1、好习惯名言 关于好习惯的名人名言好习惯名言 关于好习惯的名人名言各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢好习惯名言习惯形成性格,性格决定命运。约凯恩斯【美】做一件好事并不难,难的是养成一种做好事的习惯。Aristotle孩子成功教育从好习惯培养开始 巴金关于习惯的名人名言习惯形成性格,性格决定命运。约凯恩斯【美】做一件好事并不难,难的是养成一种做好事的习惯。Aristotle孩子成功教育从好习惯培养开始 巴金习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。- 作者： 奥古斯丁不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。- 作者： 莎士比亚人喜欢习惯，因为造它的就是自己。
2、- 作者： 萧伯纳习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。- 作者： 高 汀走自己的路,让别人去说.-但丁(意大利)习惯形成性格,性格决定命运。约凯恩斯【美】做一件好事并不难,难的是养成一种做好事的习惯。Aristotle孩子成功教育从好习惯培养开始 巴金关于习惯的名人名言习惯形成性格,性格决定命运。约凯恩斯【美】做一件好事并不难,难的是养成一种做好事的习惯。Aristotle孩子成功教育从好习惯培养开始 巴金习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。- 作者： 奥古斯丁不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。- 作者： 莎士比亚人喜欢习惯，因为造它的就是自己。- 作者： 萧
3、伯纳习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。- 作者： 高 汀走自己的路,让别人去说.-但丁(意大利)习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。- 作者： 奥古斯丁不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。- 作者： 莎士比亚人喜欢习惯，因为造它的就是自己。- 作者： 萧伯纳习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。- 作者： 高 汀习惯形成性格,性格决定命运。约凯恩斯【美】做一件好事并不难,难的是养成一种做好事的习惯。Aristotle孩子成功教育从好习惯培养开始 巴金敏而好学，不耻下问孔子2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随韩愈3、学而不思则罔，思而不学则殆孔子4、知之者不如
4、好之者，好之者不如乐之者孔子5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之孔子6、兴于诗，立于礼，成于乐孔子7、己所不欲，勿施于人孔子8、读书破万卷，下笔如有神杜甫9、读书有三到，谓心到，眼到，口到朱熹10、立身以立学为先，立学以读书为本欧阳修11、读万卷书，行万里路刘彝12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟颜真卿13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲于谦14、书犹药也，善读之可以医愚刘向15、少壮不努力，老大徒伤悲汉乐府。长歌行16、莫等闲，白了少年头，空悲切岳飞17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书苏轼18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书李苦禅19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫阮元20
5、、非淡泊无以明志，非宁静无以致远诸葛亮21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为陈寿三国志22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟孙洙唐诗三百首序23、书到用时方恨少，事非经过不知难陆游24、问渠那得清如许，为有源头活水来朱熹25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知苏轼26、书痴者文必工，艺痴者技必良蒲松龄27、读书百遍，其义自见三国志28、千里之行，始于足下老子29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索屈原30、奇文共欣赏，疑义相如析陶渊明31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思朱熹32、吾生也有涯，而知也无涯庄子33、非学无以广才，非志无以成学诸葛亮34、玉不啄，不成器；人不学，不知道礼记九牛一毫莫自夸，骄傲
6、自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 陈毅不满足是向上的车轮。 鲁迅劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 葛洪恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。 魏相放荡功不遂，满盈身必灾。 张咏虚已者进德之基。 方孝孺满盈者，不损何为？慎之！慎之！ 朱舜水人生大病，只是一“傲”字。好习惯名言 王阳明不骄方能师人之长，而自成其学。 谭嗣同人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 申居郧盛满易为灾，谦冲恒受福。 张廷玉骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 老舍昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。 冯雪峰我们不要把眼睛生在头顶上，致使用
7、了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 冯雪峰虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 毛泽东我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。 王进喜“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。 邓小平一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 莎士比亚凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 培根谦虚是不可缺少的品德。 孟德斯鸠一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德
8、，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 加尔多斯谨慎比大胆要有力量得多。 雨果切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 列夫托尔斯泰成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 斯宾塞谦逊可以使一个战士更美丽。 奥斯特洛夫斯基国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。 富兰克林当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 泰戈尔自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。 季米特洛夫真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 柏格森将拒谏
9、则英雄散，策不从则谋士叛。 黄石公不傲才以骄人，不以宠而作威。 诸葛亮气忌盛，新忌满，才忌露。 吕坤念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。 魏徵好说己长便是短，自知己短便是长。 申居郧虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。 徐特立一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。 徐特立真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，
10、具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。 邓拓为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。 邓拓学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 毛泽东我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。 徐悲鸿钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。 华罗庚我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。 歌德谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对
11、真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。 普列汉诺夫无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。 巴甫洛夫尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 屈原居高常虑缺，持满每忧盈。 简文帝峣峣者缺，皎皎者易污。阳春之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。 范晔傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 魏徵功有所不全，力有所不任，才有所不足。 宋濂短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。 聂大年啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味！ 孟德斯鸠我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。
12、 富兰克林一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。 谢觉哉大勇若怯，大智若愚。 苏轼当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。 伽利略要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。 约翰洛克不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。 富兰克林一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。 别林斯基有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。 安徒生大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟
13、大的人物一般都是谦虚谨慎的。 贝弗里奇构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。 贝尔纳懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。 高尔基越是没有本领的就越加自命不凡。 邓拓伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。 卢梭我们的骄傲多半是基于我们的无知！ 莱辛卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！ 圣西门一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。 黑格尔各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢
