1、8年级课外文言文阅读训练答案8年级课外文言文一、 螳螂捕蝉的翻译吴王准备攻打楚国，告诉他的臣子说：“敢有劝阻（我攻打楚国）的，我就处死他！”有一位年轻的侍卫官想劝谏而不敢，于是就藏着弹丸，在后园绕来绕去，露水浸湿了他的衣服，就这样一连三个早晨。吴王说：“你过来，为什么自寻苦恼，把衣服弄湿成这样。”他回答说：“园中有树，树上有蝉，蝉高高地呆在树枝上，叫声很悲饮着露水，不知道螳螂就躲在他的身后呀；螳螂弯曲着身子紧贴在树枝上，要想捉蝉，而不知道黄雀正躲在身边；黄雀伸长脖子，想啄螳螂，而不知弹丸在它的下面呢。这三个东西都想得到它们眼前的利益。而看不到它们身后的隐患呀。”吴王说：“好啊！”于是就停止了出
2、兵。 说明： 刘向编纂的两部记述古代历史故事的书。其中收集了大量的故事传说和寓言。譬喻贴切，鲜明生动，寓理于事，有很强的说服力。螳螂捕蝉这一故事，警告那些鼠目寸光，毫无远见，只顾眼前利益，而不顾身后之祸的人。1、出自文言文的螳螂捕蝉的成语是什么 i贴吧 新浪微博 腾讯微博 QQ空间 人人网 豆瓣 MSN对我有帮助螳螂捕蝉 黄雀在后其中的寓意是 指人目光短浅,没有远见。比喻只看见前面有利可图，不知道祸害就在后面。2、这个故事能给我们哪些启示不能只看到眼前的利益，而不顾身后的危险。不能见利而忘害，居安而忘危。看问题要全面，不能主观片面。3、少孺子怀丸操弹,游于后院,露沾其衣,如是者三旦,他这样做的
3、目的是什么答案：以奇怪的行为引起吴王的注意，引出进谏的话头4、用现代汉语翻译下列句子：“此三者皆物欲得其前利，而不顾其后之有患也。”答案：这三个东西，都极力想要得到它们眼前的利益，却没有考虑到它们身后有隐伏的祸患。二、 鹬蚌相争翻译：赵王将要去攻打燕国，苏代为了燕国，去劝赵惠王说：“臣这次来的时候，（我）经过易水，（看见）一只河蚌正张着壳晒太阳。有一只鹬鸟，伸嘴去啄河蚌的肉。河蚌连忙把壳合上，紧紧地钳住了鹬鸟的嘴。鹬鸟就说：今天不下雨，明天不下雨，你就会死。河蚌也就说：今天不放开你，明天不放开你，你就会死！两个谁也不肯放。打渔的人看到了，就把它俩一齐捉去了。现在赵国要去攻打燕国，燕赵两国相持不
4、下，日子久了，双方的力量都消耗得很厉害。我担心强大的秦国成为鹬蚌相争中“渔父”那样的角色。所以（我）希望大王好好地考虑考虑。”惠王听了，说：“对啊！”便停止了（攻打燕国的行动）。 1、 苏代为赵惠王讲述鹬蚌相争这则寓言故事的目的是什么 从这个故事的前后背景看，苏代是要通过这个寓言告诉赵惠王，燕赵两国共同的敌人是秦国，如果赵国征伐燕国，结果很可能是两败俱伤，而秦国很有可能趁虚而入，进攻赵国，因此赵国不应当攻击燕国，而应当联合燕国，共同抗击秦国。2、 出自本文的一个成语是什么常用来比喻什么“鹬蚌相争，渔翁得利”，这个成语现在用来比喻双方相持不下，结果两败俱伤，让第三者得利 3、这个故事说明的道理是
5、什么 “鹬蚌相争，渔翁得利”，这是一个深刻的教训，千百年来已为大家所熟知。这个故事说明：同志之间、朋友之间，应当团结互助，而不应当勾心斗角，要看清和对付共同的敌人。否则，就必然会造成可乘之机，让敌人钻了空子，彼此都遭受灾难。 三、 目不见睫翻译：楚庄王想要讨伐越国，杜子劝谏道：“大王为什么要讨伐越国呢”楚庄王说：“因为越国政事混乱，军队软弱。”杜子说：“我深为此事担忧。智慧如同眼睛，能看到百步之外，却看不到自己的睫毛。大王的军队被秦、晋打败后，丧失土地数百里，这说明楚国军队软弱；庄蹻在境内做强盗，官吏无能为力，这说明楚国政事混乱。可见楚国在兵弱政乱方面，并不比越国强，您却要讨伐越国。这样的智慧
6、如同眼睛看不见眼睫毛一样。”楚庄王便打消了伐越的念头。要想认识到困难，不在于能否看清别人，而在于能否看清自己。所以老子上说：“自己认识到自己才叫做明察。”1、结合文章内容，说说楚庄王是一个怎样的人楚庄王“欲伐越”，但听了杜子的进谏后，“乃止”。可以看出楚庄王是一个善于纳谏、知错就改的良君。3、 写出出自本文的一个成语并解释。目不见睫：指自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处，不见近处4、 用现代汉语翻译下列句子：（1）楚庄王欲伐越 楚庄王想要讨伐越国（2）庄跷为盗于境内而吏不能禁，此政之乱也。 庄蹻在楚国境内做强盗(横行霸道)，但官吏禁止不了他，这是政事混乱啊。（3）故曰
