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    高三语文 议论类文章怎样做到论证严密有力量.docx

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    高三语文 议论类文章怎样做到论证严密有力量.docx

    1、高三语文 议论类文章怎样做到论证严密有力量议论类文章怎样做到论证严密、有力量一、问题描述议论类文章如何能够做到论证严密?怎样做到论证有力量?二、复习范围 1.如何理解论证严密和有力量议论文通过一系列的论证阐述一定的道理,来证明自己的观点与见解的成立。要使自己所说之“理”严密,令人无懈可击。2.从教材中借鉴论证严密的思路例如六国论开篇:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”提出本文的中心论点,提出了两个分论点:“赂秦而力亏,破灭之道也”“六国互丧,率赂秦耶?”用“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。”对总论点的解释。 先证明第一个分论点“赂秦而力亏,破灭之道也。”文章第二自然段运用了大量的对

    2、比来证明它,如:秦国“得”与“秦国战胜而得”对比;诸侯“之所亡”与“战败而亡”对比;祖父创业之艰难与子孙弃之如草芥的对比;诸侯土地的“有限”和秦国欲望的“无厌”对比;诸侯对秦国“奉之弥繁”与秦国对诸侯“侵之愈急”对比,层层深入,先指出“固不在战”,再用摆事实、讲道理的方法,逐层说明“赂秦”国家的灭亡并非在于战争,“赂秦”并不能阻止秦国的吞并野心和疯狂进攻,而只能是使其自身的实力不断减弱,直至于无,这也就是“赂秦而力亏,破灭之道也”。然后用逻辑推理 “诸侯之地有限,暴秦之欲无厌”这个真理,推论出“至于颠覆,理固宜然”这个结论。末尾运用形象比喻“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭”生动地指出了拿

    3、土地“赂秦”必然会使自己归于灭亡的道理。 第三段提出问题“齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?”并紧接着给了我们答案“与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。”也就是说,齐国其实是变相地“赂秦”,虽内容有异,但本质相同。而燕国灭亡的原因在于“以荆卿为计”,而“始速祸焉”;赵国因“用武而不终”而走向灭亡。紧接着作者进行推理“且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已”,自身的错误加上秦国“革灭殆尽”这一不利形势,灭亡是必然的了。 第二、三段已对中心论点作了严密的论证,使论点、论据、论证三者有机地统一了起来。第四自然段进一步提出了自己的主张,以此同史实相比照,形成矛盾,使人们在鲜明的对

    4、比中,认清孰是孰非,并总结出沉痛的历史教训“为国者无使为积威之所劫哉”,这是对中心论点的强化和补充。 最后,亮明这篇史论的写作缘由“苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣”。3.做到严密论证而使文章有力量的方法(详见后)三、方法指引1.怎样论证严密?欲进先退。先要承认与此相反的观点见解存在的合理性,然后指出其道理存在的不足之处,接着语意一转,话题转入对此观点见解的主要论述。“退”是通过承认反面的观点见解以防论证疏漏,“进”是论证文章论点的主体。如论述近墨者黑论题,须先承认有“近墨者未必黑”的现象,但毕竟是少数;而“近墨者黑”的现象普遍存在,是一般规律,强调外因的作用是文章论证的主体

    5、。要论述“近墨者未必黑”的论题,也必须先承认外因的强大作用,有“近墨者黑”的普遍现象,但不能一概而论,亦有“近墨者未必黑”的特殊现象,把突出内因的能动作用作为文章的论证主体。主论先行,后堵偏漏。在论述某一问题时,先集中笔墨充分阐述自己的观点与见解,然后补充论述承认与之相反的另一面道理或现象,以弥补主体论证的偏漏,使文章整体论证严密完善,天衣无缝。2.强化思维训练第一步,提出学生希望解答的问题,激发他们表达兴趣,在学生参与讨论、探讨中进行相关阅读,提升学生的认知,培养学生的思维。第二步,学生表达自己想法,老师及时批改反馈,师生共同参与写作反思,发展学生的表现思维。包括“问题的提出”、“头脑风暴”

    6、、“参考阅读”、“真实的表达”、“信息反馈”、“作品展示”等步骤。3.强化逻辑训练什么是论证: 论证就是运用论据来证明论点的过程。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。 论证方法: 演绎、归纳、类比、因果论证。 根据论证所用推理形式的不同,可以将论证分为演绎论证、归纳论证、类比论证和因果论证等。其中演绎论证和归纳论证是最基本的论证方法。 第一,演绎论证:这是论证的主要的方法。演绎推理是从已知的一般性原理推出个别性论断正确的一种方法,演绎推理的方法有多种形式,但最重要的是三段论。三段论演绎推理的形式如下: (大前提) M 是 P(小前提) S 是 M(结论) 所以S 是 P演绎论证是

