1、百家姓对联公姓来历及公姓对联公姓宗祠联doc百家姓对联：公姓来历及公姓对联、公姓宗祠联公（gng）姓出自姬姓，起源于上古，以爵号为氏。上古周朝时，鲁国郡主鲁定公，将他哥哥的两个儿子，一个叫衍，一个叫为，都封为公爵，时人称之为公衍、公为。公衍、公为的后代就以祖上爵号为姓，世代相传姓公。得姓始祖：公衍、公为。源承姬姓；宗启周朝。全联典指公姓的源流。括苍郡宗功久远；蒙阴县秀毓敦煌。全联典指公姓的郡望和堂号。文学家指陈至切；州判官论夺入情。上联典明朝文学家公鼐。天启初官礼部右侍郎。魏忠贤乱政，鼐屡有论列，指陈切至。论诗主张有一代之声情，反对复古模拟。著有问次斋集。他与公逸仁、公跻奎、公一场、公家臣，史
2、称“五世进士”。一时名重朝野。为褒扬公氏家族公德，明朝末年，在蒙阴古城县修建了“五世进士，父子翰林”的石牌坊。下联典指明代隆庆编修公家臣，公鼐之父。号东塘。以论夺情事忤张居正意，被谪泽州判官。家宰不为，季次见称宣圣；歌田未与，仲连宁忤烈侯。上联典指春秋时齐国名人公皙哀，字季次，孔子弟子。史记游侠列传说他“独行君子之德”。孔子曾称赞他说：“天下无德行，我的弟子多数做了家臣（家宰，卿大夫的臣属），只有季次未曾做官。”“宣圣”，即孔子。下联典指战国时赵国相国公仲连。赵烈侯爱好音乐，想赐给郑国歌者枪、石每人万亩田，公仲连顶住不给办，甚至装病不上朝。 公（gng）姓出自姬姓，起源于上古，以爵号为氏。上古
3、周朝时，鲁国郡主鲁定公，将他哥哥的两个儿子，一个叫衍，一个叫为，都封为公爵，时人称之为公衍、公为。公衍、公为的后代就以祖上爵号为姓，世代相传姓公。得姓始祖：公衍、公为。源承姬姓；宗启周朝。全联典指公姓的源流。括苍郡宗功久远；蒙阴县秀毓敦煌。全联典指公姓的郡望和堂号。文学家指陈至切；州判官论夺入情。上联典明朝文学家公鼐。天启初官礼部右侍郎。魏忠贤乱政，鼐屡有论列，指陈切至。论诗主张有一代之声情，反对复古模拟。著有问次斋集。他与公逸仁、公跻奎、公一场、公家臣，史称“五世进士”。一时名重朝野。为褒扬公氏家族公德，明朝末年，在蒙阴古城县修建了“五世进士，父子翰林”的石牌坊。下联典指明代隆庆编修公家臣，
4、公鼐之父。号东塘。以论夺情事忤张居正意，被谪泽州判官。家宰不为，季次见称宣圣；歌田未与，仲连宁忤烈侯。上联典指春秋时齐国名人公皙哀，字季次，孔子弟子。史记游侠列传说他“独行君子之德”。孔子曾称赞他说：“天下无德行，我的弟子多数做了家臣（家宰，卿大夫的臣属），只有季次未曾做官。”“宣圣”，即孔子。下联典指战国时赵国相国公仲连。赵烈侯爱好音乐，想赐给郑国歌者枪、石每人万亩田，公仲连顶住不给办，甚至装病不上朝。 公（gng）姓出自姬姓，起源于上古，以爵号为氏。上古周朝时，鲁国郡主鲁定公，将他哥哥的两个儿子，一个叫衍，一个叫为，都封为公爵，时人称之为公衍、公为。公衍、公为的后代就以祖上爵号为姓，世代相