7、：“自见之谓明。” 所以说：“（能够）自己看见本身（的不足）才是所谓的明智。”四、 锲而不舍翻译：堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，因而精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。千里马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它
8、用心专一啊。螃蟹有六条腿（实际上有八只脚）和两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁啊。1、解释文中加点字的意思，写出具有该义项的成语并解释。 （1）风雨兴焉（焉）成语：解释：焉，兼词，在这里。风雨在这里兴起。 （2）功在不舍（舍）成语：解释：舍，停歇，放弃。雕刻不停歇。 2、解释下列加点的词语 （1）积土成山，风雨兴焉（焉）：积土成为山，风雨就会从那里兴起。 焉，兼词，在这里。 （2）锲而舍之，朽木不折（锲）： 雕刻一下就放掉它不刻，腐朽的木头也不能刻断。锲：雕刻。 （3）用心一也（一）：因为心思专一。一，专一。 （4）用心躁也（躁）： 因为心思浮躁。躁：浮躁。
9、 3、用现代汉语翻译下列句子。 （1）积善成德，而神明自得，圣心备焉。 翻译：积累善行养成良好的品德，于是就能达到很高的精神境界，智慧就能得到发展，圣人的思想也就具备了。 （2）故不积跬步，无以至千里。翻译：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远。（3）锲而不舍，金石可镂。翻译：（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。4、这则短文告诉我们一个什么道理无论做什么事情，只要有恒心，有毅力，专心致志地去做就没有不成功。 毅力和决心是人生成功路上至关重要的五、 楚人隐形翻译：有个楚国人，过着贫穷的日子，一次读淮南子这本书，看到书中写有“螳螂窥探蝉时用树叶遮蔽自己的身体，可以用这种方法
10、隐蔽自己的形体”，于是就在树下仰起身子摘取树叶就是螳螂窥伺蝉时使着隐身的那种树叶，来摘取它。这种树叶落到树底下，树下原先已经有许多落叶，不能再分辨哪种是螳螂隐身的那种树叶。楚人便扫集收取树下的好几筐树叶拿回家中，一片一片地用树叶遮蔽自己，问自己的妻子说：“你看不看得见我”妻子开始总是回答说：“看得见”，整整过了一天，就厌烦疲倦得无法忍受，只得欺骗他说：“看不见。”楚人内心暗自高兴，（他）携带着树叶进入集市，当着别人的面拿取人家的物品。于是差役把他捆绑起来，送到了县衙门里。县官当堂审问，楚人自己诉说了事件从头到尾的经过，县官大笑起来，释放了他，没有治罪。启示:楚人是一个妄想用一片树叶来掩盖自己的
11、不正当行为的、贪婪而愚蠢的人。还是一个贪婪,被眼前细小、局部的事物所蒙蔽，看不到事物的本质和整体的人 讽刺了：利欲熏心，想不劳而获，自欺欺人的蠢人。 成语:楚人隐形中楚人是十分愚蠢的,用成语概括一叶障目，不见泰山。一叶障目，不见泰山这个成语的比喻一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻被局部现象所迷惑，看不到全局或整体。也比喻目光短浅。六、 忘本逐末翻译：有一人向一家做酒的人家请教酿酒的方法。酒家告诉他：“一斗的米，加上一两酒引（酒药子），再加上二斗的水，三样相互掺和，这样过了七天，就变成酒了。” 然而这个人容易忘记，回家后用了二斗水，一两酒引，这样掺和起来做酒了。过了七天后尝一尝，
12、还跟水差不多，于是就跑过去责怪酒家，说人家不教他真正的酿酒之法，酒家说：“你只是没有按照我说的方法去做呀。”这个人说：“我是按照你说的做的：用二斗水，一两酒引子。”酒家问他：“米放了没有”他低下头想了想说“是我忘记放米了！” 哎！连酒最基本的东西都忘了，想要自己酿酒却酿不出酒，反而生气怨恨教他方法的人的不好。当今世上的不少求学的人，忘记去打基础，而想着一步登天，结果什么也学不到，同这个人有什么区别呢1、 忘本逐末文言文启示 抛弃事物根本的、主要的部分，而去追求枝节的、次要的部分。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。形容轻重倒置。2、 用现代汉语翻译 世之学者，忘本逐末，而学不成，何异于是
