1、学年福建省闽侯第四中学高二上学期期中政治试题 Word版福建省闽侯第四中学2017-2018学年高二上学期期中政治试题一、单项选择题（每小题2分，共60分）1、在人类社会的发展历程中，文化现象无时不在、无处不在。下列属于文化现象的有中共十八大在北京举行2012年我国经济工作坚持稳增长、转方式、调结构2016年奥运会在里约举行欣赏中国好声音A B C D2、下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是A“上帝造人”与“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”B“人不能两次同时踏进同一条河流”与“人一次也不能踏进同一条河流”C“天地合而万物生”与“人的理性为万物立法”D“理生万物，理主动静”与“我思故我在”
2、3、2015年8月以来，人民币对美元汇率出现较大波动，假设原来美元兑人民币汇率为1：6.3，现人民币对美元贬值10%，则现在购买100美元商品相比人民币贬值前要A多付57元人民币 B多付70元人民币C多付63元人民币 D少付63元人民币4、很多学校特别注重校园文化氛围的创设，把校训、校歌、格言、警句等书写在校园中的醒目位置，“让墙壁说话”。这样设计的原因是文化对人的影响来自于特定文化环境 文化对人的影响县有潜移默化的特点文化氛围影响人的思想和行为 文化活动促进文化理论的创新A B C D 在马克思主义产生以前，无论是唯物主义哲学家，还是唯心主义哲学家，都只是从客体或直观的形式去理解对象、现实、
3、感性，把人类活动排除在实践之外，是一种纯粹的“经院哲学”。据此回答56题。5、在马克思主义产生以前的唯物主义哲学家包括朴素唯物主义者 机械唯物主义者 辩证唯物主义者 历史唯物主义者A B C D6、马克思主义哲学具有革命性，是因为它是指导无产阶级“改变世界”的科学实现了唯物主义与辩证法的有机统一为无产阶级提供了认识和改造世界的工具实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一A B C D8、塑料已经诞生110周年。随着科学技术的发展，人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原来不存在的化合物，其数量己达百万种。这一情况说明A人类产生之后，自然物的存在与发展依赖于人的意识B人们有意识地创造
4、人工自然物会在一定程度上改变自然物的规律C世界原本不存在的人造物可以脱离天然物而存在D人类通过实践可以改变自然物的具体形态使其打上人的烙印9、关于运动有几种看法：甲说“太阳每天都是新的”；乙说“方生方死，方死方生”；丙说“飞鸟之景未尝动也”。这些观点按照顺序分别是A辩证法、相耐主义、形而上学 B二元论、形而上学、辩证法C辩证法、相对主义、两点论 D辩证法、形而上学、相对主义10、国库也叫做国家金库，一般以为只是放钱的库房。事实上，现代意义上的国库还可以看成是一个簿记系统，用来记录所有的财政收入和财政支出。人们对国库的片面认识是A唯意志主义的 B客观存在的主观映象C人脑主观自生的 D脱离客观存在
5、的结果11、某同学在学校感到自卑，影响了生活和学习。老师开导他，如果只看到自己的缺陷和不足，就会产生消极情绪，我们要善于挖掘自身优势与潜力，积极体验成功。该同学根据老师的指导，经过不断努力，逐渐找回了自信。这告诉我们A转变思考问题的角度决定着自卑向自信的转化B人们能够在意识的指导下能动地改造客观世界C调动意识的自觉选择性是解决矛盾的首要条件D世界观不同的人对同一事物有不同的心理体验12、处于青春期的少年需要特别的关怀。有研究表明，许多处于青春期的少年往往会做出无所畏惧的大胆举动，是由于大脑产生一种恐惧记忆抑制效应，使孩子们对恐惧感“暂时性失忆”。这种大脑效应，会随着年龄增长及大脑进一步发育逐渐
