1、学年高中历史考点21近代中国的思想解放潮流含高考试题人民版考点21 近代中国的思想解放潮流一、选择题1. (2013福建文综T18)1900年张之洞劝学篇出版英译本。美国媒体称,这标志着“长时期以来习惯于孔夫子的陈词滥调下变得死气沉沉的中国人,终于在时代的现实面前苏醒过来”。评论认为劝学篇()A.顺应时代潮流B.是对传统文化的全面否定C.指出中国未来之路D.主张抛弃孔夫子中国才能觉醒【解题指南】本题主要考查近代中国思想解放潮流的历史现象。试题借用外国媒体的评论,来反映近代中国人的思想意识由传统保守逐渐走向近代化的历史现象。解题关键在于依托时代特征准确解读材料信息,把握其核心内容。【解析】选A。
2、注意“1900年”这个中国近代化探索已经在经济、政治、思想等领域全面展开的时间信息,再结合美国媒体对中国人评论中的关键信息的变化“死气沉沉”“在时代的现实面前苏醒”,说明了西方人对中国人思想近代化、顺应时代潮流的肯定。2(2013江苏单科T7)一位学者评价说:“当时知识分子不但没有全盘反传统,而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如,不登大雅之堂的白话小说,成了中国文学史的重要内容;作为传统文化的民间文学,第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动()A.反对旧道德崇尚现代文化B.混淆了先进与落后的界限C.充分肯定了文言文的价值D.存在对旧文化的传承与创新【解题指南】提取材料
3、中关键信息“当时知识分子不但没有全盘反传统,而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒”,结合新文化运动的史实,逐一分析备选项。【解析】选D。白话小说不属于现代文化的范畴,故A错误。B、C本身都不符合新文化运动,错误。新文化运动中,传统白话小说重现光芒,说明新文化运动在批判旧文化的同时,也存在对部分旧文化的传承与创新。3.（2013海南单科12）魏源说:“变古愈尽,便民愈甚,虽圣王复作,必不舍条编(明代税制)而复两税(唐代税制)。”与这一思想差异最大的是()A.治世不一道,便国不法古B.祖宗之法不足守C.变者,天下之公理D.托古改制【考点】近代思想解放潮流【解析】选D。本题考查材料的阅读理解能力。
4、魏源强调即使是圣王复作,也不舍明代税制而回到唐代税制,强调历史发展的进步,主张不学习古人,四个选项都强调变法,但A、B、C强调的变法和材料意思一致;D强调借助古人来进行变法,与题干材料思想差异最大,故选D。4.（2013海南单科T16）从鸦片战争到新文化运动,中国人向西方学习经历了曲折的历程。整个过程体现了近代中国()A.学习西方就是对封建制度的不断否定B.学习西方是民族资本主义发展的动力C.内忧外患交织促进了学习西方的深化D.发展资本主义是学习西方的主要目的【考点】近代中国的思想解放潮流【解析】选C。林则徐睁眼看世界、洋务派学习西方科学技术都没有对封建制度进行否定,排除A。民族资本主义产生于
5、19世纪六七十年代,是向西方学习之后,排除B。学习西方的目的是寻求强国御侮之道,实现富国强兵,排除D。5.（2013天津文综5）“不识国民之原理,不通世界之大势,不知政治之本原而仅摭拾泰西皮毛遂乃自足。”上述言论应当是()A.顽固派对洋务派的批评B.洋务派对顽固派的批评C.洋务派对维新派的批评D.维新派对洋务派的批评【解析】选D。依据材料中“不知政治之本原”“仅摭拾泰西皮毛”等信息可以看出,题干材料反映了维新派对洋务派只学习西方先进技术而不学习西方先进政治制度的批评。A、B、C均与材料信息不符。6. (2013重庆文综T7)清廷兵部左侍郎王茂荫进呈咸丰皇帝一书:“其书版在京,如蒙皇上许有可采,