13、！翻译：世间学习的人，忘记本来的目的而去追求细枝末节，从而导致学习没有成果，与这个比有什么不同呢3、 本中的学造酒者比喻什么人文章批判了怎样的学风比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫的人。 形式主义、主观主义的学风七、 良药苦口翻译：孔子说：“良药虽然苦但是对疾病的康复是有利的，忠言虽然很刺耳，但是对于以后的德行操守是有好处的。商汤和周武王因为敢于面对直言忠臣而昌盛起来，夏桀和商纣因为阿谀奉承而失掉了天下。要是国君没有敢于直谏的大臣，父亲没有敢于争辩的儿子，兄长没有能和他争论的弟兄，读书人没有敢于挑刺的朋友的话，看起来像是没有任何过错，实则就是有错的。所以我说：国君的错，大臣能够直谏；父亲
14、的错，儿子可以争辩，兄长的错，弟弟要纠正，自己的错，朋友会给你挑刺。这样的话国家就没有亡国之兆，家里就没有分裂的厄运，父子兄弟就没有大的过失，自己也不会没有朋友。”1、 良药苦口 的含义是什么 这句贤文是说良药多数是带苦味的，但却有利于治病；而教人从善的语言多数是不太动听的，但有利于人们改正缺点。这句贤文旨在教育人们要勇于接受批评，现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。2、忠言逆于耳而利于行要能听得进道理，尽管这些道理听起来尖锐并且不好听，但它有利于身心2、 用现代汉语翻译（1）汤武以谔谔而昌 成汤和武王因为能倾听大胆的批评，所以国家得以繁荣昌盛（2）无其过者，未之有也 看起来像是没有任
15、何过错，实则就是有错的。八、 教学相长翻译：即使有美味的食物，（如果）不去吃，（就）不会知道它的味道鲜美;即使有极好的道理，如果不去学习，就不会知道它的高妙。因此，通过学习之后才能知道自己不足的地方，通过教人之后才知道自己困惑不解的地方。知道自己有不足的地方，然后才能反过来要求自己；知道（自己）困惑不解的地方，然后才能够自强。所以说：教和学是互相促进，共同提高的。1、用现代汉语翻译下列句子。 （1）虽有嘉肴，弗食不知其旨也 翻译：即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美（2）是故学然后知不足，教然后知困。 翻译：因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。2、 文中阐述了一个什么道理教和
16、学两方面互相影响和促进，都得到提高。 教别人的同时自己也会理解得更深刻.教学相长3、 文章写“教”与“学”的相互关系，为什么开头却谈“嘉肴”和“至道”作者希望通过“嘉肴”和“至道”两个示例来为下文的教与学做铺垫，加强“教”与“学”互相促进的重要性。九、 读书三到翻译：凡是读书，必须先整理好读书用的桌子，使桌子干净平稳，把书册整齐地放在桌子上，让身体坐正，面对书册，仔细从容地看清书上的文字，仔细清楚地朗读文章。必须要读的每个字都很响亮，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，就自然而然顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说：“书读
17、的遍数多了，它的意思自然会显现出来。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的意思了。我曾经说过：读书有三到，就是心到、眼到、口到。心不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，思想不集中，只能随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想集中了，眼会看不仔细，嘴会读不正确吗1、用现代汉语翻译下列句子。 （1）不可牵强暗记 翻译：不可以勉强硬记（2）读书有三到，谓心到，眼到，口到。 翻译：读书有三到，就是心到、眼到、口到。（3）三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎 翻译：三到之中，心到最重要。思想集中了，眼会看不仔细，嘴会读不正确吗2、 用自己的
