1、,万福中学初一兴趣A班 语文辅导课件,一、课外文言文专项训练题,制件人：杜志勇,（一）,北人生而不识菱者，仕于南方，席上啖菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。注释菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃,1、理解文中加点词语，完成题目。,席上啖菱 食菱须去壳,仕于南方 欲以去热也,2、用现代汉语解释文中画线的句子.,其人自护其短,吃做官,吃,去掉 除掉,那个人自己隐瞒自己的短处,此坐强不知以为知也这是因为他硬把不知道的说成说成知道的。3、本文说明了什么
2、道理？要实事求是，遇到不懂的事要多向别人请教，不要不懂装懂，否则会让别人笑话。,（二）,王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵 书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛 膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不知。15、结合文意，解释下列句中加点的词。,窃入学舍,辄默记,恬若不见,儿痴如此父怒挞之,就,私下的意思 入迷,安祥的样子,用鞭打,曷不听其所为？何,16、翻译 下列句子：王冕者，诸暨人。王冕是诸暨人。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之晚上悄悄出来坐在佛膝盖上，拿
3、书对着长明灯来读它17、从本文中可以看出，王冕后来之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因是王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽 强的学习精神，是他后来成功的基石。,（三）一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨 止，一狼仍从。复投之后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼 不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻
4、尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。解释加点的词。,A而两狼之并驱如故：而两狼又像原来一样一起追赶屠户。B乃悟前狼假寐：才明 白先走开的狼是假装睡觉。C驰担持刀：放下担子拿起屠刀。D屠自后断其股：屠户 从后面砍断了狼的后腿。,4选文中最能表现屠户勇敢的一句是（,A屠乃奔倚其下，驰担持刀B方欲行，转视积薪后。C屠暴起，以刀劈狼首，又数 刀毙之。D屠自后断其股，亦毙之。5指出下列各句中“其”各指代什么。,6翻译下列句子：少时，一狼径去，其一犬坐于前。狼亦黠矣，而倾刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。,(1)顾野有麦场回头看（2）狼亦黠
5、矣狡(猾3)目似暝，意暇甚神情(4)止有剩骨,只,2选出加点词不作动词的一项（D）A场主积薪其中 B一狼洞其中C意将隧人以攻其后也D以刀劈狼首 3对下列文句理解不准确的一项是（B）,）C,它们，代两狼,恐前后受其敌场主积薪其中那麦场屠乃奔倚其下意将 隧入以攻其后也屠自后断其股,柴堆,屠户,狼,（四）晏子谏齐景公,解释加点的词。雨雪三日而不霁(4)乃令出裘发粟与饥寒,晏子能明其所欲,从这则故事中可以看出齐景公是一个什么样的国王?(用文中的话概括)晏子是用什么样的方法来劝谏景公的?,下雪,通“披”,一会儿,于是饥寒的人,(2)公被狐白之裘(3)立有间 想要做的事,2翻译：婴闻古之贤君，饱而知人之饥
6、，温而知人之寒，逸而知人之劳。令我听所说睹古于时的途贤者君，自无己问吃其饱了乡却；知所道别睹人于的里饥者饿，自无己问穿暖其了家却。知道别人的寒冷，自己安逸了却知道别人的劳苦阅读理解。,下令(凡是)在路上看见饥寒的人，不要问是哪乡的；在里巷看见饥寒的人，不要问是哪一家的。,景公之时，雨雪三日不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入 见，立有间，公曰：“怪哉!雨雪三日而天不寒，”晏子对曰：“天不寒乎?”公笑。晏予曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善!寡人 闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒。令所睹于途者，无问其乡；所睹 于里者，无问其家；循国计数，无言其名。
