1、陀思妥耶夫斯基,世人对陀思妥耶夫斯基的评价,茨威格的预言：百年之后，谁是人类思想的领袖？克尔凯郭尔（非此即彼：生活中的一个片段）,世人对陀思妥耶夫斯基的评价,“关于陀思妥耶夫斯基的道德文章，我固然愿意无件接受你对他的那种批评，可是由于我从他那里获得了最有价值的心理学资料，所以我才如此尊他，崇拜他。我现在有一种想法，不论陀思妥耶夫斯基如何跟我的思想底流相反，我都会产生一股不可思议的力量来对他表示感谢。换句话说，我今天敬爱陀思妥耶夫斯基，就如我对帕斯卡尔的敬爱。我所以要这样强调，是因为帕斯卡尔会曾给我无限的启示，而陀思妥耶夫斯基则是唯一给我高深基督信仰理论的人。”（尼采),陀思妥耶夫斯基以无限爱心
2、刻画出被上帝抛弃的人，在创造上帝的人被上帝所抛弃这种绝对凄惨的自相矛盾之中，他发现了人本身的尊贵。-村上春树,世人对陀思妥耶夫斯基的评价,陀思妥耶夫斯基的天才是无可辩驳的，就描绘的能力而言，他的才华也许只有莎士比亚可以与之并列，高尔基,世人对陀思妥耶夫斯基的评价,陀思妥耶夫斯是“被托尔斯泰高峰挡住的更高峰。”纪德,世人对陀思妥耶夫斯基的评价,陀思妥耶夫斯基的生平,陀思妥耶夫斯基生平,陀思妥耶夫斯基于1821年11月11日出生于莫斯科。父亲是一所贫民医院的医生，平民出身，后来取得贵族身份。,1838-1843年，陀思妥耶夫斯基在彼得堡军事工程学校学习。,陀思妥耶夫斯基生平,沙皇保罗一世曾在军事工
3、程学校遇刺，对学生们来说，这是一块恐怖之地，陀思妥耶夫斯基曾以彻夜苦读来驱赶内心的恐惧。,陀思妥耶夫斯基生平,陀思妥耶夫斯基生平,1846年月，穷人在祖国纪事上发表，受到了广泛的好评，陀思妥耶夫斯基一举成名。,青年陀思妥耶夫斯基信仰空想社会主义，于1847年加入了进步的彼得拉谢夫斯基小组。,陀思妥耶夫斯基生平,希尔之屋。1847年，陀思妥耶夫斯基在这里创作了白夜。1849年4月23日在此被捕。,陀思妥耶夫斯基生平,由于参加彼得拉谢夫斯基小组的活动，陀思妥耶夫斯基被判处死刑。在临刑前的一刻，陀思妥耶夫斯基被改判苦役。,陀思妥耶夫斯基生平,1850-1859年，陀思妥耶夫斯基在西伯利亚的鄂木斯克服
4、苦役四年，又在边防服兵役五年。,陀思妥耶夫斯基生平,近十年流放之后，陀思妥耶夫斯基重回彼得堡，长期居住在贫民区。,陀思妥耶夫斯基生平,重回彼得堡后，陀思妥耶夫斯基的世界观发生了重大转变，创立并宣传“土壤派”理论。他认为，贵族和平民无法沟通，平民缺乏接受革命的基础，即没有革命的土壤。解决俄国问题的出路只有忍耐、顺从和笃信宗教。此后，他皈依了宗教，成为一个虔诚的信徒。,陀思妥耶夫斯基生平,六十年代，陀思妥耶夫斯基与哥哥一起创办了时间（1861-1863）和时代（1864-1865）杂志，宣传他的土壤派理论。,陀思妥耶夫斯基生平,马拉亚大街。1861-1867年间，陀思妥耶夫斯基在这里创作了罪与罚和
5、赌徒。,陀思妥耶夫斯基生平,1867年，陀思妥耶夫斯基因办杂志欠债，险些被送进债务人监狱。一位债主这样侮辱作家：“你是一位天才的作家，我要让你看看，一个小小的德国店主，能把一位著名的俄罗斯作家送进监狱。”,陀思妥耶夫斯基生平,陀思妥耶夫斯基生平,赌徒的传奇式创作（电影陀思妥耶夫斯基的二十六天,颠狂的爱情,陀氏直到34岁还没有谈过恋爱，也没有女友，他寻找爱情，在四年苦役后认识了他的第一个妻子玛丽娅。玛丽娅是个中学教师的妻子，比陀氏小4岁，她是个神经质的女人，情绪变化无常，动辄伤感落泪。陀氏认为这是深沉、崇高的感情的特征。他把他从未得到满足的愿望、性欲的幻想和浪漫的幻觉的魅力都集中在她的身上。对她
6、的痛苦的同情增强了他的爱欲冲动。虐待狂和被虐待狂的倾向在他身上交织在一起。,第一次婚姻,1857年2月6日，陀氏和玛丽娅结婚，当天发病，这在夫妻性生活方面引起一系列震动和创伤性后果。两人都病态，没有蜜月，只有悲观失望，痛苦和折磨人的追求，不论在情绪和欲望上都合不到一起，这是他们婚姻失败的关键。玛丽娅不理解陀氏的写作，不断指责他，最后夫妻关系破裂，1861年起分居，各自独立生活。1864年4月玛丽娅死于肺病，陀氏在她的最后几个月里一直照料她。她死后，他抚养她和前夫生的儿子。,玛丽娅原型,在陀氏的很多小说中，都有玛丽娅的原型。如被侮辱与被损害的中的娜塔莎，罪与罚中的马尔美拉陀夫的妻子，白痴中的娜斯
7、塔西娅，卡拉马佐夫兄弟中的卡捷琳娜，这些女性都面颊苍白，目光狂热，动作急剧，来自作家的第一个妻子。,第二次爱情,陀氏经历的第二次爱情是与年轻的女大学生阿波利纳里娅的恋情。阿波利纳里娅比陀氏小20岁，他们认识时，她刚22岁，当时正是陀氏和玛丽娅分居的时候。阿波利纳里娅崇拜大作家的才气，她独立聪明，骄傲，自尊心强，自我中心主义，不受传统道德观念约束，1862年秋，毫无顾忌地委身于陀氏。她希望陀氏离婚，和她结合，但陀氏借口妻子有病，不愿走出这一步。因此当玛丽娅去世，陀氏可以和她结合时，她坚决拒绝了陀氏的求婚，理由是，她过去不顾一切地爱他，他却没有给予相应的回报，采取离婚措施。她对他的态度是双重的，既
8、可怜又残酷，使陀氏受到折磨，陀氏把为情人受苦当成享受，最后因失恋而自虐，1866年他们分手了。,阿波利纳里娅原型,阿波利纳里娅的反叛气质，果断与专横触动了他的心灵深处理想和隐秘的意向，形成否定传统准则的思想。尽管他们分手了，但他把她称为“永恒的女友”。在他的一系列女性形象中都有阿波利纳里娅性格的体现。如罪与罚中的杜尼娅，白痴中的阿格拉娅，少年中的阿赫玛科娃，群魔中的莉莎，赌徒中的波琳娜。此外，地下室手记、赌徒、罪与罚的反叛主题都与阿波利纳里娅反叛的激情与性欲相联系。,第二次婚姻,陀氏的第三次爱情是他与他的第二个妻子安娜格里戈里耶夫娜的幸福婚姻。安娜本是陀氏的速记员，她比陀氏小25岁，善良，温柔
9、，贤惠。1866年10月，安娜经老师推荐，到陀氏家当速记员，帮助陀氏速记小说，整理和誊写赌徒的速记稿。他们配合得很好，在20多天中便完成了赌徒，陀氏本人也与速记员相爱了。他十分渴望有一个正常生活的家庭。过普通人的生活，而不想当什么天才、癫痫病患者、圣人、苦役犯、荒淫之徒和理想主义者。他们很快结婚。,幸福婚姻,他们的共同点是都具有平民气质，但精神和性格截然不同。他们婚姻成功在于安娜从不介入他的心理，不干预他的内心生活，不想影响和纠正他。正是“不干预”原则取得了他的信任，加强了他的自由感，他在她面前不拘束。由于安娜的天真，无经验，在性生活方面，她分辨不出丈夫有什么病态反常和古怪之处，全都当正常来接
10、受。结果这使陀氏卸下了负罪感的包袱，他不再感到自己是个罪人和淫荡之徒。他把他的情欲和理想情感结合在一起，对安娜保持了经久不衰的热情，直到老年，还像年青人一样热情冲动，给她写了很多充满激情、嫉妒和性欲的信，他感到自己离开她就没法活。,安娜的功绩,他们共同生活了14年，有一儿一女。安娜在丈夫死后一直守节，当时她35岁，但她认为自己的女人生活已经结束了，便献身于维护他的声望的工作。她出版了他的作品全集，1906年收集了有关陀氏的五千多种书目，在莫斯科历史博物馆开辟了陀氏手稿、遗物和肖像展室。创建了陀氏中学。收集他的书信和杂记，强迫他的朋友为他写传记，并亲自写回忆录。她所有的时间都用来整理他的文学遗产
11、，在这项事业中创立了丰功伟绩，作出巨大贡献。在这项工作中，她唯一的倾向就是对有损作家光辉形象的东西只字不提，用墨水划掉了他的信中出格的字句。对她来说，陀氏永远是个可爱、完美、朴素、热情、温柔、体贴的丈夫。她的宽宏大量的爱、坚定不移的爱，改变并缓和了她最沉重的记忆。,安娜之死,1918年，安娜远离家庭和朋友，住在克里米亚。正值德俄战争时期，她收不到儿子寄的生活费，经常吃不饱，简直要饿死了。6月1日，她买到两磅冒着热气的面包，全吃下去了，当晚腹痛剧烈，诊断为急性肠炎。6月9日去世，终年73岁。死时身边既无儿女，也无亲眷，孤苦伶仃，穷愁潦倒，凄凄惨惨地死去。,疯狂的赌博,陀氏一生有两大激情，爱情和赌
12、博。赌博和女人在他的精神上和生活中，都紧紧地交织在一起。他常常为自己不能自制而悔恨，为自己的堕落而自责，但他又无法克制狂赌的激情。和安娜结婚后，他仍然疯狂地赌博，嗜赌如命，不可自拔。婚后他说服安娜，到轮盘赌中去赢钱，是摆脱穷困的唯一希望。安娜不知厉害，同意他一人去巴特洪堡，那里有个大赌坊。陀氏在赌场输得精光，写信给妻子，说他回家的路费和宿费都没有了。安娜把家里所有的钱都寄给他。他收到钱后，直奔赌场，又全部输光。,赌博的刺激,最初，安娜对丈夫的赌博感到惊奇，一个那么坚毅地承受生活中的各种苦难的人，竟没有毅力克制自己。她很快明白了，这不是简单的意志薄弱，而是能将人整个吞噬的激情，是某种本能的东西，
13、是一种疾病。她发现，丈夫天生不能过长久的有秩序的生活，他需要混乱激发灵感，轮盘赌是输导他心中雷电的避雷针。于是一当她丈夫萎靡不振，工作不顺利的时候，她就建议他去赌博，以激发他的工作热忱。这样，赢钱，输钱，当东西，饥寒交迫，泪流满面地向妻子忏悔的赌博全过程又重演一遍。在这种刺激之后，他写出了他的小说。,戒 赌,1871年陀氏彻底戒赌了。这是在又一次赌光之后，一种可怕的预感和空前强烈的悔恨笼罩在他的心头。他梦见了父亲和妻子的白发，为此感到痛苦不堪，永志不忘。他对妻子承认在他身上赌博的激情始终同爱情角逐，现在因为他同妻子性关系正常，他不需要把赌博当作不满足的性欲的替代物，作为情感冲动和痛苦的渲泄。他