6、消失。这表明A意识是人脑的分泌物 B人脑是意识产生的源泉C意识活动具有目的性和计划性 D人脑是意识活动的物质器官13、为了节约资源，培养学生的节俭意识，哈尔滨在小学阶段试行教科书免费循环使用。每个学期结束后，教科书由学校收回，供下一个年级使用，几年更新一次。教科书之所以可以循环使用，从哲学上看是因为A思想内容的存在同物质载体无关B思想内容的稳定要求物质载体的稳定C物质载体在一定范围内的变化不影响思想内容D物质载体的稳定有利于思想内容的稳定14、“面对金融危机这一全球性挑战，世界各国需要加强政策协调、密切合作、共同应对。在此关键时刻，坚定信心比什么都重要。”这一论述表明，信心作为对前景的良好预期
7、能够改变经济规律的客观性和普遍性可以推动经济主体对经济活动的积极参与能够摆脱韧质条件制约，促进经济复苏可以促进经济形势向好的方向转化A B C D15、胡杨树生长在中国西北浩瀚的沙漠中，它扎根深，抗干旱，迎风沙，耐盐碱，生命力极强。人们赞美它“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”，称其为“英雄树”，誉之为中华民族坚韧不拔精神的象征。中华民族坚韧不拔的精神可以激发人昂扬的精神状态，体现了意识对人体生理活动具有调节和控制作用可以为现代化建设提供精神动力，体现了意识对改造客观世界具有指导作用可以调动人的精神能量，体现了意识对物质的特殊决定作用可以促进人的全面发展，体现了意识对物质的依赖关系A
8、B C D16、历史学家可以记录和重述已经发生的事情，也可以预测未来。他们预测未来的客观基础有未来尽管多变，但并非杂乱无章过去发生过的事，未来必定也会发生未来会发生的事，过去或现在必有端倪距离过去或现在不远的事，变化一定不会太大A B C D17、庄子在齐物论中说，庄周做梦变成了蝴蝶，惬意地飞来飞去，可是一觉醒来发现自己还是庄周。究竟是庄周做梦变为蝴蝶，还是蝴蝶做梦变为庄周？庄周认为这是一个无法解决的问题。在马克思主义哲学看来，庄周之所以认为这个问题无法解决，是因为他不承认联系具有多样性和条件性 客观存在的事物具有确定性检验认识的真理性的标准具有客观性 人的认识结论具有不确定性A B C D1
9、8、科学理论并非一成不变：一旦有了更好的解释，旧理论就需要修正。科学家随时准备改变自己的信念，并与观察、实验中获取的数据保持一致，这并不是他们的弱点，相反，这正是他们的力量所在。这说明科学发展是前进性与曲折性的统一 科学认识随着客观规律的发展而发展科学家的信念是科学发展的根本动力实践是检验认识正确与否的唯一标准A B C D19、十九世纪四十年代以前，西医外科手术都是在没有麻醉的情况下进行的，不仅增加了病人的痛苦，至会导致昏厥、休克和死亡。实现“刀下无痛”，一直是医学界的梦想之一。一代又一代的医生尝试用各种不同的方法，尽可能地减轻病人外科手术的痛苦，但效果都很有限。直到化学止痛剂一氧化二氮和乙
10、醚的发现、成功使用和推广，医学才真正进入无痛手术时代。上述材料说明实践是社会性历史性的活动 认识是适应实践的需要产生的实践是客观见之于主观的活动 获得正确的认识意味着认识过程的结束A B C D20、“把学问用于装饰是虚假，完全依靠学问上的规则断事是书生的怪癖。”这表明A书本知识比亲身实践更为重要 B实践是获得知识的唯一途径C实践是检验认识真理性的标准 D书本知识要和具体实践结合21、狄德罗认为研究自然有三种方法，通过观察搜集材料，通过思考把材料组合起来，通过实验证实组合的结果。这蕴涵的哲理是A认识的范围局限于自然界 B实践是认识发展的动力C实践是检验真理的标准 D实践是认识的目的和归宿22、