    7、用正确的理论或公认的原则、原理、定理、定义作大前提,来证明论点所提倡方法的正确性、有效性和可行性。 例: (大前提)正义的事业(M)是任何敌人也攻不破的(P)。 (小前提)我们的事业(S)是正义的事业。(M) (结论)所以,我们的事业(S)是任何敌人也攻不破的。 在实际论证中,我们经常省略了人们熟知的大前提或者是小前提。 例: (省大前提) (小前提)我们的事业(S)是正义的事业。(M) (结论)所以,我们的事业(S)是任何敌人也攻不破的。 (大前提)正义的事业(M)是任何敌人也攻不破的(P)。 (省小前提) (结论)所以,我们的事业(S)是任何敌人也攻不破的。 第二,归纳论证:也是论证的主要

    8、方法。归纳推理是一种由个别到一般的推理方法。它从许多个别的事例中归纳出它们的共同特性,从而得出一个一般性的结论。 在中学议论性文章的归纳论证中,我们使用的是不完全归纳推理法中的简单枚举法。形式如下: S1是P, S2是P, , Sn是P, S1,S2,Sn是S类的部分对象,并且没有遇到反例, 所以,所有的S是P。 这种简单枚举法是以经验的认识为主要依据,根据一类事物中部分对象具有某种属性,并且没有遇到与之相反的情况,从而推出该类对象都具有某种属性的归纳推理。 例: 只有勤奋学习,才能成才。 孔子研读古书,韦编三绝,终于成为伟大教育家和思想家。 杜甫苦读诗书,读破万卷,终于成为人人敬仰的一代诗圣

    9、。 周恩来博览群书,常常省下饭钱买书读,终于成为振兴中华、开创新中国的一代功臣。 纵观古今伟人,无一不是刻苦学习的典范。因此,只有刻苦学习,才能成为有用的人才。 归纳论证法可以先举事例再归纳结论,也可以先提出结论再举例加以证明。第三,类比论证:即,运用类比推理形式所进行的论证。是根据两个(或两类)对象在某些属性(特点)上相同或相似,推出它们在另一属性上也相同或相似的推理。这是一种从个别事物到个别事物的推理方法。 类比推理的形式是: A对象具有属性a、b、c、d, B对象具有属性a、b、c, 所以,B对象也具有属性d。 类比论证就是比较分析两个或两类事物的共同点,据此推论出它们可能还具有另外的共

    10、同点,从而论证了文章的中心论点或分论点。例如,蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉? (为学) 点评富僧欲买舟南下却做不到,而贫僧仅凭一瓶一钵走到南海。这件事情与“为学”的共同点就是文章开头所说的“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。所以这里用了类比论证法论证了“学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣”的中心论点。 用这种方法推出的结

    11、论,往往用通俗易懂的事情或形象生动的事物去论证人们不熟悉的、抽象难懂的道理,因此可以深入浅出地论证论点。 第四,因果论证。 因果论证法的中心论点就是结果,分论点就是得出结果的原因。因果推理的形式是: 因为:原因之一 (分论点一) 原因之二 (分论点二) 所以 (结论,即中心论点) 例如, 中心论点:我们必须推行“拿来主义”。 分论点一:一味奉行“送去主义”,子孙只好讨人抛给的残羹冷炙做奖赏。 分论点二:外国“送来”的东西是害人的东西或是废品。 结论:所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!是为“拿来主义”。 引证法、例证法、喻证法和正反对比论证法。 引证法和例证法是我们最常用、最基本的两种方法

    12、。 例证法: 例证法:直接运用个别、典型而具体的事例来证明论点的论证方法。 从推理方式来看,归纳论证法一般就是例证法。 例证法的好处:实事胜于雄辩。用确凿典型的事实来证明论点,能增强文章的说服力。 例证法是议论性文章中最重要的论证方法。有些初学写议论文的人,常常不懂得用例证法,又说不清道理,只好在文章中反反复复、颠三倒四的议论“说理”,让人不得要领。因此,一定要学会运用例证法,才能使文章简练而有说服力,而且使文章具有可读性。 例如,何成方圆?答案好简单,君不闻先秦人已知“不以规矩,不成方圆”。古老的汉漠拉比法典开始了人类文明之光;秦王用法家严律治世,打下秦朝江山一统;高祖入关与民约法三章,打下