14、把自己彻底献给了家庭和妻子，从此戒赌，一举成功。,狂热的写作,陀氏的创作都是在狂热状态下进行的。他在最初的癫痫病发作后，完成了他的第一部小说穷人（1846）。得到涅克拉索夫和别林斯基的称赞。因这本书，别林斯基把他归入“自然派”作家的行列。穷人取得巨大的成功，陀氏经过长期的孤独和自卑之后，在一片赞扬声中走向了另一个极端，他觉得自己是天才，不把其他作家放在眼里，这引来了别人对他的奚落和嘲弄，极大地刺激了他的自尊心。,为生计写作,写作是他的思想和感情的出路，是他不顺利的私生活的无意识补偿。此外，为了维持生活，他必须拼命写作，稿费是他的唯一生活来源。他是俄国第一流的职业作家，却永远为囊空如洗的屈辱和不
15、断赶写稿子没时间修改而诉苦。他永远欠出版商的债，必须拿作品抵偿预支的稿费，连夜为即将出版的杂志赶写连载小说的下几章。为此他非常嫉妒贵族作家屠格涅夫、托尔斯泰、冈察洛夫等，因为他们不需要为生计而写作。,同时写作两部小说,1865年，陀氏受到债主逼债，把三卷集选集的版权出让给出版商，并答应1866年11月1日交付一部新小说。如果到期交不出新小说，得付赔偿费和丧失9年的三卷集的作者版权。出版商在这点上耍了心计，他明知陀氏忙于杂志的连载小说，不可能同时再写新作，才和陀氏订这个苛刻的合同。陀氏直到用完最后一个卢布，才明白他在借据上签字是给自己脖子上套上绞索。为了实现契约，他铤而走险，在四个月内写完两部小
16、说，一部小说早晨写，另一部晚上写，这就是罪与罚与赌徒。为此他请了速记员安娜来协助他写赌徒。1866年10月29日，陀氏口述了赌徒的最后几行字，在26天中完成了这部小说，实现了计划。10月31日，手稿通过警察局送交给出版商。,痛苦的选择,陀氏赞同俄国文化中的群体主义，反对西欧文明，但他又看到俄国文化精神并非一切皆好，他的内心是分裂的，在两种文化选择中犹豫和困惑。表现在创作中，他描写了反抗与顺从，个人主义与宗教爱的对立与冲突。他感到茫然，不知该赞同哪一方。为此，形成他的小说的独特的复调艺术，一种“多声部性”的小说，“全面对话”的小说，即复凋小说。,1881年1月的一天，陀思妥耶夫斯基工作时，一支笔
17、掉下来滚到了书柜下面，他试图挪动沉重的书柜，由于用力过大，导致肺血管破裂。两天后在彼得堡去世。,陀思妥耶夫斯基生平,彼得堡陀思妥耶夫斯基博物馆。,陀思妥耶夫斯基生平,陀思妥耶夫斯基肖像,别罗夫 的陀思妥耶夫斯基肖像,陀思妥耶夫斯基肖像,那半俄罗斯农民的面庞,半罪犯的面容,扁平的鼻子,神经质地抖动着的眼脸,以及埋藏其下的小而锐利的双眼,还有那高贵,漂亮的前额,以及讲述着无际的苦难,深不可测的忧郁,不良的癖好,无限的怜悯和不可遏制的嫉妒的富于表情的嘴巴!这是一位患有癫痫病的天才,单是他的外表就足以昭示许许多多的东西:有袭击着他的大脑,奔腾激越而近乎疯狂的浪涛,还有他的抱负,他的巨大的努力,以及由于
18、灵魂的偏狭而生发出的病态的意志,陀思妥耶夫斯基肖像,疾病与创作,陀思妥耶夫斯基一生敏感多病。神经功能失调和癫痫病最为严重，几乎折磨了他一生。,“所有由于这个伟大的病夫的疯狂而不必再发狂的人们，都以他的名字起誓，他们在健康中将缅怀他的疯狂，从中获得力量的鼓舞，而他也将在他们中间变得健康起来。”“是为了人类具有更加高尚的健康而被钉在十字架上的牺牲者”。托马斯曼,“您见过叶子吗，从树上掉下来的叶子?”“见过。”“不久前我看到一片稍带点绿色的黄叶，叶边都烂了。被风吹走了。我十岁的时候，冬天里我总爱故意闭上眼睛，想象一片树叶绿油油，亮闪闪的，有叶脉，阳光明媚。我睁开眼，我不相信，因为这太好了，于是又闭上