6、请饬重为刊印,使亲王大臣家置一编,并令宗室八旗以是教,以是学,以知夷难御而非竟无法可御。”此书很快进入清朝最高决策层的视野,所提出的主张在洋务运动中付诸实践。该书最有可能是()A.四洲志 B.海国图志C.天演论 D.资政新篇【解题指南】本题考查对材料的理解与提取有效信息的能力。考查的知识点是近代中国新思想萌发和洋务思想。该书提出思想直到洋务运动时期才真正付诸实施。【解析】选B。A只是介绍外国地理和历史,并没有提出学习西方的主张;C天演论是维新派严复的社会进化著作,是维新派的主张;D资政新篇是农民阶级代表洪仁玕主张在中国发展资本主义的著作。B是魏源的著作,提出“师夷长技以制夷”,但当时没有实践,
7、到洋务运动时期才真正实践。.7.（2013上海单科25）保守派、维新派和激进派都有机会争一日之短长。背后拖着长辫,心里眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物并坐讨论,同席笑谑。这一场景最可能发生于()A.洋务运动时期 B.戊戌变法时期C.辛亥革命时期 D.新文化运动时期【考点】新文化运动的勃兴【解析】选D。新文化运动时期,蔡元培主持之下的北京大学,倡导“思想自由,兼容并包”,使各种社会思潮在学生中间流传,各种思想的代表人物汇集一处,激烈争论,各不相让。故选D。8.（2013上海单科T33）1870年清朝大臣崇厚出访法国。他受邀参观巴黎下水道工程后,觉得曾被无数法国人踩在脚下,这是法国政府的蓄意羞辱
8、。事实上,法方为了展示城市建设成果,只安排贵宾参观此工程。同一天,还有两位来自巴西的王子也应邀参观。对此,今人解读最接近史实本质的是()A.崇厚没有理解法国政府的用意B.崇厚希望“师夷长技以制夷”C.崇厚对外情茫然无知D.崇厚自认为受了“胯下之辱”,有失身份【考点】西学东渐与近代中国【解析】选C 3分,A、D 1分,B 0分。本题考查学生阅读分析能力。由于长期的闭关锁国政策,近代中国对世界的变化不了解,所以出现材料中的现象,故C分析最全面;A、D只是问题的两个表面现象;B从材料中无法得出。9. (2013大纲全国卷T19)张之洞在戊戌变法期间撰写的劝学篇,在知识分子中产生了极大影响,行销百万册
9、。这反映出()A.保守势力转而支持改革B.洋务派“中体西用”思想已过时C.清政府成为变革的主导者D.洋务派与维新派思想有共同之处【考点】近代中国的思想解放潮流【解析】选D。张之洞属于洋务派,主张学习西方先进科技以维护清朝统治,其著述在戊戌变法时期得到认同,这说明了他的学习西方的主张得到维新派的认同,故选D。保守势力反对改革,而不是支持,排除A。B如果思想过时的话,就不可能在知识分子中产生极大影响。C表述与题意不符。二、非选择题10.（2013山东文综T28）(20分)19世纪末20世纪初,中国文化教育领域发生了重大变化。阅读材料,回答问题。材料一表1为19021904年译书统计简表。表1 国别
10、译书类别英美日其他总计百分比哲学宗教102232377.0文学艺术83411264.9史地810902012824.0社会科学133833713625.5自然科学109732011221.0应用科学3324265610.5杂录52247387.1总计5732321123533百分比10.76.060.223.1100.0据左玉河从四部之学到七科之学材料二表2为京师大学堂专业设置简表。表2科目专业备注经学科周易、论语、春秋、理学等各科预科阶段均须开设的课程:经学大义人伦道德中国文学外国语体操政法科政治、法律文学科中外史学、地理、文学等商科银行及保险、关税等格致科算学、化学、物理等农科农学、林学等