    13、汉朝开国基石;诸葛丞相挥泪斩马谡,始令蜀国三军一心,敌于强魏。而项羽乱封诸候,天下叛之。古来兵法之首必须严明军纪,如周亚夫细柳治军,不难看出规则的重要。 (何成方圆) 引证法: 引证法:直接引用理论论据证明论点的方法。 从推理方法看,引证论证法一般就是演绎论证法。 运用引证法的好处是用权威性言论证明观点,说服力强。 例如,纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来 中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利,中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近

    14、来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解,但纪念并不是感情的挥霍,非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场,但同时并不关闭中日会晤的大门,“前事不忘,后事之师;以史为鉴,面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性,也是最深刻的祭奠。 人不能忘本,“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难,咀嚼苦难过后,方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时,勿忘用理性的“闸门”控制情感。 【点评】以上选段的画线部分都是引用名言来论证“真正的纪念”是“审视过去,启迪未来的” 中心论点。其中“忘记过去意味着背叛”是列宁的名言。“前事不忘,后事之师;

    15、以史为鉴,面向未来”周总理曾经说过。“前事不忘,后事之师”源于战国策的“前事之不忘,后事之师”,“以史为鉴”由唐太宗“以史为镜,可以知兴替”变化而来的。 喻证法: 喻证法的喻体是一个具体的事例,本体是一个抽象的道理。论证时通过说明具体事例中事物之间的关系及其发展变化情况,形象地解说所要论证的抽象道理。 喻证法的好处是可深入浅出地把道理说得通俗形象,容易被人接受。 喻证法不同于类比推理的论证方法。因为类比推理是根据同类事物相比较而推出新的结论,喻证法是利用不同类事物的相似点来作形象说理。 鲁迅拿来主义可以作为学习的范例。对比论证法。 比较正反两方面的事实和言论来辨明是非优劣、证明论点的方法。好处

    16、:是非曲直分明,给人印象深刻。 例如,想当年,韩寒半个小时一篇杯中窥人何其伟哉!于是又一批学子走上创新之路,通篇文章支离破碎叫有个性,一首诗谁也看不懂叫有深度,看到天空一片羽毛落下便泪流满面这叫有文人情怀。走前人老路固然不妥,但纠枉过正想从中国直接打通地心去美国也是行不通的。 自己的路来源于前人,而又不拘泥于前人,方能走出自己的辉煌。 (2006年江苏高考优秀作文人与路) 点评文段把韩寒的正面事例与“一批学子”邯郸学步的例子作对比,论证“自己的路来源于前人,而又不拘泥于前人,方能走出自己的辉煌”的道理。 4.从严格到开放的严谨训练程序阐明论点。即对提出的问题提供一个解决方案,也就是文章的主要观

    17、点。每一条论据最后都要回到论点上来,而论点的阐述必须是清晰明确的,所以论述必须是一针见血,才能被读者更好的理解。一旦选定了论点,全文从头到尾就要坚定为它进行辩护。万一中间写不下去非得更改论点,你得把之前的论述重新再做调整。 时刻牢记论文主题。切入点要小,但通篇文章都要围绕它展开论述。抓住所有可以使用的论据,但是还要保证针对性,当心跑题。比如,想要论证在儿童监护权问题上男父母双方的平等关系,就不要陷到男女性别权利的讨论中去。 一个有力的开头。文章开篇,先大致介绍一下所要论证的话题,包括什么领域,有什么问题。然后提出你的解决方案:亮明观点。进而论述其正确性,当然,如果你愿意,还可以把论证思路和收集

    18、的论据简单交代一下。主体论证部分。分段展开论述,这部分作为你论文的主体部分,应当叙述清晰,过度得当。每段开头先对本段内容作一个简要介绍,结尾则既要对本段作出归纳,又要对下一段文字有所提示。而具体的论述过程,可以有不同的写作方法,下面就提供几个参考样本。归纳推理论述法。这种方法通常通过对一系列具体案例的列举分析来得出结论。演绎推理论述法。这种方法通常先对一系列相关观点进行阐述,然后从中提取出适合本文的特定领域的观点。还有一种情形,就是目前大众对它的普遍认识还很肤浅甚至是错误的,那么你可以这样说“在取得深入全面的了解之前,还应当谨慎行事”,来为你的论点做支撑。注意段落间的过渡衔接。段与段之间过度要

