1、战争与和平读后感战争与和平读后感这天最后拜读完托尔斯泰的鸿篇巨着战争与和平， 心中久久不能平静，感慨太多太多：首先我认为战争与和平超过了我原来读过的所有的 小说，甚至包括我比较喜爱的红楼梦、三国演义、百年孤独、瓦尔登湖这本书好就在它的任何一个人物刻画、景物描述、战争 场面描述、心理活动描述、人物对话描述等等，及至每一个 段落、句子甚至标点都是那么恰到好处，完美无瑕：这本书描述得很真实，以几次真正的战争为背景，里面 有真实的人物：拿破仑、亚力山大、库图索夫等，它的真实 还体此刻，每一个人物的描摹都不是一出场就完美无缺的， 他们都有一个成长和成熟的过程：彼埃尔一出场是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚会上，
2、当时 在场的“上流社会”的人们都很“轻视他，他的言行是为人 们所不齿的，而这正说明彼埃尔是一个真诚的、不流于世俗 的人。安德来公爵就很欣赏他这一点，并主动结交这个人。 当彼埃尔突然继承父亲的巨大财产后，成为别素号夫伯爵、 成为全莫斯科最有钱的人之一后，他立刻成为莫斯科整个上 流社会倍受欢迎的人，莫斯科所有有女儿的家长都盼望能把 女儿嫁给他，他说出的每一句话都会受到所有人的称赞，连 他自己也疑惑：好好像自己具备了所有的美德这是多么 大的讽刺啊！然而这又多么现实啊！这与我们如今中国社会 的主流思想多么不谋而合啊！彼埃尔的真正的成熟是在 经历了被俘之后，他的立身行事真正地为各个阶层的人所理 解并喜爱
3、：他的钱袋永远是空的，正因它对所有的人开放； 宴会中的女生们欢迎他，正因他从来不只对某一个人献殷 勤；仆人们高兴彼埃尔回来， 正因他们知道，他在家的时候， 尼考拉伯爵便不每一天到农场上去，便更愉快、更和谐，还 正因在节日，他们都能够得到重赏；小孩们和女教师们高兴 他回来，正因没有一个人能像彼埃尔那样地领导他们过共同 生活，只有他一个人能够在大钢琴上弹苏格兰舞曲（他的唯 一的曲子），照他说，他们能够随着这个曲子跳一切可能的舞。并且他确实带礼物给大家；尼 考林卡。保尔康斯基高兴他回来，正因彼埃尔叔叔（他这么 称呼他）是他羡慕与热爱的对象；客人们欢迎彼埃尔，正因 他这个人总是能够使任何团体富有生气并
4、且能够团结大 家玛丽亚公爵小姐，她虽然长得较丑，但是她心地善良， 屈己待人，她一向都深爱着对自己严历到刻薄甚至精神虐待 的父亲；她成全女伴部锐昂小姐和自己的求婚人约会；她一 向精心照顾、教育自己的侄儿尼考林卡，及至到自己有儿女 时都不允许自己在行为甚至在思想上对侄儿不如自己的儿 女；她的灵魂是那么的高尚，正如丈夫罗斯托夫对她说的” 人不是正因美才可爱，而是正因可爱才美，“玛丽亚就是那 个最美的女生！我最喜爱这个人物。在我眼里，从内到外， 这个人物都是纯粹的完美无瑕的。尤其我最喜爱的场景是玛 丽亚与罗斯托夫的第一次相遇：”罗斯托夫立刻把这次会面 当作一种奇遇，一个没有保护的不胜悲伤的姑娘，独自遭
5、受 到粗野暴动农民的横行！多么个性的命运把她带到我这来了 她的面貌上和表情上是多么温柔、高贵！“玛丽亚的育儿日记也是我所崇敬的，我同样对她的那种 崇高的道德世界感到惊异！娜塔莎，作者对这个人物的描述跨跃很大：从一个天真 烂漫的小女孩写到多情美丽的少女、又写到完全献身家庭一 丈夫与儿女而完全抛弃自己的所有一一包括外交、爱好和 女生的修饰等等，整个小说中人物娜塔莎的变化是最大的。对老伯爵夫人的老年之后的描述是我十分喜爱的，奈何 拙笔不能表达深意，准备全部作摘抄以享之。当然还有安德来公爵、矮小的公爵夫人，发西利公爵、 俾利平、索尼亚每个人物都有血有肉，真不愧为大家手 笔、神来之笔！托翁在描述环境和心
6、理相结合的水平着实让人叹为观 止：如罗斯托夫第一次参加战争”他对死亡和担架的恐惧、 对太阳和生命的爱惜，写得太传神了！安德来公爵第一次“死”：“在他头上除了天，崇高的天，虽不明朗，然而是 高不可测的：感谢上帝 ”太让人感动了！托翁的比喻也是信手拈来：“他和道黑图罗夫一样是一 个不受人注意的齿轮，虽然这些齿轮没有发出任何声响，却 是机器的最主要部分；全军的情形就像一只受伤的野兽的情 形，它感觉到它自己的灭亡，却不知道它在做什么；他就好 像一只被犬包围的兔子，缩着耳朵，在敌人面前继续躺着一 样经过一个半月的战争与和平的阅读，思想上得到了 一次深刻的启迪，灵魂上获得一次深刻的净化，真真切切地 享受了