11、工科机器、造船、电气等医科医学、药学据1904年奏定大学堂章程(1)据表1,说明这一阶段译书活动的主要特点,并分析其形成原因。(8分)(2)据表2,说明京师大学堂的专业与课程设置如何体现了“中体西用”的办学思想。试从经济和政治两个方面,分析其对中国现代化的影响。(8分)(3)基于以上分析,概括指出文化教育与社会发展的关系。(4分)【解题思路】本题以“19021904年的译书统计”和“京师大学堂专业设置”为材料,创设新情境,以20世纪中国社会发展的阶段特征为背景,探讨了文化教育发展与社会发展的关系问题。学生只有在完整、准确地理解“西学东渐”“中体西用”“甲午战争”“洋务运动”等历史事实的基础上,
12、同时把握它们之间的内在联系,了解中国近代历史的发展脉络和20世纪初的历史阶段特征才能得出正确答案。【解析】第(1)题“说明这一阶段译书活动的主要特点”要求学生完整、合理地解读历史信息,准确描述和解释历史事物特征,其思维特征是从材料到结论,“论从史出”,原因通过19世纪末20世纪初中国政治、经济、文化等方面进行概括。第(2)题“京师大学堂的专业与课程设置如何体现了中体西用的办学思想”,其思维特征则是从结论到材料,史论结合,考查了学生完整、准确、合理地解读信息、说明和证明历史现象的能力。学生运用革命史观可得出“以经学维护清政府的统治,不利于政治民主化的发展”的结论,运用现代化史观则得出“培养了一大
13、批具有新思想的知识分子,推动了中国政治民主化进程”的结论。第(3)题由分到合,要求学生探讨“文化教育与社会发展的关系”,考查了学生认识历史事物的本质和规律,并作出正确阐释的能力。按照社会意识与社会存在的辩证关系回答即可。【答案】(1)特点:地域上,重视翻译日本相关著作;内容上,重视翻译人文社会科学著作。原因:甲午战争失败,促使中国先进知识分子转向学习日本寻找救亡的道路;洋务运动破产,让一部分先进知识分子认识到,仅仅引进西方自然科学和应用科学,不可能使中国真正走上富强的道路,转而重点关注西方人文社会科学知识。(若从清末新政角度作答,言之有理可酌情给分)(2)表现:经学大义等课程被列为预科基础课程
14、,大学阶段设置经学科,体现了“中体”思想;设置工科、格致等科,学习近代化学、物理、电气等自然科学和应用科学,体现了“西用”思想。影响:经济上,从推动中国经济现代化发展角度作答,言之有理即可得分。政治上,从“以经学维护清政府的统治,不利于政治民主化的发展”“培养了一大批具有新思想的知识分子,推动了中国政治民主化进程”。(3)文化教育既是一定社会发展的产物,又对社会发展产生重要影响。11. (2013广东文综T39)(25分)历史认识是人们对历史事物的描述、看法和评价。阅读材料,回答问题。材料一对于洋务运动,当时的人颇有批评,以下看法较具代表性:刘锡鸿中国空虚不在无船无炮,而在无人无财,此皆政教之
15、过也;西洋技巧文字,似不可纷纷讲求,致群鹜于末,而忘治道之本;不思整饬纪纲(纲常伦理),而惟鹜心于凶器之末则何欤?刘光禄遗稿郭嵩焘西洋立国以政教为本;日本仿行西法,大小取法泰西,月异而岁不同;(中国专注于造船、制器、练兵)考求洋人末务而忘其本,自以为安。伦敦与巴黎日记材料二20世纪70年代,洋务运动被全面否定,曾经提出洋务运动具有一定积极意义的学者被扣上“崇洋媚外”的帽子,受到批判。80年代初出现了一股研究洋务运动的热潮,尽管在一些问题上争论较大,但洋务派引进西方技术符合时代潮流、有利于中国近代化的观点为越来越多的人所接受。据洋务运动研究的回顾等(1)洋务运动的指导思想是什么?它是对鸦片战争前