11、在牛顿经典力学问世后的200多年时间里，许多科学家认为，整个宇宙都要服从这一“永恒定律”。二十世纪初爱因斯坦发现牛顿的运动定律只有在宏观低速的情况下才是正确的，牛顿力学的“永值定律”神话被打破。这启示我们A真理是主观与客观的具体的历史的统一B人们对同一确定对象会有多个真理性认识C对同一事物的判断因人的主观性而产生差异D真理适用于任何己知和确定的历史条件和范围23、随着气象预报科学技术的发展，人们能够做出更精确和更长期的气象预报，其哲学依据是大气运动尽管复杂，但有规律并可以被认识大气运动的偶然性逐渐向有规律的必然性转化科学技术的发展使人们认识这些规律的能力不断提高科学技术的发展己使人们完全掌握大
12、气运动的规律A B C D24、“气象预报仍然是一门不精确的科学”，此论断给我们的启示是，自然现象的无限复杂性决定了人的认识永远不能达到真理 人的真理性认识包含谬误的成分人的真理性认识具有相对性 人的认识有待于进一步发展A B C D25、美国哈佛史密松天体物理中心曾宣布：格林尼治时间2008午10月7日2时46分，一颗编号为2008TC3的小行星将由苏丹北部上空进入地球大气层并发生燃烧。后来的观测表明，2008TC3如期而至，时间误差只有15秒。这是人类对小行星撞击地球第一次做出精确到分的预测。这表明预测所依据的理论和数据的正确性得到观测实践的检验预测被证实佐证了世界的可知性和人类认识能力的
13、无限性预测所依据的理论不仅具有普遍性，而且具有直接现实性预测被证实证明了有用性在真理属性中的基础地位A B C D26、中国农艺师曾经为满足北京奥运会期间各国运动员对蔬菜种类与营养的不同需求，引进了多种新品种洋菜，根据北京地区及周边省市的海拔高度来确定各种蔬菜的种植与运输方案，使洋菜“本土化”。农艺师能使洋菜“本土化”，是因为A主观联系是对客观联系的反映B客观联系是主观联系的外在表现C发挥主观能动性，能够改变事物固有的联系D发挥主观能动性，能够建立事物新的具体联系27、“100 -1-O”被一些管理学家奉为定律，意在提醒人们防止因1%的错误导致100%的失败。“100-1=0”蕴含的哲理是部分
14、决定整体，整体的性质决定于部分的性质整体决定部分，部分的作用取决于其在整体中的地位整体与部分相互制约，关键部分的功能关系整体的成败整体与部分相互联系，部分的作用有时大于整体的作用A B C D28、医学研究表明，大多数成年人的身体健康与其血液PH值有关，如下图所示APH值在7.35和7.45间的任何变动均属于量变BPH值在6.8和7.8间的任何变动均属于量变CPH值在6.8和7.45间的任何变动均属于质变DPH值在7.35和7.8间的任何变动均属于质变29、中国总理在英国剑桥大学做题为用发展的眼光看中国的演讲，指出：“我之所以强调用发展的眼光看中国，就是因为世界在变，中国也在变”。这是对中国改
15、革开放带来巨大发展的肯定，其中包含的深深刻哲理是认识对象在变化发展，不能囿于静止的观虑而无视其变化认识对象的改变，必然引起人们认识的改变看问题观点的改变，是认识结论变化的前提和基础看问题观点的不同，会导致对客观事物判断的差异A B C D30. “礼”字的繁体是“穆”，本字为“璺”，一看便知与祭祀有关。在甲骨文中“璺”的顶部就像两串美玉，底部就像有支架的建鼓。合起来会意，就是击鼓奏乐，用美玉敬奉祖先和神灵。上升到定义，就是履行敬神祈福的仪式。这种合数文以成一字，而义在其中的会意造字方法表明客观存在可以被人的头脑所反映 体现了意识是物质世界长期发展的产物说明世界上存在着纯粹个人的实践活动 反映了
16、所造汉字的整体功能大于部分功能之和A B C D二、主观题（共40分）32环境保护部长陈吉宁就“全面加强环境保护”的相关问题回答中外记者提问。材料 陈吉宁指出，在众多环境问题中，雾霾是最受关注的，治理雾霾，改善空气情况，需要政府、企业和公众彤成合力。真正的治理环境污染，还需要加强公众参与，要大力开展环境道德教育，将环境保护知识纳入学校教育内容，新闻媒体开展环境保护法的宣传，营造保护环境的良好风气，提升公民自身的环境意识。从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，转变那些对环境不友好的生活方式，变成每个人自觉的行动。结合材料，从文化生活角度，说明如何通过环境道德教育来提升公民的环保意识。(10分)