5、传姓公。得姓始祖：公衍、公为。源承姬姓；宗启周朝。全联典指公姓的源流。括苍郡宗功久远；蒙阴县秀毓敦煌。全联典指公姓的郡望和堂号。文学家指陈至切；州判官论夺入情。上联典明朝文学家公鼐。天启初官礼部右侍郎。魏忠贤乱政，鼐屡有论列，指陈切至。论诗主张有一代之声情，反对复古模拟。著有问次斋集。他与公逸仁、公跻奎、公一场、公家臣，史称“五世进士”。一时名重朝野。为褒扬公氏家族公德，明朝末年，在蒙阴古城县修建了“五世进士，父子翰林”的石牌坊。下联典指明代隆庆编修公家臣，公鼐之父。号东塘。以论夺情事忤张居正意，被谪泽州判官。家宰不为，季次见称宣圣；歌田未与，仲连宁忤烈侯。上联典指春秋时齐国名人公皙哀，字季次
6、，孔子弟子。史记游侠列传说他“独行君子之德”。孔子曾称赞他说：“天下无德行，我的弟子多数做了家臣（家宰，卿大夫的臣属），只有季次未曾做官。”“宣圣”，即孔子。下联典指战国时赵国相国公仲连。赵烈侯爱好音乐，想赐给郑国歌者枪、石每人万亩田，公仲连顶住不给办，甚至装病不上朝。 公（gng）姓出自姬姓，起源于上古，以爵号为氏。上古周朝时，鲁国郡主鲁定公，将他哥哥的两个儿子，一个叫衍，一个叫为，都封为公爵，时人称之为公衍、公为。公衍、公为的后代就以祖上爵号为姓，世代相传姓公。得姓始祖：公衍、公为。源承姬姓；宗启周朝。全联典指公姓的源流。括苍郡宗功久远；蒙阴县秀毓敦煌。全联典指公姓的郡望和堂号。文学家指陈
7、至切；州判官论夺入情。上联典明朝文学家公鼐。天启初官礼部右侍郎。魏忠贤乱政，鼐屡有论列，指陈切至。论诗主张有一代之声情，反对复古模拟。著有问次斋集。他与公逸仁、公跻奎、公一场、公家臣，史称“五世进士”。一时名重朝野。为褒扬公氏家族公德，明朝末年，在蒙阴古城县修建了“五世进士，父子翰林”的石牌坊。下联典指明代隆庆编修公家臣，公鼐之父。号东塘。以论夺情事忤张居正意，被谪泽州判官。家宰不为，季次见称宣圣；歌田未与，仲连宁忤烈侯。上联典指春秋时齐国名人公皙哀，字季次，孔子弟子。史记游侠列传说他“独行君子之德”。孔子曾称赞他说：“天下无德行，我的弟子多数做了家臣（家宰，卿大夫的臣属），只有季次未曾做官。
8、”“宣圣”，即孔子。下联典指战国时赵国相国公仲连。赵烈侯爱好音乐，想赐给郑国歌者枪、石每人万亩田，公仲连顶住不给办，甚至装病不上朝。 公（gng）姓出自姬姓，起源于上古，以爵号为氏。上古周朝时，鲁国郡主鲁定公，将他哥哥的两个儿子，一个叫衍，一个叫为，都封为公爵，时人称之为公衍、公为。公衍、公为的后代就以祖上爵号为姓，世代相传姓公。得姓始祖：公衍、公为。源承姬姓；宗启周朝。全联典指公姓的源流。括苍郡宗功久远；蒙阴县秀毓敦煌。全联典指公姓的郡望和堂号。文学家指陈至切；州判官论夺入情。上联典明朝文学家公鼐。天启初官礼部右侍郎。魏忠贤乱政，鼐屡有论列，指陈切至。论诗主张有一代之声情，反对复古模拟。著有
9、问次斋集。他与公逸仁、公跻奎、公一场、公家臣，史称“五世进士”。一时名重朝野。为褒扬公氏家族公德，明朝末年，在蒙阴古城县修建了“五世进士，父子翰林”的石牌坊。下联典指明代隆庆编修公家臣，公鼐之父。号东塘。以论夺情事忤张居正意，被谪泽州判官。家宰不为，季次见称宣圣；歌田未与，仲连宁忤烈侯。上联典指春秋时齐国名人公皙哀，字季次，孔子弟子。史记游侠列传说他“独行君子之德”。孔子曾称赞他说：“天下无德行，我的弟子多数做了家臣（家宰，卿大夫的臣属），只有季次未曾做官。”“宣圣”，即孔子。下联典指战国时赵国相国公仲连。赵烈侯爱好音乐，想赐给郑国歌者枪、石每人万亩田，公仲连顶住不给办，甚至装病不上朝。 公（