18、语言概括文章作者对读书者提出的要求。 读书要读到弄懂其真正含义为止3、 古今中外关于“读书”的名言警句有许多，你能举出两例吗书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 敏而好学，不耻下问。孔子 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈 学而不思则罔，思而不学则殆。孔子一十、 学问之道翻译：孟子说：“仁是人的（善）心，义是人的（正）路。放弃了他的正路而不走，丢失了他的善心而不寻找，可悲啊！有人走失了鸡狗还知道去寻找；有人丢失了善心却不知道去寻找。求学请教的道理不在于别的，在于找回他丢失了的善心罢了。”1、 用现代汉语翻译下列句子。（1）仁，人心也；义，人路也。翻译：仁是人的（善）心，义是人的（正）路。（2）
19、人有鸡犬放，则知求之。翻译：有人走失了鸡狗还知道去寻找。（3）有放心而不知求。翻译：有人丢失了善心却不知道去寻找。2、 用自己的话，说说孟子认为“可悲”的事情是什么。 丧失了良心不去求，太可悲了！3、 从“人有鸡犬放，则知求之”一句，推测文中的“放”与“求”各是什么意思一十一、 师旷论学 翻译：晋平公对师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，但是认为已经晚了。” 师旷回答说：“为什么不把蜡烛点燃呢” 平公说：“哪里有作为臣子的人来戏弄君主的呢” 师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢我听说，少年时喜好学习，就如同在初升太阳的阳光一样（灿烂）；中年时喜好学习，就像在正午太阳的阳光一样（热烈）；晚年的
20、时候喜好学习，就像把蜡烛点燃行走一样。点上蜡烛再走路和暗中走路，究竟哪个好呢” 平公说：“说得好！”1解释下列句中加点的词。 晋平公问于师旷曰 向 臣安敢戏其君 怎么孰与昧行乎 在黑暗中走路 何不炳烛乎 点燃蜡烛2文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理 答：一个人要有活到老学到老的精神3、用现代汉语翻译下列句子。（1）暮，何不炳烛乎 翻译：晚了，为什么不点上蜡烛呢（2）安有为人臣而戏其君乎 翻译：哪有做臣子的和君主开玩笑的道理呢4、文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理 文中把人生中的三个不同时期的学习喻为“日出之阳”、“日中之光”和“秉烛之明”，告诫人生学无止境，任何时候都应该抓紧学
21、习。得出道理：有志不在年高，活到老，学到老。只要有目标，有恒心，有信心，有决定，年纪、性别、身份都是和成功无关的。一十二、 董遇“三余”读书 翻译：董遇，字季直。为人朴实敦厚，从小喜欢学习。汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投朋友段煨处。董遇和他哥哥入山打柴，背回来卖几个钱（维持生活），每次去打柴董遇总是带着书本，一有空闲，就拿出来诵读，他哥哥讥笑他，但他还是照样读他的书。 董遇对老子很有研究，替它作了注释；对春秋左氏传也下过很深的功夫，根据研究心得，写成朱墨别异。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“只有多读书，它本身的含义才会显现出来。”请教的人说：“（您说的有道理）
