1、word完整版初中必背古诗词61首1.关雎 诗经关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。2.蒹葭诗经兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中 央。兼葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水 中坻。兼葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在 水中沚。3.十五从军征（汉）乐府诗集十五从军征， 八十始得归。 道逢乡里人： 家中有阿谁？
2、”遥看是君家， 松柏冢累 累。”兔从狗窦入， 雉从梁上飞， 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭， 采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。4.观沧海（魏）曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。5.饮酒（东晋）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日 夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。6 木兰辞 北朝民歌（zh 0声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。ti E,可汗（keh m）大点兵。军书十二卷，卷卷 （wei
3、）市鞍（a马，从此替爷征。唧（j唧）复唧唧，木兰当户织。不闻机杼 女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（ 有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为东市买骏马，西市买鞍鞯（ji a）n,南市买辔（pe）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮 宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（ ji a n jn） a旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑 （j ）鸣啾啾（ji u jio u）万里赴戎（r ng）机，关山度若飞。朔（shue）气传金柝（tu 0 ,寒光照铁衣。将军百战死, 壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强 （qi mg）。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里
4、足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将（ji a ng；阿姊（z）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨 刀霍霍（hu ohu 0向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhu我旧时裳（chmg）。 当窗理云鬓（bn），对镜帖（ti花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女 郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍 （b ng）地走，安能辨我是雄雌?7.送杜少府之任蜀州 （唐）王勃城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意， 同是宦游人。 海内存知己， 天涯若比邻。 无为在歧路， 儿女共沾巾。8.登幽州台歌 （唐）陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆（chumg ）然而涕下。9
5、次北固山下（唐）王湾客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔， 风正一帆悬。海日生残夜， 江春入旧年。 乡书何处达， 归雁洛阳边。10.使至塞上（唐）王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。11.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（唐）李白杨花落尽子规啼，闻到龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。12. 行路难（唐）李白金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。13.登黄鹤楼（唐）崔颢昔人
6、已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历 汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。14.望岳（唐）杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。15.春望（唐）杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。16.茅屋为秋风所破歌（唐）杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沈塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似
7、铁，骄儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！17.白雪歌送武判官归京（唐） 岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。18酬乐天扬州初逢席上见赠（唐）刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，
8、到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。19、卖炭翁 （唐）白居易卖炭翁，伐新烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直20.钱塘湖春行（唐）白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。21.雁门太守行（唐）李
9、贺黑云压城城欲催，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。22.赤壁（唐）杜牧晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看。26.相见欢（南唐）李煜无言独上西楼， 月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断， 理还乱， 是离愁，别是一般滋味在心头。27.渔家傲（北宋）范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。28.浣溪沙（北宋）晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾
10、相识燕归来，小园香径独徘徊。29登飞来峰（北宋）王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。30.江城子密州出猎（北宋）苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎， 看孙郎！酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西 北望，射天狼！31水调歌头（北宋）苏轼明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高 处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此 事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。32渔家傲 （
11、宋）李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞； 仿佛梦魂归帝所， 闻天语， 殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句； 九万里风鹏正举， 风休住， 蓬舟吹取三山去。33.游山西村（南宋）陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。34.南乡登京口北固亭有怀（南宋）辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 35.破阵子（南宋）辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作
12、的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！36.过零丁洋（南宋）文天祥辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。37天净沙秋思（元）马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。38山坡羊 潼关怀古（元）张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰，伤心秦汉，经行处。宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。39.已亥杂诗（清）龚自珍浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物， 化作春泥更护花。40.满江红小住京华（清）秋瑾小住
13、京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！（二） 初中必背古文41.论语12章子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎 曾子曰： 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ”子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而 从心所欲，不逾矩。”子曰：温故而知新，可以为师矣。 ”子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。 ”子曰： 贤哉回也
14、，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ”子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 ”子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 ”子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜”。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ”子夏曰： 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 ”曾子曰： 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。 ”子贡问曰： 有一言而可
15、以终身行之者乎？ ”子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。42.曹刿论战左传十年春，齐师伐我，公将战。 曹刿请见。其乡人曰： 肉食者谋之，又何间焉？ ”刿曰：肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问： 何以战？ ”公曰：衣食所安，弗敢专也，必以分人。 ”对曰：小惠未徧，民弗从也。”公曰：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 ”对曰：小信未孚，神弗福也。”公曰：小大之狱，虽不能察，必以情。 ”对曰：忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰： 未可。”齐人三鼓。刿曰： 可矣。”齐师败绩。 公将驰之。刿曰： 未可。”下视其辙，登轼而望之，曰： 可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰： 失战，勇
16、气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。 ”43.孟子三则：鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也； 义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为 苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可 以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者， 则凡可以辟患者何不为也！ 由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，