7、一顿文化大餐！对这本书，我真是有些爱不释手。读 过一遍后，又详细读了里面的精彩片断，并做了部分摘抄， 从思想意识中竞有些不愿回到现实生活中来了！在此，我期望喜爱读书的人千万莫错过这本好书，不读 战争与和平，枉称 xx !在合上书的一刹那，闭上眼睛，有一股浩大而包容的清 风久久拂过我身：风中没有战争的鲜血和硝烟，没有身体的 伤痛和心口的疮疤，没有生与死的泪水，没有爱与恨的目光 唯有一股永恒生活的气息，从质朴的文字间向我吹来，以历 史的面貌和丰富得难以猜透的本质，告慰了我的灵魂。有人将托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基进行比较，认为托尔 斯泰是一名伟大的艺术家，却不是深刻的思想家。虽然我还 没认真比较研究过
8、二者的差异，也无此等功力；但我觉得， 托尔斯泰作品的思想性也许较陀氏逊色，但比之二三流作家 仍能做到俯视。他的作品不光折射了历史，更充盈着对于人 民的同情与关怀，同时把人性中美的一面表现得淋漓尽致。我想起了安德烈和娜塔莎的感情，那样真切而易碎，美 妙与不幸共存：如同一面镜子，反射着当时社会人们的生活 与内心。如果是浪漫主义的写法，也许安德烈会不顾老公爵 的阻挠，和娜塔莎私奔；也可能与她私定终身，最终双双走 向杯具的结局。但托尔斯泰描述的是生活本身。在那样背景 与环境下，作为一名带有贵族荣誉感和职责感的公爵，安德 烈必然会答应父亲的要求，与娜塔莎定下一年的婚约；而娜 塔莎作为一位情窦初开却没有经
9、验的小姐，也必然会投入到 对其大献殷勤的阿纳托利的怀抱中。作者安排的只是波折的 情节，而人物就像真实的存在，在这种状况下做出必然的、 最合理的选取。这让他们那样富有感染力，我读到他们时， 忘记了作者而体验到生活本身带给我们的感动。当安德烈在战场上负重伤时，历经磨难后成长了的娜塔 莎来到他的床前：“请您宽恕” “宽恕什么呢？” “宽恕我的行为 娜塔莎吻着他的手，颤抖着说。安德烈看着她的眼睛：“我 比过去更加爱你，爱的更深。”这只是很朴素的一段对话，但在了解了二人过去辛酸的 恋情以后，在了解了二人正因战乱，生活的改变引起的灵魂 的成熟以后，我读出了一种真正的精神性的爱。安德烈经历 了生死的一瞬，他
10、最后觉醒，了解到“神圣的爱”的本质含 义，也宽恕了所有伤害过他的人。他的人性也渐渐被金黄的 神性所浸染，迈向了宗教所追求的一种完美的精神世界。如 果说先前安德烈爱上舞蹈时美丽欲滴的娜塔莎有情欲的因 素，那么此刻他应对娜塔莎“消瘦，苍白，嘴唇肿胀的脸”， 表达的则是对于一个完美心灵的热爱。使我们醍醐灌顶的这 种爱之涵义的表述决非说教似的灌输，而是像一条温暖的河 流，从安德烈或托尔斯泰那里直接流淌到我的心中。读了这部书，我印象最深第一是这种“神圣的爱”，第 二就是俄国农民的生活和思想。作为一名“忏悔的贵族”， 托尔斯泰有着他关心底层人、体谅农民的一面。这不仅仅表 现为力图还原他们的自由身份，他躬身
11、垄亩，作为一名观察 者和不完全的实践者，与那些农民呼吸着同样的空气，甚至 在取得经验的基础上发奋建立了一套思想体系。这种思想力 图使俄国走向贵族与人民思想上的大同，结合为一个接近“同呼吸，共命运”状态的一种共同体。在书中出现了普拉东这样一个农民的形象，他和皮埃尔 同处在战俘营里，用他的乐观和淳朴感动了皮埃尔，使他重 拾了信仰。作者将普拉东描绘为一个圆形的形象，说他身体 的各个位置都是圆形的，说他是“一切俄罗斯的、善良的和 圆形的东西的体现”。我想这是一种象征，象征着作者观察 到的许许多多俄罗斯底层的农民：他们贫穷，落后，然而快 乐、圆滑，能够在任何艰苦的条件下生存。我读到那里不由 得想到鲁迅笔
12、下的阿 Q:同样处于底层，同样以一种快乐的 姿态示人，甚至连死亡都一样，被上位者所枪决。二者的共 同点让我看到了普拉东本质的愚昧和低微，但割去了他的阶 级属性，从人性的角度来讲，他又是那么单纯和快乐，以致 我难以对他下任何干脆的断语。在当时的状况下，革命的火 焰尚未燃起，农奴制难以被轻易根除： 这种快乐的处世态度， 究竟是该提倡还是反对？若反对，农民岂不是失去了幸福的 权利？也许信仰也是一方面，支持起被压迫的农民的是例行的 晚祷，即使他们不知晓宗教的好处，但仍能感受到一种慰藉 作用。我想，这可算做另一种精神胜利，但那个时代俄国的 农民是没有条件进行反抗的，因此他们比阿Q值得同情得多 想到应对苦
