1、如何树立起正确的人财观念 观点探讨如何树立起正确的人“财”观念 教育的本来意义是什么？人生价值几何？人生价值的“源”点和落脚点在哪里？应对愈益严峻的就业形势应有什么样的思路和举措？这是事关国家政治、经济、社会与文化发展的三个重要而紧迫的问题。处理好这三个内在联系密切的问题，需要在坚持实事求是思想路线的基础上与时俱进，更新观念，创新机制，用系统工程学的方法，从理论和实践的结合上进行探索。一、教育创造了人恩格斯讲：“劳动创造了人”。如果不对各种具体劳动加以区分，把人类的各种活动都网罗在劳动的大范畴、大概念之下，那么，我赞成恩格斯的观点。如果对人类的活动即各种各样的具体劳动进行区分并将其对人类发展的
2、作用进行深入探究，我们就可以得出不同的结论：教育创造了人！道理很简单：类人猿作为人类的祖先，在其进化的过程中劳动的作用虽然非常巨大，但其中最为关键的还是教育。如果没有上一代类人猿的教育(在语言还没有产生以前，最初的教育仅仅是动作示范)，下一代类人猿在没有经验积累的状态下，也只能是自我摸索生存的方式和方法。仅靠一代类人猿的有限自我积累，则永远不可能实现四肢的分工和语言的产生，恐怕到今天类人猿也难以进化成人。为什么能够产生语言？逻辑推理的结果，语言之所以能够产生，正是教育的客观要求。类人猿为了把自己的生存本领和经验传授给下一代，仅靠动作示范是远远不够的，必须利用语言进行交流、学习、教育。客观而又具
3、体地讲，正是教育这种具体劳动，有力地推动了类人猿的进化，最终使类人猿不再是猿，而进化成了人。如果深入研究还可以进一步发现，文字的产生也是人类推进教育、进行交流、影响周围和后代的客观要求，是人类进步、发展过程中非常非常关键的工具。我们可以设想，没有语言和文字的世界将是什么样子的世界？没有语言和文字，我们的今天将愚昧到什么程度？教育需要语言和文字，教育使人类的今天如此美好，也必将使明天更美好！从这个意义上认识教育，我们不能不这样说：语言和文字都是人类有效地实施教育的客观要求，教育的本来意义是创造人、发展人、完善人。建立学习型社会不仅是个人发展的要求，也是人类发展的需要。教育是经济、社会、文化发展基
4、础的基础。发展是第一要务。一个国家和一个民族的发展，首先是人的发展和教育的发达。这重要那重要，加快经济、社会、文化和民主政治的发展，教育最重要。这紧迫那紧迫，全面建设小康社会，实现社会主义现代化，提高整个中华民族素质，大力发展教育最紧迫。这关键那关键，在实现中华民族伟大复兴的诸多重大制约因素中，教育最关键。因而，这大那大，教育任务最大。我们必须形成共识，强调坚持教育强国富民的发展观，优先发展教育，加大教育投入。教育上去了，人口问题、环境问题、结构问题、可持续发展问题、经济增长质量问题、信用问题、高新技术发展问题、“三农”问题、劳动力合理流动问题、社会文明进步和稳定问题等等许多发展中的难题就会迎
5、刃而解。二、树立人“财”观之所以议论一番教育，是因为教育与人的成长和发展极为密切。人们通常把成“才”与受教育程度联系在一起：高学历的属于高级“人才”，低学历的属于低级“人才”，没有学历的则不是“人才”。不可否认，人的成长、发展与学历高低有着重大关系。但是，也绝不能一概而论。历史上和现实中，学历较低、甚至没有学历自学成“才”而成就巨大的也确实大有人在，不胜枚举。由此，不能不对“人才”一词的使用进行考察分析。人追求“成才”的目的不外乎两个方面：实现自我价值和社会价值。实现自我价值就是要出人头地、成名成家；实现社会价值就是为社会做出贡献。出人头地的程度、知名度的高低和对社会贡献的大小，判断的标准应该
6、是直接地或间接地创造了多少财富。直接创造财富即是通过努力工作生产出了多少物质产品，一般是可以直接计量的。间接创造财富指通过理论发明、技术发明、实施有效的管理或是提供催人奋进向上的精神、文化产品，促进了劳动生产率的提高、消耗的减少、环境的改善和社会的文明与进步等等，尽管不可精确计量，但也往往是被社会所认可的。一个人创造财富的能力一般与受教育程度成正比，即深厚的科技文化理论基础可以提高创新能力，创造出较多的财富。这是一般规律。使人质疑的是，有的人学历很高，创造力却很差，大事做不来，小事不愿做，“架子”还很大，实属高分低能摆派头之列；而另一些人，学历虽然不高，做事能力却很强，甚至做出了惊天动地的业绩