16、后出现的哪一思想的发展?(4分)(2)刘锡鸿和郭嵩焘都批评洋务运动舍本逐末,但他们的主张并不相同。根据材料一对此加以分析。(10分)(3)根据材料二和所学知识,从时代背景分析20世纪七八十年代对洋务运动评价发生变化的原因。(8分)(4)通过对以上问题的回答,你认为历史认识受到哪些因素的影响?(3分)【解析】第(1)题第一问联系所学知识中的“中体西用”回答即可。第二问考查迁移识记能力。第(2)题从材料分析,刘锡鸿是顽固派,而郭嵩焘是维新派。所以他们说的“本”“末”是不同的,从这些方面分析即可。第(3)题,首先找到变化是“洋务派引进西方技术符合时代潮流、有利于中国近代化的观点为越来越多的人所接受”
17、,是从否定到肯定。先要介绍20世纪70年代否定的原因,然后结合80年代开始实行改革开放,分析学术研究能够发生变化的原因。第(4)题是近年的大热点,考查历史学研究的问题。但有前面三道问题作铺垫,是比较容易回答的。【解析】(1)中体西用。“师夷长技以制夷”。(2)刘锡鸿认为西方技艺是“末”;中国的纲常伦理是“本”;主张整饬纲常伦理,反对洋务派专注于学习西方技术的做法;郭嵩焘认为西方技术是“末”;西方政教是“本”;日本明治维新全面学习西方,国力增强;反对洋务派只学西方科技,主张不仅学习西方技术,还要学习西方政治制度。(3)“文化大革命”时期,以阶级斗争为纲;十一届三中全会后,“双百”方针恢复;实行改
18、革开放,以经济建设为中心。(4)认识者的立场、思想观念、所处时代环境等。12. (2013新课标全国文综T40)(25分)阅读材料,完成下列要求。材料一第一次世界大战前,有不少学者对爱因斯坦的学说持怀疑态度。1919年,英国科学家爱丁顿对日全食的观测结果证实了爱因斯坦的理论,引起巨大轰动,世界范围的爱因斯坦热接踵而至。荷兰、捷克斯洛伐克、奥地利、美国、英国、法国、日本等国先后邀请他前往讲学。在中国,梁启超发起成立的讲学社曾拟邀请爱因斯坦来华讲学。北京大学校长蔡元培亦发出邀请,并得到其本人应允。虽然爱因斯坦因故未能成行,但相对论却在中国广泛传播。从1917年到1923年,各种报刊登载相对论的论著
19、、译文、通讯、报告和文献不下百篇,出版译著15种左右。摘编自阿尔布雷希特弗尔辛爱因斯坦传等材料二爱因斯坦热在中国方兴未艾之际,正是国内东方文化与西方文化问题论战正酣之时。以梁启超为代表的部分知识分子认为,东方文明与西方文明是两种不同类型的文明,前者以道德文明为核心,后者以科学精神为核心。梁启超前往欧洲考察一年多,1920年回国后写道:“一百年物质的进步,比从前三千年所得还加几倍。我们人类不惟没有得着幸福,倒反带来许多灾难。好像沙漠中失路的旅人,远远望见个大黑影,拼命往前赶,以为可以靠他向导。那知赶上几程,影子却不见了,因此无限凄惶失望。影子是谁?就是这位科学先生。欧洲人做了一场科学万能的大梦,
20、到如今却叫起科学破产来我们可爱的青年啊,立正!开步走!大海对岸那边有好几万万人,愁着物质文明破产,哀哀欲绝的喊救命,等着你来超拔他哩!我们在天的祖宗、三大圣(孔子、老子、墨子)和许多前辈,眼巴巴盼望你完成他的事业,正在拿他的精神来加佑你哩。”摘编自李喜所、元青梁启超传等(1)根据材料一并结合所学知识,说明爱因斯坦热兴起的原因。(8分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出当时中国知识界对西方科学的态度,并予以评析。(17分)【解题指南】本题综合考查阅读史料,阐述、列举、说明历史问题以及迁移所学知识的能力。解答原因时应结合当时特定的背景,运用历史的观点加以说明。评析中国知识界对西方科学的态度,
