广泛谴责56（2018年2月济南市调研6题）在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是（ ）甲：“工、商皆民生之本”“天下为主，君为客”。乙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣”。丙：“保天下者，匹夫之贱，与有则焉”。A黄宗羲、董仲舒、顾炎武 B朱熹、李贽、黄宗羲C朱熹、王夫之、顾炎武 D王夫之、王守仁、顾炎武57（2018年9月山东省兖州市高三模拟23题）下列观点中，最有可能得到李贽赞同的是 （ ） A“天不生仲尼，万古如长夜” B儒家经典是“万世之至论”
25、 C“仲尼之道，广大悠久，与天地并” D“圣人之道无异于百姓日用”58（2018年11月济南一中高三月考19题）有一说法是：“董仲舒新儒学的基础是天人感应学说。”董仲舒下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点( )A“罢黜百家，独尊儒术” B“屈民而伸君，屈君而伸天”C“薄赋敛，省徭役，以宽民力” D“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”二、非选择题（本大题共3小题，共0分）59（2018年高考山东文综29题）根据相关资料完成下列问题。山东是中华文明的发祥地之一，在中国乃至世界历史上都占有重要地位。（1）结合史实，从政治、经济、思想三方面说明山东在中国先秦时期的重要地位。（6分）材料一登州文会馆
26、是美国传教士狄考文1876年创办的一所教会学校，表3为该校正斋（中学部分）开设的主要课程：表3宗教类中国经学类自然科学类社会科学类及其他天道溯源、救世之妙、罗马书等书经、诗经、论语、礼记、孟子、左传、易经等代数备旨、圆锥曲线、测绘学、格物（声、光、电等）、航海法、物理测算、化学、动植物学、微积分学、天文揭要等读作诗文、万国通鉴、二十一史约编、是非学、富国策等材料二试办山东大学堂章程规定：“以四书、五经为体，以历代史鉴及中外政治、艺学（注：艺学指算、绘、矿、医、声、光、化、电）为用。”安作璋等齐鲁文化通史（2）分析材料一、二，指出两所学校在课程设置上的共同之处。（3分）这类新式学校的创办对山东近
27、代经济发展有何积极影响？（2分）60（2018年高考山东文综27题）（25分）1718世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物。清末，孙中山曾刊印黄宗羲的明夷待访录宣传革命，他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至。阅读材料，回答问题。材料一 史料故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。夫治天下犹曳（y，拖拉）大木然，君与臣，共曳木之人也。臣之与君，名异而实同耶。摘自黄宗羲明夷待访录材料二 史论黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图若以为其所论仍与“现代”不侔（
28、mu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。赵轶峰十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度材料三 史观我们专注于两个主题“传统”和“交流”的研究，以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征，概言之，它们可以对人类社会发展的原因作出解释。美杰里本特利新全球史：文明的传承与交流（1）据材料一、材料二，概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又体现了“新见”。（8分）（2）材料二主张用什么方法去评价黄宗羲的思想？运用这一方法，评价孟德斯鸠的“三权分立”思想。（8分）（3）结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民主革命进程中的影响，谈谈你对材料三的认识。（9分
29、）61（2018年12月山东实验中学高三诊断26题）（15分）阅读下列材料，回答问题。材料一 明清之际一些思想家的思想主张思想家主要思想黄宗羲（16101695年）认为“君者，天下之大害也”，主张“君臣平等”，顾炎武（16131682年）提出“以天下之权寄天下人共治”的主张。王夫之（16191692年）揭露历代帝王把天下作为私产的做法，主张“循天下之公共”材料二 启蒙运动时期法国一些主要思想家的观点思想家主要思想孟德斯鸠（16891755年）主张把国家权力分为立法、行政、司法三种，分别由议会、君主、法院三家掌握，各自独立，相互牵制，彼此平衡，以维系国家的统一。伏尔泰（16941778年）倡导人人平等、信仰自由和民主政治，认为最好的政治形式就是英国式的开明君主政治。卢梭（17121778年）认为人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国，国家的最高权力属于人民。（1）依据材料一，概括三位思想家的共同主张？（2分）依据材料二，分别概括三人各自的主张（3分）（2）上述东西方两种思想对历史发展分别产生了怎样的影响？（4分）（3）中国明清之际的批判思想虽然出现的比较早，但思想高