13、难却难以做出反应的这一人群，一种无奈之感会 油然而生。就像当时的托尔斯泰，应对农民们的满足和乐观 停止了物质上的施舍，开始痛苦地反思自己与他们的不一样 点以及改变的可能。他反思的结晶我并不了解，但列宁评价说：“作为一个 发明救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的，因此国内外的那 些偏偏想把他学说中最弱的一面变成一种教义的”托尔斯泰 主义者“是十分可怜的。作为俄国千百万农民在俄国资产阶 级革命快要到来的时候的思想和情绪的表现者，托尔斯泰是 伟大的。”这或许是一个革命者能给予他的最公允的评价了 C 不管怎样，托尔斯泰伯爵尽管没有领导革命，甚至没有 像陀思妥耶夫斯基一样预言到革命，但他的作品却成为革命 的
14、土壤，鼓舞着一代代的年轻人。他以自己贵族的身份，深 入浸泡到农民“兄弟”的现状和心灵中去，并揭示出这些苦 痛却不渺小的灵魂。这种行为本身就值得每一位人类赞美， 他正是自己所写的“神圣的爱”最为深刻的践行者。每一位伟大的作家，其人就像其作品一般崇高而令人钦 佩。我想，即使不阅读这样的巨着，只要能明白托尔斯泰的 行为，体察到他的生活，也足以为其所倾倒了。就如维特根 斯坦所说：“他是一个真正的人，他有权写作。”战争与和平读后感手捧一本战争与和平，仿佛置身于那个硝烟弥漫的 时代。以往总是崇敬拿破仑的勇敢和智慧，从未想到从俄国 的角度去看这一段历史是如此不一样。托尔斯泰以其深刻细 致的笔触向我们描绘了一
15、幅宏大壮阔而又生动逼真的历史 画卷。我从中看到了战争的残酷，也看到了个人在历史洪流 中的挣扎、探索。其中安德烈的形象最让我印象深刻。安德烈一出场就是一个看似随和而又傲慢、冷漠的年轻 公爵形象。他厌倦上流社会的虚伪、无聊，不愿意被这种生 活所束缚，因此他用心参军作战，期望在战场上建立功勋， 功成名就，实现自己的人生价值。然而他却看到了战争的残 酷和统治集团的虚伪、无能，当他死里逃生回到家中又眼睁 睁看着妻子难产死去。这一系列的打击使他灰心丧气，使他 感到了生命的虚无。以前渴望建功立业的他隐居农村，只想 独善其身。在皮埃尔的热情劝说下，他渐渐振作起来，在自 己的领地上实施了一系列改革并取得了成功，
16、但他仍然决定 自己“就应平静而安稳地度过后半生”。直到遇见美丽的少 女娜塔莎，娜塔莎的美丽和无忧无虑激起了安德烈对幸福生 活的向往。于是他再次走进了彼得堡的喧嚣之中，加入了当 时俄国的社会改革热潮。他赢得了娜塔莎的感情，然而两人 订婚后，娜塔莎的背叛又让安德烈落入了生活的低谷。战争 再度兴起，安德烈身负重伤，最终在娜塔莎的看护下死去。安德烈一生都在追寻着生命的好处和生活的价值。在起 起落落中，他苦苦思索，寻求着一种超脱世俗生活的价值所 在。安德烈的思索也启发我们读者的思索：生命的好处到底 是什么？人就应怎样生活？这样的问题我想每一个有自我 意识的人都就应以前想过，也很可能像安德烈一样经过了一
17、个反反复复、时而兴奋、时而落寞的痛苦的内心挣扎过程， 甚至很可能到此刻都没有找到能够真正说服自己的明确答 案。我想，这个我们苦苦追寻的、左右我们的生活态度的东 西就是我们常说的人生哲学吧。每个人的人生哲学都不尽相同，然而每个人追求人生好处的过程却颇为相似。是也？非也？哪里有衡量的标尺呢？千百年前，屈子立于汨罗江畔叹曰：“路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索”，直到此刻每个人都还是一出生就在不断 追寻，并且在这个追寻过程中成长、 老去、直至死亡。或许，生活的好处、生命的价值就在于这如同夸父追日一般永不停 歇的追寻吧！“人类一思考，上帝就发笑”，然而人类怎能停止思考 呢？虽然奥斯特洛茨战场上高远的天空