21、要运用辩证的观点。【解析】第(1)题,提取材料中“对日全食的观测结果证实了爱因斯坦的理论”,并结合爱因斯坦提出相对论的背景、内容以及战争结束等相关内容予以说明。第(2)题,结合材料一中梁启超、蔡元培邀请爱因斯坦和“相对论却在中国广泛传播”等信息,概括中国知识界对西方科学普遍欢迎、引进宣传的态度;结合材料二中梁启超认为“东方文明与西方文明是两种不同类型的文明”,概括出中国知识界对西方科学质疑的态度,并结合西学东渐、新文化运动、第一次世界大战等相关史实予以评析。【答案】(1)第二次工业革命中科学带动技术和生产的发展,引起人们对科学的重视;相对论的提出是科学领域的重大革命;观测结果证实了爱因斯坦的理
22、论;第一次世界大战结束有利于相对论传播。(8分)(2)态度:普遍欢迎,引进宣传。评析:西学东渐及新文化运动的结果;提升中国的科学水平及民众的科学素养,有助于弘扬科学精神。(6分)态度:质疑“以科学精神为核心”的西方文明。评析:西方近代文明暴露出弊端,第一次世界大战教训;有一定合理性,有助于反思科学与人类文明的关系;高估了传统文化的价值,将西方文明、物质文明与科学等同起来,不利于新文化运动的发展,助长保守思潮。(11分)13. (2013上海单科T38) 同文馆之辩(14分) 第二次鸦片战争后,京师同文馆的设立给当时的士大夫阶层带来了很大冲击。由此,同文馆的办学举措引发清廷内部的争论。1867年
23、,保守派代表人物倭仁上奏道:天文、算学为益甚微,西人教习正途,所损甚大立国之道,尚礼义不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺。今求之一艺之末,而又奉夷人为师。无论夷人诡谲,未必传其精巧,即使教者诚教,学者诚学,所成就者不过术数之士,古今来未闻有恃术数而能起袭振弱者也。天下之大,不患无才。如以天文、算学必须讲习,博采旁求,必有精其术者,何必夷人,何必师事夷人?筹办夷务始末问题:(1)倭仁反对同文馆哪些办学举措?理由是什么?(6分)(2)假设你参与当时的论辩,将如何表达自己的观点?(8分)【考点】中国近代思想解放的潮流【解析】本题考查学生阅读分析能力。第(1)题,倭仁是清政府内部的顽固派,反对学习西方
24、,主张原封不动地维护清朝统治,认为国家的根基在于礼义和人心,不在技艺,中国的天文、算学比西方先进,而且洋人“诡谲,未必传其精巧”;第(2)题属于开放型题目,要结合鸦片战争后中国“向西方学习”社会思潮产生发展的背景阐述自己的看法。注意论从史出。【答案】(1)水平1:能从材料中提取信息,理由归纳完整。(6分)同文馆开设天文、算学课程,聘请西人教授科举出身人员。理由:(1)国家的根基在于礼义和人心,不在洋人的“术数”和“技艺”。(2)洋人未必真心实意地传授他们的知识。(3)中国也有能胜任此类课程的人才。水平2:能从材料中汲取部分信息,理由归纳不完整(按题意相符程度给分)。其他答案。(0分)(2)水平
25、1:能结合材料与所学知识,从辩证的视角讨论问题。(8分)师夷长技、培养科技人才是晚清的时代要求,而道德人心对于一个国家也非常重要。第二次鸦片战争的失败暴露了清政府严重的统治危机,可谓“千古未有之变局”,师夷长技成为时代要求。当时的洋务事业需要培养大量科技人才,同文馆的课程设置有其紧迫性。然而,道德人心亦是立国之本,不重视道德人心,片面强调科技和科技人才,虽有“长技”而不能真正自强。水平2:能结合材料和所学知识,从单方面讨论问题(按题意相符程度给分)。其他答案。(0分)14. (2013上海单科T40) 严复笔下的进化论(25分)中国近代思想家严复将赫胥黎的作品译成中文发表。以下两栏材料,分别选
26、自赫胥黎原著直译本与严复译本大致对应的段落,阅读并回答问题。原著直译文严复译文问题:(1)严复翻译此书与哪次重大历史事件的刺激有关?(2分)(2)比较上述材料,概括严复译本(包括按语)与赫胥黎原著的内容差异。(8分)(3)你如何理解严复笔下的进化论?(15分)【考点】西学东渐对近代中国的影响【解析】第(1)题严复翻译赫胥黎的作品是在19世纪末中日甲午战争之后;第(2)题严复翻译赫胥黎的作品有着当时中国社会的时代烙印,主要是阐述中国必须变革的维新思想,在内容上加上了斯宾塞的观点以及自己的观点。第(3)题严复对不同版本进行比较,提出自己的观点,其笔下的进化论,综合了赫胥黎和斯宾塞的观点,在时代大潮