10、gng）姓出自姬姓，起源于上古，以爵号为氏。上古周朝时，鲁国郡主鲁定公，将他哥哥的两个儿子，一个叫衍，一个叫为，都封为公爵，时人称之为公衍、公为。公衍、公为的后代就以祖上爵号为姓，世代相传姓公。得姓始祖：公衍、公为。源承姬姓；宗启周朝。全联典指公姓的源流。括苍郡宗功久远；蒙阴县秀毓敦煌。全联典指公姓的郡望和堂号。文学家指陈至切；州判官论夺入情。上联典明朝文学家公鼐。天启初官礼部右侍郎。魏忠贤乱政，鼐屡有论列，指陈切至。论诗主张有一代之声情，反对复古模拟。著有问次斋集。他与公逸仁、公跻奎、公一场、公家臣，史称“五世进士”。一时名重朝野。为褒扬公氏家族公德，明朝末年，在蒙阴古城县修建了“五世进士，
11、父子翰林”的石牌坊。下联典指明代隆庆编修公家臣，公鼐之父。号东塘。以论夺情事忤张居正意，被谪泽州判官。家宰不为，季次见称宣圣；歌田未与，仲连宁忤烈侯。上联典指春秋时齐国名人公皙哀，字季次，孔子弟子。史记游侠列传说他“独行君子之德”。孔子曾称赞他说：“天下无德行，我的弟子多数做了家臣（家宰，卿大夫的臣属），只有季次未曾做官。”“宣圣”，即孔子。下联典指战国时赵国相国公仲连。赵烈侯爱好音乐，想赐给郑国歌者枪、石每人万亩田，公仲连顶住不给办，甚至装病不上朝。 公（gng）姓出自姬姓，起源于上古，以爵号为氏。上古周朝时，鲁国郡主鲁定公，将他哥哥的两个儿子，一个叫衍，一个叫为，都封为公爵，时人称之为公衍
12、、公为。公衍、公为的后代就以祖上爵号为姓，世代相传姓公。得姓始祖：公衍、公为。源承姬姓；宗启周朝。全联典指公姓的源流。括苍郡宗功久远；蒙阴县秀毓敦煌。全联典指公姓的郡望和堂号。文学家指陈至切；州判官论夺入情。上联典明朝文学家公鼐。天启初官礼部右侍郎。魏忠贤乱政，鼐屡有论列，指陈切至。论诗主张有一代之声情，反对复古模拟。著有问次斋集。他与公逸仁、公跻奎、公一场、公家臣，史称“五世进士”。一时名重朝野。为褒扬公氏家族公德，明朝末年，在蒙阴古城县修建了“五世进士，父子翰林”的石牌坊。下联典指明代隆庆编修公家臣，公鼐之父。号东塘。以论夺情事忤张居正意，被谪泽州判官。家宰不为，季次见称宣圣；歌田未与，仲
13、连宁忤烈侯。上联典指春秋时齐国名人公皙哀，字季次，孔子弟子。史记游侠列传说他“独行君子之德”。孔子曾称赞他说：“天下无德行，我的弟子多数做了家臣（家宰，卿大夫的臣属），只有季次未曾做官。”“宣圣”，即孔子。下联典指战国时赵国相国公仲连。赵烈侯爱好音乐，想赐给郑国歌者枪、石每人万亩田，公仲连顶住不给办，甚至装病不上朝。 公（gng）姓出自姬姓，起源于上古，以爵号为氏。上古周朝时，鲁国郡主鲁定公，将他哥哥的两个儿子，一个叫衍，一个叫为，都封为公爵，时人称之为公衍、公为。公衍、公为的后代就以祖上爵号为姓，世代相传姓公。得姓始祖：公衍、公为。源承姬姓；宗启周朝。全联典指公姓的源流。括苍郡宗功久远；蒙阴