19、眼睛。”“这是什么，是寓言吗?”“不为什么?我说的不是寓言，只是树叶，一片树叶，树叶很好。一切都很好。”,“怀着命运之爱爱着他的疾病”“观察自己的痛苦，作它的主人”“从疾病中看到了神秘的美”一个人一旦进入超意识状态，世界将会在他的心目中显示出温馨而优美的善意。,死刑与创作,“而被判死刑的人，所有这最后的一点希望也被确定无疑被剥夺了，而且被剥夺的干干净净；这是判决书，已经无可避免，全部可怕的痛苦也就在确定无疑上，世上没有比这更强烈的痛苦了。战斗中把一个士兵带来，让他对着大炮口，朝他开炮，他还一直怀着希望，但是对这个士兵宣读确定无疑的死刑判决，他则会发疯或者哭泣的，谁说人的天性能忍受这种折磨而不会
20、发疯？为什么要有这种岂有此理、毫不需要、徒劳无益的侮辱呢？也可能有这样的人，对他宣读了死刑判决，让他受一番折磨，然后对他说：走吧，饶恕你了。如果有这样的人，也许他倒能说说当时的感受。关于这种痛苦和这种恐怖，连基督也曾说过。不，对人决不能这样做！”,嗜赌与创作,“赌博是一条铁链，过去束缚着我。”,1846 穷人1847 女房东、白夜1859 舅舅的梦1860 死屋手记1861 被侮辱与被损害的1864 地下室手记1866 罪与罚、赌徒1868 白痴1871-1872 群魔1875 少年1879-1880 卡拉玛佐夫兄弟,陀思妥耶夫斯基的重要作品,四十年代陀思妥耶夫斯基受以果戈理为代表的“自然派”
21、的影响，以一部书信体的中篇小说穷人荣登文坛，这部作品奠定了陀氏作为自然派重要作家的地位。除了穷人之外，四十年代陀思妥耶夫斯基还创作了双重人格、女房东、白夜、涅朵奇卡涅兹万洛娃等小说。,陀思妥耶夫斯基的创作,前期,50年代末至60年代初发表的作品，重要的有舅舅的梦、斯捷潘契科沃及其居民们、被侮辱与被损害的、死屋手记等。60年代中期以后，陀思妥耶夫斯基的创作逐步进入颠峰时期，先后发表了地下室手记、罪与罚、白痴、群魔、卡拉玛佐夫兄弟。,后期,陀思妥耶夫斯基的创作,陀思妥耶夫斯基的代表作给作者带来了世界性声誉。取材于时代杂志连载的一个案例，一位法国青年拉谢尼耶夫因杀害了一个老年妇女而入狱。主要人物：拉
22、斯柯尔尼科夫 穷大学生，杀人犯；冬尼亚 拉斯柯尔尼科夫的妹妹，为了哥哥被迫嫁给卢仁；马美拉多夫 城市贫民，失业，酗酒，车祸而死；索尼亚 马美拉多夫之女，为全家生计，被迫卖身；,陀思妥耶夫斯基的创作,罪与罚,第一章写“罪”谁犯罪？犯什么罪？为什么犯罪？由谁来定他罪？从第二章到尾声写“罚”。如何惩罚？,陀思妥耶夫斯基的创作,罪与罚,揭露了在沙皇统治下，城市贫民的无路可走。马美拉多夫的妻子卡捷琳娜伊万诺芙娜对她信奉的上帝都失去了信心：“上帝啊！难道就没有公道了吗！不来保护我们这些无依无靠的人，你去保护谁呢？”。她意识到，上帝虽然“是慈悲的，可是对我们却不！”,陀思妥耶夫斯基的创作,罪与罚,对拉斯柯尔