18、依然飘浮着宁静、镇 定的白云，老榕树依然岁岁枯荣，安德烈的心灵历程却不会 停止。1805年，法国和俄国之间关联恶化，战争一触即发。然 而身处俄国上层社会的人们生活依旧恬静悠闲，社交舞会照青年公爵安德烈保尔康斯基决心干一番事业，就提任 库图佐夫将军的副官向前线出发去了，他期望这次战争能为 自己带来辉煌与荣耀。在奥斯特里茨，他参加联军与法军的 会战并受伤。在斯托夫伯爵家，他爱上了充满青春活力的那 塔莎，感情使他振作起来重新投入生活和事业。俄法战争爆 发，安德烈赴沙场，在波罗金塔会战中受重伤。他忽然体会 出死亡就是人生的清醒过程。从那一刻开始他的生命慢慢退 潮，平静地走到终点。与安德烈的故事平行发展
19、的另一主人公彼埃尔是个热 血冲动、善良真诚的年青人，凭着继承一笔可观的遗产，他 成了上流社会的瞩目人物。势利库拉金公爵便把放荡堕落的 女儿爱伦嫁给了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼 埃尔在荒淫的贵族群中屡次受挫。自卫战争中，彼埃尔组织 民团并经受了战火考验。后被法军逮捕。在战俘营，士兵中 的宿命论和不抗恶思想使他深受感动。在俄国人民的打击 下，法军溃败。彼埃尔被游击队救出，重新过上了幸福的生 活。婚后，他参加了十二月党人的秘密组织，而那塔莎则成 为一个贤妻良母。战争与和平给了我许多东西，包括宇宙万物运行的 道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一向以来，我都很喜 爱彼埃尔这个人物，并在精神上
20、把他当作一个知心朋友来对 待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的 架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特 点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，但是略显轻浮了些，因 此一经阿纳托里诱惑便放下了对安德烈的感情。经历了战火 洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以 往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、 善良、敏感，但遇事往往缺乏彼埃尔的那种宽容气度，因此 常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一 个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。战争与和平究竟是一部什么样的作品呢 ？托尔斯泰以前说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。
21、战争与和平只是作者想借以表达和能够在其中表达他所 要表达资料的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类 似的言语：“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简单。托 尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它 远不如内在的灵魂重要。后人读战争与和平，往往呼为 史诗，那样其实正好违背了托翁的意愿。真正读懂战争与 和平的人，最终会发现，这是一部思想的结晶， 却非文学而小说的作者托尔斯泰，则纯然是一位伟大的思想家了。难 怪著名作家高尔斯华绥说，如果要举出一部贴合世界上“最心动魄的历史故事。这本书是围绕保尔。康斯基，别祖霍夫，罗斯托夫和华西里四大贵族的家庭生活展开的。记载了 1805年至1820年拿
22、破仑统治的法国与亚历山大统治下的俄国之间发生的战 争，歌颂了俄国人民的爱国主义精神及取得的震惊世界的伟 大胜利。书中刻画了许多个性鲜明的人物，如：性格内向、意志坚定的安德烈，有较强的社会活动潜质；心直口快、易动感 情的彼埃尔，缺少实际活动的潜质，侧重于道德理想的追求; 女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然， 接近人民，具有民族精神的女生。他们在保卫祖国的战争中 得到了锻炼和成长。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、 虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情 的鞭笞。其中，有两个人物个性耐人寻味，他们的性格变化得十 分快。彼埃尔-别祖霍夫伯爵的私生子，在一夜之间变成 了百