7、，属自学成“财”。这是特殊规律。高分低能的原因在于只注重理论的学习，严重脱离实践，不能在生产斗争和科学研究中实现其价值，具有双硕士、双博士学位，甚至读了双博士后，但在创造性上可能还不如一些学士或学历更低的人。这种人，学历越高，对社会索取越多。一个国家里这种人越多，则说明这个国家的教育问题越严重，是经院式的空洞的脱离实际的教育。自学成“财”的原因在于能够从实践中悟出道理，善于在实践中学习并有所发现，有所创造。这种人如果能够接受良好的学校教育，其成就实在不可估量。一个国家里这样的人越多，则说明这个国家的教育太落后、普及率低。我国近代著名思想家梁启超和严复在论述学与术的关系时，也强调了知行合一、理论
8、与实践的结合才能创造财富的思想。梁启超在学与术中讲到：“学也者，观察事物而发明其真理也；术也者，取所发明之真理而致诸用者也。例如以石投水则沉，投以木则浮。观察此事实以证明水之浮力，此物理也。应用此真理以驾驶船舶，则航海术也。研究人体之组织，辨别各器官之机能，此生理学也。应用此真理以治疗疾病，则医术也。学与术之区分及其相互关系，凡百皆准此。”学与术连用，学的内涵在于揭示出研究对象的因果关系，形成建立在知识积累上的理论认知，在学理上有所发明；术则是这种理性认知的具体运用。所以，梁启超又有“学者术之体，术者学之用”的说法。严复则说道：“盖学与术异。学者考自然之理，应必然之例。术者据既知之理，求可成之
9、功。学主知，术主行。”可谓梁严所论异曲同工。揭示了一个既简单而又深奥的道理：“学”是为了用，是为了创造财富。创造财富就必须“学”，以学育“能”，以能创“财”。议论到这里，结论已不言而喻：人生价值“源”于创造性，人生价值的落脚点是创造财富(包括物质财富和精神财富)。实现民族复兴离不开人力资本的积累。有效的人力资本积累，要求我们不仅大力发展教育，而且要培养出能够创造出尽可能多财富的“人财”。“人才”是一个空洞的概念。要用创造财富的能力和数量创造性来衡量人、评价人。因而，正确的观念不是“人才观”，而是“人财观”。“人财观”才是一个具有实实在在内容且具有发展意识的观念。那些创造财富能力强的人才是“人财
10、”，缺乏创造性的人即使学历再高也是“庸才”。从“人才”到“人财”不仅仅是一字之差，重要的是能反映出观念上、认识上和行为上的巨大差异，反映出其所包含的政策意义。在旧的“人才”观念下，那些不切合实际地过分追求职工高学历的做法，那些不择手段地谋求高学历的行为，那些造假学历、假文凭现象的屡禁不止对个人、对企业、对社会的危害都是极大的，不仅仅是人力资源配置上的浪费，而且会导致道德的沦丧和学历腐败。财富的增长是社会发展的基础。“人财”观重视的是人的创造性创造财富的能力。不以学历论“英雄”，是对华而不实和唯学历思想的批判，强调的是学历与能力的并重，要求的是学历与能力的统一，贯彻的是创新和发展的意识，体现的是
11、解放思想、实事求是、与时俱进的时代精神，目的是实现人的健康发展和社会的全面进步。我国的组织人事工作也在一步步地向这个方向努力，并且取得了很大的成绩。尽管“人才”一词的提法不够科学，鉴于已经成为一个约定俗成的概念，我们不妨继续以往的提法，但在认识上、使用上必须能够到位。三、改革教育体制，调整就业制度教育创造人、发展人、完善人的真谛在于能够使人成“财”，即育“财”。不能使人成“财”的教育是浪费人的生命、糟蹋物质财富的教育，是失败的教育。以开发人的创造性这样的标准来要求教育，就不得不说必须对目前的应试教育进行改革。教育改革的目标应是达到应试教育和技能教育的有机结合和现实统一，从理论和实践两个不可分割
12、的层面上共同提高人的创造性，实现人力资本的有效积累，并与目前我国的就业形势、结构调整和建立学习型社会的要求结合起来，培养出适应全面建设小康社会和社会主义现代化的人财队伍。1.巩固、完善九年制义务教育，提高入学率和教育质量，保证经费来源。为此，需要调整财政体制，增加中央财政的教育支出，改变目前中小学教育经费主要由地方负担的状况。教育的外部性很大(由于学生的就业流动性强，贫困地方培养的学生往往流向富裕地方工作，培养地与受益地严重脱节)，中小学的经费由中央财政负担才合情合理。这样也有利于改变贫困地区财政支出压力大、教育投入严重不足、基础教育落后、人口素质相对下降的局面。2.增办高中和大学扩招，加速提