17、33敦煌，是古代丝绸之路上的咽喉锁钥，也是“新丝绸之路”上的重要节点城市。2016年9月20日，首届丝绸之路国际文化博览会在敦煌隆重开幕。 本届敦煌文博会取得了丰硕成果。与会“丝路”沿线国家围绕“推动文化交流、共谋合作发展”的主题，进行了充分讨论，达成了坚持文化多样性、平等性、包容性，保护传承各国历史文化遗产，加强各层次文化对话与合作，促进文化贸易与文化产业等重要共识，共同发表了敦煌宣言。结合材料，运用文化多样性与文化传播的有关知识，说明“丝路”沿线国家达成上述共识的依据。（9分）34.材料 自先秦至当代，中国人“天人合一”的宇宙情怀、“天下一家”的人类情怀、“中和之道”的协调智慧一路走来，款
18、款而行。“礼之用，和为贵。”和平是中国展现给世界的第一印象，也是人类命运共同体的第一法则。“中华民族是热爱和平的民族。一个民族最深沉的精神追求，一定要在其薪火相传的民族精神中来进行基因测序。有着5000多年历史的中华文明，始终崇尚和平，和平、和睦、和谐的追求深深植根于中华民族的精神世界之中”。中国不认同国强必霸的陈旧逻辑，只要秉承包容精神，就不存在什么文明冲突，就可以实现文明和谐。本着和平、和睦、和谐的精神追求，困扰西方世界上百年的一个个命题，被中国智慧一举廓清。中华文明古国，正以崭新的精神面貌和卓越的东方智慧，重返世界舞台中央。结合材料，运用中华文化的知识，谈谈命远共同体的中国元素。（9分）
19、高二上学期政治期中答案一、选择题(60分)1-30 BCBCA BADAD CDCDA CBBAD CABDA DCABB二、主观题（共40分）32世界观、人生观和价值观是人们文化素养的核心和标志。要加强“三观”教育，树立生态文明观，使得环境保护意识深入人心。文化影响人的实践活动、认识活动和思维方式。要通过学习和自我修养，认识环境和发展的关系，从我做起，转变生活方式，自觉行动。文化能对人产生潜移默化和深远持久昀影响。要开展环保的宣传教育，营造保护环境的良好风气，使人民受到感染，形成习惯。大众传媒是文化传播的重要手段。通过新闻媒体的宣传，营造保护环境的良好风气，提升公民环境道德素质。教育是文化传
20、播的重要途径。将环保纳入学校教育内容，来增强学生环保意识，使得学生从现在做起，从小事做起。33文化的多样性是人类文明进步的重要动力。坚持文化多样性、平等性、包容性，既是各国发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求。文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。保护和传承各国历史文化遗产，不仅对于研究各国文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化多样性具有独特作用。文化交流的过程也是文化传播的过程。商业贸易是文化交流的重要途径。加强各层次文化对话与合作，促进文化贸易与文化产业合作，能够深化各国间的文化交流，促进各国文化的共同发展。34.中华文化源远流长，一脉相承。“命运共同体”的提出，是对中国传统“和”文化的继承和在实践基础上的创新，具有鲜明的中华民族的民族特色、民族风格、民族气派。中华文化博大精深。“命运共同体”既体现了中国传统的宇宙观和人类情怀，又秉承了中国处理复杂问题的卓越智慧。中华文化的力量深深地植根在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，“命运共同体”的提出，是引领中华儿女和国际社会创造美好明天的不竭力量源泉。中华文化的力量，集中表现为民族精神的力量。命运共同体是中华民族和平、和睦、和谐精神在新的历史时期的发展。