27、的刺激下,给西方的进化论打下了中国烙印。【答案】(1)水平1:能准确回答问题。(2分)甲午战争,或第一次中日战争,或甲午战败。水平2:仅罗列相关史实(按题意相符程度给分)。其他答案。(0分)(2)水平1:能全面地从材料中提取信息,归纳完整。(8分)严复并未忠实翻译赫胥黎的作品,在译文中加上了斯宾塞的观点以及按语,以阐述自己的观点;严复的翻译深深打上了当时中国社会的时代烙印;赫胥黎将进化论的使用限定于自然界,严复则将其扩展至人类社会的各个领域;相较赫胥黎的观点,严复更倾向于斯宾塞的观点。水平2:从材料中提取信息不充分,归纳不完整(按题意相符程度给分)。其他答案。(0分)(3)本大题采用分项评分方
28、法。评分观察的要素是:观点、史实、论述、组织。评分项一:观点(4分)水平1:能够从不同版本进化论的比较诠释中提出观点。(4分)严复笔下的进化论,综合了赫胥黎和斯宾塞的观点,在时代大潮的刺激下,给西方的进化论打下了中国烙印。水平2:能依据材料就严复进化论的来源或影响提出观点。(2分)严复更倾向于斯宾塞,强调人类社会发展的物竞天择,适则生存。水平3:脱离材料,或罗列材料,复述教科书的观点。(1分)指出进化论是近代中国的重要思潮。水平4:无观点,或观点与文本无关。(0分)评分项二:史实(4分)水平1:能提取材料所提供的信息,并能将其与严复所处的背景、立场等史实建立联系。(4分)水平2:能从材料中提取
29、直接与间接的信息。(3分)水平3:能从材料中提取直接的信息。(2分)水平4:没有使用材料信息。(0分)评分项三:论述(5分)水平1:能够进行深刻的论述。(5分)水平2:史实、观点与论证三者能做到一致,逻辑完整。(3分)水平3:史实、观点与论证三者不一致,逻辑混乱、跳跃。(1分)水平4:回避问题。(0分)评分项四:组织(2分)水平1:叙述成结构。(2分)水平2:叙述连贯通顺。(1分)水平3:仅能罗列史实。(0分)注:有观点而无史实者,不给分。15. (2013大纲全国卷T37)(32分)阅读材料,完成下列要求。材料一孟德斯鸠(16891755)曾任波尔多市法院院长,后遍游欧洲,考察各国制度,潜心
30、著述。他认为,专制就是君王集一切权力于一身,“完全按照自己一个人一时的与反复无常的意志行事”“法律等于零”。专制君王依靠唯上是从的官吏做爪牙,借助庞大军队和严峻刑罚进行统治,可任意征收重税、没收个人财产。在此制度下,“人的命运与牲畜别无二致,只有本能、服从与惩罚”。摘编自路易戴格拉夫孟德斯鸠传材料二严复(18541921)曾到英国留学,后在北洋水师学堂任职,意欲培养人才建设强大海军。但官场腐朽,使他认识到办理海军教育无法施展政治抱负。1895年前后,严复深为民族前途担忧,陆续发表文章,翻译西方著作,评论史事与时政,鼓吹学习西方民主。严复尖锐批判中国专制政体:“国君则超乎法之上,可以意用法易法,而不为法所拘”“不独国主君上之权为无限也,乃至寻常一守宰,于其所治,实皆兼三权(刑、宪、政)而领之”,故无公正可言。他主张“以自由为体,以民主为用”“设议院于京师,而今天下郡县各公举其守宰”。他认为“吾国今处之形,则小己自由,尚非所急,而所以祛异族之侵横,求有立于天地之间,斯真刻不容缓之事。故所急者,乃国群自由,非小己自由也”。他主张通过鼓民力、新民德、开民智,逐步使国家走上民主法制之路。 摘编自王栻主编严复集(1)根据材料一、二并结合所学知识,分别说明孟德斯