13、高全民受教育的程度。尽管改革开放以来，我国教育发展很快，但高中和大学的普及率仍然较低，仍然是提高全民受教育程度的“瓶颈”。增办高中和大学继续扩招，努力普及高中教育和提高大学入学率，这是提高全民受教育程度的必然选择。同时，还有必要将高中学习阶段由三年改为四年，增加一年的实际技能的培养，增强学生的动手做事能力。3.改目前的大学军训制度为大学毕业生义务服兵役制度。目前在大学一年级期间实施的军训，很有必要，但时间太短。把服兵役作为学习与就业之间的一个有效衔接，不仅有利于改变独生子女的娇骄陋习，更有利于培养他们形成吃苦耐劳、奋发进取的优良作风。这对大学生的品格塑造和意志磨炼尤为重要。4.大力发展职业技术
14、教育，实施全民职业技术培训行动。即使是大学毕业生或研究生，没有获得专业技术职能资格证书概不允许就业，提高就业门槛，实行劳动预备制度，可以有效地推迟就业年龄，逐步形成晚就业晚下岗的劳动就业新机制。多学习、高学历、多锻炼、多技能、晚就业、晚退休的教育体制和劳动就业制度好处极大：一是有利于提高全社会的劳动生产率和要素贡献率。按我国目前的劳动就业制度规定，年满16岁即可工作。16岁正是在校学习的好年华。况且在这个年龄就参加工作，由于所掌握的科技文化知识和社会经验、劳动技能的不足，个人劳动效率相对较低，也制约着其他生产要素最大限度发挥效益。同时，由于科技文化底子薄总会感到做好工作力不从心，于是不得不边工
15、作边“充电”，不仅工作压力大，学习压力也大，还会出现工作、学习互相影响和劳动事故增加的问题。通过一套有效的就业控制机制，强化就业前的教育，当学习、掌握了更多科技文化知识和劳动技能，当社会阅历相对丰富后才就业，不仅个人的劳动效率会提高，也会促进要素生产率和全社会劳动生产率的提高。另外，还必须值得重视的是，四五十岁正是劳动技能十分熟练、经验丰富的就业年龄。在严峻的就业形势下出现的“40、50现象”，实际上是对劳动力资源的极大浪费。如果我们能够建立起适当晚就业和晚下岗的新机制，将是一举多得的大好事情。二是有利于缓解目前的就业矛盾。就业乃民生之本，是当今的世界性难题。对于我国来说，当前和今后一个较长时
16、期内就业形势尤为严峻，已是制约经济社会发展的突出矛盾。提前下岗、“40、50现象”则是就业形势严峻的集中反映。我国就业方面的主要矛盾，是劳动者充分就业的需求与劳动力总量过大、素质不相适应之间的矛盾，表现为劳动力的供求总量矛盾和就业结构性矛盾并存。就业问题已经成为一个具有全局性影响的重大经济和社会难题。当通过增加在校学习时间、实行大学毕业生服兵役制度和劳动预备制度后，可以把社会最早就业的平均年龄适当提高，将使就业矛盾在相当大的程度上得到纾解，将有效地改善就业结构，有力地推动经济结构的调整和优化升级，有利于促进个人发展和社会发展的统一。三是有利于控制人口的过快增长。实行计划生育、控制人口过快增长是
17、我国的一项基本国策。使少生、优生、优育成为人们自觉行动的最好办法，就是通过强化教育提高人口的素质，再加上适当延长在校学习时间、服兵役和提高就业门槛等一系列配套办法，推迟青年的结婚和生育年龄，从而形成少生、优生、优育的机制。四是有利于减少国家的社会保障支出和社会稳定。过早就业与不到退休年龄就提前下岗，对企业的冲击是退休金支出负担沉重，对财政的冲击就是社会保障支出超常增加，对社会的影响是不稳定性增大。提高最早就业年龄的就业新机制和适当延长退休年龄的新制度，不仅可以节减大量的企业退休金支出，减轻企业负担，增强企业活力，还有利于减少国家社会保障支出，也可以使过早下岗对社会形成的不稳定因素得到适当控制。
18、将节减下来的社会保障支出用于教育和职业技术培训，还有助于形成教育和经济社会发展的良性循环。五是有利于国防的现代化和军人的职业化。实行大学毕业生义务服兵役的制度，不仅中国人民解放军和武装警察部队的素质可以获得提高，还有利于加快我们的科技强军进程，大大推进我们的国防现代化。如果再把大学毕业生义务服兵役制度和就业制度联系起来，则可以加快我国的军人职业化步伐。把教育问题、人财问题、就业问题综合在一起进行研究，是一个庞大而复杂的系统工程。目前的研究是初步的、支离破碎的，也非常粗浅，意在抛砖引玉。我相信这是有利于提高中华民族整体素质和改善发展环境的一项十分有意义的研究，希望更多的有识之士不吝赐教并投身于这项研究。