7、士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公-能-行-其-所-善-也-。-”选自晏子春秋内篇谏上,借古讽今(借用古之贤君之事例劝谏当代的君王)。,（五）晏子谏杀烛邹景公好弋（将绳子系在箭上射），使烛邹主鸟，而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公 曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾君主鸟而 亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟而轻士，是罪三也。”数烛邹罪已毕，请杀之。公曰：,“勿杀，寡人闻命矣。”1、解释加点的字,使烛邹主鸟召而数之公前,掌管,而亡之丢失，逃掉,这,列举,以吾君重鸟而轻士 看重是罪一也翻译
8、下列句子。,轻视,公曰：“勿杀，寡人闻命矣。”景公说：“不要杀他，我听从你的指教了”本文的题目是“晏子谏杀烛邹”，其中“谏”是“劝告”的意思。文中晏子是怎样劝告景公勿杀烛邹的？,晏子没有从正面指责齐王，而是从维护他的根本利益出发，顺着他的话进行劝谏，列出烛邹的五条罪状，指出枉杀无罪之 人的荒唐行径将会带来严重后果，从而达到劝谏的目的，由此 看出晏子机智有策略。,（六）,天下事有难易乎 为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣.人 之为学有难易乎 学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣.,蜀之鄙（边境）有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：吾欲之南海，何如？富者曰：子何恃而往？曰：吾一瓶一钵足
9、矣。富者曰：吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人 之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？,12、解释文段中加点的词语。,人之为学学之贫者语于富者曰,子何恃而往西蜀之去南海,14、作者分别举“贫者”“富者”的例，采用的是一种,方法，,这样写，是为了说明人之为学，关键在,告诉,对说 吾欲之南海,到去,凭借,距离顾不如蜀鄙之僧哉,难道,学问,学习,13、翻译划横线的语句。您凭借什么到（南海）去？,对比,要有远大的志向,（七）断织之诫孟子之少也，既学而归，孟母方绩（织布），问曰：“学何所至 矣？”孟子曰：“自若
10、也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广,（智），是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役而无以离于祸患也何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子而长 不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役 矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓 孟母知为人母之道矣。,1、解释词语 孟子之少也2、翻译句子,孟母以刀断其织，,旦夕勤学不息，师事子思。,小时候少年时既学而归,已经问其故,原因是以居则安宁,所以,孟母用剪刀把自己织好的剪断。,从早到晚勤学不止，把子思当做老师，,3、孟子内“因：遂孟成子天的下知之
11、错名就儒改。，”旦他夕成勤奋功不了息，；你外能因从：文母中亲探的知谆谆孟教子诲成。功教的子原有因方么？4、孟母对儿子的谆谆教导，使人信服，你能对她的教育方法试加评点吗?(提示：从她所做之事和所说之话中分析)形象教育以刀断织，可感可信性；正反说理。正面：“夫子学以立名，问则广 知，是以居则安宁，动则远害。”反面：“今而废之不为窃盗则为虏役矣。”,孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则 广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役而无以 离于祸患也何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子而长 不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役 矣。”译文孟母说：
12、“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行、有学 问的人勤学以树立名声，好问以增加学识，因此平素居家才可以安 宁稳妥，外出才可以不招致祸患。如果现在荒废了学业，就不免于 做下贱的劳役，而且难于避免祸患。这和依靠织布而生存有什么不 一样的呢？假如中途废弃而不做，哪能使她的丈夫和儿子有衣服穿 并且长期不缺乏粮食呢？女子若失去她赖以生存的的技艺，男子若 对修养德行懈怠，那么不是去做小偷，就是被俘虏、被奴役。”,（八）郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。至之市，,而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市 罢，遂不得履。人日：“何不试之以足?”日：“宁信度，无自 信也。”韩非子1