23、尼科夫犯罪根源的深刻揭示 1、为生活所迫；2、要成为不平凡的人；他将人分为平凡的人和不平凡的人，他想从一个平凡的人，变成一个不平凡的人，即拿破仑式的人，做人类的统治者或者做人类的恩人，因此他就去杀人。,陀思妥耶夫斯基的创作,罪与罚,对拉斯柯尔尼科夫罪行的救赎。“你真怪，索尼娅，我把这件事告诉你，你却拥抱我，亲吻我，你失去理智了。”“不，现在你是世界上最不幸的人啦！”她没有听他的话，像发疯似的大声嚷道，而且就像歇斯底里症发作似的放声痛哭起来。“我会跟着你走，不管走到哪儿！唉，上帝啊！为什么，为什么我以前不认识你啊！为什么你以前不来呢？唉上帝啊！”“索尼娅的道路”：虔信上帝，承受不幸，通过痛苦净化
24、灵魂,陀思妥耶夫斯基的创作,罪与罚,拉斯柯尔尼科夫（罪与罚插图）,陀思妥耶夫斯基的创作,罪与罚,拉斯柯尔尼科夫是小说中的中心人物，这是一个典型的具有双重人格的形象：他是一个心地善良、有天赋、有正义感的青年，但同时他的性格阴郁、孤僻。“在他身上似乎有两种截然不同的性格在交替变化”。正是这双重人格之间的激烈冲突，使主人公不断地动摇在对自己的“理论”（即关于“平凡的人”与“不平凡的人”的观点）的肯定与否定之间。,陀思妥耶夫斯基的创作,罪与罚,陀思妥耶夫斯基的创作,对于拉斯柯尔尼科夫来说，如果甘愿做逆来顺受的“平凡的人”，那么等待他的是穷苦大众们的悲惨结局，如果去做一个不顾一切道德准则的“人类主宰者”
25、，那就会与为非作歹者同流合污。他的人格中的主导面终于在白热化的搏斗中占了优势，并推动他最后否定自己的“理论”，向索尼娅靠拢。,罪与罚,娜斯塔西娅费利波夫娜,梅什金公爵,陀思妥耶夫斯基的创作,白痴,陀思妥耶夫斯基的创作,白痴,伊凡费道洛维奇叶潘钦将军 实业家,阿法那西伊凡诺维奇托茨基 地主，大资本家，娜司泰谢的保护人,叶潘钦将军的秘书加尼亚,加,陀思妥耶夫斯基的创作,白痴,富商之子罗戈任,父亲费道尔卡拉玛佐夫：小地主，积聚十余万财产，好色贪婪。长子德米特里卡拉玛佐夫：继承了父亲好色的特质，为艺妓格鲁申卡与父亲发生冲突。父亲死后，被警察认定为其所杀，捕其入狱，判二十年流放。,陀思妥耶夫斯基的创作,
26、卡拉玛佐夫兄弟,陀思妥耶夫斯基的创作,卡拉玛佐夫兄弟,次子伊凡卡拉玛佐夫：受过良好教育，不信上帝，亦不信一般的道德准则，认为“世上无论什么事都可以允许，不应加以禁止。”潜意识中希望兄与父争斗，他从中渔利，得财亦得兄之未婚妻，最终精神崩溃。,陀思妥耶夫斯基的创作,卡拉玛佐夫兄弟,三子阿辽沙卡拉玛佐夫：幼入修道院，后重返尘世，调解各种矛盾纠纷，深得各方人士称赞，广行善事，是宽恕、仁爱的化身。私生子斯麦尔加科夫：费道尔与白痴女人所生，伪装忠实，实仇视生父，暗中杀死生父，后上吊自杀。,陀思妥耶夫斯基的创作,卡拉玛佐夫气质,卡拉玛佐夫气质（性格）集中表现为：卑鄙无耻自私自利野蛮残暴放肆淫逸腐化堕落,陀思
27、妥耶夫斯基的创作,卡拉玛佐夫气质,高尔基说：“这是无可争辩的，毫无疑问的：陀思妥耶夫斯基是天才，但他是我们的恶毒的天才。他非常深刻地感觉了、理解了、并且津津有味地描写了被丑恶的历史、艰苦而屈辱的生活培养起来的俄国人身上的两种病症：彻底绝望的虚无主义者的残酷的淫虐狂，以及和这相反被压溃的、被吓坏的、能够欣赏自己的苦难、幸灾乐祸地在大家面前和自己面前津津乐道这种苦难的一种人的被虐待狂，即使被无情地打倒了，却仍以此为荣。”（论“卡拉玛佐夫气质”1913.10.外国文学评论选）,复调小说对话性深度心理描写,陀思妥耶夫斯基小说的 艺术成就,苏联文学理论家巴赫金在他的著作陀思妥耶夫斯基的诗学问题中把陀氏的