23、万富翁和社交界的宠儿。获得遗产后的彼埃尔一开始贪 图享受，之后献身于慈善事业，最后又想当兵打仗。娜塔莎 罗斯托夫公爵的女儿，她起初喜爱保尔。康斯基的儿子 -英勇善战的安德烈，之后又爱上了阿那托里，最后又跟 彼埃尔结婚。战争与和平让我第一次感悟到：生命是多么宝贵！ 和平是多么重要！生活在和平年代的我们是多么得幸福！如果说当我手捧战争与和平这本书时，是怀着崇敬 的情绪的话，那么，当我读完战争与和平这本书时，我 的心却久久不能平静。正因，在此之前，关于俄罗斯大作家 列夫托尔斯泰的战争与和平，我已经听说不少，这天， 当我完整地学习了战争与和平这部小说后，对小说及其 作者有了更深的认识。战争与和平以保尔
24、康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线 索，生动地展现了 1805年至1820年间，俄奥联军同法军在 奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军 队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和 英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟 大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。体会最深 的是，这部小说人物形象十分鲜明、富有个性。如安得烈性 格内向，意志坚定，有较强的社会活动潜质 ；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动潜质，更侧重于道德理想的追 求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自 然，接近人民，具有民族气质
25、的女生。他们在保卫祖国的战 争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的 认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪 婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了 无情的鞭笞。我觉得，战争与和平这样的小说，对我来说，虽然 有点深奥而新鲜，但透过这次学习，XX对这样的世界名着有 了初步的认识和学习欲望。战争与和平被称为“世界上最伟大的小说”，是一一 部人民战争的英雄史诗。小说的主要情节是围绕着保尔康斯 基、别组霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭的生活展开 的。场面壮阔、结构清晰、人物形象鲜明，有一种大海般恢弘开阔的美；同时，小说时代感强烈，虽是一部历史题材的小说，去卩反映
26、了农奴制后俄国前途和人民作用的问题。 因此，战争与和平当之无愧地是一部“了不起的巨著” ！书中包括俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、 莫斯科大火、拿破仑军队溃退等。描述了历史上的真实人物 拿破仑、库图佐夫以及沙皇亚历山大一世，表现了战士们的 爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾的抗敌精 神和震惊世界的伟大胜利。书中刻画了许多个性鲜明的人物，如：性格内向、意志 坚定的安德烈，有较强的社会活动潜质 ；心直口快、易动感情的彼埃尔，缺少实际活动的潜质，侧重于道德理想的追求； 女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然， 接近人民，具有民族精神的女生。他们在保卫祖国的战争中