    19、流畅,富有逻辑性,这样读者才能紧跟你的思路。而顺着你的思路,也就便于得出和你相同的结论。旁征博引。议论文应当具备一定的格式,并要在逻辑或情感上与读者有所共鸣,但是,这些还不够。一篇上乘的论文,论据也要非常充实。每一个论点背后,都应有足够的材料来支撑(前提是你足够幸运能够找到丰富的资料)。比如你可以引用数据、专家观点、学术文章、可靠的新闻报道,以及其他一切可以利用的文献。标明文献出处。引用文献必须标明出处,才能增强其说服力。可以以脚注或尾注的形式,当然也可以在文章中直接说明其人其文(比如引用专家观点的话)。先阐述自己的观点,再征引学者观点,这样的顺序给人的感觉,即你的观点是为专家所认可的,这就更

    20、有助于增强文章的说服力。能展开对对立面的反驳。除了要从正面立论,还要能从驳斥对立面的观点,这就要求你要对论据要非常熟悉。这点非常重要,因为写作一篇议论文,你不仅要提出你解决问题的方法,还要驳斥为什么不能用其他的方法。这部分通常安排在文末结论之前。结论要有说服力。最后,把各分论点重新整合并再次强调,再检查一下提出的问题是否都已经解决了。最后,还需要对论证问题的重要性再做一下强调。结论要放在最后。有些话往往是在说过了之后,才知道自己究竟说了什么,所以,为了防止不必要的重复劳动,建议把结论放在最后再写。检查是否存在逻辑漏洞。写完之后,再回过头通篇浏览一遍,一定要确认在立论以及驳论中没有逻辑上的问题。

    21、有的话及时纠正。看因果关系推理方面有没有漏洞。有的时候也许两者之间看似互为因果,但实际上却没有什联系。检查一下有没有因为对证据考察的不全面而导致结论过于草率。检查论证过程是否充分严密,有时想当然的一些推断,在实际上却并没有证据支撑。检查类比推理是否严密。看所类比的两个事实是否确实相同,还是仅仅表面上相似而已。检查二分法推论是否存在错误。有时你认为只有两种可能性,但实际还存在其他解决方法,甚至也许优于前两者。总之,在整个写作过程中,要不得追问自己:我的立论是正确的吗?我这样证明别人能够攻击破吗?四、例题阐释 阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)(2016全国新课标卷

    22、)致母亲的一封信亲爱的母亲: 您好! 先请允许我引用一句名言:“人能够登上荣誉的高峰,却不能长久地居住在那里。”我明白您对我的殷切期望,希望我永远都是最优秀的孩子,您的望子成龙我能理解,世界上有哪个母亲不想自己的孩子好?但今天我想跟您说,请原谅我不能一直优秀,请原谅我不能一直都做得最好。 我记得小时候,您一直拿我跟别人比,我记得我的表弟,有时候他来我家吃饭,您就会说:“看谁吃的最快。”每次看 我快速的吃完,您都会满意地点点。我记得我去学钢琴,你会坐着听我弹,听我练,直到每一个音符都弹得流畅,您才会微笑地放我离开,我去考级,虽说也并不真的痛恨钢琴,但我对考级的厌恶有一半都来自您过高的期望。有时候

    23、我也会羡慕其他孩子,当班上一个成绩一般的同学拿到成绩单后就能开心地回家,因为他有了一点进步。而我心理却是忐忑的,我因为您要求每次考试都要95分以上,所以我才惧怕,即使我的成绩在班上很好。 母亲,我希望您也能理解体谅我,压力有时是动力,但更多时候,压力就像一个鸡蛋,从里面打破的是生命,从外面打 破的就只有灭亡。我希望您能尊重我内心的最真实的意愿,而不是一味强加压力给我,我的成长并不是您个人的意志就能决定的,就好像思想家卢梭曾说:“大自然 希望儿童在成人以前,就应像儿童的样子。” 有时候我也会想到新闻里报道的“虎妈”、“狼爸”,他们希望自己的孩子从小就赢在起跑线上,在这个到处是竞争的 年代希望能“

    24、与众不同”,但我觉得他们的孩子并不真的快 乐。同为少年成名的作家蒋方舟,小小年纪便已出书,但她并不是父母逼的,而是她真的热爱写作,到如今已是受广大读者喜爱的青年作家之一。母亲,我知道您一直很爱我,您外表严厉只是想让我成为更优秀的自己,也许您可以选择用另外一种方式引导我,鼓励我,我更愿意看到一个温柔的母亲。 今天,坐在高考考场上,人生往后漫漫长路也许就在我的笔尖下书写与改变,只是想借此机会,想跟您说一句:这一次,让我做一回真正的自己,无论结果如何,我都无怨无悔。 谢谢您,我的母亲。 您的儿子 * 2016年6月7日 【点评】本文紧扣漫画内容,“一直优秀”“不能一直优秀”紧扣100分和98分;“成

