1、学年山东省青岛市黄岛区高一上学期期中考试历史试题山东省青岛市黄岛区2020-2021学年高一上学期期中考试试题一、选择题 1与下图叙述的特征相符的文化遗存是距今约70005000年前主要分布在长江下游地区掌握了养蚕缫丝技术A仰韶文化 B大汶口文化 C龙山文化 D河姆渡文化2许倬云说：“除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏不断加强亲戚之间的关系，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。”这反映中国早期政治制度的特点是A国家权力与家庭关系结合 B未能实现权力的高度集中 C王权与神权高度结合 D以儒
2、家学说为指导思想3公元前663年，北方山戎部落攻打燕国，燕国向齐国求助。管仲献策齐桓公：“戎狄豺狼，不可厌也；诸夏亲昵，不可弃也。”于是齐桓公援助燕国，攻打山戎。这说明A. 华夏认同观念逐步形成 B. 霸主有“尊王”的义务C. 宗法分封制重新得到认可 D. 齐桓公以地域区分夷夏之别4秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗庙礼仪，郎中令掌宫殿警卫，少府管皇帝的生活供应，宗正管皇帝家族和亲戚等。这突出反映了秦朝官制设置A职分细化，各负其责 B选贤举能，唯才是用 C化国为家，君权至上 D官员众多，政务繁杂 5新疆地广物丰，风光秀美，民风奇特，文化灿烂，自古以来就是我国领土不可分割的一部分。早在二千多年前的西
3、汉时期，中央政府就在此设置了A. 北庭都护府 B. 安西都护府 C. 西域都护府 D. 宣政院6下图为东汉洛阳城平面图。据考古发现，东汉的太学一处在辟雍（皇家弟子学习六艺之地）之北，一处在辟雍东北，与明堂（天子的太庙）灵台（观天象望气之所）相距不远。据此可知，当时A统治者注重政治教化与儒学相渗透 B太学作为最高学府发展已相当成熟C统治者加强了对太学的管理 D儒家思想开始占据主流地位7两汉人民创造了灿烂的文化，成就斐然。下列表述正确的是A汉乐府诗讲究铺陈排比，文采华丽B司马迁的史记首创了纪传体通史C蔡伦发明了造纸术，促进了文化传播 D汉赋是建安文学，可以配乐演唱8公元496年，孝文帝下诏称“魏之
4、先出于黄帝，以土为德”，而土为“黄中之色，万物之元”，故改拓跋氏为元氏。这表明孝文帝改姓氏的直接目的是A宣示北魏政权的正统性 B加强拓跋氏对中原的统治C缓和鲜卑与汉族的关系 D彻底改变北方的社会习俗9九品中正制将举官察吏的标准定在品行情操上，而衡量其高下的唯一尺度是儒学的仁义忠孝。于是，“家训”“家诫”的家学教育便适时而兴盛起来。由此可见A九品中正制导致世族势力扩张 B九品中正制全面严格举荐人才C九品中正制推动了儒学的发展 D曹魏时期的中央集权制度加强10隋朝政府在各地修建了许多粮仓，存储粮食皆在百万石以上。贞观十一年，监察御史马周对唐太宗李世民说：“隋家储洛口，而李密因之；西京府库，亦为国家
5、之用，至今未尽。”这说明隋朝A贫富分化加剧导致灭亡 B社会经济有较大发展C社会财富都集中到国家手中 D北方仍然是全国的经济中心11旧唐书舆服志记载，“天宝初，贵族及士民好为胡服胡帽”，“太常乐尚胡曲，贵人御馔尽供胡食，士女皆竞衣胡服。”这反映了A民族交融助推文化趋同 B民族交融推动社会变迁C唐人善于学习西洋文化 D三教合一促进文化繁荣12中书、门下两省是以皇帝的名义草拟和颁发诏令，且门下审复的第一个手续就是向皇帝复奏画敕，最后一个手续是用皇帝的宝玺进行“印逢”。这说明三省六部制A巩固完善中央集权制度 B有利于专制皇权的加强C建立了科学的行政体系 D提高了政府的行政效率13均田制下，“成丁而授，