22、，只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用三余时间”。有人问“三余”是什么董遇说：“三余就是三种空闲时间。冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。” 1 解释下列句中加点的词。采稆（负）贩 背 忘恩（负）义 背弃，辜负读书百遍，其义自（见） 见同“现” 于舅家（见）之 拜见2下面句中“而”字的用法不同其他三项的是（C ）A性质讷而好学 B其兄笑之而遇不改 C面山而居 D非死则徒尔，而吾以捕蛇独存 3翻译句子。苦渴无日译文：苦于没有时间冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。译文：冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间
23、；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。4你怎样理解“人有从学者，遇不肯教”，而云：“必当先读书百遍”。答：这句话是为了启发别人自学的积极性而说的，它的用意是要求人们在反复诵读的过程中用心思考，以达到“其义自见”的目的。一十三、 “三上”文章 翻译：钱思公虽然出身富贵之家，但是没什么不良的爱好。在西京洛阳曾经告诉同僚部署，说这一生只喜欢读书，坐着的时候就读经史，躺在床上就读各种杂记，上厕所的时候就读词典、小令。大概从来没有半刻离开书的时候。谢希深也说： 同在史院的宋公垂，每当去厕所都夹着书，诵读的声音清脆，远近都能听到，也是如此的好学。我于是告诉希深，
24、说：我平生所作的文章，多在三上，就是马上、枕上、厕上。大概只有这样才可以集中思想写作吧。1、文中的三个事例给了你什么启示 启示：学习古人勤奋好学的精神，惜时好学才能有成就。2、用现代汉语翻译下列句子。（1）钱思公虽生长富贵 译文：钱思公虽然出身富贵之家。（2）盖惟此尤可以属思尔译文：大概只有这样才可以集中思想写作吧。3、简要概括选文大意 钱思公惜时如金，刻苦读书的事情4、 写出钱思公能有所成就的一个原因，然后再用一句格言（名句）表述 我们只要学习钱思公惜时如金，刻苦攻读的精神，就能学有所成，学有所获。格言：时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来志士惜年，贤人惜日，圣人惜
25、时必须记住我们学习的时间有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁莫等闲，白了少年头，空悲切 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴一十四、 人之为学 翻译：一个人做学问求进取，若不能前进则必然后退。孤独地学习而不和朋友（互相交流启发），就必然学识浅薄难以成功；长久住在一个地方，就会不知不觉地沾染上某种习气。不幸住在穷乡僻壤，而又没有（雇用）车马的盘费，还应当广博地学习、详细地考究，与古人相合，来探求学习里边哪是对的哪是不对的，这样差不多能得到十分之五六（的收获）。如果既不出门（拜师友），又不读书，那就是不学无术的人，即使（你有）像子羔、原宪那样的贤能，终究对社会没有好处。孔子说：“有十户人家
26、的小村邑中，必定会有像我孔丘一样忠诚、守信的人，但是却没有像我孔丘一样好学的人。”1、用现代汉语翻译下列句子。（1）人之为学，不日进则日退。 译文：人做学问,如果不是一天天进步,那就是在一天天退步。（2）独学无友，则孤陋而难成。 译文：如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。2、我们学过的伤仲永一文强调的是要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。本文强调的重点是什么 答案： 本文强调做学问要有研讨的朋友，要认真钻研书中的道理，要出门学习生活一十五、 劳于读书，逸于作文 翻译：读书就像熔化青铜，把铜块收集起来放入熔炉中，（然后就）用皮风箱（给炉火）扇风，不到铜（全部）熔化就不停止，（所以）非
27、常地费工夫。（而）写文章就像铸造铜器，（这时）铜已经熔化了，按照模具的形状来铸造成（各种各样的）铜器，（那是）一经冶铸就能成功（的事情），只要识得模具，（铸造过程）全不费力。（人们）常说的“在读书方面费力了，在写文章方面就省劲了”。1.解释下列句中加点的词.（1）（大鞴）扇之 大鞴：皮风箱 （2） 只要（识）模 识：知识（3）不销不（止） 止：停止 （4）一（冶）即成 冶：就2.用现代汉语翻译下面句子.所谓劳于读书,逸于作文也.译文:这就是所说的读书上多用功，在作文上就轻松。3.文中阐明了读书和作文之间什么样的关系说明了一个什么道理答：读书重要作文也重要。读书是作文的基础，基础工作做好了，无论