27、 得到了锻炼和成长。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、 虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情 的鞭笞。在各个国家，军人都是崇高和伟大的，都受到了人民的 尊重。但军人也是人，也有阴暗和脆弱的一面，部队中也有 喜怒哀乐，也有争权夺利和勾心斗角。我向来是不喜爱看历史题材的书籍，但是，战争与和 平是我第一本喜爱的历史题材的小说。在阅读这本书的时 候，一方面融入书中情节中，体验书中主人公的思想变化，另一反面也不禁的发人深思：和平的重要性。战争与和平是俄国著名作家列夫托尔斯泰的作品， 即使是平凡的人物也能写的让我们对其充满了敬佩。战争是 残酷的，但在战争时期却会让我们更加盼望和平。现身在一
28、 个和平的年代，我们是否就应珍惜此刻温馨的生活呢 ？难道非要等到失去后才追悔莫及 ？不，就应从此刻开始把握！我们反对战争，但是，我们绝不惧怕战争。当战争来临时，我们也同样会拿起武器，去保卫自己的家园 ！去保卫自己的安静、和平的生活！我们古今中外的许多名言警句都表示金钱乃身外之物， 我们不能将它太重视，地主，贵族在人们心中从来都是丑恶 无比，就应斩尽杀绝的人物。看到战争与和平这本书的书名，很多人可能跟 XX一样觉得这是讲述一个有名战争，是一种战争反思的，但细 读品味却发现这并未如此，剧中的很多人物令人印象深刻， 比如说理想主义者，关心人民国家的大富人皮埃尔，命运悲 惨的安德烈公爵，热情任性却单纯
29、天真的娜塔莎，牺牲自我 的玛利亚，惩奸除恶的尼古拉和不误正事，花天酒地的阿纳 托尔等，在法国强力入侵之下他们有的怀着报国的梦想，参 军战斗，有的落魄逃难，还有的深谋远虑，企图刺杀拿破 仑，其中有的人幸存了下来，过上了幸福的生活，比如 说玛利亚和骑兵上校尼古拉战后结婚，经营田庄，获得巨大 成功，过着意想不到的幸福生活， 有的过着悲惨的单身生活， 没有感情，没有钱财，就像索尼娅，她显示被罗斯托夫夫人 逼得不得不跟深爱的尼古拉分手，同时也被迫失去了雇佣保 姆的工作，最惨的是最后直接死了， 再也见不到自己的亲人， 安德烈公爵就是其中之一，他在战场上英勇战斗，最后负了 重伤，离开自己的宝贝儿子死了， 但
30、在这本书的许多故事中， 金钱似乎当了主人公。索尼娅跟罗斯托夫家的任何一个人关联都相当要好，但 是罗斯托夫家却面临着破产流浪的危险，索尼娅很爱罗斯托 夫夫人的儿子尼古拉，但是一旦尼古拉一旦跟索尼娅结婚， 那么罗斯托夫家就会彻底灭亡，正因本来就没钱的罗斯托夫 家的儿子嫁给了比他们还没有钱的索尼娅，不仅仅不会在经 济上给予援助，反而会加速罗斯托夫家的灭亡，而嫁给了富 有的小姐起码还能让他们的吃饭生活不是问题，虽然罗斯托 夫一家都很喜爱索尼娅，但她们不能正因喜爱就断送了罗斯 托夫家的姓名，结果流着泪将索尼娅逼走，让她孤苦的度过 余生，书的后面也几乎没有提到她了。如果不是金钱，索尼 娅能被赶走吗？罗斯托
31、夫伯爵是个身份显赫的人，但是正因话费使他们 的生活状况成了负数，从莫斯科的逃难，安德烈公爵的死， 彼恰的战死，伯爵夫人的绝望等，一连串的打击降临到这个 饱经风霜的老伯觉身上，而且他想挽救家庭经济危机的计划 一向无法进行，逃难时一把大火又烧去在莫斯科的豪宅，这 次真的到了无可弥补的程度，不久，原本身世显赫的老伯爵 在一家简陋的出租房里去世，没有了金钱，生命也会受到威 胁，要是罗斯托夫伯爵还有好多钱， 他的生命会这么悲惨吗？?劫富济贫一向是许多英雄所做的手法，难道有钱有错 吗?贵族有错吗？地主有错吗？我们看到的可恶地主有的只 是虚构出来的，有钱反而是好事，金钱不能代表一切，但金 钱却能让我们的生活充满幸福， 你的生命有了保障，想想看，你有了钱，就能吃香的喝辣的，天天开宝马坐奔驰，吃的是 满汉全席，你有了钱，喜爱你的人一抓一大把，就像重山中 的碎石一般，你有了钱，当国与国只见要发生战争时，你见 势不妙，迅速买机票逃到富国去，生命得到了保障，还能照 常过幸福生活金钱是好东西，就应是我们的好朋友，但我们不能视金 钱太重，正因哪怕你前世有多少金钱饰品，死去也带不走一 个子儿。