6、丁老而退，不听卖易”。唐代中叶实行两税法后，“兼并者不复追正，贫弱者不复田业”、“富者有资可以买田”。这说明两税法实施后A国家对土地交易的态度改变 B土地的经营方式更加多元化C土地兼并现象明显得到抑制 D主要依靠政治权力占有土地14杜甫的诗歌反映了“安史之乱”前后，唐代社会由盛而衰的真实历史面貌，被公认为“诗史”。以下关于杜甫诗歌的说法正确的是A杜甫是安史之乱的亲历者，其诗歌作品可作为信史B其作品通俗易懂，开创中国市民文学的先河C其作品虽是社会生活的反映，但作为史料应加以甄别D是浪漫主义文学作品，反映了底层人民的苦难15宋代的一些地方官在审判中重视调解，并提出情、理、法相结合的理论，不再把民事
7、诉讼视为“民间细故”，而是认为其“有关于朝廷上下之纪纲”。这一做法A促进了儒学的新发展 B推动了地方司法独立C有利于加强地方治理 D旨在强化君主的权威16南宋时期，宋金边境的榷场成为书画文物由北向南回流的渠道，且日渐兴盛起来。对此理解正确的是A两宋时期中国文化呈现多元化特征B书画回流蕴含宋人对故国依恋之情C南宋时期南方的书画创作手法很高D南宋时期南方成为全国的经济重心17辽太宗制定了南北面官制，“官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人北面治官帐、部族、属国之政；南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治，得其宜矣。”使得“燕蓟之地陷于胡虏且百年而忘南顾之心”据此可知，该制度A缓和了民族矛盾 B导致
8、民族关系的对立C不利于国家统一 D导致了民族分化现象18史料实证素养要求依据可靠的史料作为证据对史事进行推理和论证，判断下列四个选项属于史料实证的是A指南针传入西方，推动了新航路的开辟与世界市场的形成B“四大发明”是古代中国对人类文化进程的重大贡献C北宋时期平民毕昇发明了活字印刷术D金史中提到“火炮”，说明当时人们已将火药应用于战争19元朝以大都为中心修筑了四通八达的驿道，范围之广，前所未有，做到了“人迹所及，皆置驿传，使驿往来，如行国中”。这一做法A促进了民族关系和谐发展 B确保了帝国统治的长治久安C成为帝国扩张的有利工具 D有利于国家政令的及时传递20时空间观念是历史学习的一项基本能力素养
9、。元史载：“国家置中书省以治内，分行省以治外。”从历史空间上来看，这里的“内”是指A. 大都周围的河北、山西、山东 B. 蒙古汗国初建时的斡难河源一带C. 女真部落活动的东北地区 D. 淮水以南的原南宋统治区21.明史载：“然内阁之拟票，不得不决于内监之批红，而相权转归之寺人。于是朝廷之纪纲，贤士大夫之进退，悉颠倒于其手。伴食者承意指之不暇，间有贤辅，卒蒿目而不能救。”这表明A中央集权加强 B君主专制加强C宦官取代六部 D宦官权力失控22明朝中叶以后，江南湖州的农民大部分种桑养蚕，山东、河南许多农民种植棉花，湖广一带的农民则以种粮为主，苏州、福州、松江等地的农民多从事纺织业。这些现象的出现反映
10、了当时A农民与市场的联系有所增强 B南方的粮食产量大幅度提高C经济重心南移已完成 D手工业发展超过农业23自雍正时起，清政府在西南区调整疆界，归并事权；清查土地，清理财粮；选拔官吏，推进改土归流；建城池，设学校；同时废除原来土司的赋役制度，与内地一样，按地亩征税，数额一般少于内地，土民所受的剥削稍有减轻。据此可知“改土归流”A彻底消除了地方割据的根源 B加强了对地方的有效治理C破坏了民族团结 D使皇权空前强化 24乾隆二十年，一些英国商船从广州开往浙江宁波贸易，乾隆批示：“今番舶既已来浙，自不必强回船；惟多增税额，将来定海一关，即照粤关之便。”该材料表明A清朝政府已经放弃海禁政策 B宁波成为新