14、县秀毓敦煌。全联典指公姓的郡望和堂号。文学家指陈至切；州判官论夺入情。上联典明朝文学家公鼐。天启初官礼部右侍郎。魏忠贤乱政，鼐屡有论列，指陈切至。论诗主张有一代之声情，反对复古模拟。著有问次斋集。他与公逸仁、公跻奎、公一场、公家臣，史称“五世进士”。一时名重朝野。为褒扬公氏家族公德，明朝末年，在蒙阴古城县修建了“五世进士，父子翰林”的石牌坊。下联典指明代隆庆编修公家臣，公鼐之父。号东塘。以论夺情事忤张居正意，被谪泽州判官。家宰不为，季次见称宣圣；歌田未与，仲连宁忤烈侯。上联典指春秋时齐国名人公皙哀，字季次，孔子弟子。史记游侠列传说他“独行君子之德”。孔子曾称赞他说：“天下无德行，我的弟子多数做
15、了家臣（家宰，卿大夫的臣属），只有季次未曾做官。”“宣圣”，即孔子。下联典指战国时赵国相国公仲连。赵烈侯爱好音乐，想赐给郑国歌者枪、石每人万亩田，公仲连顶住不给办，甚至装病不上朝。 公（gng）姓出自姬姓，起源于上古，以爵号为氏。上古周朝时，鲁国郡主鲁定公，将他哥哥的两个儿子，一个叫衍，一个叫为，都封为公爵，时人称之为公衍、公为。公衍、公为的后代就以祖上爵号为姓，世代相传姓公。得姓始祖：公衍、公为。源承姬姓；宗启周朝。全联典指公姓的源流。括苍郡宗功久远；蒙阴县秀毓敦煌。全联典指公姓的郡望和堂号。文学家指陈至切；州判官论夺入情。上联典明朝文学家公鼐。天启初官礼部右侍郎。魏忠贤乱政，鼐屡有论列，指
16、陈切至。论诗主张有一代之声情，反对复古模拟。著有问次斋集。他与公逸仁、公跻奎、公一场、公家臣，史称“五世进士”。一时名重朝野。为褒扬公氏家族公德，明朝末年，在蒙阴古城县修建了“五世进士，父子翰林”的石牌坊。下联典指明代隆庆编修公家臣，公鼐之父。号东塘。以论夺情事忤张居正意，被谪泽州判官。家宰不为，季次见称宣圣；歌田未与，仲连宁忤烈侯。上联典指春秋时齐国名人公皙哀，字季次，孔子弟子。史记游侠列传说他“独行君子之德”。孔子曾称赞他说：“天下无德行，我的弟子多数做了家臣（家宰，卿大夫的臣属），只有季次未曾做官。”“宣圣”，即孔子。下联典指战国时赵国相国公仲连。赵烈侯爱好音乐，想赐给郑国歌者枪、石每人
17、万亩田，公仲连顶住不给办，甚至装病不上朝。 公（gng）姓出自姬姓，起源于上古，以爵号为氏。上古周朝时，鲁国郡主鲁定公，将他哥哥的两个儿子，一个叫衍，一个叫为，都封为公爵，时人称之为公衍、公为。公衍、公为的后代就以祖上爵号为姓，世代相传姓公。得姓始祖：公衍、公为。源承姬姓；宗启周朝。全联典指公姓的源流。括苍郡宗功久远；蒙阴县秀毓敦煌。全联典指公姓的郡望和堂号。文学家指陈至切；州判官论夺入情。上联典明朝文学家公鼐。天启初官礼部右侍郎。魏忠贤乱政，鼐屡有论列，指陈切至。论诗主张有一代之声情，反对复古模拟。著有问次斋集。他与公逸仁、公跻奎、公一场、公家臣，史称“五世进士”。一时名重朝野。为褒扬公氏家族公德，明朝末年，在蒙阴古城县修建了“五世进士，父子翰林”的石牌坊。下联典指明代隆庆编修公家臣，公鼐之父。号东塘。以论夺情事忤张居正意，被谪泽州判官。家宰不为，季次见称宣圣；歌田未与，仲连宁忤烈侯。上联典指春秋时齐国名人公皙哀，字季次，孔子弟子。史记游侠列传说他“独行君子之德”。孔子曾称赞他说：“天下无德行，我的弟子多数做了家臣（家宰，卿大夫的臣属），只有季次未曾做官。”“宣圣”，即孔子。下联典指战国时赵国相国公仲连。赵烈侯爱好音乐，想赐给郑国歌者枪、石每人万亩田，公仲连顶住不给办，甚至装病不上朝。