17、弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之， 万钟于我何加焉！为宫室之美， 妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受， 今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。富贵不能淫，贫贱不能移富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓 大丈夫。”生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海， 百里奚举于市，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能
18、改，困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士， 出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。44.庄子一则北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几 千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。 是鸟也，海运则将徙于南冥。 南冥者，天池也。齐谐者， 志怪者也。谐之言曰： 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里 (11)，去以六月息者也(12)。”野马也(13)，尘埃也(14),生物之以息相吹也(15)。天之苍苍，其正色邪？ 其远而无所至极邪(16) ?其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。 覆杯水于坳堂之上
19、(17)，则芥为之舟(18);置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则 其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣 (19)。而后乃今培风(20)，背负青天而莫之夭阏者(21)，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰 (22)：我决起而飞(23)，抢榆枋(24)，时则不至，而控于地而已矣(25);奚以之九万里而南为(26) ？ ”适莽苍者(27)，三飡而反(28)，腹犹果然 (29);适百里者，宿舂粮(30);适千里者，三月聚粮。之二虫又何知(31) ?小知不及大知(32), 小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔 (33)，蟪蛄不知春秋(34)，此小年也。楚之南 有冥灵者(35)，以五百岁为春，五百岁
20、为秋；上古有大椿者 (36)，以八千岁为春，八千岁为 秋(37)。而彭祖乃今以久特闻(38)，众人匹之(39)，不亦悲乎？汤之问棘也是已(40):穷发之北有冥海者(41)，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知 其修者(42)，其名曰鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山 (43)，翼若垂天之云；抟扶摇、羊角而上者九万里(44)，绝云气(45)，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰 (46):彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下 (47)，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也 (48)。而彼且奚适也？此小大之辩也(49)。故夫知效一官(50)、行比一乡(51)、德合一君、而徵一国者(52)，其自视也亦若此矣。而
21、 宋荣 子犹然笑之(53)。且举世而誉之而不加劝(54)，举世而非之而不加沮(55)，定乎内外之分(56)， 辩乎荣辱之境(57)，斯已矣。彼其于世，未数数然也 (58)。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行(59)，泠然善也(60)，旬有五日而后反(61)。彼于致福者(62)，未数数然也。此虽免乎行， 犹有所待者也(63)。若夫乘天地之正(64)，而御六气之辩(65)，以游无穷者，彼且恶乎待哉 (66) ?故曰：至人无己(67)，神人无功(68)，圣人无名(69)。45.礼记一则虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。 知不足然后能自反，知困然后能自强也
22、。故曰：教学相长也。 兑命曰：学学半”。其此之谓乎！古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经 辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强 立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。记 曰：蛾子时术之”。其此之谓乎！大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。 宵雅肄三，官其始也。入学鼓箧， 孙其业也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不视学，游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问， 学不躐等也。此七者，教之大伦也。记曰： ”凡学，官先事，士先志”。其此之谓乎！大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施
23、之谓孙；相观而善之谓摩。 此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。46.列子一则伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰： 善哉？峨峨兮若泰山！ ”志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河！ ”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴， 卒逢暴雨，止 于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏， 钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰： 善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？ ”47.邹忌讽齐王纳谏战国策邹忌修八尺有(yd)余，
24、而形貌昳(y )丽。朝(zh a 0服衣冠，窥(ku i镜，谓其妻 曰：我孰与城北徐公美？ ”其妻曰：君美甚，徐公何能及君也？ ”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰： 吾孰与徐公美？ ”妾曰：徐公何能及君也！ ”旦日，客从外来，与坐谈，问之： 吾与徐公孰美？ ”客曰：徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰： 吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。 ”于是入朝见威王，曰： 臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不
25、畏王， 四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。 ”王曰：善。”乃下令： 群臣吏民能面刺 寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏； 能谤（b nng）讥于市朝（ch o）,闻寡人之耳者，受下赏。 令初下，群臣进谏，门庭若市；数月 之后，时时而间（ji n）进；期（j ）年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。48.出师表（诸葛亮）臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍 卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者， 盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听， 以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏
26、之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者， 宜付有司论其刑赏， 以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良 实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。 愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行, 必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能， 是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每 与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣， 愿陛下亲之信之，则汉室
27、之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈， 三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军 之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以 来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已 足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝 而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、 祎、允等之慢，以彰其咎；
28、陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜 受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。49、 桃花源记（陶渊明）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数 十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中 往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉
29、，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知 有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日， 辞去。此中人语云： 不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向 所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。50. 与谢中书书 （南朝齐梁）陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与（yu） 其奇者。51.三峡（郦道元）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩
30、叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔 御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良 多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 ”52.杂说（韩愈）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手， 骈（pi n）死于槽（c do）枥（l 1之间，不以千里称也。马之千里者，一食（sh I或尽粟（s U 一石（dm,古音为sh j。食（s 1马者不知其 能
31、千里而食（si也。是马也，虽有千里之能，食（sh 不饱，力不足，才美不外见（xi n）, 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食（si之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰： 天下无马！呜呼！其真无马邪（y ?其真不知马也。53陋室铭（刘禹锡）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘 青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳 诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？54小石潭记（柳宗元）从小丘西行百二十步，隔篁（humg）竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻（ ch j为屿（yt）,为嵁（kan为岩。青树翠蔓