28、小说称为“复调小说”，以区别于作家全知全能型的单声部小说。他认为“有着众多的各自独立而不相融合的声音和意识，由具有充分价值的不同声音组成的真正的复调，这确是陀思妥耶夫斯基长篇小说的特点。”,陀思妥耶夫斯基小说的艺术成就,复调小说,陀思妥耶夫斯基小说的艺术成就,对话性,陀思妥耶夫斯基的小说是具有对话性的小说。写小说离不开对话，因为对话描写是刻画人物性格的重要手段，但对话描写并不等同于“对话性”。传统小说中的对话往往是在作者意志主宰下的对话，所表现的是作者的意识，因此具有单声道的特点，而陀思妥耶夫斯基小说中的对话却表现为不同意识、不同思想之间的争论，即使是在独白之中，也暗含着形成争论的另一方。（对
29、话性与对话体）,杰符什金（穷人）在信中写道：前两天在私人谈话中，叶夫斯塔菲伊万诺维奇发表意见说，公民最重要的美德是会赚钱。他开玩笑说（我知道他是开玩笑），一个人不应成为任何人的累赘这就是道德。我没有成为任何人的累赘！我这口面包是我自己的，它虽然只是块普通的面包，有时候甚至又干又硬，但总还是有吃的，它是我劳动挣来的，是合法的，我吃它无可指摘。是啊，这也是出于无奈嘛！我自己也知道，我不得不干点抄抄写写的事；可我还是以此自豪，因为我在工作，我在流汗嘛。,我抄抄写写到底有什么不对呢！怎么，难道抄写有罪，还是怎么的！他们说：“他在抄写！”可是这有什么不体面呢？是啊，现在我觉得我是有用的人，我是必不可少的
30、，干吗要胡说八道把人搞糊涂呢。好吧，既然他们认为我和耗子一样，就算我是耗子吧！可是这只耗子是有用的，这是只有用场的耗子，人家还依靠我呢，还要夸奖这只耗子呢：瞧多么好的一只耗子！不过，这个话题讲得够多了，我的亲人，我本来没打算要讲这些，刚才有点激动了。有时候替自己说上几句公平话，总是愉快的。,他人：应该会挣钱，不应成为任何人的累赘。可是你成了别人的累赘。穷人：我没有成为任何人的累赘！我这口面包是我自己的。他人：这算什么有饭吃呀？！今天有面包，明天就会没有面包。再说是块又干又硬的面包！穷人：它虽然只是块普通的面包，有时候甚至又干又硬，但总还是有吃的，它是我劳动挣来的，是合法的，我吃它无可指摘。他人
31、：那算什么劳动！不就是抄抄写写吗，你还有什么别的本事。穷人：这也是出于无奈嘛！我自己也知道，我不得不干点抄抄写写的事，可是我还是以此自豪！他人：有什么值得骄傲的！抄抄写写！这可是丢人的事！穷人：我抄抄写写到底有什么不好呢？,陀思妥耶夫斯基小说中的人物是一个特殊的群体，他们当中的多数都不是正常人，他们是具有双重人格的人，是酒鬼，疯子，白痴，杀人犯，色性狂，宗教偏执狂等等，特殊的心理状态要求作家用特殊的方法来表现。这就导致了陀思妥耶夫斯基的小说愈来愈倾向于描写人物的深层心理，描写人物心理的非正常状态，直觉、幻觉、预感、激烈的内心冲突、梦境等，大段的此类描写构成了“意识流”。,陀思妥耶夫斯基小说的艺术成就,深度心理描写,