11、的对外贸易中心C海关税收成为政府的主要财政来源D清朝曾经推行过有条件的对外开放25崇祯历书在历法理论基础上，舍弃“天圆地方”观念，使用西方大地圆球形说；农政全书则运用西方近代自然科学的思维和方法来进行农业试验和研究。这表明A全球性文化交流影响明末的学术视野 B持续到现代的西学东渐进程由此开启C空疏无物的理学学术思想被时代抛弃 D西方科技的引进推动了明清经济发展二、非选择题26（14分）阅读材料，完成下列问题。材料一 夏、商、西周时期，形成了以“礼”治国的制度体系。“礼”实际上是一种等级制的生活和行为方式，专为贵族所有，即所谓“礼不下庶人”。到了春秋战国，出现了“礼崩乐坏”的局面，以法治国的学说
12、和法治逐渐兴起。张海鹏等中国近代通史第五卷材料二 到战国末土地买卖的频繁，促进了新兴地主的形成和发展。当然，当时地主土地来源并不仅限于购买，更多的还是来自于封建国家的赏赐。贫富迅速分化使新兴的地主阶级取得了大量的土地，同时也获得了政治上的统治权。摘编自翦伯赞中国史纲要材料三 春秋战国的法治思想主要是为了巩固君权，关于平民的政治权利，在战国的法令法规中，根本找不到任何影子。王利玲、李成生春秋战国与古希腊的“法治”思想之比较（1）根据材料一，指出先秦时期国家治理的制度体系发生的变化，并说明孔子对此所持的观点。（4分）（2）根据材料二，概括春秋战国时期经济领域发生的变化并分析其原因。（4分）（3）结
13、合所学知识，分析材料三现象出现的原因。（6分）27（13分）儒家思想产生以后，经历了不断的改造、发展和演变。阅读材料，完成下列问题。材料一 孟子提出“天下之生久矣，一治一乱”。他认为“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也”“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁”“虞不用百里奚而亡，秦穆公用之而霸”。摘编自林晓平论孟子对历史治乱盛衰的总结材料二 汉武帝元光元年策试贤良诏问：（朕）永惟万事之统欲问大道之要，至论之极。(董仲舒)对曰：“古之王者南面而治天下，莫不以教化为大务臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，统纪可一而法度可明，民知所从。”班固汉书董仲舒传材料三 “理学家
14、提出理作为宇宙万物本源，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微，论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。”马克垚世界文明史（1）根据材料一，概括孟子的思想主张。（3分）（2）根据材料二，概括董仲舒应对汉武帝“大道之要，至论之极”的主要主张。结合所学知识指出从汉代开始，中国传统文化中的法、儒思想的地位发生了怎样的变化。（4分）（3）根据材料三并结合所学知识，说说宋明理学为什么是“两汉儒学所无法比拟的”？（6分）28（12分）阅读材料，完成下列问题。材料一材料二 唐朝统治者具有“华夷一家”的观念，与300多个国家和地区保持友好往来。来到唐朝的各国使者、商人
15、、教徒、艺人等络绎不绝，日本派遣的“遣唐使”就达13次。佛教盛行，景教、祆教、拜火教也在唐朝得到尊重。外国人还可以通过科举考试在唐朝入仕为官。据韩愈记载，“岭之南，其州七千外国之货日至，珠、香、象、犀、玳瑁、稀世之珍，溢于中国，不可胜用”。唐朝在广州设置了管理对外贸易机构市舶司，并在长安、扬州等地为来华经商的波斯、阿拉伯侨民设有“蕃坊”特区，发展为繁华商业区。摘编自李庆新唐代广州贸易与岭南经济社会变迁概括材料中唐朝对外开放的特点，结合所学知识做出合理解释。（12分）29（11分）阅读材料，完成下列问题。材料一 郡县制取代分封制的必然结果就是贵族制让位于官僚制。官僚制是顺应中央集权和皇权制的需要