    25、绩一般同学”“有了一点进步”扣住了55分和61分;母亲的“满意”“微笑”“严厉”等相当于“唇印”和“掌印”。在书信中巧妙、多次扣题及点题使论证更加严密。全文儿子爱母亲、理解母亲,希望能“看到一个温柔的母亲”,这里没有点染、没有修饰、没有造作,是自然的流露。读之,让人心动,引人深思。立意深刻,中心突出。开篇提出“人不能长久地站在荣誉的高峰”“我不能一直优秀”,观点鲜明。接着用自己成长为例证,说明母亲过高期望给自己带来的压力及反感,并提出“压力就像一个鸡蛋,从里面打破的是生命,从外面打破的就只有灭亡”,分析深刻、透彻。用例恰当,中外并举,详略得当,内容丰富。语言简洁、流畅,有一定的文采。提高点:再

    26、辩证一点,引用及用例再斟酌。五、拓展练习 请以“有志者事竟成”为话题写一篇议论文,要求论证严密,有较强的说服力。 例文:有志者为何事不成?季洪余古往今来,有志者事竟成的例子是很多的,司马迁忍辱写史记,曹雪芹发愤著红楼梦,清代谈迁呕心沥血二十七年,写了一部国榷,不料手稿遭窃,心血毁于一旦,他下决心从头开始,又苦干九年,终于完成了这部巨著。然而大千世界,扑朔迷离,又并非每个有志者都能成功。有一位青年朋友,立志要做中国的托尔斯泰,四五年来,他卧薪尝胆,平均每七天就有一篇作品出世。遗憾的是,除了一篇曾在厂里小报上露过面以外,其他都成了老鼠的佳肴。我不主张以成败论英雄,但是同是有志者,为何有的事竟成?有

    27、的事不成?这个问题值得朋友们三思。夫志者,志向、志愿也,属精神范畴。精神能不能变成物质,首先取决于它是否符合客观实际的需要。与社会需要背道而驰,当然注定要失败。社会需要多层次、多方面、多样化的人才,大伙偏钻一个牛角尖里,成功的机会怕就不多。许多青年想做文学家,科学家,很少听说有人愿作清洁工,火化工。其实,社会需要前者,也需要后者。与其众多的人在文学小道上挤来挤去,倒不如另辟蹊径,从平凡的本职工作做起。有位作家在一次创作会上说:“不是我泼冷水,在座的三百多位青年中,有五位能成为作家,已经是非常乐观的数字了。”这是大实话,至少我以为然。一个人的志向能否实现,除了客观因素之外,主观条件也很重要。人贵

    28、有自知之明,对自己的长处与短处,要有个正确的估价,然后扬长避短,切不可以短为长。精于做买卖的不必硬来写小说,擅长种花的不必偏去拍电影(业余爱好又另当别论)。试想,假如陈镜开立志做体操冠军,聂卫平决心当举重健将,能行吗?那么,在大体相同的条件下,为什么仍有“事竟成”与“事不成”之别吗?据我初步分析,一要看你的志向是否坚定,无志之人常立志,有志之人志不移。朝三暮四,见异思迁,难免一事无成;二要有你付出了多少努力,一分耕耘,十分收获,说的就是这个道理;第三还要有正确的方法,头悬梁、锥刺股,精神可嘉,但勇于实践、勤于学习,善于总结,才是通向成功的阶梯。愿青年朋友中出现更多的有志者。祝更多的有志者“事竟成”!【点评】这篇文章的中心是分析“有志者为何事不成”,文中较多地运用了直言推理。文章第二段提出一个现实问题:一个青年朋友,立志要做中国的托尔斯泰,最后没有成功。原因何在?作者先确立了几条“有志者”真正能够获得成功的“基本原则”:一是要符合客观的需要,二是要注意自己的主观条件、量力而行,如此等等(这些都是“大前提”)。那些青年朋友有志之所以不能成功,看来都违背了这些“基本原则”。而且可以看出,作者在提出第一条“原则”时,其实是把辩证唯物主义的基本原理作为“大前提”,又构成了一个直言推理,只不过表达形式比较活泼罢了


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