28、做什么都会事半功倍。4.古人论述“读书和写作关系”的语句还有很多，请你写出你最欣赏的一句。“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟” 孙洙唐诗三百首序“读书百遍，其意自见” 读书破万卷，下笔如有神杜甫 一十六、 以学自损，不如无学 翻译：学习是为了求得长进。我却看见有的人读了很多书，就自高自大起来，冒犯长者，轻视同辈。大家怨恨他像对仇敌一般，厌恶他像对讨厌恶鸟那样。像这样用学习到的东西来损害自己，还不如不要学习。1、解释句中加点的字。 所以求益耳 人疾之如仇敌 2、翻译下列句子（1）人疾之如仇敌,恶之如鸱枭. 译文：大家怨恨他像对仇敌一般，厌恶他像对讨厌恶鸟那样。（2）如此以学自损, 不如无学 译文：
29、像这样以所谓学习损害了自己,还不如不学呢!3、用原文中的句子回答“如此以学自损，不如无学也”中“此”指代的内容。 答案：读数十卷书，便自高自大，凌忽长者，轻慢同列；4、短文告诫人们的一个道理是 答案：学习要永不满足，做人要谦虚，切忌傲气。一十七、 李生论善学者 翻译：王生喜欢学习，但没有方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗”王生（对此感到）很不高兴，说：“只要是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗”李生劝他说：“孔子说过学习，但是不思考，就会迷惘而无所得，原来学习重在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢”王生更恼
30、火，不对李生的话做任何应答，转身就跑了。 过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成是耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离开，几乎要拒绝人千里之外，难道是善于学习的人所应该具有的（态度）吗学习者最大忌讳，莫过于满足于自己所学的知识，你为什么不改正呢如果不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。请让我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。”1、翻译下面的句子（1）“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。”译文：
31、那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！（2）学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎译文：学习的人最大的忌讳，就是不能逾越自我满足，你为什么不改正呢2、.李生认为怎样才是“善学者”（用原文回答） 答案；.盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成夫善学者不耻下问，择善者从，冀闻道也。4、 王生有哪些方面值得我们学习答案：从中可以看出王生已经翻然悔悟了!认识到自己的错误,自然能很快的改正它,更何况王生能够说自己不聪明,作出这样的自我批判呢一十八、 华歆和王朗 翻译：华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说：“幸好船还宽敞，有什么可为难的。”眼看后面的贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说：“ 刚才我所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上安身，哪里能因为情况危急就丢下他呢”于是就继续带着他赶路。世人也由此判定