13、、给加点字注音并解释。,先自度其足吾忘持度,宁信度,归而取之,置之其,反归取之：,市罢,4、翻译下列句子。,而置之其坐。,do量(长短),d尺寸、尺码,d尺寸、尺码,2、解释以下“之字”用法：置之其坐：脚的尺寸至之市3、解释加点的字,到往,脚的尺寸试之以足,鞋子,坐 通“座”座位,忘操之：携带无自信：,通“返”返 回,散了,相信自己,然后把测出的尺码放在自己的座位,5、郑人买履告诉我们什么道理？这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做 事不能过分拘泥形式，要注重实际。,（九）悬牛首卖马肉灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。公使吏禁之，曰：,A入则孝，出则悌，谨
14、而信。C、寡人使吏禁女子而男子饰,B裂衣断带相望而不止。D、而卖马肉于内也。,3从文中找出与下列义项相同的文言词。,“女子而男子饰者，裂其衣断其带。”裂衣断带相望（到处）而不止。晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者，何也?”晏子对曰：“君使服之于内,而禁之于外，犹悬牛首于门，而 卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。”公曰：“善!”使内勿服，不逾月，D 而国人莫之服。1从下列加点词中，选出一个表转折之意的项(),妇人穿男人衣之事,皇宫内,2解释加点的字国人尽服之 穿公使吏禁之 而禁之于外皇宫外,晏子见 拜见,君使服之于内不逾月超过,那么 则,何,很好善,为
15、什么您君,用一四字短语概括“妇人而丈夫饰”的意思：女扮男妆灵公有个什么爱好?从文末的一个“善”字，可以看出灵公的一个什么优点?“妇人而丈夫饰”善于接受别人的意见。假如你将来也从事管理工作，你能从本故事中得到什么启示呢?要想对某些事情受到令行禁止的效果。，必须从居上位的人做起，从自身做起。,（十）幽王击鼓吕氏春秋,周宅丰、镐（1），近戎人（2）。与诸侯约：为高葆于王路（3），置鼓其上，远 近相闻。即戎寇至传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。戎寇尝至幽王击鼓（4），诸侯之兵皆至。褒姒大说（5），喜之。幽王欲褒姒 之笑也，因数击鼓。诸侯之兵数至而无寇。至其后，戎寇果至，幽王击鼓，诸侯 兵不至。幽王之身，乃
16、死于骊山之下，为天下笑。【注释】（1）宅：定都。丰、镐（ho）：都在今陕西长安县附近。（2）戎：大戎，周朝西部少 数民族。（3）高葆：堡垒一类的建筑物。王路：官道。（4）幽王：西周最后一个君主，昏君。（5）褒姒（s）：幽王的宠妃。,幽王击鼓的故事与哪则童话异曲同工?解释加点的字,即戎寇至,为高堡因数击鼓,置鼓其上为天下笑,执法者的启示：,5从文中找出含有和例句中加点词意思相同的词的句子，在这个词下加上“”符号。,一朝被蛇咬，十年怕井绳。,她的刺绣作品，真是爽心悦目。,他是个屡教不改的人。我曾有过一个梦想,3这个故事传说给人以启示，请你说说：给平常人的启示：做人要讲诚信给为官者的启示：,为官要取
17、信于民,法令如山，不可玩忽法令,4文章活画了一个昏君的形象，请按要求摘录原文。荒淫：幽王欲褒姒之笑也昏庸：因数击鼓 下场：,乃死于丽山之下，为 天下笑,建造,狼来了,代高堡,如果 褒姒大说,通“悦”,于是 多次被,为,说,数 尝,（十一）右溪记,道州城西百余步，有小溪，南流数十步合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，攲1 嵌2盘屈，不可名状。清流触石，洄3悬4激注。修木异竹，垂阴相荫5。此溪若在山野，则宜逸民退士6之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静 者之林亭。而置州7以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽8，俾9 为亭宇。植松与桂，兼之香草，以裨10形胜。为溪在州右，遂命之日“右溪”。刻铭石
18、上，彰示来者。注释 1攲：倾斜。2嵌：这里是形容岩石像张着口的样子。3 洄：水回漩而流。不可名 状：不能形容出它的形状。名，说出。状，描摹。4 悬：水从高处流下来。5 荫：遮蔽。6逸民退士：指隐居的人。7 置州：设置郡，作为州治。州，古时的行政区域。8 芜秽：杂草积 土。9 俾：使。10 裨：补助，增添。,1.解释下列句中加点词的意思。,南流数十步合营溪,悉皆怪石,修木异竹,则宜逸民退士之所游处,不可名状乃疏凿芜秽,2.右溪的位置在哪?命名的原因是什么?,3.用文中原话回答问题。开发右溪的价值何在?,文中如何叙述整治右溪的经过?,向南全都,说出,长,应该,于是,小溪的位置在道州城西面百余步的地方。因为小溪在州右，因而命名为“右溪”。,可为都邑之胜境，静者之林亭。,乃疏凿芜秽，俾为亭宇。植松与桂，兼之香草，以裨形胜。,4本文尽管着墨不多，却抓住了景物的基本特征，既有具体的描绘，又传示空间布局整体性的和谐，给人以美的享受。整个环境以“小溪”为中心物象，兼以“岸”石“竹木”，三者各具风格自成一趣。文中写三者的典型语句分别是：（水）洄。悬激注（石）欹嵌,盘屈（木）垂阴相荫,5读罢全文，你若进入“右溪游览会有怎样的感受？大自然的清幽奇巧，宁静而有生气，和美又觉幽妙。,