16、而产生的一种新的组织形式和管理体制。在官僚制时代，不管是旧贵族、新贵族，还是新兴的士人阶层，都必须通过任命，转化为官僚，才能成为政体的直接参与者。从这个意义上说，贵族从分封制下的社会政治阶层转化成了郡县制下的社会阶层。成为官僚的贵族便不再具有封地主人和天子臣属的双重身份，而仅仅只有天子臣属的一种身份。文史纵横材料二 无论行政、财政、军亊、司法诸亊权，朝廷总是在直接掌握某些基本权力（如主要军队、官吏任用等）的同时，把相当一部分权力分寄于行省，然后借行省集权于中央。显而易见，元行省制中央集权是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态，明显优于单纯的中央集权或单纯的地方分权。李治安元代行省制的特点
17、与历史作用（1）根据材料一，指出分封制转型为郡县制所反映的政治体制的变化。（3分）（2）根据材料二，指出元代地方行政制度创新的主要内涵并分析其影响。（8分） 参 考 答 案 一、选择题题 号123456789101112131415答 案DAACCABACBBBACC题 号16171819202122232425答 案BADDABABDA二、非选择题26（14分）（1）变化：从夏、商、西周时期的“以礼治国”到春秋战国时期“以法治国”。（2分)观点：孔子希望恢复西周等级森严的礼乐制度，主张“克已复礼”，使每个人的行为符合礼的要求，使社会能够君臣有别，长幼有序。（2分)（2） 变化：新兴地主正在形
18、成和发展，贫富分化加速；（2分)原因：铁农具、牛耕的使用和推广，促进了社会生产力的发展。（2分)（3）中国幅员辽阔，内陆平原广阔则更适合也需要建立个强有力的中央集权国家；春秋战国时代农耕文明发展，小农经济兴起，出于巩固统治和国家发展的需要强化了对平民的政治控制；春秋战国时期的中国，国家逐步从分裂走向统一，中央集权思想产生；同时百家争鸣兴起，法制思想和集权思想被多数统治者所采纳，难以形成民主思潮。（任答三点得6分）27（1）思想主张：历史发展治乱更替，有其规律性；行“仁政”以得民心；善用人才。（3分）（2）主张：重视教化；罢黜百家，独尊儒术。（2分）变化：独立的法家学派逐渐消失，其法制思想被吸收
19、到儒学体系中，成为维护专制政权的工具；儒学被确立为思想的正宗，成为中国传统思想文化的主流。（2分）（3）原因：重点从政治方面转向以伦理道德为核心，将儒家的忠、孝、节、义提升到了“天理”的高度，强调个人修养和社会责任；吸取了佛道思想的精粹，将人、社会和宇宙联系起来，形成一整套囊括天人关系的严密思想体系；宋明理学上升到思辩化阶段，形成论证严密的儒学思想体系，是哲学化的儒学。（6分）28.（12分）特点：范围广遍及欧、亚、非的许多国家和地区；以长安为中心；既有陆上丝绸之路又有海上丝绸之路，陆路发达；对外交往涉及政治、经济、文化等领域；设置了专门机构、划定特区管理对外事务。（4分）解释：角度一 唐朝统
20、一多民族国家发展，国力强盛；农耕文明繁荣，文化、技术领先；唐朝统治者具有开放的意识和包容的心态；海陆交通条件的不断改善。（4分）角度二 促进了唐朝的繁荣，长安成为国际性大都市；提升唐朝国际地位；促进了中外经济文化的交流融合；引领了周边国家地区的发展，形成了中华文化圈。（4分）29（11分）（1）变化：从贵族体制到官僚体制；从世袭到任命；从地方分治到集权。（3分）（2）内涵：它创立了一种以行省为枢纽，以中央集权为主、辅以部分地方分权的新体制。（2分） 影响：行省制度较好地协调了中央与地方的关系，加强了中央集权；巩固了多民族国家的统一；是中国古代省制的开端。（6分）注：此答案仅供参考。若学生答案不拘所给答案的表述，意思相近且言之成理，教师须酌情给分。
